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第一篇：勇敢與堅(jiān)毅浪漫鼠德佩羅讀后感200字

“它沒有退縮，立即開始了把線軸從地牢狹窄的樓梯弄下去的工作”從這句話中，我能體會(huì)到德佩羅的勇敢與堅(jiān)毅。并讓我更加喜歡這本書。

這本書主要講了德佩羅締林是一只小老鼠，它從小體弱多病，好不容易才長(zhǎng)大，跟哥哥姐姐在圖書館里吃書度日。它學(xué)會(huì)了認(rèn)字，并熱衷于閱讀，尤其喜歡一個(gè)“英雄救美”的故事。有一天它愛上了一個(gè)叫“豌豆”的公主，公主也喜歡可愛的德佩羅。但因女仆的嫉妒和耗子的算計(jì)，公主被挾持進(jìn)地牢。德佩羅挺身而出，單*匹馬營(yíng)救了公主脫離危險(xiǎn)。

這本書中，我很喜歡德佩羅勇敢、堅(jiān)毅的*格。正是它的勇敢，使它敢坐在人類國(guó)王面前，正是它的勇敢，是它敢于一只耗子搏斗；正是它的勇敢，是它讓公主脫離危險(xiǎn)。同時(shí)也因?yàn)樗膱?jiān)毅，使它一定要去救公主；因?yàn)樗膱?jiān)毅，使它信心十足地再次踏進(jìn)黑暗而又恐怖的地牢；因?yàn)樗膱?jiān)毅，使它最后讓公主逃離危險(xiǎn)。

在生活中，在我們身邊也有這樣勇敢、堅(jiān)毅的人。我的朋友笑妍就是這樣一個(gè)人。。有一次，在上數(shù)學(xué)課時(shí)，老師有一個(gè)問題提得不嚴(yán)密，但班里沒有一個(gè)人站起來反駁。這是笑妍站了起來，理直氣壯地說這道題不對(duì)。下課后，她又找到老師理由充足地說了一大堆，直到老師說：“我說錯(cuò)了”。為止。

德佩羅的勇敢堅(jiān)毅讓我佩服，并讓我明白了一個(gè)道理：當(dāng)人確定一個(gè)目標(biāo)時(shí)，勇敢、堅(jiān)毅地做，就會(huì)成功。

第二篇：《家》讀后感

最近有幸讀到了作家巴金先生所著：《激流三部曲》中的第一部《家》，這是他在上世紀(jì)三十年代所發(fā)表的作品，充分的體現(xiàn)出十九世紀(jì)中國(guó)舊式家庭的生活情境，那時(shí)的家庭處于封建及半封建時(shí)期，社會(huì)上各種啟蒙思想及新事物層出不窮，自然會(huì)與舊的封建生活發(fā)生最本質(zhì)的沖突。

主人公覺民與覺慧就是生活在這樣一個(gè)舊式的封建家庭中，祖父是一家之長(zhǎng)，擁有無上的權(quán)力；不客氣的說是把握著全家的生殺大權(quán)，這在上世紀(jì)的三十年代中是很普遍的，而子女則失去了自由并論為這種舊式禮教的犧牲品，而覺民和覺慧不同，他們勇于對(duì)封建家庭的束縛作反抗，這種精神，值得我們學(xué)習(xí)！

覺民和琴，這是一對(duì)反抗舊禮教的成功例子，覺民為保護(hù)琴而離家出走，公然反對(duì)祖父的＂父母之命＂；然而這也保護(hù)了琴的安全，最終由于覺民和琴的勇敢改變了命運(yùn)。而祖父在將要離開人間時(shí)似乎也明白了些什么，含淚與兒女告別。覺慧最終離開了這個(gè)家，代表放棄舊的生活方式而找到了重生。

這部名著在某種程度上與呼嘯山莊類似，都深層次的分析了人性的弱點(diǎn)和人性的光輝，并且肯定了人由惡轉(zhuǎn)變?yōu)樯频目赡苄?，也告訴我們對(duì)于自己的束縛要勇于反抗！

