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第一篇:發(fā)現(xiàn)母親讀后感
“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不在?!痹谖夷棠倘ナ酪院螅易x過一篇讀者文摘上的文章,最后一句話就是這個,我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸??赡芪业膽倌笇ο笫俏业哪棠毯凸霉冒?。對有媽媽的孩子來說,媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱,努力成為兒子的驕傲,也讓兒子成為自己和我的驕傲。
在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面:教育,母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問:
“第一任老師”是最容易當?shù)膯幔?/p>
“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎?
“第一任老師”是有任期的嗎?
“第一任老師”是可以推卸責任的嗎?
“第一任老師”的職責僅僅限于“老師”嗎?
“第一任老師”說不能狀母親職責之萬一:母親教的是自己的孩子,老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。
我也會捫心自問,我是孩子最好的老師嗎?人人都渴望自己的孩子成功,但是不是每個人都能如愿以償。每當這個時候,許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎?是不是我們自己不好,把孩子教成這樣得呢?為人父母的問過自己嗎?我們都說習慣決定性格,性格決定命運。一個好習慣定終生??墒丘B(yǎng)成一個好習慣,這個習慣,是取決于孩子嗎??還是取決于自己呢?在我看來,取決于父母。父母的好習慣,孩子會繼承,比較容易堅持。
第二篇:為了自由呼吸的教育讀后感
“李希貴”這個名字是從我們教學副校長口中得知的,當時校長對此人的評價是“中國為數(shù)不多的能稱為‘家’的教育工作者?!蔽乙蚨I了兩本李希貴的著作《為了自由呼吸的教育》和《學生第一》。在看完第一本著作的時候,我不禁感嘆于作者與時俱進的教育理念和實事求是的做事態(tài)度。他總能從最小的切入口來展現(xiàn)隱藏在背后的深刻教學思想,李老師的筆墨更多的是用在敘事論事,全然沒有長篇大論的說教和獨斷。這大體也是為什么我愿意讀完這本書,并有沖動為他寫點文字的原因吧!
這本書按作者的意思是由三條線索鋪陳開來:一條線是教學線,主要是寫語文教改的起因和過程;第二條是教育線,主要寫了作者的學生觀的變化;第三條線則是管理線,主要講述了作者如何從管理一所小學校到管理一個縣,再大到管理一個市的教育。但不管是哪一條線索來看,我都可以感受到作者是秉著“為了自由呼吸的教育”的目標去實踐和奮斗的。
自由呼吸的教育究竟是什么樣的教育?這個問題在我看到封面時就想知道答案的。作者在書中講述了一個有趣又發(fā)人深省的案例:在他管理的學校曾經因為師資原因,無法為其中兩個班級配備語文教師。因此,這兩個班級在語文課的大多時間里就是去閱覽室讀自己喜歡的書??闪钊朔Q奇的地方在于,這兩個班級在語文階段性考核的表現(xiàn)絲毫不亞于其他有專門語文教師執(zhí)教的班級,而且在寫作這塊的得分還高于對方。像類似的案例在書中還能找出不少來。所謂自由呼吸的教育就是還學于生,學習本就是學生的事情,學生有學習的自由,他們有自己的學習方法和習慣,教師應該尊重規(guī)律、尊重事實、尊重學生。自由呼吸的教育還提倡要讓教師懂得自由呼吸。教師只有知道了什么是真正的自由呼吸才能明白學生需要怎樣自由呼吸的教育。
