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第一篇:讀后感的作文
我讀了《愛的教育》一書中《掃煙囪的孩子》。這是一個充滿愛心的故事:掃煙囪的孩子小小年紀(jì)就得工作,好不容易掙的錢卻又弄丟了。女學(xué)生們紛紛拿出自己買本子和買花的錢捐給他,沒帶錢的女生也把自己的鮮花送給了他。
這個故事讓我非常感動,它讓我看到了美麗的心靈,使我明白了要做一個有愛心的人。記得有一次,我和媽媽去百貨大樓,路上看見一位盲人爺爺在樹下拉二胡,身邊放著一只破茶缸,里面放了些硬幣。天氣雖然很冷,但他拉得很認(rèn)真。我連忙向媽媽要錢,媽媽把所有的硬幣都給了我。我跑到盲人爺爺跟前說:“爺爺,給您錢?!比缓缶桶延矌欧旁诹瞬韪桌?。爺爺感動地說:“謝謝你,孩子。”生活中,只要遇到類似的殘疾人賣唱乞討,我都會毫不猶豫地跑上前,獻(xiàn)出一份小愛心。平時在學(xué)校里,我也經(jīng)常幫助別人。有時借東西給同學(xué)們,有時把生病的同學(xué)送到老師辦公室,有時還幫老師拿東西。
我希望同學(xué)們能團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助,都做一個有愛心的人,讓我們的校園、讓我們的社會變成一個溫暖的家。
第二篇:《家》讀后感
20世紀(jì)30年代初,一個二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價值和意義,在距故鄉(xiāng)成都千里之遙的上海,用整個身心,寫出了一本近三十萬字的小說。這個青年就是著名作家巴金。這本小說就是他的第一部長篇小說《家》。
作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認(rèn)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說之一。它集中體現(xiàn)了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書中描寫的高家,是封建社會的一個縮影,這個舊式的家庭內(nèi)部充滿著虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長,逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運(yùn),最終都免不了悲劇的結(jié)局。
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺慧,他思想先進(jìn),充滿活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書中還有個不得不提的人物,那就是覺新。如果說覺慧代表的是夢想,那么覺新代表的則是現(xiàn)實。他無疑是《家》中內(nèi)心最復(fù)雜、最矛盾的人。大少爺覺新也曾受到過新潮思想的熏陶,也曾有過出國留學(xué)的機(jī)會,曾幾何時,他是一派朝氣蓬勃,對未來充滿著希望,對人生充滿著追求。然而作為高家的長房長孫,他放棄了理想、愛情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓,獨自承受著痛苦,希望以此來換取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒有為他帶來安寧平靜的生活,反而間接導(dǎo)致了他愛的人相繼離他而去。失去了兩個生命中最重要的女子,同時也失去了幸福的資格,在以后漫長的歲月中,只剩下他獨自痛苦地面對一切。
究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇,還是命運(yùn)給了他懦弱的性格?他經(jīng)過了五四運(yùn)動的洗禮,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同時又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著守舊的血液,這也許成了他悲劇命運(yùn)的根源,成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本應(yīng)該幸福的歲月里,一次又一次經(jīng)歷了生離死別。也許他不是一個稱職的丈夫,但不能否認(rèn)他的一顆真心,滿腔赤誠;他是一個稱職的兄長,為弟弟們構(gòu)建起一片碧海藍(lán)天,將悲傷盡收己身。對于他,再無情的人也不忍苛責(zé)……
在《家》中,愛情是不圓滿的,帶著宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個人的心中都有著一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開場,心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩,纏綿悱惻之余又潛動著一脈春溫。在這個虛構(gòu)的空間里,作者所欲展示給我們的,是描寫過去十多年見的一幅畫卷。雖然這里只有生活的`一部分,但已經(jīng)可以看見那一股由愛與恨、歡樂與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無論期間是否經(jīng)歷過痛苦與磨難,當(dāng)多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……
第三篇:青銅葵花的讀后感
早晨吃好,中午吃飽, 晚上吃少!自我調(diào)理, 減肥塑身,健康是寶!
