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第一篇：《西游記》第二十一回演講稿
《西游記》第二十一回演講稿
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是潘梓萌。今天我來給大家講一講《西游記》第二十一回——“護法設(shè)莊留大圣須彌靈吉定風(fēng)魔”。
上回書我們說到唐僧師徒行至黃風(fēng)嶺，路遇黃風(fēng)大王，一頓亂戰(zhàn)，唐三藏遭難,被黃風(fēng)怪抓走。悟空八戒二人奔入山中，穿崗越嶺，力救師父，降妖未果。這回我們來分解上回的懸念。
戰(zhàn)敗的小妖回到洞里。黃風(fēng)怪只急與悟空決斗。兩人毫不留情地大戰(zhàn)，各般武藝使盡，未能分出勝負(fù)。眼見悟空使用分身術(shù)來對付老妖,老妖定是要敗，便是立馬吹出一陣遮天蔽日的大黃風(fēng)，那風(fēng)真?zhèn)€利害：冷冷颼颼天地變，無影無形黃沙旋。穿林折嶺倒松梅，播土揚塵崩嶺坫。黃河浪潑徹底渾，湘江水涌翻波轉(zhuǎn)。這風(fēng)可使得悟空的火眼金睛睜不開了，只得敗退。
且不說救師父，八戒和悟空慌忙地來到一莊院借宿，院中老者好心醫(yī)治悟空，第二天一早眼睛便恢復(fù)了。悟空正納悶?zāi)兀瓉砟抢险呤亲o法伽藍(lán)化作的，給悟空送妙藥來的。
眼睛好了，武藝好使了，悟空便慢不下性子地要去降妖救師父了。變作一個花腳蚊蟲，飛入妖精洞里，便是找到師父，教師父莫悲傷。恰好是聽見了老妖說“若還定得我的風(fēng)勢，只除了靈吉菩薩來是”。悟空又經(jīng)太白金星的指引，才曉得靈吉菩薩在何處。請了靈吉菩薩，悟空心里倒有了著落。便是大肆誘老妖出洞來，戰(zhàn)不數(shù)合，那怪吊回頭，就要張口呼風(fēng)，只見菩薩將飛龍寶杖丟將下來，不知念了些甚么咒語，卻是一條八爪金龍，輪開兩爪，一把抓住妖精，提著頭，兩三捽，捽在山石崖邊，將老妖現(xiàn)了本相，原來是個黃毛貂鼠來的。
悟空尋了八戒，找了師父，又清了一窩小妖來。師徒三眾安排了些茶飯，便又是向西而去，繼續(xù)上路。
畢竟是不知向后如何，欲知且聽下回分解！謝謝大家！
第二篇：水滸傳每回讀后感第五十九回
吳用賺金鈴吊掛宋江鬧西岳華山
魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進,結(jié)果入了大獄。武松正在無奈時,戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當(dāng)宋江得知此事便不由分說,點了：吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼，朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應(yīng)、楊雄、石秀、李俊、張順等,計十六個頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。
這一次梁山出兵華州,宋江更是對晁蓋置之不理。
到了華州,面對這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。
這次本章的核,也是宋江的命門
原來，朝廷差了個殿司太尉宿元景，奉旨率隊帶著金鈴吊掛，來西岳降香。
什么是金鈴吊掛，就是皇家祭祀所用的寶物，為內(nèi)府所造。
吳用設(shè)計劫了這皇家來華山降香的儀仗，將宿太尉及人馬劫上了少華山。當(dāng)宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時便暗中自喜，因為這應(yīng)了九天玄女“遇宿重重喜”之說。
俗話說“朝中無人莫做官，囊中羞澀莫進城”。如果他早認(rèn)識宿太尉，又何必當(dāng)一回強盜呢?如今有了宿太尉，宋江是要接上這緣份的，