第三篇：圍城讀后感3000字

最近“算是”又重新讀了錢鐘書先生的《圍城》，些許感受，稍作記錄。――題記

終于看完錢鐘書先生的《圍城》，其實(shí)并沒有“外面的想進(jìn)去，里面的想出來”的感覺。當(dāng)然或許一開始我就被這句話誤導(dǎo)了吧。想我第一次接觸這本書，是很膚淺的，印象中應(yīng)該是草草的翻了前面幾頁就沒再深入去看了。不過現(xiàn)在想來，或許以當(dāng)時(shí)我青年之身，沒有戀愛，沒有婚姻，即使看了也未必能懂得其中的若干，而今終于能認(rèn)認(rèn)真真、完整的把這部小說看完，倒是一種幸運(yùn)的事。

小說全篇以留學(xué)歸來青年方鴻漸的生活為線索，描述了他的感情、工作以及他所在的周圍，那么個(gè)不上不下的群體眾生相。彼時(shí)能出洋游學(xué)，且能獲得博士的學(xué)位，應(yīng)該是一種上進(jìn)和美談。不過對(duì)方鴻漸來說，倒是另外忐忑的感受，因?yàn)樗⒉凰銓W(xué)成歸來，反而是一塌糊涂，最后連個(gè)文憑都沒有，無奈之下花了錢弄了沒有什么名氣甚至無法查證的德國(guó)大學(xué)博士來給自己和回國(guó)過關(guān)。歸途的船上又經(jīng)歷了和鮑女士、蘇小姐的種種，算是感情的開始。和已有婚約的鮑女士茍且可以理解為青春的一種懵懂，和蘇小姐的若隱若現(xiàn)的關(guān)系也為后面二者的感情起伏做了伏筆吧。方“博士”榮歸故里，方老先生很有面子；縣報(bào)采訪了他；他的訂婚但是未過門就去世的媳婦――周女士的爸爸周經(jīng)理一家也是覺得“女婿”為青年才俊，好樣的。接了家里住，一日三餐，還為了他找了工作。

如果說方鴻漸和鮑女士是一對(duì)露水鴛鴦，淺嘗輒止，那么作為才色兼?zhèn)涞奶K小姐來說，基本就是方鴻漸感情世界征程的開拔。在銀行工作后，方鴻漸和蘇小姐的感情漸漸鋪展開來，雖然在方看來自己并不喜歡。這個(gè)過程又引出來另一視他為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的趙辛楣，當(dāng)然趙、方后來成為摯友，這是后話。方和蘇小姐的感情，如同時(shí)下青年們的初戀，一方對(duì)另一方，或喜歡或嫌棄，若即若離，似乎是隔著一層紙，又似乎是一程山，懵懵懂懂吧。到后來方鴻漸終于清醒，痛下心來了斷這所謂的“初戀”，直白的告訴蘇小姐不喜歡她。在蘇小姐電話里罵他“混蛋”的哭聲后，一切歸于結(jié)束。

為什么和蘇小姐結(jié)束呢，其實(shí)是在和蘇小姐交往的過程中認(rèn)識(shí)了另一個(gè)人――蘇小姐美麗大方的表妹唐小姐。方鴻漸是真的喜歡上了唐小姐，從開始的謹(jǐn)小慎微到后來大膽的書信表達(dá)。再到后面似乎一日不見如隔三秋，二人似乎是陷入了熱戀。不過錢先生似乎沒有給他機(jī)會(huì)，因?yàn)樵诤吞K小姐結(jié)束后，蘇小姐氣憤之下閃婚，同時(shí)把先前方鴻漸的種種“添油加醋”的都告訴了唐小姐，方、唐二者之間出現(xiàn)了隔閡，一個(gè)電話的誤會(huì)又將這段情絲斬?cái)唷ｋp方如影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)的鏡頭一般：兩個(gè)在街頭剛分手的情人都在心里說，如果他（她）回頭，我們就重歸于好。結(jié)果傷心的人兒沒有回頭，沒有挽回，這段感情就此結(jié)束。讀到這里我是有點(diǎn)遺憾的，我相信方鴻漸是真的喜歡唐小姐的，唐小姐也是真的喜歡方鴻漸，哪怕他之前沒有告訴他的種種，哪怕那種種中又包括了航船上和鮑女士的不堪。方鴻漸失意之下，借了機(jī)緣湊巧下三閭大學(xué)的工作聘請(qǐng)離開了上海。而唐小姐也在親人的帶同下去了他地。錢先生再?zèng)]給他們二人再見的緣分......

