千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《奇特的一生讀后感》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《奇特的一生讀后感》。
第一篇：奇特的一生讀后感
你能想象一個(gè)人五十六年如一日得堅(jiān)持記錄自己的生活嗎。柳比歇夫，他每天會(huì)精確到分和秒，來簡要記錄自己的工作和生活。每個(gè)月、每一年做總結(jié)，做計(jì)劃。他一生有很多成就，更重要的事，他很幸福。
他的時(shí)間好像是物質(zhì)，不會(huì)無影無蹤地消逝不見，不會(huì)消亡；它變成了什么，總能查的出來。由于做了統(tǒng)計(jì)，他獲得了時(shí)間。這是最實(shí)在的收獲。"
的確，昨天我和表姐聊天，她四月一日從加拿大回來，感慨已經(jīng)回來一個(gè)月了?？墒窃谖业挠∠笾?，她才回國一兩個(gè)星期而已。時(shí)間過得這么快，昨天我在朋友圈發(fā)了一個(gè)狀態(tài)，寫道："如果不是堅(jiān)持日更寫文，一個(gè)月留下來三十篇文章。要不然，自己想想這一個(gè)月，好像什么也沒做似的。"
看柳比歇夫《奇特的一生》，突然感覺寫作也好，記錄也好，真的是對(duì)時(shí)間最好的保留。我也想明白了在微博、微信興起的時(shí)候，我為什么那么喜歡在上邊記錄、回顧自己的生活。有時(shí)候新年會(huì)刷一遍去年的記錄，感慨良多?？粗约阂荒甑挠涗?，有照片，有文字，有影像，好像又把之前的生活快放了一遍，那種感覺很奇妙，也很美好?，F(xiàn)在，我知道了自己喜歡記錄的原因，那就是對(duì)時(shí)間的尊重，并留下印記。
我開始嘗試用柳比歇記錄的方式在本子上簡單寫下了今天的生活。雖然只有幾十個(gè)字，但是我能感覺到一種滿足。我們的記憶系統(tǒng)還不夠發(fā)達(dá)，不用說幾年前，哪怕昨天的事情我有些都記不起來了。所以，記下來的文字就成了我在這個(gè)世界活過的最好的懷念。
如果我的親人，我的孩子，在我百年后的某一天，某一個(gè)節(jié)日還能想到我，我希望Ta們能看看這些文字，見字如面，并能給Ta們一些慰藉，一些鼓勵(lì)。
自己從小就有記錄的習(xí)慣，有時(shí)是日記的形式，有的是隨手寫的感悟和筆記。很慶幸的是，這次搬家我把之前很多記錄的小本子都找到了。隨便翻翻初中、高中、大學(xué)的文字，竟然發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)寫這些文字時(shí)的情景突然就都回來了。而且，我發(fā)現(xiàn)，自己這么多年，除了年齡和經(jīng)歷，性格和本質(zhì)的很多東西，都沒有改變。
我想像柳比歇夫一樣，堅(jiān)持整理、記錄我的隨感和生活，并作總結(jié)和計(jì)劃。提高效率是一方面，更重要的事，這會(huì)幫我像他一樣，活出一個(gè)立體的人生。
《奇特的一生》，確實(shí)是本好書！
第二篇：《家》讀后感
讀完《家》后，腦里浮現(xiàn)的是一個(gè)彩色的世界，但這些色彩并不美好
“家”中的爺爺是黑色的象征，他始終被埋藏在心中的陳舊制度控制著。他一直被眼前人們奉承的眼前所蒙蔽，卻不知道的身邊人所表現(xiàn)出的尊敬只為了他的財(cái)產(chǎn)。他認(rèn)為自己是這個(gè)家的中心，這個(gè)家中不能少了他，因此家中的人都聽他的。他用這種言聽計(jì)從去出賣自己孫子孫女的幸福，為了自己的面子讓他們和自己不喜歡的人結(jié)婚。直到紙包不住火，他兩個(gè)兒子在他眼前一個(gè)樣背后一個(gè)樣的做法被揭穿，孫子為了自己的幸福不在受他的擺布而離家出走時(shí)，他才從這個(gè)黑暗的家中發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，但這是已經(jīng)太晚了。
