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第一篇：《家》的讀后感
家是什么？家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月；家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?？|縷愁思；家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲；家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲；家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”似箭歸心；家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每一天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家，還是家嗎？
在巴金的《家》中，大概能夠分為兩大類：一種是逆來順受的孝順子弟，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來說，他就是那些逆來順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和此刻的“大嫂”結(jié)婚，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻?，但他不敢為自我的感情去爭取，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自我所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”，他積極參加學(xué)生會，參加游行，敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)社會的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學(xué)生會的工作，而是在家看書讀報(bào)，了解當(dāng)天的時事新聞，經(jīng)過不一樣的方式來反抗封建社會的統(tǒng)治，宣泄自我心中的不滿。再看看今日，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭暗斗，都是民主制度，家和萬事興，有什么事情說出來和家人合伙商量解決，小孩子也有發(fā)言權(quán)，有時還能提出一些家長不能相處的解決方法，并不是一味的不分對錯的唯命是從；和那封建社會的那種“我是長輩，我說了算”的封建專制家長，逆來順受的孝順子弟，鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不一樣。
第二篇：《家》讀后感
《家》這本書是著名的作家巴金在1931年創(chuàng)作的。這本書講的是高公館里有一個有五房兒孫的大家族，高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者，他獨(dú)斷專橫，兇殘暴虐。五房中的長房有覺新、覺明、覺慧三兄弟和他們的繼母及繼母的女兒。
覺新是長房長孫，他的母親早年不幸去世，父親又娶了一位繼母。覺新畢業(yè)后父親強(qiáng)迫他和一位素不相識的女孩結(jié)婚，生了兩個孩子。
覺明是一個敢于與舊勢力作斗爭的人。他和表妹相戀，而高老太爺一意孤行，強(qiáng)令覺明和別的女人結(jié)婚，覺明不肯，他決定逃婚，最后獲得了勝利。
覺慧是一個敢于公開反抗一腦子舊封建思想的祖父的孩子。他積極參加學(xué)生運(yùn)動，支持二哥覺明反抗舊社會給他們帶來的阻礙，批判大哥覺新的無能。他希望大哥早日清醒。后來，他忍受不了舊式家庭的束縛，離家出走了。
讀了這本書，我比較喜歡覺明和覺慧這兩個人物的性格，他們敢于與舊勢力作斗爭。我懂得了做人要有自己的主見，不要任人宰割，對不好的事情要敢于反抗并且堅(jiān)持下去。
第三篇：《家》讀后感
今天，我看了《家》這本書，它是大作家巴金的第一部長篇小說。
故事的主人公是高覺新、高覺民和高覺慧三兄弟。他們出生在一個舊官僚地主大家庭——高公館。
高公館是一個四代同堂，擁有五房兒孫的大家庭，高老爺子是這兒的統(tǒng)治者，而覺新三兄弟則是五房中的長房子孫。
大哥高覺新是個“無抵抗主義”和“作揖主義者”。因?yàn)槟赣H死了，而父親娶了位繼母后也死了，所以他過早的承擔(dān)起了照顧繼母和弟弟妹妹的重任。可是，因?yàn)樗臒o抵抗主義，是他和從小就青梅竹馬的梅芬分開了。最終，還是因?yàn)樗臒o抵抗主義，讓他的愛妻在荒郊的一間小房子中生下一個小男孩后痛苦的死去。
二哥高覺民是一個勇于對惡勢力進(jìn)行反抗的青年。當(dāng)高老爺子要把他許配給馮樂山的侄女時，他勇敢地進(jìn)行了逃婚，并在最終取得了勝利！
三弟高覺慧是一個在“五四新潮”影響下長大的新青年，他比二哥還要勇敢，在爺爺生病時，他揭穿了捉鬼鬧劇。
這本書告訴我們，在惡勢力面前只能勇于抗?fàn)帲?/p>
第四篇：《家》讀后感
今天，我看了《家》這本書，它是大作家巴金的第一部長篇小說。
故事的主人公是高覺新、高覺民和高覺慧三兄弟。他們出生在一個舊官僚地主大家庭——高公館。
高公館是一個四代同堂，擁有五房兒孫的大家庭，高老爺子是這兒的統(tǒng)治者，而覺新三兄弟則是五房中的長房子孫。
大哥高覺新是個“無抵抗主義”和“作揖主義者”。因?yàn)槟赣H死了，而父親娶了位繼母后也死了，所以他過早的承擔(dān)起了照顧繼母和弟弟妹妹的重任?？墒牵?yàn)樗臒o抵抗主義，是他和從小就青梅竹馬的梅芬分開了。最終，還是因?yàn)樗臒o抵抗主義，讓他的愛妻在荒郊的一間小房子中生下一個小男孩后痛苦的死去。
