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第一篇：《西游記》讀后感

一本好書可以啟迪人們的智慧，陶冶我們的情操；然而，一本不健康的書會(huì)使人思想改變，道德敗壞。所以，我們要不斷地讀書，讀好書。我家就有一本好書，它讓我不斷前進(jìn)，克服困難，不折不撓。這本書就是《西游記》，它的作者是大名鼎鼎的吳承恩。

《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。西天取經(jīng)路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)重重，經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒。唐僧沒有法力，經(jīng)常被妖怪捉走，多虧他的三個(gè)徒弟斬妖除魔，及時(shí)營救，一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個(gè)徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最大，他有火眼金睛，七十二般變化，一個(gè)筋斗云能行十萬八千里；二徒弟豬八戒好吃懶做，還經(jīng)常說孫悟空的壞話；三徒弟沙悟凈，雖然本領(lǐng)較弱，但是勤勤懇懇，一路挑著行李。

唐僧師徒四人這一路有很多危險(xiǎn)，也有矛盾。白骨精曾三次變作人形，被孫悟空一眼識(shí)破，當(dāng)場打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無辜，把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧再遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空毫不猶豫地出手相救，師徒二人冰釋前嫌。這一路，自然環(huán)境惡劣，有火焰山，狂風(fēng)暴雨，有大江大河阻擋他們的去路，他們披荊斬棘，堅(jiān)定信念，一直求取到真經(jīng)。

《西游記》告訴我：遇到困難要百折不撓，不放棄；而且要有智慧。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄，堅(jiān)持就會(huì)勝利！

第二篇：《西游記》第一回和第二回讀后感500字

今天我閱讀了四大名著之一《西游記》，這本書內(nèi)容十分精彩，其中讓我過目不忘的是這些。

天地混沌，一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴特別奇，它會(huì)跳躍、食草木、飲水等還與各種動(dòng)物為友，做了花果山的美猴王。幾日，眾猴喜宴間，這猴擔(dān)憂老去，其一猴道，去求仙。于是，美猴王開始求仙之路，次日，它上岸挨個(gè)兒尋問，終于找到了神仙所在地，那仙人賜它一美名“孫悟空”。

經(jīng)百般修煉，從一竅不通的孫悟空成了百竅通，七十二般變化都學(xué)會(huì)了。真是“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。但因它百般賣弄被逐出了師門，直至花果山去打那魔頭，一躍筋斗云，一拳打的魔頭小妖們落花流水，好一個(gè)武藝高強(qiáng)、膽大心細(xì)的孫悟空……

這句段真讓我回味無窮，字字珠璣，我從悟空一次又一次懇求仙人教它七十二變，看出它是好學(xué)的，我們也一樣，在知識(shí)的海洋里遨游，知識(shí)是學(xué)來的，也是問來的，要勤學(xué)苦練，認(rèn)真好學(xué)，才會(huì)離目標(biāo)更加進(jìn)一步，假若你四無目的，迷茫的，就沒有任何結(jié)果。

細(xì)細(xì)品味：美猴王堅(jiān)持不懈，一直努力尋找仙人，跋山涉水，都不怕。從這兒我看到了孫悟空的毅力，勇氣可嘉，我們也一樣，對目標(biāo)堅(jiān)持不松懈，才能到達(dá)成功的頂峰……

每一段都是知識(shí)，要細(xì)心品味才知道耐人尋味的故事，且聽下回分解。

第三篇：《西游記》第二回的讀后感

世界上的人大致可以分為兩種，一種是遵守現(xiàn)有規(guī)則的，另一種是不遵守規(guī)則的，前者是好人但未必是天才，后者可能是天才也可能是惡棍，唐僧屬于前者，孫悟空屬于后者。《西游記》第三回充分反映了作為天才的孫悟空的兩面特征。

在第一回和第二回里，孫悟空已經(jīng)在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞和菩提祖師學(xué)了一身本領(lǐng)，會(huì)翻筋斗云、七十二般變化。第三回首先寫他給小猴們和自己弄武器，吳承恩這樣寫道，孫悟空“忽然靜坐處，思想道：‘我等在此，恐作耍成真，或驚動(dòng)人王，或有禽王、獸王認(rèn)此犯頭，說我們操兵造反，興師來相殺，汝等都是竹竿木刀，如何對敵？須得鋒利劍戟方可。如今奈何？’”他的動(dòng)機(jī)，簡言之就是“人若犯我，我必犯人”，這就是他為自己、也為自己的領(lǐng)地立下的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則其實(shí)沒錯(cuò)，而且體現(xiàn)了他有氣魄有膽識(shí)的一面。但他卻不知道“人不犯我，我不犯人”的道理，所以先是去傲來國街市上搶了若干武器，后是到了東海龍宮不由分說取了東海龍王的定海神針，并且得寸進(jìn)尺所要鎧甲披掛。市面上的武器本來是應(yīng)該按照等價(jià)交換的原則去買的，定海神針也是龍宮的鎮(zhèn)海之寶，也不該在對方勉強(qiáng)的情況下取了來，由于他藝高人膽大，沒有人敢惹他，所以兩次搬弄武器都得了手，但卻也因此得罪了人，東海龍王記了他的仇后來去玉帝那里告發(fā)他了，他不遵從規(guī)則，傷害了別人。

