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第一篇：西游記第二十三回讀后感

上回說(shuō)到沙和尚被悟空、悟能收伏之后，給唐僧做了徒弟，和他們一塊兒上路了。他們歷遍了青山綠水，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)天色已晚時(shí)，準(zhǔn)備找一個(gè)人家住下。正巧，不遠(yuǎn)處就有一個(gè)人家。

當(dāng)他們走近人家時(shí)，悟空看見(jiàn)那半空中慶云籠罩，瑞靄遮盈，知道是佛仙點(diǎn)化，就領(lǐng)著其他三人走進(jìn)廳內(nèi)。

出來(lái)迎接的是這座房子的主人，一位婦人。這時(shí)，對(duì)四個(gè)僧人的考驗(yàn)開(kāi)始了：婦人先誘惑四個(gè)圣僧，說(shuō)自家有三個(gè)女兒，都未曾嫁人，正好許配給三位長(zhǎng)老。大師兄和悟凈聽(tīng)了都沒(méi)有反應(yīng)，八戒聽(tīng)了，按捺不住了，他想讓自己給這家人招了去。神仙見(jiàn)了，就把那呆子用幾條繩緊緊繃住，讓他疼痛難禁。這也是對(duì)他們的一種懲罰吧!

我覺(jué)得寫(xiě)的好的句子有：一個(gè)個(gè)娥眉橫翠，粉面生春。妖嬈傾國(guó)色，窈窕動(dòng)人心。花鈿顯現(xiàn)多嬌姿，繡帶飄u迥絕塵。半含笑處櫻桃綻，緩步行時(shí)蘭麝噴。滿(mǎn)頭珠翠，顫巍巍無(wú)數(shù)寶釵簪。遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細(xì)。說(shuō)什么楚娃美貌，西子?jì)扇?真?zhèn)€是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒!這段話(huà)寫(xiě)出了賈家女兒美麗的容貌。

在這個(gè)“試心”的環(huán)節(jié)中，八戒竟然為了讓自己招到她家當(dāng)女婿，拋棄了大師兄、悟凈和師傅。這是我們不能學(xué)的。在我們交往的過(guò)程中，千萬(wàn)不要像八戒那樣，背叛自己最親的人，因?yàn)槟菢邮强蓯u的。不知八戒命運(yùn)怎樣，但我相信，通過(guò)這件事，八戒會(huì)從中吸取教訓(xùn)的。

第二篇：《西游記》讀后感第十五回蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁

西游記第十五回蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁

作者：吳承恩

注釋?zhuān)狐S肅秋校訂：李洪甫出版社：人民文學(xué)出版社

出版時(shí)間：1955年2月

此版為2014年12月第38次印刷

卻說(shuō)行者護(hù)唐僧西進(jìn)數(shù)日，正是臘月寒天，來(lái)到“蛇盤(pán)山鷹愁澗”，突然一龍躍出水面吞了唐僧的白馬，鉆回水中。悟空叫罵，小龍鉆與悟空打斗，不敵只好鉆入水里再不出來(lái)。悟空無(wú)奈之時(shí)，土地現(xiàn)身告之大圣，這小龍是觀音救來(lái)放養(yǎng)在這里，讓等候取經(jīng)人的，唐僧聽(tīng)說(shuō)后安心不少。土地請(qǐng)來(lái)菩薩收了小白龍，讓其化為白龍馬一起保唐僧西天取經(jīng)。菩薩讓六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護(hù)教伽藍(lán)，各各輪流值日保護(hù)取經(jīng)人。臨別之時(shí)又給了悟空三根救命，以備注救唐僧與急苦之災(zāi)。次日菩薩差落伽山山神土地，給唐僧送鞍轡。唐僧欣然從之，放馬向西奔去。

感想：馬被龍吞了，唐僧只會(huì)哭哭啼啼的抱怨沒(méi)有坐騎了，又怕被龍吃了。取經(jīng)路上千山萬(wàn)水的，磨難重重，這般出息怎么到西天？剛出發(fā)時(shí)候的豪言壯語(yǔ)到何處去了？再說(shuō)他唐僧也不虧，失去了凡馬，獲得了真龍。雖然白龍馬武功、法力都不及悟空，可好歹也是神仙下凡，有菩薩撐腰，能心甘情愿的馱著凡人唐僧一路西行，也算是唐僧的造化。可憐白龍馬，本該是二徒弟，卻沒(méi)有輩分。