運(yùn)動為綱,
早睡早起,
葷素合理,
餐飽七分,
新鮮蔬果,
水飲兩千,
老少都要勤鍛煉,
按時作息保睡眠,
勞逸適當(dāng)。 起居有常。 糖鹽少量, 細(xì)嚼慢嘗。 天天必上。 酒要少嘗。 莫把身體來作踐。 飲食調(diào)理記心間。
第四篇:《家》讀后感
炎熱的夏日里,是誰在“知了知了”的唱歌?是的,是我們的音樂家―蟬;森林里的參天大樹上,是誰在無憂無慮的歌唱?沒錯,是我們的蟬家族;每一棵大樹上,都有誰巧奪天工的建筑?不錯,就是我們的一級建筑師―蟬……是啊,雖然蟬的歌聲并不優(yōu)美,但大家知道嗎,它們們已經(jīng)在地下足足等待了十年了呀,而命運(yùn)之神卻給了他們一個很短暫的歌唱生涯呀。
這個故事,就是在講一只可愛的蟬“小樂”是如何從卵到成蟲的:小樂和其他蟬寶寶一樣,生命都是由卵開始的……過了一天又一天,到了九月下旬,小樂的身體已有原本的象牙色變?yōu)榱他溩影愕狞S色。到了十月初,小樂已經(jīng)有了兩個褐色的小眼睛了。日子一天天過去了,每天,太陽都照在小樂的“房間”里,小樂每天都在長大。終于,結(jié)束了卵房生活后,小樂開始了地下生活,這可不是件簡單的事情,小樂可要整整等上四年多才可以成功的蛻皮,并變?yōu)槌上x的!四年好不容易過去了,小樂在盛夏的一個傍晚爬出了洞穴,選了一根合適的枝條,扒在上面開始進(jìn)行蛻皮:過了好一會,小樂的背部出現(xiàn)了一條裂紋,接著,小樂的頭部從蛹?xì)だ飹昝摮鰜砹?,現(xiàn)在,小樂的半個身體已經(jīng)完全暴露了出來,就差尾部還在蛹?xì)だ铩P返拖骂^,把身體盡量向后伸展,使腹部漸漸從蛹?xì)ぶ新读顺鰜怼=K于蛻皮成功了,天邊已經(jīng)蒙蒙亮了。
雖然小樂的歌唱生涯很短,但它也像其他蟬一樣,每天都唱個不停,而且還和其他昆蟲發(fā)生過一些趣事或爭執(zhí)呢!但最后還是在場完最后一句后離開了“蟬世”。
告訴你個小秘密吧,蟬之所以能發(fā)出聲音是因為身上有個叫音箱蓋的地方,長在靠近后退的地方,只要掀開它,便可看到左右兩邊各有一個小洞,這便是共鳴器。但光靠共鳴器是發(fā)不出聲音的,重要的部分就在蟬的后翅下面,有一對向兩邊稍稍隆起的背墊,里面的發(fā)音膜連接著酷似貝肉的發(fā)音肌。
這個故事的結(jié)尾部分,也就是在小樂唱完最后一首歌后便從樹干上摔下來,耗盡了所有力氣,結(jié)束了它的一生后,一大群螞蟻們匆匆趕到,正手腳并用的用力要把它的尸體抬回蟻穴時,一只螞蟻同情地說:“他可是一夏天它寬宏大量的把樹汁讓給我們喝的蟬呀,也太可憐了!”一直老螞蟻聽到后訓(xùn)斥道:“蟬有蟬的職責(zé),螞蟻也有螞蟻的任務(wù),如果我們不清理掉這些昆蟲們的尸體的話,那么這片樹林不就變成垃圾堆了嗎?!”令我想到,任何人都有任何人的職責(zé),如果世上缺少了哪一部分,哪怕是所有渺小的螞蟻都被殺了,就會造成森林災(zāi)害一樣,每個人都要好好站在自己的崗位上,哪怕是一個并不引人注目的崗位,也是世界的一分子,不能輕視他們。
第五篇:《家》讀后感
人們都說家是溫馨的港灣,是大海上為你指路的明燈,家是幸福的,是美滿的,無論你在外面受了多大的挫折,到家里的時候,也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代,一切的一切全都變了,那是一個令人恐怖的家,那是一個“吃人”的家,封建的思想把人都改變了。
當(dāng)讀完的《家》這部著作時,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節(jié)中,時不時的為覺新的懦弱而憤怒,又時不時的為覺慧的反抗而叫好,整個心全部都揪在一起,現(xiàn)在,我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經(jīng)被前人打垮,讓我們活在一個嶄新的時代,這是多么慶幸的事??!
