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第一篇：西游記讀后感
提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段必須爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的主角是孫悟空：他有著無窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的.名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過放棄！
初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無佩服之意。豬八戒在我眼中可是是個(gè)搬弄是非的小人，總是成事不足敗事有余；沙僧么，便是個(gè)毫無主見、只對(duì)大師兄說一不二的木頭人；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛，是那種傻傻的可愛；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。
《西游記》作為中國(guó)四大名著之一，被翻拍成了好多版本，有電視劇、電影、動(dòng)畫片……然而，我仍是對(duì)文字版情有獨(dú)鐘。電視劇只是為了看打斗場(chǎng)面，圖個(gè)新鮮，卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味，既無動(dòng)人心弦的場(chǎng)面，也無華麗的場(chǎng)景，但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內(nèi)心的情感。
我想，縱使不一樣版本的《西游記》有天大的差別，它們也都講明了一個(gè)道理：生活就像那師徒四人西天取經(jīng)的旅程一樣，避免不了大大小小的挫折，也許你不會(huì)遇見白骨精，但你總會(huì)遇到令你厭惡的人，也許你不必去過火焰山，但你必須要經(jīng)過一場(chǎng)重要的考試……不管怎樣，我們還是要像他們一樣，克服一系列的困難險(xiǎn)阻，才能到達(dá)成功的彼岸！
挫折、困難――可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！
第二篇：《西游記》讀后感
人人都知道《西游記》這本書是中國(guó)古代的四大名著之一，講的是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙和尚西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的人物是孫悟空，那只石猴。他很低調(diào)，明明知道自己是只石猴，卻跟普普通通的猴子在一起玩耍。他異常勇敢果斷，居然敢跳進(jìn)巨大的瀑布，而且看見了水簾洞就毫不猶豫的讓猴兒們搬家。他聰明好學(xué)，自己在沒人建議的情況下找老師學(xué)習(xí)技藝。他雖然因?yàn)樘裢粔涸谖逯干较?，可還是依照佛祖的命令，一見到唐僧就拜他為師，保唐僧西天取經(jīng)。他為了保護(hù)唐僧曾大開殺戒，卻遭到唐僧的臭罵，一氣之下回了花果山。這樣做是常人都會(huì)會(huì)覺得不過分：“我為了保護(hù)你和別人戰(zhàn)斗，你卻罵我，這樣我怎么會(huì)繼續(xù)保護(hù)你呢？我不干了！”可唐僧拿到緊箍咒后，悟空經(jīng)東海龍王的勸說也回來了，一戴上那箍子，唐僧就念緊箍咒，悟空頭就痛，這還了得。悟空算是個(gè)聰明人，吃一虧長(zhǎng)一智，忠心耿耿的保了唐僧。路上又遇到了豬八戒和沙僧，人選又多了兩個(gè)，可我還是選孫悟空。因?yàn)樨i八戒太貪吃，總是吃獨(dú)食；而且好美色，見了美女就開心。沙僧本事不大，經(jīng)常在救唐僧時(shí)因?yàn)樨i八戒敗陣而被別人捉去。孫悟空智勇雙全，經(jīng)常打得妖怪們措手不及、落花流水。最后，歷經(jīng)了九九八十一難，連人帶馬都成了正果。
孫悟空的低調(diào)、勇敢、好學(xué)、聰明、果斷和智勇雙全都是我們大家因該學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。今后我要以孫悟空為榜樣，更上一層樓！
第三篇：西游記讀后感
讀了《西游記》這本書后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛；悟空為斗戰(zhàn)勝佛；八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛；我對(duì)唐僧有意見，因?yàn)樗搜环?，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了；師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫了座右銘：不達(dá)目標(biāo)決不放棄！
第四篇：《西游記》讀后感
小時(shí)候的我讀起《西游記》總覺得既過癮又有趣。但長(zhǎng)大后，不變的是那形形色色的妖魔鬼怪橫行，大大小小的各路神仙顯神通的神話世界，變的是我的理解與體會(huì)。
這是一部歷經(jīng)歷史滄桑而不被源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河所淘汰的經(jīng)典大作，人物個(gè)性鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，不枉為“四大名著”
其中令我印象最深的是孫悟空。孫悟空自從仙石中迸裂而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，攪地府，花果山上自稱王。又不服天界管理，不拘于天宮條約，大鬧天宮，雖被如來佛祖壓于五行山下，但仍可以看到孫悟空向往自由，崇尚自由，他其實(shí)就是自由的化身，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣，也表達(dá)了吳承恩對(duì)自由的熱愛。但是，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心廣闊而幽深，在內(nèi)心里留下一片自由的天地，讓它能無邊無際、包容萬(wàn)物。
現(xiàn)今社會(huì)上還有許多人被一些“蠅頭小利”所束縛，卻自得其樂，覺得滿足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人們對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了，現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們深埋于心的渴望的'自由精神……我豁然明白為什么它能夠傳承至今了。