看宋江是如何表白的,他說：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。今有兩個兄弟，無事被賀太守生事陷害，下在牢里。欲借太尉御香儀從，并金鈴吊掛去賺華州，事畢拜還，于太尉身上并無侵犯。乞太尉鈞鑒?！?/p>
這段話道出了宋江內(nèi)心最真實的東西，宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無法實現(xiàn)政治抱負(fù)時的無奈之舉，也是他在無奈之下的一種生存方式，他自稱小吏時卻包藏著政治上更大的野心。
宿太尉面對宋江,經(jīng)一番討價還價,無奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守，老奸巨滑，但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下，不由他不上當(dāng)，當(dāng)他率三百余人前來西岳大廟,拜見假太尉時，吳用一聲令下，解珍、解寶要了他的性命，那三百余官兵全被撲殺了。
這一戰(zhàn)，宋江又賺了，不但救了史進、魯智深，收了少華山的人與財富，得華州官府的財物，還同宿太尉結(jié)了緣，這為實現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。
宿太尉是個什么人物，看這一章中涉及到他的兩個環(huán)節(jié)，便知此人是個什么角色。宋江鬧了西岳，華州遭洗劫一空，太守被殺，死了許多官兵，可宿太尉對朝庭只做個“宋江先在途中劫了御香、吊掛，因此賺知府到廟，殺害性命?！北惴笱苓^去了。還有一件，宿太尉收下了宋江送的一盤金銀，其手下人人都得了宋江的好處。
不難看出,宿太尉是個麻木不仁的官僚，是個欺上瞞下的昏官，同時也是個貪官。
此章到此處，梁山人馬應(yīng)是皆大歡喜，此時的晁蓋做如何感想?
就在此時,朱貴報了一件事來,說:“徐州沛縣芒碭山中，新有一伙強人，聚集著三干人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號‘混世魔王’，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號‘八臂那吒，，能使一面團牌，牌上插飛刀二十四把，百步取人，無有不中;手中仗一條鐵標(biāo)槍。又有一個姓李，名袞，綽號‘飛天大圣’，也使一團牌，牌上插標(biāo)槍二十四根，亦能百步取人，無有不中;手中使一口寶劍。這三個結(jié)兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞并俺梁山泊大寨?！?/p>
這段話，在金圣嘆評本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述，而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中，是朱貴所言，這是個差別，但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。
新上梁山的史進，想要立功，便請命前往，帶著朱武、陳達(dá)、楊春及三軍人馬殺到芒碭山，不見樊瑞出手，項充和李袞這對組合便殺得史進一伙大敗而逃，退兵六十里，史進和楊春險些丟了性命。就在此時，宋江怕史進有失，讓花榮，徐寧打前站，自己親率吳學(xué)究、公孫勝、柴進、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛，及三千人馬來支援史進。
宋江急于要打芒碭山，公孫勝見山上有青色燈籠，便知這山上有會道法之人，不能輕舉妄動，梁山人馬這才退二十里安營扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。
這一回，又沒有晁蓋什么事。史進打芒碭山，宋江親率援軍來支援，后來晁蓋去打曾頭市，為何又沒有援兵呢?曾頭市的勢力應(yīng)在芒碭山之上啊!
