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        讀《西游記》有感(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-01-06 00:18:18

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        第一篇:讀《西游記》有感

        總有一本書,使你百讀不厭;總有一本書,使你難以忘懷。也許,四大名著之一的《西游記》不是您的最愛,可它卻令我手不釋卷。

        《西游記》這部神話講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬苦,經(jīng)歷了九九八十一難,到達(dá)西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚??墒刮腋形蝾H深的還是“齊天大圣”――孫悟空,我對(duì)孫悟空的喜愛基于以下幾點(diǎn):

        孫悟空有一顆赤膽忠心。桀驁不馴是孫悟空的本性,可是西行取經(jīng)之路,布滿了荊棘困難!崇山峻嶺中,層巒疊嶂里,他忍著唐僧的誤解,在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國(guó),他上刀山、下油鍋,與虎精、羊精、鹿精三個(gè)“大國(guó)師”斗智斗勇;在盤絲洞,他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去,但他依然不屈不撓,最終除掉了他們,救出了唐僧。一切只為五指山上撕下封條,解禁之恩。

        孫悟空有一股子天不怕地不怕的勁頭兒。沒有這股勁兒頭,孫悟空又怎能大鬧天宮,偷吃蟠桃。作者賦予孫悟空無窮的膽量和本領(lǐng),使其對(duì)這些神魔構(gòu)成極大威脅。在孫悟空的眼中,統(tǒng)治者的寶座并不是銅澆鐵鑄,千年不倒的。在他看來,“靈霄寶殿非他久,歷代人王有分傳”。他遵從的不是君臣之禮,尊卑有別。而是正義當(dāng)頭,勇者為王。因此敢于無所畏忌地挑釁高高在上的玉皇大帝,提出“皇帝輪流做,明年到我家”的“反動(dòng)”口號(hào);敢于揭穿眾神莊嚴(yán)外表下掩藏的懦弱無能的本質(zhì)。

        孫悟空詼諧幽默。由于孫悟空在智力和武藝上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)手,所以常常不屑于以嚴(yán)肅認(rèn)真的去對(duì)待或者義正詞嚴(yán)的去聲討對(duì)方,特別是對(duì)那些妖魔。孫悟空往往以“孫外公”“老子”自居,遇到法力強(qiáng)的妖怪也不改其風(fēng)趣,如獅駝山老魔吧他吞到肚里,他還調(diào)侃妖精說:“你這妖精,甚不變通,我自做和尚,十分淡薄,如今秋涼,我還穿個(gè)單直裰。這肚里倒暖,又不透風(fēng),等我住過冬才好出來?!睂?duì)八戒的調(diào)侃也是出于善意。

        掩卷長(zhǎng)思,我想:社會(huì)上應(yīng)該多一些仁義忠誠(chéng),多一些敢于抗?fàn)帲嘁恍┹p松愉快,多一些伙伴間的團(tuán)結(jié)友愛?,F(xiàn)在,我們的思想不應(yīng)該再停留在《西游記》精彩的故事中,停留在猴王的百般神奇中,而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí),為社會(huì)作貢獻(xiàn)。因?yàn)?,這個(gè)世界才是我們發(fā)展的方向,才是我們的夢(mèng)想!

        第二篇:《西游記》讀后感

        這天,我讀了一天的書,因?yàn)槟潜緯阈α?,我都要入迷了,告訴你們吧,那本書就叫《西游記》。

        西游記里的孫悟空可厲害了,有一次,他和銀角大王和金角大王大戰(zhàn),兩個(gè)法寶葫蘆一下子就被孫悟空騙走了,即使用法寶繩子也簡(jiǎn)單的被孫悟空割斷了,銀角大王和金角大王只好被變成一頭牛和一只老虎了。

        再說豬八戒,它可是一個(gè)貪吃鬼,當(dāng)它沒有被孫悟空降服的時(shí)候,老百姓們就說這個(gè)妖怪一下子能夠吃幾百個(gè)饅頭呢!但被孫悟空收服了,他就天天被孫悟空罵。

        當(dāng)沙和尚沒被降服的時(shí)候,他可是最弱的一個(gè)了,連36般變化也沒學(xué)會(huì),他膽子也小,孫悟空還沒打到他,他就嚇得跳到流沙河里了。