我討厭覺新那樣的人,自己本來有美好的前途,幻想著美好的未來,卻被封建社會無盡的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直說“我有苦衷,我有苦衷”認(rèn)為反抗都是無謂的,正是你這種懦弱,這種作揖主義,讓你失去了學(xué)業(yè),同時,也讓你失去了寶貴的愛情,讓你的愛人最后都含淚郁郁寡歡而死,你也同時是可惡的劊子手,逼著覺民完婚,難道你自己創(chuàng)造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔(dān)?可能最后你終于明白了,幫助覺慧逃出了這個“魔窟”,也許,你懂得了覺慧向往的那個時代才是對的吧。
我支持像覺慧那樣的人,知道反抗成功的幾率會很小,可是還是義無返顧的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制,蔑視長輩權(quán)威;打破封建等級觀念,大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太,揭穿其“捉鬼”的丑??;他沖出家庭,大聲呼喊:我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人,敢于向時代,向社會挑戰(zhàn)的人,最后,在朋友的幫助下,帶著對封建思想的怨恨,和對新思想的渴望,離家出走。你是明智的選擇,讓我為你的舉動而歡呼!
而至于覺民,你為你自己,為寶貴的幸福,與家族進(jìn)行反抗,斗爭,你不想像你的哥哥一樣,一手?jǐn)嗨土俗约旱男腋?,你要爭取它,最后你成功了,我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴,你是我見過最勇敢的女子,你決心要為女子闖出一片天地,你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學(xué)一樣剪短發(fā),主張男女應(yīng)同校,男女應(yīng)平等,她還自己主動要求到覺慧的學(xué)校去學(xué)習(xí)。雖然遭到母親等的反對,但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。。如果要是沒有你可能現(xiàn)在的婦女也不會發(fā)展的那么快。
《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
第六篇:讀后感的作文
今天我看完了《你是我的妹這本書》,這本書里講述了“我”和妹妹老扁隨母親“下放”到苗族桃花寨的一段經(jīng)歷。
書中講了許多感人的事,最令我感動的一件事是:有一年夏天“我”、三桃、四桃等一些小朋友們一起到“耳朵灣”去玩,三桃為了氣四桃故意教我們游泳。接著四桃就自己慢慢地往深水區(qū)這邊靠,想自學(xué)成才。誰知淺水區(qū)和深水區(qū)中間的那一部分長滿了許多水草,很少人會去那里的,可四桃很不好運(yùn)地踩到了水草,可是四桃不會游泳,再加上被水草勾住了腳,使得整個人又起不來又潛不下去,在水里喝了好些水。
等我們把去岸上吃野果子的三桃找回來的時候,四桃已經(jīng)快要死了!這時三桃很著急,四處找牛――想讓四桃躺在牛背上,讓牛慢慢地走,把四桃肚子里的水吐出來??墒沁@附近都沒有牛,會寨子牽牛也來不及了,于是三桃四肢著地,叫我們把四桃放在她的背上,她來做牛。此時正是夕陽,岸邊那些被曬了一天的鵝卵石滾燙滾燙的,把膝蓋放到上面肯定不會舒服。過了一會,我們發(fā)現(xiàn)在三桃爬過的地方有一道淺淺的血跡――三桃的膝蓋被滾燙的鵝卵石燙破了,有好些人都去勸三桃,叫她不要勉強(qiáng)了,可三桃依然堅持著。三桃、四桃的父母來了,母親抱過四桃流下了眼淚,父親剛要舉手打三桃卻發(fā)現(xiàn)了三桃膝蓋上的兩團(tuán)血跡,不由得手慢了下來。
就這樣,三桃為了救四桃在自己的膝蓋上留下了永久的疤痕,要知道只有親情的力量可以讓人有這個信念。