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第一篇：西游記第22回讀后感

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)了九九八十一難的過(guò)程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn)，每次閱讀，我都深深沉醉其中。

我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對(duì)師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩，讓我難以忘懷。

《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會(huì)變得更糟糕?？雌饋?lái)沒什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無(wú)論在班級(jí)中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒有什么能力，但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無(wú)聞的付出，同樣是出不了成績(jī)的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處，我們一定要吸取他們的長(zhǎng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。

《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。

第二篇：《西游記》讀后感

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起來(lái)總覺得很有趣，但現(xiàn)在，我的領(lǐng)悟變了。

這是一部每一個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，它那曲折的情節(jié)暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日的個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身孫悟空。孫悟空破土而出，不服鳳凰管，又不服人間王所約束，闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱大王。可以說(shuō)它已經(jīng)達(dá)到擺脫一切束縛，徹底自由的人性狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由。他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地

在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。

第三篇：西游記第四回讀后感作文

“圣僧努力取經(jīng)編,西宇周流十四年.苦歷程途遭患難,多經(jīng)山水受.功完八九還加九,行滿三千及大千.大覺妙文回上國(guó),至今東土永留傳.”這是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫照.以前是看電視了解唐僧取經(jīng).這次通過(guò)看書卻品出了新的味道.

眾所周知,唐僧取經(jīng)的成功離不開三個(gè)得力的徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧.唐僧的大徒弟要練過(guò)硬的本領(lǐng),漂洋過(guò)海,尋訪名師.經(jīng)過(guò)一番苦練終于練就了七十二般變化,一雙識(shí)別妖魔鬼怪的火眼金睛.才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng).八戒最大的特點(diǎn)就是可愛.只要有他就會(huì)有笑聲,有人誤會(huì)他懶惰.其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍,挑不出什么錯(cuò)來(lái).但是他很小氣,總是暗地比較,自己比別人多干了多少.的確,八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè).但是我想并不是由最好的人員組合起來(lái)的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效.一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍,成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工.你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒.而打不過(guò)就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有.我記得以前有個(gè)將軍,他就是要用怕死的兵放哨.別人不解.他說(shuō)假如用勇猛的士兵放哨站崗,遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死,而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信.這就是說(shuō)明人員搭配問(wèn)題的很好的一個(gè)例子.

在看《西游記》的過(guò)程中我覺得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人.他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力.唐僧之所以能取回真經(jīng),不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟,更重要的是他本人有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力.無(wú)論是妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他.他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念：不悲觀、不氣餒,最終取得了勝利.最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心,其利斷金.取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí),雖有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使.為了師傅,上天入地,遍尋各方神圣.我想如果沒有他們的團(tuán)結(jié),就沒有最后四人終成正果.

《西游記》還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,它非常的好看,真不愧為中華民族的驕傲!

第四篇：西游記第22回讀后感

在我讀過(guò)的書里我最喜歡《西游記》，因?yàn)檫@是明代著名的文學(xué)家吳承恩寫的。我不僅僅喜歡里面精彩絕倫的神魔武打和扣人心弦的故事情節(jié)，還喜歡這本書給我們做人的啟示。自從我讀懂這本書的時(shí)候，我受益匪淺，知道了人處于社會(huì)該如何做人的方法。