覺民和覺慧是家中最有思想的兩個(gè)青年，他們有黃色的閃亮與朝氣。盡管生活在一個(gè)黑暗的環(huán)境中，他們依然不屈服、不怕別人的嘲笑與譏諷，追求自己的幸福。他們畢竟是受過學(xué)校教育的人，他們能接受到當(dāng)時(shí)社會(huì)比較先進(jìn)的思想，并且試著去感化他人。盡管受到了遇到了很多的困難，但最后他們都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，去尋找自己的幸福。
家中長子覺新的性格可以用綠色表示，他總想當(dāng)個(gè)好人，誰都不得罪。爸爸死后，在爺爺面前，他希望當(dāng)個(gè)乖孫子，什么事情都聽爺爺?shù)?，但他也不想破壞弟弟們的幸福。他想用自己的力量去保護(hù)這個(gè)家，但是總是被人們誤解。覺慧總麻他是懦夫，認(rèn)為他沒有自己的主見，在他年輕時(shí)，他連自己的婚姻都沒有辦法自己做主。就算有喜歡的人，他也不敢跟長輩說，最后害到兩個(gè)人都受傷。在結(jié)婚后，看到妻子懷著孕還被破搬到外面住，他雖然很愛自己的妻子，卻不敢頂撞長輩，違反那些無形的規(guī)矩。最后他害的兩個(gè)女人都在痛苦中死去，他還是默默忍受，把一切的不滿都咽下。
鳴鳳這個(gè)覺慧喜歡的女孩，她的一切都是粉色的。她對(duì)愛情有向往，她知道自己這個(gè)仆人不管怎樣都不可能跟少爺覺彗在一起，但她依然信任他，希望他有一天可一把她帶走這個(gè)地方。不過仆人的命運(yùn)并不是掌握在他們自己的手中，當(dāng)她知道自己要去給別人家的七十多歲的老爺當(dāng)小老婆時(shí)，她跟少爺?shù)脑S諾都不存在了，最后這個(gè)粉紅色的女孩被那股黑暗的氣息逼著自殺了。
琴這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，她也受過教育，有這比別的女孩先進(jìn)的思想。還有書中那些和她一樣的女孩像紅色一樣激烈堅(jiān)強(qiáng)，她不像鳴鳳一樣不敢追求幸福，她雖然差點(diǎn)也失去自己喜歡的男生覺民，卻還是努力守護(hù)自己的愛情?；蛟S琴的生活環(huán)境跟鳴鳳不同，但真正導(dǎo)致兩個(gè)人走向不同道路的原因不是家庭和出生，而是意志和信念。
那些四姨、五姨，就是仗著這些舊規(guī)矩生活的人。她們把在背后議論別人當(dāng)成樂趣，把老爺當(dāng)成自己的靠山。但他們沒有錯(cuò)，她們只是無知，是被舊制度逼出來的可憐人，她們的心腸并不壞只是他們不希望成為這種制度的犧牲者，就干脆做一個(gè)順從者。她們的顏色是“白”，沒有主見沒有思想的顏色。
在這個(gè)彩色的家中，每個(gè)人承擔(dān)的不同的角色。不過它卻讓我懂得了，命運(yùn)的結(jié)果還是掌握在自己的手中，想得到一個(gè)什么顏色的人生選擇權(quán)也在自己。什么制度都無法掌控一個(gè)人，只有信念、目標(biāo)和理想才能指揮自己。
第三篇：奇特的一生讀后感
昨天睡覺之前看了一會(huì)剛買的《奇特的一生》。
書中柳比歇夫首先是一個(gè)普通人，他也有高興有悲傷，也會(huì)有遇到糟糕的事情影響日程，但他又是一個(gè)極其特別的人，有了不起的成就，他能準(zhǔn)確感知時(shí)間的流逝，從二十多歲開始創(chuàng)立一套時(shí)間管理的方法，堅(jiān)持了56年。
這個(gè)方法很簡單，即每天寫下做了什么事情，花了多少時(shí)間。記錄之后根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整。
他有旺盛的精力，就算82歲去世之前的幾年，每天的工作精力和思維效率也有增無減。
他做了時(shí)間的主人，主宰自己的時(shí)間，他統(tǒng)計(jì)每天真正工作的時(shí)間。結(jié)果表明，即使如此高效，每天有效工作時(shí)間也只有短短四到五個(gè)小時(shí)。
有句話叫：拼搏到感動(dòng)自己。我們平時(shí)真的只是看上去很努力，除了感動(dòng)自己沒有取得任何滿意的成績。真實(shí)的純時(shí)間記錄會(huì)讓效率現(xiàn)出原形。什么每天早九晚五、996，沒開始干活就發(fā)個(gè)朋友圈先感動(dòng)下自己。