而后，冥府以陽壽已盡的法度將他拘了去，他十分惱怒，便拽出金箍棒，在幽冥界中大打出手，直到森羅殿，悟空的話說的義正言辭：“悟空道：‘汝等既登王位，乃靈顯感應(yīng)之類，為何不知好歹？我老孫修仙了道，與天齊壽，超升三界之外，跳出五行之中，為何著人拘我？’”既然已經(jīng)成了仙，當(dāng)然就不服不合理的規(guī)則。悟空拿到生死簿，看到自己的名字，就把自己的名字勾了，這還不算，還把猴屬的名字都勾掉了，從此猴類有很多長生不老的。吳承恩的這一段文字寫得令人拍手稱快：“悟空巰虜咀擁潰骸傲蘇?！撂K?！今翻h(huán)愎芰耍幣宦釩簦虺鲇內(nèi)そ紜！笨梢運(yùn)擔(dān)蚩趙謖飫鏌泊叢熗艘恢止賾諫賴男鹿嬖頡５趕肜次蚩盞淖齜ㄓ行┌緣潰淥暮鎰?dòng)并脫]型ü約旱吶Τ上桑窗裝椎昧順ど煥希怨燮鵠矗械悴煥投竦母芯酢Ｕ庵職緣賴淖齜ㄒ駁米锪搜滯酰滯躋舶閹嫻攪頌焱ァ

應(yīng)該說，悟空這個(gè)人是天才，他有自己的想法，有膽識(shí)有魄力，不服舊規(guī)則，想要?jiǎng)?chuàng)造新規(guī)則，其實(shí)，事情的關(guān)鍵不在于遵守規(guī)則還是創(chuàng)造規(guī)則，而是規(guī)則本身是否正確合理，如果舊規(guī)則是合理的，那么就遵守，不合理就該廢除；而作為創(chuàng)造規(guī)則的人，如果他的規(guī)則合理，他才值得稱贊，如果不合理就不值得稱贊了?！段饔斡洝穼懙酱藭r(shí)，悟空尚不能明白這個(gè)道理，所以他的天才同時(shí)具有善和惡兩種特點(diǎn)，因此，才有了日后的西天取經(jīng)的辛勞，因?yàn)?，即使是天才，也需要在歷練中成長。

第四篇：《西游記》讀后感

寒假里，我拜讀了吳承恩先生的著作《西游記》。這本書著實(shí)讓我領(lǐng)會(huì)到不少道理。

這本書主要描寫了唐僧師徒四人一齊去西天取經(jīng)。他們在路上經(jīng)歷了九九八十一難，用了數(shù)十年才到達(dá)西天圣地，取得真經(jīng)。

在去西天路上，唐僧之所以每次都能夠化險(xiǎn)為夷，是因?yàn)樗娜齻€(gè)徒弟不僅僅是因?yàn)樗麄兩裢◤V大，還因?yàn)樗麄冊诮笛值倪^程中懂得合作，還有著毫不退縮的精神。

火焰山一役，就充分展現(xiàn)了唐僧師徒四人毫不退縮的精神?；鹧嫔介L八百里，終年有火，一年四季從不曾滅，那上面的火焰連銅鐵都能化成汁，這可讓唐僧師徒犯了難：火焰山上不能行人，繞又繞不過去，連孫悟空好不容易向羅剎女借來的扇子都是假的，可就是在如此困窘的境地下，他們也絲毫沒有打道回府的念頭，他們使出了渾身解烽，又從天宮請來了救兵，這才向羅剎女借來了真正的芭蕉扇，過了火焰山。

第三十回中，也有三個(gè)徒弟的合作描寫。八戒與沙僧用黃袍怪的兩個(gè)孩子把黃袍怪引出來，當(dāng)他們到了黃袍怪的洞前，孫悟空再悶聲不響地來個(gè)襲擊，他們準(zhǔn)備三人合力把黃袍怪打死或降伏，正是他們?nèi)说暮献骶駧椭怂麄兘捣S袍怪。

世上無難事，只怕有心人。這本書告訴我們：只要你在遇到困難的時(shí)候毫不退縮，同時(shí)與別人精誠合作，任何困難都可以被你克服。

第五篇：《西游記》第一回和第二回讀后感500字

“嘆三國烽煙，識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢斷?！边@個(gè)月，我閱讀了四大名著。其中，我最為贊賞《西游記》。