第三篇：西游記讀書筆記
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就，是因為它有著豐富奇特的藝術(shù)想象，故事情節(jié)的曲折生動，人物形象的栩栩如生，幽默詼諧的語言，鑄就了一座獨具特色的藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中，悟空三次打死化為人形的白骨精，師傅卻不分好壞，念緊箍咒。因為唐僧辨別能力差，易被表象所迷惑，所以他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是繼續(xù)念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情，孫悟空被逼無奈，只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅，更沒有報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都埋藏在心里，且心里總想著師傅的安危，足可見他對是師傅的忠心，后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》除去本身引人入勝的情節(jié)外，其中更是包含了許多道理和啟示。例如豬八戒，看起來沒用的人，在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的;例如沙僧和小白龍，即使不是重要主角，卻也使我明白了，集體中同樣不能缺少默默奉獻(xiàn)者，也許他們沒什么能力，但如果一個集體沒他們的默默奉獻(xiàn)，同樣是失敗的;再例如唐僧，盲目接受別人的幫助，卻不聽孫悟空的好心勸告，落入妖怪的手中。這足以說明遇麻煩時，要動腦筋，如不動腦筋，隨意聽取別人意見，反而會更糟糕。從唐僧身上我還知道了，要有明確的目標(biāo)，并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而，師徒四人都有自己的長處和短處，我們要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正，正如《論語》中所寫的：“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書，讀名著的重要性。
第四篇：西游記讀書筆記
說到《西游記》，大家都不陌生，而我是個西游迷。
在這本書中，我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了。
孫悟空是一個天不怕，地不怕的猴子。他手中有一根定海神針，名叫金箍棒，這根棒子可以任意變短變長，是大禹治水時留下的。孫悟空就靠著這一根棒子，把天庭打得稀巴爛。最后，還是如來佛祖把他壓在了五行山下。又過了五百年，東土大唐高僧唐三藏把孫悟空救出，和豬八戒、沙和尚一起去西天取經(jīng)，最后修成正果。
從中，我認(rèn)識到了一個心地善良的唐三藏;神通廣大的孫悟空;還有忠心的沙和尚。
第五篇：西游記讀書筆記
《西游記》是我國四大名著之一，每到放假，電視中總會播放精彩片段，令人百看不厭。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。
十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，沿途遇到了許多妖怪，有的不安好心，有的表面上想幫助這四人，其實都想害死他們，吃到唐僧的長生不老肉，還有的假扮成孫悟空去欺負(fù)他們四個，幸好有沿途有很多好心人幫助他們，有大海龜、女兒國的國王、劃船人等等，有這些好心人的幫助，他們一路降妖除魔、幫助各國的困難，歷經(jīng)九九八十一難，終于到達(dá)了西天，可是如來為了試一試他們的誠信，竟然給了唐僧假經(jīng)，經(jīng)過了一番波折波折后，他們師徒四人終于取得了真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》，多用夸張、比喻手法，鋪陳、排比句式，音調(diào)韻律鏗鏘，朗朗上口，適合高聲說出或者唱出，仿佛戲臺就在你面前。這種寫作方法會為一篇作文增色不少，以后我一定會運用這種寫作方法的!
第六篇：水滸傳每回讀后感第五十六回
吳用使時遷盜甲湯隆賺徐寧上山
湯隆有個表哥叫徐寧,是禁軍教頭,人稱“金槍將”,其金槍法,鉤鐮槍法獨步天下,其中的鉤鐮槍法是專門對付連環(huán)馬的,只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍,這是槍的一種,據(jù)說同鉤鐮槍是一類,但又有不同。
如果說林沖是禁軍普通武器(槍棒)的教練,那么,徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭,雖同行但所授有別,所以,也是相識的。
如何能讓徐寧上梁山呢?原來徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼?，叫雁翎金甲，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價錢要買，徐寧也不愿意。