閱讀是幫助教師走出封閉空間,呼吸到自由的不二法門。做會自由呼吸的教師就要學會如何通過閱讀來解放束縛自己思想的枷鎖。很多時候,我總是抱怨沒有時間閱讀,原因是我要批改很多作業(yè),找很多學生談話,還要備數(shù)不完的課以及處理生活中無止境的瑣事。但,李希貴老師在結束部分寫道:做人做事要有所為有所不為。是啊,作為教師必須在亂麻重生的生活中找到自己的重心,有時候我應該舍得停下手中的活兒,靜下心來去閱讀幾段有關教育的體悟和經驗的文字,或許這樣會大大提高自己辦事的效率,因為方向明確了,思路清晰了。
自由究竟是什么樣的味道?我想,自由應當是我知道自己要什么,并且知道如何得到;自由還是我知道自己不要什么,并且知道應該斷然舍棄。
第三篇:發(fā)現(xiàn)母親讀后感
上學期,學校給我們每一個教師都購買了一本教育書籍,書名就叫《發(fā)現(xiàn)母親》。我在寒假利用一切可以利用的時間,懷著無比激動的心情,一口氣看完了這本由王東華教授所著的書,合上〈發(fā)現(xiàn)母親〉這本書之后,我對母親這一偉大形象有了更深一層的理解和認識。
最早接觸王東華的《發(fā)現(xiàn)母親》是看到《中國教育報》上的推介,一下子就被書中的觀點強烈的吸引住了,于是就把這本書的名字記錄在我的本子上。后來聽劉瑩老師說他手中有這本書,就在春節(jié)前借來拜讀,讀后只能用震撼來形容我的對教育的無知。
這本書用發(fā)現(xiàn)二字表達了他對教育的問題思考,后來我也發(fā)現(xiàn)很多教育專家用詞頻率最高的就是“發(fā)現(xiàn)”,周六我去47中參加新課改講座,臺上作的是濰坊廣文中學的校長趙桂霞,上午三個小時的報告最少使用“發(fā)現(xiàn)”20次,其中有很多的題目是:發(fā)現(xiàn)課程;一張照片的發(fā)現(xiàn);桌子被砸發(fā)現(xiàn)離校課程等。發(fā)現(xiàn)是對每一個教育行為的反思,發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)是對教育深層次的理解。書中這樣說:在現(xiàn)代社會,什么都強調學習和考核,沒有人敢不經過充分的練習就走上舞臺去演奏鋼琴,沒有誰敢不經過考核就把汽車發(fā)動后開到市區(qū),但是人類何曾出現(xiàn)過為了哺育孩子而去精心設置的育兒學校呢?我們社會對那些從事兒童工作的各種人員,如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴格的訓練,可是對在孩子生活及成長中擔負重要培養(yǎng)任務的人——母親,卻視而不見的沒有給予任何專門的訓練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢,很多干了一輩子的老教師,榮獲過無數(shù)的榮譽和證書,但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn),準確的說他是個教知識的優(yōu)秀老師,而非真正
的優(yōu)秀教書,因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢?簡單的說是學習不足,如果說我們老師們經過專心而嚴格的訓練的話,那也是在上大學時期,而工作之后所從事的都是教知識的學習和研究,而非真正的教育研究。這讓我想起了書中導論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話:中國是最早開設學校的國家,盡管如此,他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去,中國人認為婦女不應受教育,因此,中國大多數(shù)婦女是文盲,也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。更何況我們老師呢。