初戀懵懂，于己于人。真情可貴，有失有得。或許如人生中的酸甜苦辣，經(jīng)歷就是一種富足，就是一種財(cái)富，而不用去管曾經(jīng)的觸覺是痛，是苦，亦或者是是甜，是樂。青年的方鴻漸畢竟沒有那么多豐富的人生閱歷，只努力逃離那傷心之地，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)去做他并不喜歡的工作，聊為生活。于是一個(gè)新的篇章開始。

小說的最后一個(gè)重要角色登場(chǎng)：孫柔嘉女士。方鴻漸、趙辛楣等五人約了一起去三閭大學(xué)就教，這其中就包括受了家人的委托、稱呼趙辛楣為“趙叔叔”、要去三閭大學(xué)做英語助教的孫柔嘉。此時(shí)趙、方已經(jīng)是無話不談的摯友，冰釋前面蘇小姐情敵的嫌隙。路程中，錢先生借了趙辛楣之口給孫小姐貼了“人小鬼大”有心計(jì)的標(biāo)簽。彼時(shí)，外表柔順的孫小姐是在婚姻的圍城之外。五人歷經(jīng)波折終于到達(dá)目的地――“一個(gè)日本人唯一豪爽不吝嗇的東西――炸彈――也不會(huì)浪費(fèi)的”地方。三閭大學(xué)是一所初建的大學(xué)，從學(xué)生到教師，都是不健全的。伴隨著學(xué)校的發(fā)展，方鴻漸也經(jīng)歷了職位下調(diào)、被介紹對(duì)象、學(xué)生不滿要趕他走等等各種風(fēng)波，在某一個(gè)似乎不經(jīng)意的場(chǎng)合，沒有表白的表白終于將方、孫這對(duì)沒有“戀愛”的冤家直接推到了訂婚的階段。而因?yàn)橼w辛楣留存在方鴻漸處的書籍導(dǎo)致他被認(rèn)為“思想”有問題，被校方解約。方、孫二人棄了三閭大學(xué)歸家，打算見家長(zhǎng)結(jié)婚，半道里方鴻漸考慮摯友的意見提前結(jié)婚，省下各種禮節(jié)、金錢以及孫小姐肚子可能的麻煩，孫小姐終于進(jìn)了這所謂的婚姻的圍城內(nèi)。

婚后的生活是平靜的，又是不平靜的，當(dāng)然也包括婚前：其實(shí)已經(jīng)被錢先生點(diǎn)了他們的各種問題，言語之間。方鴻漸算是被推著邁入了另一個(gè)階段，結(jié)婚，真正的成人?；榍暗奶鹈蹧]有太多感受，婚后又是各種羈絆。兩人之間，兩個(gè)家庭之間，家庭成員之間，頻擾不斷。錢先生真是文學(xué)大家，這部書雖然是寫在三四十年代，但是讀來同當(dāng)今無異，婚姻中的人也是沒有變的，婚姻中的各種關(guān)系、人情世故也是沒有變的。究其原因，應(yīng)該是人性終究是沒有變的，頂多多了個(gè)時(shí)代背景而已。各種爭(zhēng)吵不合之下，方鴻漸和孫小姐的婚姻終于在一次爭(zhēng)吵后徹底崩裂：孫小姐帶仆人回了娘家，方鴻漸也想應(yīng)摯友的邀請(qǐng)去重慶重新開始。二人婚姻的失敗，用現(xiàn)代語言講，或許就是互相的不了解，感情基礎(chǔ)不牢固，瑣碎生活中磕磕碰碰。終于讓所謂的感情走到極端，圍城中的人也終于沒能守住這座城。