二哥高覺民是一個勇于對惡勢力進(jìn)行反抗的青年。當(dāng)高老爺子要把他許配給馮樂山的侄女時，他勇敢地進(jìn)行了逃婚，并在最終取得了勝利！
三弟高覺慧是一個在“五四新潮”影響下長大的新青年，他比二哥還要勇敢，在爺爺生病時，他揭穿了捉鬼鬧劇。
這本書告訴我們，在惡勢力面前只能勇于抗?fàn)帲?/p>
第五篇：奇特的一生讀后感
昨天把奇特的一生讀完了。今天踐行了一天，感覺良多，把自己的感想寫一下。
首先我很認(rèn)同那一點(diǎn)，就是如果你想按照柳比謝夫的方法來記錄時間，你必須要有一個非常大的人生目標(biāo)。柳比謝夫在28歲的時候就確定了他的人生目標(biāo)，就是要在昆蟲領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)，雖然后來他研究的范圍不斷縮小，但是后來還是做出了很偉大的貢獻(xiàn)。
這一點(diǎn)在那本小冊子里由秋葉大叔提出來了。我覺得你讀奇特的一生，一定要去讀那本小冊子，看一看李笑來老師對這本書的觀點(diǎn)，看一看秋葉大叔對這本書的感覺，再看一看小強(qiáng)老師對這本書的看法。我覺得每個牛人對這本書的不同解讀，都會給我不同的視角和新的想法。
想是這些想法在沒有踐行之前，都是沒有用的。就像李笑來老師在《七年就是一輩子》中說的那樣，說法根本不重要，只有把說法和想法變成的形動才重要。因此，關(guān)于柳式時間記錄法，我一直在問我自己一個問題，到底要怎么用？
我覺得秋葉大叔有他自己的法，那就是用紙筆的方式來記，而不借助于app。但是我覺得另外一位牛人分享的用app來記時間的方法也非常棒。
樂樂老師也分享過她對奇特的一生的看法，樂樂老師推薦的atimelogger2。我也是很早就下載了atimelogger2，但是一直放在手機(jī)上沒有用?，F(xiàn)在我覺得這個軟件非常好，因?yàn)榭梢蚤_始記錄我的時間開銷了。
這個軟件的神奇之處在于，它可以記錄你在每項(xiàng)活動上花了多少時間。這一點(diǎn)是非常棒的。比如，今天我用在讀succeed
上的時間就是2小時47分，當(dāng)然，其中還包括了自己吃飯的時間。
我今天還做了一件事，我把笑來老師的坐享的文章又讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)，原來坐享是可以在很炒的環(huán)境里做的，前提條件是耳邊沒有風(fēng)即可。因此，我開始在坐公交回來的路上開始進(jìn)行meditation。atimelogger2的好處是，自己可以設(shè)置一個meditation的選項(xiàng)。然后來計(jì)時，我就按了下這個新加的medication選項(xiàng)，然后開始閉眼進(jìn)行坐享。沒想到，原來車上的環(huán)境是這么嘈雜的，以前都沒有注意過，因?yàn)橐郧岸际窃诠簧峡吹玫缴系奈恼?。今天在那里坐享，居然身邊各種聲音都有，有中年婦女的電話聲，小孩的哭聲，還有前面乘客拿手機(jī)看電視劇或電影外放的聲音。各種聲音弄得車上好不熱鬧，我就拼命把注意力集中在自己的身上，進(jìn)行坐享。
整個過程一共持續(xù)了19分鐘，準(zhǔn)確的來說是17分鐘多，因?yàn)殚_始有1分半我還沒有開始。車子到站，我也正好醒過來。我發(fā)覺下車后自己的精神非常棒，仿佛休息過一樣。
我覺得以后公車上的時間可以用來坐享，盡管可能有部分坐享的效果沒有在安靜的地方那么好，但是至少有一點(diǎn)是好的。那就是我可以用這種嘈雜的環(huán)境進(jìn)行休息，而不是在這么嘈雜的環(huán)境里繼續(xù)看書。這樣注意力的集中是很難的。我有過太多次關(guān)注得到文章，結(jié)果坐過站的經(jīng)歷。有時候李笑來老師的文章太吸引人，結(jié)果看著看著就坐過站了而不自知，然后又要下車來想辦法坐摩的趕回上一個站。這樣其實(shí)是不好的。
我覺得時間管理方法是一定要有的。而且我認(rèn)為可以兩者都做，即可以手寫，也可以用atimelogger2來記錄時間。并且我將將會以app記錄時間為主。手寫為輔。
而且，我今天還發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)我真正投入工作的有效時間，真的沒有想象中的那么長，往往是自己在投入一個工作，結(jié)果去看某個網(wǎng)頁，然后又跳到另一個感興趣的網(wǎng)頁。這樣時間不知不覺就飛逝了。有了元認(rèn)知能力，我就不斷的把注意力往回拉，然后不斷問自己，現(xiàn)在最重要的事情是什么，然后不然的繼續(xù)進(jìn)行這件事。
這樣做的結(jié)果就是，我開始向時間要效率了。
我對秋葉大叔那篇文章中說的，你以為一件事要做10個小時，可能秋葉大叔1個小時就搞定了。我也從笑來老師的文章中看出了這種現(xiàn)象，那就是很多我們認(rèn)為很難的事情，在笑來老師做起來，很快就解決了。比如4個小時讀完一本非虛構(gòu)類的書，便如英文版的《超預(yù)測》。讀這種書，我可能要花上10多個小時。但笑來老師的讀書方法更高效。他可以一邊讀，一邊預(yù)測作者的觀點(diǎn)，如果一致則往下讀，如果不一致則看下觀點(diǎn)哪里不同。邊上的例子可能就是跳過去。這樣的讀書方法，不快都難。
所以，怎么樣高效的利用時間，是我們要不斷去打磨的技能。
我也會不斷的踐行柳式的時間管理方法，讓自己的人生可以更美好。
先定一個大目標(biāo)，做好一個life coach。以這個目標(biāo)為準(zhǔn)繩，努力做到最好！