大部分人工作時(shí)發(fā)呆，看手機(jī)，聊天，磨蹭……最后真正工作時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)不到。更重要的是他們不知道真相，不知道自己時(shí)間到底干嘛了，也不知道不但堅(jiān)持不了長時(shí)間工作，連可憐的兩個(gè)小時(shí)工作效率也極低。
所以需要把時(shí)間用最簡單直接的方式記錄下來。只是流水賬，沒有多余的描述和情感。堅(jiān)持下去就會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn)真相，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)撒謊，紙和筆不會(huì)撒謊，會(huì)撒謊的是你。
文博還看了關(guān)于此書的書評(píng)和其他所謂高手分享的時(shí)間管理法，發(fā)現(xiàn)高下立判。
因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以結(jié)果為導(dǎo)向。更多的人都是用蒼白的道理在講自己的方法多么好，卻沒見他們做出什么結(jié)果。這也可能是絕大部分自認(rèn)為是老師的通病，以為自己看了幾本書，每本提取幾頁揉到一起自己就是老師了。
文博研究并踐行時(shí)間管理也有十年了，但依然不得要領(lǐng)。我深深知道時(shí)間黑洞的可怕，也知道這很難，要跟身體中遺傳幾千年的基因作斗爭，人都是懶惰的。時(shí)間管理沒法教更沒法復(fù)制。每個(gè)人的工作不同，思維不同，能力不同，環(huán)境更不同，適合自己的才的才是最好的。什么叫適合呢？適合就是通過這種形式可以產(chǎn)生好的結(jié)果。
時(shí)間管理是個(gè)高難度的學(xué)科，它只適用于有正確價(jià)值觀，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并且精力旺盛的人。多數(shù)人的價(jià)值觀就是賺錢加享受，一生終極目標(biāo)可能就是結(jié)婚生子。很多人結(jié)婚之后突然迷茫壓力倍增，體重也倍增，把所有的希望寄托在孩子身上。所以一勞永逸是最大的謊言。
至于遠(yuǎn)大的目標(biāo)和使命感，這個(gè)話題就太大了，關(guān)乎生命的意義和信仰，在這里不詳細(xì)討論。
所以，先做一個(gè)有趣的人。自律，高效，熱愛生活。
第四篇：《家》的讀后感
時(shí)隔年再次讀《家》，內(nèi)心仍舊是排斥的。開了五六次頭，終于忍耐著讀完了。上次讀的痕跡就只剩這是一本壓抑的書。果不其然，讀的過程中那種濃郁的悲哀化不開，仿佛是點(diǎn)燃了悲哀的火把，甚至連迸濺的火星都那么灼人。停在瑞玨即將悲慘死去之處，真真是不忍卒讀。美好的人物被毀滅總是令人扼腕嘆息，尤其是明明可以避免的。鳴鳳投河了，婉兒被逼出嫁了，梅表姐抑郁成疾，最后連瑞玨也這樣慘死了。覺慧在忍受不了這些，最終決定出走。對(duì)，覺慧的離開只能稱之為出走，而不能說與這個(gè)封建大家族高公館的決裂。
覺慧是新一代受五四運(yùn)動(dòng)影響的覺醒的青年，熱情接受新思想，熱心創(chuàng)辦新刊物。然而不得不說覺慧的思想革新和進(jìn)步更具有浪漫主義，具有妥協(xié)性和不完全性，或者確切點(diǎn)說是覺慧的成長反映了一個(gè)生長在一個(gè)封建大家族的青年覺醒的過程。筆者想從以下幾個(gè)事件來談一談?dòng)X慧的反抗意識(shí)與其自身存在的問題。
第一個(gè)是覺慧參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被高老太爺禁足的事情。覺慧和高老太爺間的直接沖突其實(shí)并不太多，或許是中間還隔著一個(gè)擔(dān)負(fù)著父親責(zé)任的覺新，所以高老太爺?shù)臍飧嗟氖侨鲈谒砩稀Ｋ杂X慧是同覺民和覺新等同輩人開展的抗?fàn)?。?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被無數(shù)無形的柵欄所包圍，無法擺脫這樣的生活時(shí)，他詛咒起所有人：“為什么你們都不說話?你們，你們都該詛咒!”“你們沒有膽量 !