小說最后一句對(duì)老鐘的描寫，寫到：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼哭?！倍詈笠欢沃?，如反例一樣的，對(duì)二人沖突發(fā)生前――方鴻漸回家路上內(nèi)心要對(duì)孫小姐好，勸她如何如何的心理路程描述――歸家之后卻發(fā)生了最后的沖突！這何嘗不是錢先生對(duì)方、孫殘酷婚姻現(xiàn)實(shí)的一種理想挽救，不過如那個(gè)老鐘一樣，每點(diǎn)鐘走慢7分鐘，7分鐘不長(zhǎng)，可還是走慢了。《圍城》重印后不少人對(duì)號(hào)入座、研究，錢先生的妻子，同樣是大文豪的楊絳先生特意寫了文字說明錢先生寫這部書的大致過程以及可能的參考，且明確一切都是虛構(gòu)的。也再次佐證了那句話：藝術(shù)來源于生活，而高于生活。一部400頁左右的小說承載了人世間的眾生。如眾生像，如眾生......

第四篇：《家》讀后感

“家”，本是一個(gè)溫暖的代名詞，巴金的《家》一書中，卻構(gòu)造了一個(gè)封建腐朽，最終步向沒落的家庭。

淺讀了一下“覺慧出走”一章，卻發(fā)現(xiàn)短短兩千多字，把所有人物不舍的情結(jié)和各自的性格形象描繪得淋漓盡致。這一章敘述了覺慧受不了家中封建的制度，由家里出發(fā)直到乘船離開的過程。例如文章開頭第一句“天還沒有亮，他就醒了，躺在床上，左思右想地挨到了天明”，覺慧也許是因?yàn)閷?duì)城中熟識(shí)人的不舍，也許是因?yàn)閷?duì)出走后到大城市生活的期待、或茫然，又或許是因?yàn)榧磳⒛芴与x這個(gè)封建家庭的欣喜，竟早早就醒了，引發(fā)了我的深思。再如最后一段中“前面的幻景迷了他的眼睛，使他再?zèng)]有時(shí)間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了”讓我感受到了覺慧對(duì)新生活的希望，振奮起來。

文段中最感染我的，是他上船后所見到的景色――“他的眼睛所觸到的，只是一片清瑩的水，一些山影和一些樹影。三個(gè)舟子在那里一面搖櫓，一面唱山歌““他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面六區(qū)，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去”“仍舊回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了”。三次寫到前方不停流動(dòng)的綠水，巴金在這里寓情于景，象征著對(duì)封建主義的反抗，將會(huì)帶來無限美好的前途與未來。覺慧為了實(shí)現(xiàn)自己青春的意義與價(jià)值，他離開了家，他反抗封建陋習(xí)，反抗封建宗法制度，這強(qiáng)烈的反抗精神，令我感受到無邊的期待，其間似乎又夾雜著些許憂傷，覺慧的反抗能夠讓這個(gè)社會(huì)引起重視嗎？能夠改變?nèi)藗兏畹俟痰姆饨ㄋ枷雴?？但總的來說，這便應(yīng)該是作者在《家》的序中所提到的那“一條路”了。

一個(gè)封建家庭的沒落，伴隨著一個(gè)充滿青春活力的全新生活的崛起，所以，向著我們所找到的這一條征服生活的路，勇敢前進(jìn)吧！

第五篇：《家》讀后感

“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來！”

生活好似一個(gè)巨大的工廠，我仿佛看見一個(gè)個(gè)生龍活虎的娃娃，被傳送帶送進(jìn)封建的機(jī)器中。這機(jī)器束縛他們的手腳，蠶食他們的思想，最終生產(chǎn)出一具具冰冷麻木的行尸走肉，步履蹣跚地爬向自己的墳?zāi)埂?/p>