《西游記》里講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。唐僧四徒四人在取經(jīng)路上經(jīng)歷了許多磨難，斗妖魔、降鬼怪，上刀山、下火海，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修得正果。讀完了這本書，我不禁被師徒四人那堅(jiān)定不移的精神震撼到了。

唐僧一個(gè)和尚，沒有孫悟空那樣無邊的法力，也沒有徒弟那騰云駕霧的本領(lǐng)。而且，收徒弟之前他的兩個(gè)同伴被妖魔給吃了，他很害怕，但依然義無反顧的踏上取經(jīng)之路。雖然路途遙遠(yuǎn)。一路上有妖魔鬼怪，而且在旁人看來，去大西天簡直是一件荒唐的事。雖然后來有法力無邊、神通廣大的徒弟。但去大西天之路依然很艱辛。本來，唐僧四徒四人可以選擇打包回去，這樣可以免受取了苦難，而且還能舒舒服服的，不是很好嗎？不，唐僧四師徒四人并不是這樣想。他們只是一往直前取得真經(jīng)，把真經(jīng)傳授于他人。

對比自己，真的覺得很慚愧。記得有一次上體育課，老師教我們踢毽子，我踢的一點(diǎn)也不好。只堅(jiān)持學(xué)踢了一兩天就扔下毽子不學(xué)了。其實(shí)，毽子只要勤于多練就學(xué)會(huì)踢的，而我卻選擇放棄。反觀唐僧師徒四人不但解決困難還堅(jiān)持到達(dá)目的地，而我，卻連一個(gè)小小的毽子也搞不定。

讀完這本書，我明白了：一個(gè)人沒有神通廣大的法力不怕，只要他有恒心，有毅力。漫漫人生路上，有打擊、有挫折、有困難、有痛苦、也有我們意想不到的事情發(fā)生，但只要有恒心，有毅力，就一定成功到達(dá)終點(diǎn)！

第六篇：《西游記》第一回和第二回讀后感500字

談到經(jīng)典作品，我們都知道古代的四大名著，即《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》。其中，我最喜歡看的還是《西游記》這部精品。西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物。

唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，有時(shí)候不相信悟空說的話；孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，任何妖怪都怕他；豬八戒雖然貪財(cái)好色，但是非常善良；沙僧心地善良，任勞任怨。這四個(gè)人物各有各的長處，各有各的性格，恰好形成了鮮明的對比。這四個(gè)人物我最喜歡孫悟空，因?yàn)閷O悟空，神通廣大，本領(lǐng)高強(qiáng)，聰明絕頂，一路上降妖除魔，護(hù)送唐僧成功的取得了真經(jīng)，在孫悟空身上還有一種叛逆心理，他敢于有強(qiáng)大的邪惡勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。書中寫了唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、勇敢、不怕困難和不畏艱險(xiǎn)的精神。這種精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

孫悟空的這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，他向往自由，闖龍宮、鬧冥界，在花果山自在稱王，可以說孫悟空達(dá)到了徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他的品質(zhì)就是突出了他向往自由的特點(diǎn)，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這書中令我最深刻的是，去找菩提老祖學(xué)藝，菩提老祖給孫悟空的暗號(hào)令我印象深刻，也佩服孫悟空的聰明伶俐，竟然值得菩提老祖給他的暗號(hào)！

孫悟空學(xué)會(huì)了七十二變等高強(qiáng)的本領(lǐng)。只要我們把一件事情從頭做到尾，不管我們是成功了還是失敗了，只要我們用盡全力去做了，這對我們來說也是一種成功??！西游記，真不愧是中國四大名著之一，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁一頁看下去。以我最喜歡的經(jīng)典作品是《西游記》。

第七篇：西游記的第二回讀后感

本回開頭一段：“（悟空被收下后）次早，與眾師兄學(xué)言語禮貌，講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。”

這段話，以往讀時(shí)不過匆匆掃過，這次細(xì)細(xì)回味，不覺頗有收獲。但看菩提祖師收下悟空后，并沒有立刻“授道”，而首先第一件，讓其學(xué)言語禮貌，學(xué)言語這倒不難理解，總要先做到順利溝通吧，而學(xué)禮貌，大而言之，可見古人學(xué)習(xí)先學(xué)做人，這從孔子提出的“六藝”中就可以看到；小而言之，這實(shí)際也是一種溝通，要想和人打交道，首先要有禮貌?？晌覀儗τ趯W(xué)生的教育卻越來越忽視這一點(diǎn)，別說有的學(xué)生之間有時(shí)候臟話連篇，就是對老師說話，少數(shù)學(xué)生也是絲毫沒有敬意，我就不止一次看到或者聽到學(xué)生對老師以惡劣的態(tài)度說話?？墒瞧叫亩摚@種結(jié)果是誰造成的？一方面，由于現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，和大人“橫”慣了；另一方面，現(xiàn)在的社會(huì)和許多家長都不重視這些方面的教育，只要你成績好，讓我干什么，哪怕叫你親爹親媽都沒問題。但是到了將來走向社會(huì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果不懂“禮儀”，可謂寸步難行，又要通過無數(shù)次碰壁補(bǔ)上這一課。西方人就很重視這一點(diǎn)，吃西餐的種種禮儀可謂名目繁雜，而信徒們吃飯前的禱告，即使只是一種形式，日久天長，也必然會(huì)對人起到潛移默化的作用。