冷兵器時代,甲是護身的必要裝備,做到既輕便又不被兵器穿透,是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢?看飛禽將羽毛護住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類型的，如用藤條做的甲，還有用厚實的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲,就是用傳說中叫“唐猊”的皮做成的,后來，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說它賽唐猊，可見這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人，並將它懸在臥室的梁上。出國留學(xué)網(wǎng)
破呼延灼的連環(huán)馬，必是徐寧。如何讓徐寧心甘情愿的上梁山呢?盜徐寧的心愛之物，賺徐寧上梁山。真是妙計，獻(xiàn)計的是徐寧的表弟湯隆。隆湯知道表哥徐寧的本事和斤兩(所以，后來見表哥時送了二十兩黃金)，他本身就是鐵匠，也知道鉤鐮槍如何打造，也見過雁翎金甲……
一邊是湯隆做一把鉤鐮槍的式樣，由鉄匠出身的雷橫監(jiān)制;另一邊是派薛永、李云去東京買火藥，並將凌振一家老小取上山;派楊林去穎州，取彭玘一家老小上山。更重要的是賺徐寧上山，這曲戲由湯隆、時遷、樂和、戴宗來演，主角是時遷。
時遷在這出戲中大顯身,真是個鼓上蚤,待徐家察覺金甲被盜時,金甲己成了引導(dǎo)徐寧及全家上梁山的道具了。徐寧被騙上梁山，湯隆穿針引線的作用是非常重要的，更重要的是他獻(xiàn)的計。能破連環(huán)馬，湯隆應(yīng)為首功，時遷應(yīng)列第二，徐寧只能排在第三?？磥?，此章的題目應(yīng)是《湯隆賺徐寧上山吳用使時遷盜甲》。
此章看似簡單，但內(nèi)容豐富;主線明確，但頭緒繁多，看點不少。徐寧家的溫馨、安逸以及徐寧的職業(yè)精神和個性特點可見一斑;盜甲的過程，真而詳實，時遷的手段到此方顯高超;主謀湯隆，不但主意好，穿針引線也全無破綻;全篇為破連環(huán)馬做足了準(zhǔn)備，不僅是武器、火藥的準(zhǔn)備，連人心也安頓好了，新降的凌振、彭玘也無后顧之憂……
萬事齊備，連環(huán)馬必破。只是過著安寧日字的徐寧，稀里糊涂的便做了強盜，好在還有宋江一套受招安之策在等著。
你說湯隆是幫了表哥還是害了表哥?這事只能從大“義”字上來看了。
熟悉你的人最知道你的弱點和痛處，這話不錯;有矛就有盾，這話也是真的。
第七篇：西游記讀書筆記
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所著的長篇神化小說。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。他一生貧寒潦倒，四十三歲才考中貢生，做過縣丞，但與長官不合，罷歸故鄉(xiāng)。吳承恩生活的年代，正是明代社會矛盾與民族矛盾異常尖銳激烈的年代。統(tǒng)治階級無能，農(nóng)民起義此起彼伏。沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將激憤的情懷盡情的傾注到了他的詩文之中，更加集中的傾注到了《西游記》之中。《西游記》是他晚年會到故鄉(xiāng)后的作品?！段饔斡洝返闹饕适率菍憣O悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。唐僧取經(jīng)是一個真實的歷史故事。
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法?！段饔斡洝分形易钕矚g的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。
但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。
我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬?？墒谴蚱鹧謥韰s是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
第八篇：西游記讀書筆記
在朱紫國，悟空沒有打妖怪，反而行起醫(yī)來了，你信嗎?還真的是有。
在朱紫國，出來買菜的孫悟空揭了皇榜就向皇宮里走過去。到了皇宮，皇上害怕孫悟空，所以，不敢出來給孫行者把脈，但孫悟空也不生氣，反倒拿出三根金絲，給皇上“懸絲把脈”，還說皇上患了什么“雙鳥失群癥”向御醫(yī)要了八百八味藥每種三斤來制藥。這聽起來挺玄乎但其實孫悟空根本沒把脈，他一眼就看出國王的病了。
在制藥中，孫悟空在八百八為三斤的藥里選出了巴豆，大黃共二兩。還讓八戒拿一點鍋灰和白龍馬的尿回來。這也是很奇怪的。巴豆和大黃兩性相拒，鍋灰和馬尿怎么吃?
第二天，在國王面前，猴子說那顆藥叫“烏金丹”，要用沒有占過地的雨水來做藥引子才有用。但悟空叫來的龍王沒帶雨具，只好用自己的口水代替了。國王服下烏金丹后，上吐下泄，神色果然好了不少。真是奇怪。
孫悟空的草方子雖然令人作嘔，但還真能治病，還很厲害呢!