但這一切改變了。五四運(yùn)動(dòng)像一股奔騰的激流，沖擊著囚禁萬千百姓的黑暗囚籠，沖擊著這吃人的社會(huì)，沖擊著封建毒瘤深埋的根基。舊制度如同腐朽的木乃伊突然接觸清新的空氣與明媚的陽光，必然分崩離析。《家》正是在這樣的激流中誕生的小說。小說以成都首富高家為背景，描寫了高家三代人的生活，進(jìn)而反映出中國(guó)社會(huì)新思想與舊思想的斗爭(zhēng)。

《家》最令人印象深刻的是一個(gè)個(gè)血肉豐滿的人物形象，這些人物大致按照輩分分為三類：高老太爺一代，“克“字輩一代，“覺””、“淑”字輩一代。高老太爺和陳姨太是典型的封建家長(zhǎng)的代表，他們唯一知道的就是自己的意志與命令不容違背。這些人年輕時(shí)受長(zhǎng)輩的指使，封建禮儀尊卑已深入他們的思想，所以當(dāng)他們成為長(zhǎng)輩后便認(rèn)為指使年輕人是理所當(dāng)然。“克”字輩是家里的頂梁柱，他們接受過資本主義思想，懂得如何持家，但也受封建長(zhǎng)幼尊卑思想影響，貪圖享樂，欺下瞞上。這類人是封建主義與資本主義妥協(xié)的產(chǎn)物，他們維持著這半封建社會(huì)的運(yùn)行（這樣看來，覺新更像這一代人）。最年輕的是覺民、覺慧這一代人，“家里沒有人關(guān)心我的前途，關(guān)心我的命運(yùn)”，但他們用一顆反抗的、自主的心去爭(zhēng)取到自己的理想與愛情。他們?cè)诩彝ブ惺亲畹讓?，在思想上卻是最高層。當(dāng)鳴鳳含淚投湖時(shí)，當(dāng)覺民嚴(yán)詞拒絕馮家的婚事時(shí)，當(dāng)覺慧毅然東向上海時(shí)，年輕人的自主與反抗精神無不體現(xiàn)得淋漓盡致。

其中最讓我印象深刻的是家人為高老太爺“捉鬼”時(shí)，覺慧斷然阻止巫師進(jìn)入自己的房間?！八驹陂T口，好像把守住一道關(guān)口似的?！庇X慧當(dāng)然不相信這種迷信的辦法，還怒斥長(zhǎng)輩們的無能與胡鬧，罵得克明和覺新自知理虧，啞口無言。覺慧用清醒的頭腦，揭穿了長(zhǎng)輩們?yōu)橼A得“孝順”的名聲而鬧出的丑劇，同時(shí)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。作為比較，懦弱的覺新只能把拳頭砸在那扇隔開他和瑞玨的門板上。

《家》的故事主要是從覺慧的視角出發(fā)的，而我也常常與覺慧感同身受。他看到這個(gè)用封建禮教維系起來的家庭是怎樣的虛偽，看到曖昧的人際關(guān)系如何在危險(xiǎn)面前灰飛煙滅。他無法理解人們思考的方式，無法理解長(zhǎng)輩的所作所為有何意義。而我也常常聯(lián)想到我的生活。封建制度的確早已被消滅，但許多落后的思想和成見仍然殘存在現(xiàn)代人腦中。依靠人際關(guān)系攀附拉攏之風(fēng)依然盛行，當(dāng)官便威風(fēng)的觀念已深入人心，人與人間的感情用“份子錢”來衡量，這些成見不但影響了社會(huì)風(fēng)氣，而且不利于我們年輕人形成健康的人生價(jià)值觀念。所以，年輕人必須要有自己的主見，必須明白自己真正追求什么，必須找到自己人生價(jià)值所在，而不是被社會(huì)的成見牽著鼻子走。這樣，才能讓我們短暫的一生變得充實(shí)。

《家》已經(jīng)出版80余年了，盡管社會(huì)早已發(fā)生翻天覆地的變化，但書中一個(gè)個(gè)熱血青年對(duì)自由民主的孜孜追求，將永遠(yuǎn)是我們年輕人的寶貴財(cái)富。