……你們是矛盾的，你們都是矛盾的!”對(duì)于覺新，覺慧不是嘲笑就是怒罵。當(dāng)覺新勸他聽從祖父的話，暫且不要出去參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng)時(shí)，覺慧憤憤地罵起來，好像要把他在祖父那里受到的氣向覺新發(fā)泄。“好，你的無抵抗主義又來了。我想你還不如規(guī)規(guī)矩矩地去做一個(gè)徒。人家打你左臉，就馬上把右臉也送上去。 ”覺慧在批評(píng)覺新的同時(shí)，很少將矛頭指向自己，而是將所有的憤怒都灑向覺新。在怒罵覺新時(shí)，卻唯獨(dú)不罵高老太爺。從覺慧的邏輯來分析，這是否也是一種懦弱呢?而且他權(quán)宜之計(jì)的違抗高老太爺之后，不斷默念的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來”，這有點(diǎn)如同做錯(cuò)事心里沒有支撐的孩子趕緊喝兩口心靈雞湯來安慰自己空著無落的心一樣。
第二件事情是鳴鳳的投河。且不論他們倆之間是不是純正的愛情吧，但從覺慧平日標(biāo)榜的“人道主義者”，他應(yīng)該也給鳴鳳予以幫助。而事實(shí)是什么呢?選擇鳴鳳，覺慧根本沒有想到要去承擔(dān)什么責(zé)任。當(dāng)他知道鳴鳳第二天要嫁給馮樂山做姨太太的消息時(shí)， 除了一夜沒睡好覺外， 并未采取拯救鳴鳳的任何措施， 相反，“經(jīng)過一夜的思索之后， 他是準(zhǔn)備把那女兒放棄了”，有兩樣?xùn)|西在背后做他的后援使他可以安慰失掉她以后的自己，這就是為社會(huì)服務(wù)的青年的獻(xiàn)身的熱誠和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心，而不難看出這兩樣?xùn)|西只不過是覺慧為自己尋找的借口而已。
在鳴鳳面臨生死訣別的時(shí)候， 覺慧的表現(xiàn)不近情理。盡管他發(fā)誓將來一定想辦法娶鳴鳳為妻， 但是在鳴鳳無可奈何之際懇求與他說上幾句話時(shí)，他未等對(duì)方把話說完便婉言謝絕， 鳴鳳強(qiáng)忍著眼淚想求他犧牲一刻鐘的時(shí)間聽她傾訴衷曲， 他則粗聲地責(zé)怪對(duì)方不該多問?！芭说男睦碚婀殴帧边@是他在這一時(shí)刻的真實(shí)心理。他的冷漠徹底打破了鳴鳳最后一絲生存希望， 這樣的心理毫無疑問不應(yīng)該是真心相愛的人所擁有的。在鳴鳳離開人世后， 覺慧并沒有太多的自責(zé)，反而是對(duì)這份愛情的彷徨和困惑。正如他對(duì)覺民所說： “ 可是在我們這樣的環(huán)境里我同她怎么能夠結(jié)婚呢? 我也許太自私了， 也許是別的東西迷了我的眼睛，我把她犧牲了?！?/p>
從更本質(zhì)上說，覺慧本身也是具有階層意識(shí)的，他意識(shí)到如果他要迎娶鳴鳳將要遇到什么阻礙，他的忙碌和借口實(shí)則是他對(duì)與封建大家族產(chǎn)生矛盾的逃避，也不愿意正視自己的軟弱，甚至有點(diǎn)“事不關(guān)己高高掛起”的冷漠。從這一個(gè)層面來說他是懦弱的，從這一個(gè)層面來講他又有什么資格來指責(zé)覺新呢?
第三件事情是有關(guān)覺民對(duì)愛情的抗?fàn)?，覺慧此次扮演的角色就是保密和傳遞消息，在此過程中覺慧的表現(xiàn)比較堅(jiān)決。最后覺民的勝利也大大鼓舞了覺慧。然而有一個(gè)問題我們不能不思考：如果覺民的事情沒有和長輩的丑事連在一起發(fā)生，高老太爺也沒有人之將死其言也善，覺民真的能成功嗎?他們真的能接受覺民被登報(bào)除名高家嗎?再就是覺慧最后的出走，開篇之時(shí)筆者稱之為出走而不能稱之為決裂，因?yàn)樗诮?jīng)濟(jì)上還依賴著這個(gè)他怨恨的封建大家族。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。這一點(diǎn)充分說明他的軟弱性和不徹底性。沒有經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立，就沒有徹底的精神的獨(dú)立，于抗?fàn)幨牵诂F(xiàn)今的生活也是。