        我最喜愛孫悟空了,因?yàn)樗麢C(jī)智勇敢,而且又聰明,我也要學(xué)習(xí)孫悟空,這樣長(zhǎng)大就能夠報(bào)答祖國(guó)。

        第三篇:《西游記》讀后感

        一本好書可以啟迪人們的智慧,陶冶我們的情操;然而,一本不健康的書會(huì)使人思想改變,道德敗壞。所以,我們要不斷地讀書,讀好書。我家就有一本好書,它讓我不斷前進(jìn),克服困難,不折不撓。這本書就是《西游記》,它的作者是大名鼎鼎的吳承恩。

        《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個(gè)徒弟,經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。西天取經(jīng)路途遙遠(yuǎn),危險(xiǎn)重重,經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒。唐僧沒有法力,經(jīng)常被妖怪捉走,多虧他的三個(gè)徒弟斬妖除魔,及時(shí)營(yíng)救,一路風(fēng)餐露宿走到西天。唐僧的三個(gè)徒弟中屬大徒弟孫悟空本領(lǐng)最大,他有火眼金睛,七十二般變化,一個(gè)筋斗云能行十萬八千里;二徒弟豬八戒好吃懶做,還經(jīng)常說孫悟空的壞話;三徒弟沙悟凈,雖然本領(lǐng)較弱,但是勤勤懇懇,一路挑著行李。

        唐僧師徒四人這一路有很多危險(xiǎn),也有矛盾。白骨精曾三次變作人形,被孫悟空一眼識(shí)破,當(dāng)場(chǎng)打死。唐僧誤解孫悟空濫殺無辜,把孫悟空趕走了。但當(dāng)唐僧再遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,孫悟空毫不猶豫地出手相救,師徒二人冰釋前嫌。這一路,自然環(huán)境惡劣,有火焰山,狂風(fēng)暴雨,有大江大河阻擋他們的去路,他們披荊斬棘,堅(jiān)定信念,一直求取到真經(jīng)。

        《西游記》告訴我:遇到困難要百折不撓,不放棄;而且要有智慧。不要因?yàn)橐稽c(diǎn)困難就放棄,堅(jiān)持就會(huì)勝利!

        第四篇:讀西游記讀后感

        《西游記》中的四個(gè)主角形象塑造十分鮮明。

        其中,我最喜歡的角色是孫悟空。孫悟空是勇敢的化身,七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)讓我每次無不嘆為觀止,他就像現(xiàn)代影視里的superman一樣除魔為道,維護(hù)正義。他熱愛自由,性行不羈,一直是西天取經(jīng)隊(duì)伍里的主力。

        唐僧,執(zhí)于善心善念,一心向佛,認(rèn)為世間的所有物都是善良的,卻多次因此被妖魔鬼怪捉去。他的善性太過于偏執(zhí),而不能明辨是非曲直,幾次錯(cuò)怪孫悟空并將其趕走,這也是我討厭唐僧的重要原因之所在。但因?yàn)樗恢眻?jiān)定著想要普渡眾生的信念,才團(tuán)結(jié)了取經(jīng)隊(duì)伍。

        而豬八戒,他好吃懶做,做什么總想著吃和偷懶,不能消除雜念一心取經(jīng),幾次三番的慫恿取經(jīng)隊(duì)伍散伙,并多次在唐僧耳邊吹風(fēng),說孫悟空的壞話。但也在一直盡力努力的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。

        沙和尚,給我的感覺一直是憨厚老實(shí)、任勞任怨的形象。隊(duì)伍里的行李一直都是他在挑著,但他并沒有絲毫抱怨。他十分平和安靜,以至于很多時(shí)候讓人都忽略了他的存在。他在隊(duì)伍里能力最弱,到也在一直盡心盡力的做好自己的事情,不給別人添麻煩。

        總而言之,《西游記》中塑造的師徒四人的形象、性格特點(diǎn)大相徑庭,但人物個(gè)性十分鮮明。其中不同性格的人相輔相成,組合了一只完美的取經(jīng)隊(duì)伍。

        這對(duì)我們今后的寫作,塑造人物形象也有很大的幫助。所以,《西游記》是一部十分優(yōu)秀、具有價(jià)值意義的神魔小說,無論看多少遍都無法厭倦。

        第五篇:讀西游記有感

        一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。日記寒假日記。

        《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!

        《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

        《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。

        吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。

        《西游記》的語言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。

        書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功?。∫?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。

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