要想剖析這本書的內(nèi)涵，就要找到一只眼睛――分析故事人物的精神風(fēng)貌和他們的性格特征以及面對(duì)危難時(shí)的不同態(tài)度。

在這部書里有四個(gè)主要人物，轉(zhuǎn)世的金蟬子唐僧，美猴王孫悟空，天蓬元帥豬八戒，卷簾大將沙僧。

唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍里的領(lǐng)導(dǎo)人物。但是在四個(gè)人中他是能力最弱的，甚至還是個(gè)累贅。在吳承恩的筆下并不是要褒獎(jiǎng)他，而對(duì)他是大大的批評(píng)了。取經(jīng)路上，他顯得十分窩囊，每次遇到妖魔鬼怪侵襲，他總是束手無(wú)策，嚇得滾下馬鞍來(lái)，次次遇險(xiǎn)都需要徒弟來(lái)救。只要一離開徒弟，便寸步難行。他沒有一雙慧眼，即使妖怪站在他面前他也認(rèn)不出來(lái)。在徒弟正要打死妖怪的時(shí)候，他橫加阻攔。便釀成了白骨精一戰(zhàn)氣走悟空的悲劇。唐僧就這樣是非不分。但是作為領(lǐng)導(dǎo)人物，他也有自己的優(yōu)點(diǎn)――堅(jiān)定不移，始終堅(jiān)守信念。明知前方路途危險(xiǎn)重重，也要走過(guò)去。勇往直前是他最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。面對(duì)女色的誘惑，他也不動(dòng)心。對(duì)于徒兒，他有時(shí)也能十分細(xì)膩的關(guān)心。在西天取經(jīng)的重任上，他是最堅(jiān)定的人。

唐僧我們是要為他翹起大拇指的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神――堅(jiān)忍不拔，始終如一。對(duì)于一件事應(yīng)該至始至終的做下去，不應(yīng)該半途而廢。即使遇到了危險(xiǎn)要學(xué)會(huì)勇敢，永不言退縮和放棄。唐僧的缺點(diǎn)是值得警醒的，應(yīng)該學(xué)會(huì)自立，不能事事依賴他人的幫助，要用自己的能力去做好每一件事。面對(duì)壞人，要有一雙亮眼，看清他們的面目，不能輕易的相信他們。不能感化的要勇于消滅他們。

孫悟空是我最喜歡的神話人物，他有“斗戰(zhàn)勝佛”的稱號(hào)，說(shuō)明他十分的英勇善戰(zhàn)。是的！取經(jīng)隊(duì)伍里他是斬妖除魔的主力。我喜歡他的嫉惡如仇，他的勇敢正直，頑皮與熱愛自由的品格。還有他的一雙火眼金睛。

孫悟空我們是一定要學(xué)習(xí)的。我們要有他那樣的精神風(fēng)貌，面對(duì)敵人的進(jìn)攻，勇于挑戰(zhàn)，而且是他那樣的智慧挑戰(zhàn)。斬盡一切危害社會(huì)危害人民的壞人。做事情，要有孫悟空的果斷，說(shuō)做就做，不要明日復(fù)明日般的墮落。以后我們長(zhǎng)大了，總要立足社會(huì)，就需要一雙“火眼金睛”。要看清人心險(xiǎn)惡，看清自己的路該如何走，如何選擇正確的路，避免誤入歧途，悔恨終身。豬八戒缺點(diǎn)十分多，好色，貪吃貪睡，逃跑的時(shí)候很多。不過(guò)他也是一個(gè)心地不壞的人，取經(jīng)路上一些臟活累活他都干。與妖精作戰(zhàn)的緊要關(guān)頭，他總會(huì)有責(zé)任心的留下來(lái)頑強(qiáng)作戰(zhàn)。他也十分聰明，師父被抓走了，他演繹了一幕精彩的“義激美猴王”，最終救了身陷囚籠的師父。

豬八戒我也要翹起大拇指，對(duì)于自卑的人來(lái)講是該好好學(xué)習(xí)的。在我看的西游記里豬八戒盡是缺點(diǎn)，但是細(xì)細(xì)看來(lái)，優(yōu)點(diǎn)也很多嘛！所以我們不能只看到自己的缺點(diǎn)，也要看到自己的優(yōu)點(diǎn)。像豬八戒一樣自信的做人，展現(xiàn)自信的笑容，到最后，因?yàn)樽约旱呐Φ昧藗€(gè)凈壇使者。所以我們要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，終究會(huì)取得一份屬于自己的成功。