第五篇：《西游記》讀后感
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部人人都知道的故事。故事神奇、精彩，每次讀起《西游記》，我老是會(huì)情不自禁地進(jìn)入那精彩的情節(jié)之中。
這只小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們的童年生活，多姿多彩。當(dāng)他大鬧天宮時(shí)，就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人的世界，搞得一團(tuán)糟，大人想哄住他，封他弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。最后如來出現(xiàn)了，伸出他的“飛掌”將孫悟空束縛在五指山下。仿佛像是嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫長(zhǎng)的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了西天取經(jīng)之路，也踏上了人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。我們只要不怕困難，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，做任何事情都馬馬虎虎，有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)。唐僧是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是孫悟空，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，有面對(duì)困難的勇氣。
第六篇：西游記讀后感
暑假里我讀了《西游記》這本小說，里面的精彩故事情節(jié)讓我手不釋卷。
這部名著講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦到西天取經(jīng)的故事。小說中唐僧心地善良，心志堅(jiān)定，一心一意想取得真經(jīng)，修得正果。雖然他歷經(jīng)磨難，但取經(jīng)的決心卻毫不動(dòng)搖。最后取經(jīng)成功后，被如來佛祖封為檀功德佛。
孫悟空在取經(jīng)的路上不辭辛苦地為師父化取齋飯，機(jī)智勇敢，百折不撓，上天入地?cái)匮?，最后被如來佛祖封為斗?zhàn)勝佛。豬八戒雖然好吃懶做，愛耍小心眼，還愛自作聰明，但在關(guān)鍵的時(shí)候也是一顯身手?jǐn)匮В詈蟊晃魈烊鐏矸鹱娣鈨魤拐?。沙僧在取?jīng)路上任勞任怨，默默無聞，也給我留下了深刻的印象。
小說情節(jié)一波三折，生動(dòng)有趣，想象大膽奇特，對(duì)讀者有著強(qiáng)烈的吸引力。如小說中的“孫悟空大門天宮”、“孫行者三調(diào)芭蕉扇”、“孫悟空三打白骨精”等故事情節(jié)都是家喻戶曉、婦孺皆知、深為人們所喜愛的。
《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)的四大古典名著。由此可見，《西游記》在我國(guó)受歡迎的程度是多么大。這部小說讓我深受啟發(fā)，特別是孫悟空那迎難而上、百折不撓的精神讓我感觸很深，有機(jī)會(huì)我一定會(huì)再讀一遍這部小說的。
第七篇：西游記讀后感
最近我和妞妞一起閱讀了四大名著之一的《西游記》。書中的故事引人入勝，情節(jié)跌宕起伏，人物鮮活生動(dòng)。
聰穎的齊天大圣、貪吃怕死的八戒、老實(shí)本分的沙僧、妖媚可惡的'妖怪和滑稽笨拙的小妖……在這樣一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物影響下，我們都喜歡上了《西游記》。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
妞妞告訴我，她最佩服的就是法力無邊的齊天大圣孫悟空，喜歡它那種勇敢、不怕困難的勇氣，打走妖魔鬼怪的能力。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父的責(zé)任感。我則看到了意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱險(xiǎn)的唐僧，他的執(zhí)著虔誠(chéng)深深打動(dòng)了我。這才是一個(gè)人在浮躁虛華的世界上最難能可貴的品質(zhì)。
我和妞妞一致認(rèn)為整本西游記中少了唐僧師徒任何一個(gè)人都不能成行，正是有了大家的團(tuán)結(jié)一致才歷經(jīng)磨難取得了真經(jīng)。
在最后我想說的是，閱讀是一件有利于孩子成長(zhǎng)的好習(xí)慣，我們想讓孩子喜歡閱讀培養(yǎng)孩子自主閱讀的時(shí)候，我們就不要總是在要求孩子看書的時(shí)候，自己在旁邊看電視、上網(wǎng)。共同看書吧，收獲的不僅僅是知識(shí)，更多的是孩子對(duì)我們的愛！
第八篇：西游記讀后感
說到我們中國(guó)古典四大名著之一的《西游記》相信大家再熟悉不過了吧。這部名著主要講了唐僧師徒四個(gè)經(jīng)歷九九八十一次磨難終于上西天取得真經(jīng)的故事。
然而，他們師徒四個(gè)的性格是截然不同的。
孫悟空愛打抱不平，伸張正義，天不怕地不怕。他有一身高超的本領(lǐng)，敢作敢為。他敢于大鬧蟠桃會(huì)，砸了太上老君的煉丹爐，還多次大鬧天空，與妖魔鬼怪斗。
唐僧過于迂腐，但也是一個(gè)老好人，善于被善意的外表所迷惑，還多次錯(cuò)怪孫悟空，一有空就打坐，柔弱的外表下透露堅(jiān)定。
沙僧是一個(gè)和唐僧一樣的老好人，雖說他本是不大，但他勤勤懇懇，甘做后勤。在重要關(guān)頭也能發(fā)揮作用。
而豬八戒呢？你們別看他好吃懶做、好色、怕死，其實(shí)他也挺聰明的，其中有一回孫悟空回花果山還是他給叫回來的呢。雖說他本領(lǐng)沒孫悟空大，可他也是孫悟空的得力助手。
在這部名著中，我最喜歡孫悟空了。他身上那種伸張正義、愛打抱不平的性格、作風(fēng)是讓我崇拜的。
《西游記》為我們描寫了栩栩如生的人物和奇異的場(chǎng)面。其實(shí)啊里面的每一個(gè)人物都代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的事與人物，孫悟空代表敢作敢為不向惡勢(shì)力低頭的人民；唐僧代表過于迂腐、容易聽信讒言而誣陷人的人；沙僧代表普通老百姓；豬八戒代表貪生怕死的人；而那些妖怪則代表社會(huì)上種種丑惡的現(xiàn)象。表達(dá)作者吳承恩諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。