原來我一直認為,女人剛生完孩子后是由于缺少一種元素而出現(xiàn)不同層次的抑郁,這種抑郁期到三歲基本消失,抑郁期的時候常常與丈夫、婆婆發(fā)生一輩子激烈的碰撞,這也是中國婆媳關系不和協(xié)的根源,看完這本書才讓我知道這不是主要的原因。書中說:“由于人是早產三年的動物,因此人出生后的這三年極為重要。盡管人的生物體脫離了母親,但是它實際上同母體仍然沒有分開,仍然有一個未分化期。母親和嬰兒仍是一體的,仿佛是一對連體嬰兒那樣”。連體嬰兒說明什么?說明他們都是孩子,孩子都不懂事,不高興就哭、發(fā)脾氣,一會兒就會呵呵地笑。這樣的結果給丈夫一種感覺不像原來的愛人了,給婆子的感覺是這個媳婦這么不通情達理,可是對于孩子來說有這么懂他、愛他、理解他的伙伴,真是棒級。這個時候的孩子與母親是一種感通狀態(tài),他們彼此心心相映,心照不宣。這就是很多孩子為什么總是聽媽媽的話而不聽其他任何的話,而上學
以后,很孩子把老師當成了他的媽媽。這個我們一個啟示,就是我們老師要想教育好孩子,包括提高學習成績,就必須走進孩子的世界,跟他建立感通關系,孩子自然就會進入“親其師,信其道”的軌道上。
第四篇:教師經驗交流
XX年1月12日下午第三節(jié),在高一教學樓五樓舉辦了高一優(yōu)秀教師經驗交流會,參與這次會議的成員有學校的李書記,教研組的主任周xx老師,以及全體高一領導和教師。這次交流經驗的主要是三大主科,語文、數(shù)學、英語的老師們。
首先是語文組的崔xx老師。這次崔老師主要從三方面說自己的經驗。第一是教學,主要說了她的一些經歷,她在第一輪教學時,更多的是備課,備得很詳細,大小點都抓,但學生考試的結果卻不太理想。之后在第二輪教學時,開始改變策略,大量的做題,采用題海戰(zhàn)術,但考完試后學生的考試成績仍不太理想。到后來也就是現(xiàn)在開始有一點自己的思路,備課加做題都不能落下,有的放矢的教學。第二點是針對做題,有的題老師覺著很簡單,但學生卻不會這樣覺著,反而覺著很難,從而喪失對學習的信心。在這兒老師總結出了兩點:一個是不要相信學生,對一些知識點,老師一定要重復、重復、再重復,一直到學生忘不掉。一個是要改變課堂授課方式,氣氛要活躍起來,每節(jié)課要有自己的閃光點,聯(lián)系生活實際,吸引學生的注意力。第三是針對班里學生,面對不同的學生要不同對待,對癥下藥。
接著是數(shù)學老師王老師。王老師也是從三個方面說的。第一是新授課,這里邊主要強調備課,重點是備課,要全面分析教材,講知識點和學習方法以提綱的形式列出,講課的過程中由學生自己分小組找出練習知識點,運用知識點,要充分相信學生(這與語文相反?。?,相信學生的挑戰(zhàn)精神,從而吸引學生的興趣。第二是習題課,老師針對學生做的習題情況,心里有數(shù),什么地方詳講,什么地方略講。還有就是要注重一題多解,開發(fā)學生的潛力,讓學生能舉一反三,提高他們學習數(shù)學的興趣。第三是整理筆記。數(shù)學上也要注重筆記的整理,易錯的知識點、重點、難點,做題方法、老師提醒的知識,都要注意,注意整理,注重復習。數(shù)學就是比較嚴謹干脆,從這個老師身上很明顯的體現(xiàn)了學科的特征,簡潔明了。
最后是英語老師陳老師,這是一位新老師,但教學效果很好,陳老師主要從如何學好英語這方面來說的,比如開學第一課就是向學生說學英語的重要性,接就是如何學好英語。例如:讓學生起英語名,分享英語歌曲、視頻,沒事時他給學生表現(xiàn)一下等等。接著是針對教學,也是上課,上課時要注重抓學生的興奮點,能搞笑的就大笑,與生活相聯(lián)系,針對太難的,學生聽不懂的,用普通話可能表達不清的,就是不是來句土話,吸引學生的注意力,等等。陳老師講得很有趣,很生動,也很給力,光這樣聽就很想去聽這位老師上課,感覺很享受。
最后由李書記做了最后總結,這場會議結束。三個老師有各自不同的教學方式,經驗是寶貴的,很值得我們學習。
第五篇:家校協(xié)同育人觀后感
今天聽了陳默老師的演講,深深的觸動了我,陳老師用一個詞簡單明了的概括了父母的內心世界,那就是焦慮。我記得第一次參加彭儀萌一年級入學家長會的時候,校長一再和我們強調要調整心態(tài),讓我們成為牽著蝸牛去散步的人。里面幾句話當時看了就看了,今天再次回看,內心再一次觸動,講的多么的真切和形象。