沙僧我是比較喜歡的，喜歡他的正直憨厚，老實(shí)勤懇，任勞任怨，他就像老黃牛一樣的默默地奉獻(xiàn)著自己的力量，從來(lái)沒有一句怨言，為取經(jīng)立下了汗馬功勞。我還欣賞他的胸懷與集體的責(zé)任感，在取經(jīng)隊(duì)伍遇到內(nèi)訌時(shí)他總是當(dāng)著潤(rùn)滑油的角色，盡力解除師兄弟的誤會(huì)。盡管他在《西游記》里的戲份很少，但是我我也要送給他主角一樣的掌聲。

沙僧的品格特別值得我們學(xué)習(xí)，特別是我們這浮夸的一代少年。我們要學(xué)沙僧做人的低調(diào)，他的謙虛。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，張揚(yáng)的人總是會(huì)翻船的。與此同時(shí)做人也要像沙僧一樣的厚道。因?yàn)槿伺c人需要的是信任和坦誠(chéng)，而不是勾心斗角，只有對(duì)別人有一顆真誠(chéng)的心，自己才會(huì)受到眾人的歡迎。即使像沙僧一樣并不顯眼，但是卻在別人的心中留下了一個(gè)美好的形象。

在《西游記》里襯托正義的當(dāng)然還有邪惡了。那些形形色色的妖魔都想吃掉唐僧，但是到最后都被消滅了，這告訴我們邪惡的力量總是勝不過(guò)正義的力量。即使再?gòu)?qiáng)大，也會(huì)被鎮(zhèn)壓。這同樣告訴我們遇到邪惡的力量，只要一直勇敢的斗爭(zhēng)下去，到最后，一定會(huì)取得一片光明的藍(lán)天。

不過(guò)看透了《西游記》，細(xì)細(xì)品味這些妖怪的的內(nèi)心與它們的行為，便會(huì)與魯迅先生有同感――神魔皆有情，精魅亦通世故。它們有著人一樣的感情。令我感受最深的是鐵扇公主。她為了被擒的丈夫牛魔王，放下了心中的仇恨，把芭蕉扇借給了孫悟空。縱看妖魔，他們能夠像人一樣，在親人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)甘愿舍棄一切，這就是親情的力量。所以在我們眼里的那些毫無(wú)人性的妖怪其實(shí)同人一樣也是情感動(dòng)物，只不過(guò)殊途同歸，走的路不同罷了！

這是《西游記》里隱藏的最深的一點(diǎn)。當(dāng)我讀懂它時(shí)，便能知道這個(gè)世界最廣闊的是人性，是人的情感，是本質(zhì)最美好的親情。親情能夠戰(zhàn)勝一切，就像鐵石心腸的鐵扇公主為了親情能夠放下妖魔的仇恨。這告訴我們?cè)谖覀冞@個(gè)社會(huì)里縱然還有著許許多多，形形色色的“妖魔鬼怪”，但他們的本性并不壞，不能一味的用強(qiáng)制手段來(lái)使他們變好。要用人類最美的情感去感化他們的心，才能把我們這個(gè)社會(huì)建設(shè)得更好，更和諧。

讀了《西游記》感慨頗深，有勇敢頑強(qiáng)的正義者，有普度眾人的神佛，也有一些妖魔鬼怪。其中一些有血有肉的東西是需要我們用心去讀懂的。一本書的靈魂就是能否給人讀書的啟迪。而我最喜愛的《西游記》給了我的人生啟示，讓我學(xué)會(huì)了如何在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)生存下去，既不影響他人，也不傷害了自己。我相信這本流傳了幾百年的《西游記》，經(jīng)過(guò)我的不斷閱讀還會(huì)給我?guī)?lái)新的人生啟示呢！

第五篇：《西游記》讀后感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，其作者是明代的吳承恩，這一本章回體神話主要講述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，取得真經(jīng)的故事。