2015年12月7日記錄

第三篇：西游記第五回讀后感

“第五回：亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪”，可以說(shuō)是小說(shuō)《西游記》經(jīng)典章節(jié)，在這兩章節(jié)里通過(guò)描述齊天大圣性格以及和眾神官斗法將其本領(lǐng)展示，表達(dá)了大圣那種不屈不撓，不被就思想壓迫，尋求自由的個(gè)性主張。他的這種張揚(yáng)個(gè)性亦是當(dāng)時(shí)年帶人們所追求的，由于當(dāng)時(shí)明末清初，閉關(guān)政策的影響，人們對(duì)外面事物的憧憬。

在第五回中，王母設(shè)宴，仙女去蟠桃中摘桃祝壽，成為一個(gè)過(guò)度引子，引發(fā)了后面大圣打鬧拍桃園與眾神官斗法，以及又回花果山。

眾仙女既然說(shuō)得：“眾上會(huì)自有舊規(guī)，請(qǐng)的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個(gè)是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會(huì)”卻不知是否請(qǐng)大圣赴宴，大圣問(wèn)時(shí)，仙女又稱(chēng)此是上會(huì)舊規(guī)，今會(huì)不知如何。在這里出現(xiàn)兩個(gè)“舊規(guī)”，說(shuō)明了迂腐的思想的禁錮。

大鬧蟠桃宴之后眾神捉拿，大圣聞得卻穩(wěn)如泰山，其中“今朝有酒今朝醉，莫管門(mén)前是與非?！蹦伤Ｔ?shī)酒且圖今日樂(lè)，功名休問(wèn)幾時(shí)成這一句把大圣的穩(wěn)如泰山，臨危不亂，性格充分說(shuō)明。

第四篇：《西游記》第五回讀書(shū)筆記

想必大家都讀過(guò)《西游記》，對(duì)書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回――“亂蟠桃大圣偷丹……”。

主要內(nèi)容講孫悟空自封"齊天大圣"。玉帝惱羞成怒，命李天王帶領(lǐng)天兵天將捉拿孫悟空。于是，在花果山的上空，打了起來(lái)，結(jié)果未能捉住悟空，玉帝接受金星獻(xiàn)策，假意封孫悟空為齊天大圣，并將蟠桃圓交他掌管，想把他騙來(lái)，軟禁在天上。孫悟空聽(tīng)說(shuō)蟠桃園中的仙桃非常稀罕，自己挑選幾個(gè)大仙桃，飽餐了一頓。

正值王母壽辰，七仙女奉命摘桃，來(lái)到桃園，驚動(dòng)了正在酣睡的孫悟空。經(jīng)過(guò)盤(pán)問(wèn)仙女，孫悟空得知王母要設(shè)蟠桃宴，請(qǐng)了各路神仙，惟獨(dú)沒(méi)他。孫悟空這才看透玉帝的欺騙陰謀，火冒三丈，先是大鬧蟠桃宴，自個(gè)兒開(kāi)懷痛飲，還將所有仙酒仙菜席卷一空，裝進(jìn)乾坤袋，準(zhǔn)備帶回花果山。哪知酒醉迷糊，撞進(jìn)太上老君的兜率宮，將專(zhuān)供玉帝服用的金丹吃了個(gè)干凈，這才返回花果山，與眾猴孫大開(kāi)仙酒會(huì)。

這回書(shū)說(shuō)的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見(jiàn)園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個(gè)，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹(shù)葉上睡著了。這時(shí)，七仙女來(lái)園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會(huì)邀請(qǐng)的各路神仙。當(dāng)孫悟空聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有邀請(qǐng)他時(shí)，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲(chóng)使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會(huì)就喝醉了，然后走進(jìn)老君府，把里面的仙丹偷吃了個(gè)干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。

孫悟空的任務(wù)是看管蟠桃園，他卻沒(méi)有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請(qǐng)罪呢？我覺(jué)得這幾點(diǎn)孫悟空應(yīng)該好好反思一下。