如果第一遍讀的時(shí)候還深切的熱愛這個(gè)青年，然而時(shí)隔多年以后再來看的時(shí)候，對(duì)他的評(píng)價(jià)就顯得客觀和理智一些了，或者說是更冷漠些了。這個(gè)青年在叛逆的成長中是在逃避一部分現(xiàn)實(shí)，當(dāng)然這有他本身的缺陷，更多的是家庭是社會(huì)是時(shí)代的局限性。
即便是放到現(xiàn)在，思想的解放已有多年，誰又能徹徹底底地置世俗之外呢?那些不美好的現(xiàn)象我們不能趕盡殺絕甚至不能改變，我們也不一步步做著妥協(xié)與讓步嗎?并不是說年齡大了才變得世俗而功利了，而是在成人之后沒有了那些庇護(hù)，我們便不得不做出改變。正如覺慧，如果沒有覺新背著整個(gè)家族給予他的經(jīng)濟(jì)支持，他的出走也難以為繼。
第五篇：《家》的讀后感
讀《家》一書對(duì)高覺新有了極深的同情，也產(chǎn)生了對(duì)他的欽佩之情。同時(shí)，家在不同人眼里是不同的。
“家”在有些人眼里是溫暖的依靠，是可以放松，休閑，解壓的小木屋，是幸福，是快樂的。
“家”在有些人眼里是賴以生存的寄居地，是在風(fēng)雨后能給予你安全感的安全屋，是安心的，是穩(wěn)定的。
“家”在有些人眼里是一個(gè)“窩”，雖不奢華卻能得到慰藉，是滿足，是圓滿的。
“家”是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。
可在巴金眼里，“家”是“一片無盡的沙漠，又是一個(gè)狹小的牢籠?！痹谒劾锸遣恍腋＃豢鞓?，不圓滿的，有的只是無情冷酷和束縛。
在這個(gè)家里，有封建的祖父，諂媚的姨太，腐敗的兒子和懦弱的孫子?？梢灿袃蓚€(gè)人，他們倡導(dǎo)和平自由的社會(huì)，他們就是覺民和覺慧。
他們曾迷茫，也曾痛苦，但他們勇于反抗，不肯接受這命運(yùn)的束縛。覺民要和琴在一起，就不顧家的反對(duì)，最終他贏了；覺慧喜歡鳴鳳未表達(dá)鳴鳳就自殺了，他最終也選擇遠(yuǎn)離這里到別處深造，他也贏了?？捎幸粋€(gè)人，他徹頭徹尾的輸了。他不像覺民全盤皆贏，也不像覺慧失一得九，他，全盤皆輸。
他就是覺新，一個(gè)loser；也許，他在書中只是個(gè)次要的角色，也許，他只不過是作者就舊社會(huì)的一個(gè)例子，但是，他的存在就是鑄就覺民兩兄弟的新社會(huì)主義的人。
他作為家里的長子年紀(jì)輕輕就被迫結(jié)婚，放棄了梅，好不容易適應(yīng)了歪曲的生活又扛上了“社會(huì)棟梁”這個(gè)擔(dān)子，適應(yīng)了工作又要管理雜事，好不容易將一切處理的井井有條遠(yuǎn)嫁外地的梅回來又勾起了昔日回憶，可最終梅郁郁寡歡而死，而不久后，瑞鈺又因難產(chǎn)而死，只剩下他一個(gè)人“茍活于世”。他總是在痛苦時(shí)得到一絲安慰，又在最開心時(shí)跌入谷底。
有人說他懦弱，說他不反抗，自己弟弟也嘲笑他為“無抵抗主義者”，但我認(rèn)為他是想反抗的，只是年少懵懂，不諳世事，所以才不會(huì)反抗，他是舊社會(huì)一位受害者，卻仍要受冷眼和嘲笑，我替他抱不平。
我認(rèn)為覺新是一個(gè)默默付出者，為了大“家”不辭辛苦工作，又忍受著親人的譏諷，不容易，很少有人了解他。對(duì)比民國教育家陳布雷他更為凄慘，陳布雷還真正風(fēng)光快樂過，可他卻從頭至尾一直苦痛著。而最后，他也替覺慧料理好一切，放手讓覺慧遠(yuǎn)去，可留下的，只有“家”的重?fù)?dān)和數(shù)不清的孤寂歲月。
他是家的主人嗎？不，他只是一個(gè)服務(wù)者。
瑞鈺也是個(gè)可憐人，因?yàn)檎煞虻呐橙醵鴨适?，至死未見丈夫和兒子，令人悲嘆。
《家》這部作品讀起來十分費(fèi)力，因情節(jié)的大起大落導(dǎo)致我的心七上八下，時(shí)而激情澎湃，時(shí)而憂郁難過，時(shí)而痛心疾首，又時(shí)而悲痛欲絕。
《家》是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽；《家》是一個(gè)不滿的傾訴；《家》也是一個(gè)令我們撫今追昔、以史為鑒的珍寶。
《家》是本好書。