這本書刻畫的人物栩栩如生，作者運(yùn)用了很多描寫方法，比如：側(cè)面描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫等。但他能成為四大名著之一的原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些寫法。它還教給我們都必須具備的美德或做人的道理，比如：第七章《五莊觀偷吃人參果》告訴我們，做人要誠(chéng)實(shí)守信，不能騙人。這難道不是我們要具備的美德嗎？抑或在第九章《收服紅孩兒》中，我的感悟就更多了，我終于明白了一直困惑著我的“近朱者赤，近墨者黑”的含義了，我還認(rèn)為人人都要具備這樣的信心――正義永遠(yuǎn)壓倒邪惡。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我堅(jiān)定要做有正義感的人，只有正義的氣勢(shì)磅礴了，黑暗勢(shì)力才能被消滅。當(dāng)然，在這本書中還蘊(yùn)含著更多的道理，如：做事要持之以恒，遇到困難不要退縮等。同學(xué)們，讀起來(lái)吧，我們返校相聚就能細(xì)細(xì)交流啦！

通過(guò)閱讀這本名著，讓我明白了許多深?yuàn)W的道理，更明白了做人要具備美德的原因。我希望這本書能永久地保留在古老的歷史長(zhǎng)河中，把美德永遠(yuǎn)傳承下去。

第六篇：西游記第40回讀后感

西游記第40回讀后感

大家看過(guò)西游記名？40回是說(shuō)嬰兒戲化蟬心亂猿馬刀歸木母空的故事。大家看來(lái)這一回故事，有什么感想呢？以下是小編精心準(zhǔn)備的西游記第40回讀后感，大家可以參考以下是內(nèi)容哦！

一、西游記第40回讀后感

光陰似箭，日月如梭，一轉(zhuǎn)眼《西游記》我已讀到40回，第40回題目為：嬰兒戲化蟬心亂猿馬刀歸木母空。

這一回主要講的是：唐僧一行人自從離開烏雞國(guó)以后，便被一座山擋住了去路，好山，真?zhèn)€高聳入云，唐僧不禁怕了起來(lái)，多虧行者在一旁安慰。誰(shuí)知山中真有一怪，神通廣大，就連山神都怕他，孫行者不管三七二十一揮著一條棍，勇往直前。那怪知行者勇猛，只能智取，不能硬拼，他就搖身一變，變個(gè)吊在樹上的小孩，為了吸引唐僧大聲喊道：“救命，救命！”這還不夠，他又編一些謊話唬唐僧，唐僧把它當(dāng)真，就把他救下來(lái)，讓大圣馱。大圣氣得齜牙咧嘴，暴跳如雷。妖魔使重身法壓行者。行者怒氣沖天，一下子把那怪摜得粉身碎骨，誰(shuí)知那妖有些本事，他的真身早已飛在了九霄云端，妖吹了一口氣，把唐僧連滾帶爬地帶走了。大圣經(jīng)過(guò)一番詢問(wèn)，那妖真是牛魔王的兒子―紅孩兒。

《西游記》不僅內(nèi)容豐富多彩，句子也是好句連篇。例如，霜調(diào)紅葉林林瘦，雨熟黃糧處處盈，日暖嶺梅開曉色，風(fēng)搖山竹動(dòng)寒聲等等。

讀了這一回，我想：我們做事不能太心軟、太好心。唐僧明明知道那是妖怪，卻太心軟，把他救下來(lái)，最后致以被抓，這就是自作自受。我們也不能像唐僧那樣，一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就要去看個(gè)究竟。要像孫行者那樣多動(dòng)腦思考，知道這荒山野嶺不可能有人家居住，而能聽見“救命、救命”的聲音，那你到那兒一定有意想不到的`后果，所以我們一定要勤于觀察、善于觀察、明察秋毫。

二、西游記第40回注意內(nèi)容

第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀圭木母空

唐僧過(guò)山一股妖氣，悟空勸唐僧快走，可唐僧不聽，紅孩兒借此機(jī)會(huì)騙唐僧：說(shuō)自己命苦，唐僧讓徒弟們背他，孫悟空想制服他，所以背他，沒想到紅孩兒很厲害，縱風(fēng)將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)磨難（連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難），一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。（《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對(duì)此事有詳細(xì)記載）。取材于《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》和民間傳說(shuō)。