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第一篇：西游記讀后感

暑假里我讀了《西游記》這一本書，我知道了《西游記》主要寫的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻畫了孫悟空這個(gè)神通廣大，智勇雙全的形象。孫悟空天生是個(gè)石猴，它堅(jiān)毅果敢，有膽有識，勇于堅(jiān)持真理，喜歡自由，還喜歡抱打不平；書中還刻畫了性情溫和，慈悲為懷，善惡不分的唐僧；憨后單純，好吃懶做，貪戀女色的豬八戒；順從隨和，任勞任怨，忠心不二的沙和尚和眾多的神佛，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。

《西游記》是明代作家吳承恩寫的長篇神話小說，它的問世標(biāo)志我國浪漫主義文學(xué)達(dá)到了新的高峰，對后世產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

我最喜歡的要數(shù)《西游記》里面的高老莊捉妖的故事。故事主要寫了三年前高老莊來了個(gè)年輕漢子，自稱是佛靈山人，姓豬，孤身一人，沒有父母兄弟。翠蘭的父親看見他模樣端正，又無牽無掛，就讓她和翠蘭成了親。剛開始這個(gè)女婿很勤快，早出晚歸，樣樣都行，但是后來因?yàn)樗澇跃谱兂闪艘粋€(gè)長嘴大耳豬頭豬的妖怪，整日云里來霧里去，他一直把翠蘭鎖在后院不讓人進(jìn)去。孫悟空聽見后就假扮成翠蘭的模樣對那妖怪說：“聽說這次請來的法師是500年前大鬧天宮的齊天大圣孫悟空。”那豬頭一聽說：“看來咱倆做不成夫妻了，這時(shí)孫悟空一下子變成了原樣，把豬頭抓住，還把他的手給綁了起來。那豬頭就說：“觀音菩薩讓他等一個(gè)人陪著他去西天取經(jīng)?！睂O悟空高興地說：“我也和你一樣，但我已經(jīng)找到那個(gè)人了。”他就戴著那個(gè)豬頭去找了唐僧，唐僧就給他起了一個(gè)法名――豬八戒。于是他們師徒三人就踏上了西天取經(jīng)之路。

從這個(gè)故事中我明白了：妖怪終究是妖怪，無論怎樣變，早晚會(huì)現(xiàn)出原形的，因此生活中我們不能偽裝自己，要活出真實(shí)的自己！

第二篇：西游記觀后感

寒假的時(shí)候，我看了一部叫做《西游記》的電視，里面的一個(gè)猴子模樣的叫孫悟空的人異常引起了我的注意，我覺得他十分趣味，之后才明白這是我們祖國的一個(gè)經(jīng)典名著改編的電視劇。之后在書店看書的時(shí)候無意中看見了一本叫做《大鬧天宮》的書。于是我請求媽媽幫我買了這本童話故事書。包括第一季到第五季。

孫悟空是《大鬧天宮》里我最喜歡的人物，因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢，武藝高強(qiáng)，對師父忠心耿耿。玉帝派太白金星下凡去請孫悟空上天去做官。一開始，封他做弼馬溫，他以為這個(gè)官很大，之后明白這個(gè)官連七品都不如，就怒氣沖沖地回了花果山。第二次太白金星又來請孫悟空去看蟠桃園，他明白了王母娘娘的蟠桃會(huì)沒請他，就生氣地把蟠桃會(huì)上的酒喝了、桃子吃了，還把太上老君的煉丹爐打碎了，把仙丹全都吃了，然后又回到了花果山。玉帝明白后十分生氣，派了十萬天兵天將去捉拿孫悟空。孫悟空先后和哪吒、二郎神等人交手，都打敗了他們，最終玉帝沒辦法了，只好封了孫悟空“齊天大圣”的封號。

之后在《西游記》電視劇里面，孫悟空在佛祖和觀音的引導(dǎo)下，和豬八戒、沙和尚、豬八戒歷經(jīng)九九八十一難去往西天最終取回真經(jīng)。讀了這本書我明白了孫悟空，他一開始頑皮、任性，但他是一個(gè)知錯(cuò)能改的孩子。我以后也要知錯(cuò)就改，做一個(gè)愛學(xué)習(xí)，誠實(shí)，有擔(dān)當(dāng)，不頑皮，尊敬長輩的好孩子。

第三篇：西游記讀后感

《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。

故事主要講述了唐僧師徒一行來到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。

白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識破之后，又變了一個(gè)老太太來尋女兒，又被識破后又是故技重施逃了。

唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來尋妻女，終于又被悟空識破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。

那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

第一個(gè)問題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

去?留?這似乎是一個(gè)大問題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。

雖說“一日為師，終生為父”，但誰能忍受一個(gè)無知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!

當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美?！叭朔鞘ベt，孰能無過?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來說教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過錯(cuò)嗎?

那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小，他沒有父母，長至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

還是那句話：人非圣賢，孰能無過?一個(gè)人無論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無完人，金無足金啊!那么反推過來，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

唉，善?惡?去?留?看來，這是個(gè)問題，也只有通過吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。

第四篇：西游記第22回讀后感

《西游記》是中國古典四大名著之一。書中主要敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)，途中歷經(jīng)了九九八十一難的過程。故事情節(jié)傳奇、驚險(xiǎn)，每次閱讀，我都深深沉醉其中。

我覺得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不聽悟空的解釋，而是用緊箍咒制止悟空，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節(jié)都非常精彩，讓我難以忘懷。

《西游記》除了引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不懷好意的意見，反而會(huì)變得更糟糕?？雌饋頉]什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無論在班級中還是團(tuán)隊(duì)中，都不能沒有默默奉獻(xiàn)者的付出，也許他們沒有什么能力，但是如果一個(gè)班級沒了他們默默無聞的付出，同樣是出不了成績的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標(biāo)，并且要堅(jiān)定不移的將目標(biāo)執(zhí)行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長處和短處，我們一定要吸取他們的長處，如果自己也有他們的短處則要改正。

《西游記》不愧為一本名著，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。

第五篇：《西游記》讀后感50字

《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空，雖說他很調(diào)皮又頑固，可是，他去學(xué)藝的師父夸他勤學(xué)苦練，把八九七十二變都學(xué)會(huì)了。

他也是這本書的主人公，在這取經(jīng)的路上，孫悟空降妖除魔，立了大功。如果，沒有孫悟空，唐僧就無法順利取到真經(jīng)。

第六篇：《西游記》讀后感

《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部長篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

若說到唐僧師徒四人，那有一人就非說不可了，那就是大師兄――孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生，拜菩提祖師學(xué)會(huì)長生之道、七十二變、筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨意變化。他占花果山稱王，大鬧東海龍宮，被天庭招安為弼馬溫，又因嫌官小反下天自稱齊天大圣，然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣，大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛，與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。

孫悟空，一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng)，不畏自然艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭、有膽、有才、有識。他追求自由，反對神權(quán)，具有強(qiáng)烈的自我意識，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒，堅(jiān)持追求民主的精神，到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，曾兩次返回花果山，一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出。

孫悟空也知錯(cuò)能改，師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。