接著往下看，悟空所做之事，除了講經(jīng)論道這一正式功課外，還要習(xí)字、焚香，這兩件事，在我看來都是雅事，這還不算，接下來，還要做掃地、鋤草、燒火、挑水等園丁和雜役的工作。也就是說，“自己動(dòng)手，豐衣足食”，而且一干就干了六七年。也就是說，在正式學(xué)“道”之前，悟空干了六七年“無謂”的工作。我不禁想到，如果菩提祖師收的是現(xiàn)在的學(xué)生，即使空有一肚子“道”，也教不出一個(gè)孫悟空。那么，我們的教學(xué)工作，需要一個(gè)漫長的過程，而不能急于求成，尤其是學(xué)差生，我們更要耐心輔導(dǎo)，有句俗語“慢工出細(xì)活”，教人亦如此?？雌饋砦蚩者@六七年什么也沒學(xué)到，但實(shí)際上，他無時(shí)無刻不在學(xué)“道”。所以，在七年后，悟空終能識(shí)得妙音，才得到真?zhèn)鳌?/p>

第八篇：《西游記》第二回讀后感

讀完第二章后，我的感觸有如下幾點(diǎn)：1）為了自己樹立的明確目標(biāo)要堅(jiān)持不懈；2）要認(rèn)清自己的`比較優(yōu)勢，從比較優(yōu)勢中尋找到自己的目標(biāo)，然后再去努力；3）知恩圖報(bào)，尊師重道是人之根本。

孫悟空為了能“學(xué)一個(gè)不老長生，常躲過閻君之難”漂洋過海，登界游方十?dāng)?shù)個(gè)年頭，其中所吃之苦自不必說。任何事情若想成功不付出辛苦是萬萬不行的，這自是世人皆知的，大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也會(huì)有所努力的。只是，隨著時(shí)間的推移，當(dāng)著眾多的艱難與誘-惑，能始終堅(jiān)持自己最初的目標(biāo)不放棄，始終為了這個(gè)目標(biāo)努力奮斗的卻極為稀少。也就是所謂的圣人立長志，凡人常立志。

孫悟空的目標(biāo)很明確，就是要“長生不老，躲過閻君之難”，他也是一如繼往的向著他的目標(biāo)努力。在求仙過程中，他開始訪了無數(shù)的地方都沒有訪到仙家，如果他中途放棄或者改個(gè)目標(biāo)，學(xué)寫武術(shù)就算了，也就不會(huì)最終學(xué)得仙道。就在他拜了菩提祖師為師后，祖師問他要學(xué)什么道時(shí)，他也是非能長生者不學(xué)，甚至不惜惹怒師傅。孫悟空可以堅(jiān)持自己的志向不妥協(xié)，可以為了自己的志向奮斗終身，他的執(zhí)著是眾人所不能的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。

另外，凡事除了努力外還要有這方面的天賦。俗話說，“謀事在人，成事在天”有些事情是你傾其所有都做不成的。天賦其實(shí)是個(gè)很神奇的東西，無色無味無形卻又實(shí)實(shí)在在存在。有些人輕輕松松可以取得很好的成績，而有

些人費(fèi)盡力氣也不過表現(xiàn)平平。孫悟空在學(xué)道過程中，因非長生者不學(xué)而惹怒師傅，師傅將“悟空頭上打了三下，走入里面，將中門關(guān)了”。若不是孫悟空有此悟性，知道師傅是讓他三更從后門進(jìn)入，秘處傳他道法，他也學(xué)不成如此仙道。

做人一定要尊師重道。孫悟空雖然性格乖戾，不服管束，但對自己的師傅尊重有加，師傅睡時(shí)不敢驚動(dòng)，師傅傳道叩頭禮拜，就連師傅趕他走時(shí)也是無奈拜辭。人應(yīng)該懂得知恩圖報(bào)，懂得尊師重道。

我希望能從每章的西游記中品味出一些人生哲理，這樣它能對我今后的工作、生活有所激勵(lì)，能使我的心平靜下來去做好每一件事。