我催它,我唬它,我責備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,彷佛說:“人家已經盡力了嘛!”我拉它,我扯它,甚至想踢它,蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬……
學會等待:牽蝸牛的人就是我們這些家長,蝸牛就是才上小學的學生,我們催促,我們唬叫,我們責備,正是因為我們的焦慮。而我們的焦慮來自和別人的對比,來自我們自身的不自信。陳老師一再強調我們要學會等待,這就是對蝸牛的態(tài)度,蝸牛本來就走得慢,這個慢是被我們成年人定義的,而不是來自蝸牛世界的慢。他們其實已經很辛苦了。既然是去散步,就應該一起慢慢欣賞沿途的風景,這也是一種成長,也是蝸牛該有的步伐。
減少對比:我們之所以催,之所以責備,是因為我們看到了別人家的孩子,優(yōu)秀的永遠在別人家。在比較中,催促他們快速成長,但卻是偃苗助長。
雙減之下,我們要如何做,我談談我自己的想法:
1、雙減,是一項國策,是為了減輕教育對家庭的負擔,減輕對學生學習的壓力。目前的教育,我覺得是金錢和時間的比拼,父母經濟壓力大,孩子學習壓力大。
2、雙減,減少和別人的對比,減低自己的虛榮心。孩子是我們的一切,但學習不是孩子的一切,我們學會等待,我們不用他們和別人家的小孩對比,不再把孩子的成績好壞成為我們吹噓的資本。
3、雙減,減少過高的期望,減少不必要的投入。行行出狀元,行行要人才,培養(yǎng)他們真正需要的,喜歡的,減少自己的壓力,也給孩子一個快樂的童年。
第六篇:《正面教育》讀后感
所謂正面教育,就是對孩子們循循善誘,啟發(fā)其自覺性,使他們接受教育,發(fā)揮積極性,克服消極性,讓幼兒身心健康的成長。
我班的幼兒活潑好動,坐不住。為了幫助他們克服缺點,我常常采取鼓勵戰(zhàn)術。一句“你坐得真好!”“你真棒!”“你真能干!”,使孩子們有了更高的積極性。孩子們?yōu)榱说玫嚼蠋煹谋頁P,坐得住了,發(fā)言積極了,時間長了,他們就養(yǎng)成了上課專心、積極發(fā)言的好習慣。在日常生活中教師應注意自己的一言一行,少用“不能……”,“不要……”等語言來限制幼兒的行為。有一 次,當我布置環(huán)境時,將貼好的畫掛在墻上,孩子頓時圍了上來,當我告知孩子們不要用手去亂摸它們時,我們班的鄭圣元小朋友卻馬上走到前面去,伸出手就想試一試,接著我就說了他,為什么別人都不會去摸,你就要去摸呢,老師的話你沒有聽見嗎?當時他什么也沒有說。后來,我自己也想了一想,才知道原來我的說教提醒了他,激發(fā)了他想去嘗試的好奇心。其實,我們常常會對幼兒下一些“禁止令”,不許跳著走進洗手間,不能摸易損壞的東西,不要把塑料袋套在頭上等。我們的用意是為了避免幼兒做這些事情,認真反思起來,不如告訴幼兒應該怎樣做才是正確的,明確地用正面的教法是十分重要的。如請輕輕地走進洗手間;不想讓幼兒摸的東西便不要隨意擺放;把塑料袋收起來等。運用這些正面的語言強化幼兒的行為而不用過多的“禁止令”等消極的做法。試著從現(xiàn)在開始,把“不要……”變?yōu)椤靶∨笥颜垺薄?/p>
在班上,我們設立了“進步欄”、“誰的小手真能干”、“今天我值日”等欄目,讓孩子們互相促進,互相鼓勵,對進步的幼兒教師發(fā)貼畫以鼓勵。榜樣的力量是無窮的,我們常常通過講故事,表演等形式讓孩子們明白一些道理,知道哪些行為是對的,哪些行為是錯的等。使孩子們學有榜樣,天長日久,就會內化為進步的力量。
常說幼兒園老師要有五顆心,要堅持對孩子進行正面教育,要抓住一切時機對孩子進行隨機教育,都是說起來容易做起來難。作為一名老師,一定要端正教育觀念,不斷提高自己的素養(yǎng),從根本上解決自己的教育態(tài)度問題,用發(fā)大鏡去發(fā)現(xiàn)每一幼兒的長處,才能增強幼兒的自信心,讓孩子們逐步養(yǎng)成良好的行為習慣和學習習慣。同時還應該重視孩子的相反意見,讓幼兒從小就敢于提出不同的意見;勇于批評和接受批評。不能抹殺幼兒的個性而去尋求千篇一律的回答,只有這樣,才能使幼兒在個性化和社會化等方面都獲得良好的發(fā)展。
教師是播種者,讓我們在孩子們幼小的心靈中撒下真、善、美的種子,讓株株幼苗茁壯成長。