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第一篇:《西游記》讀后感
在《西游記》里,孫悟空為了“學(xué)一個(gè)長生不老,躲過閻王之難”登界有十?dāng)?shù)個(gè)年頭,其中所吃之苦自不必說。在世界上,任何事情若想成功的話,在其中若不付出是萬萬不行的,這是世人皆知的道理,大多數(shù)人為了自己的目標(biāo)也要努力奮斗。
另外,凡事除了努力外還要有這方面的天賦,俗話說:“謀事在人,成事在天”。有些事情是你傾其所有也做不到的。天賦是一個(gè)很神奇的東西,它是一個(gè)無色無味廣而有實(shí)實(shí)實(shí)在在存在的。有些人輕輕松松可以去掉好成績,而有些人費(fèi)勁力氣也不過表現(xiàn)平凡。
孫悟空在學(xué)道過程中,因非長生不學(xué)而惹怒師傅,師傅將悟空頭上打了三下,悟空很有悟性,知道師傅是讓他三更以后從后門進(jìn)入,秘傳他了道法。
一個(gè)妖猴都知道尊師重道,更何況我們呢?雖然悟空性格劍拔弩張,不服管束,但是對自己的師傅尊重有加,師傅睡眠時(shí)不敢驚動,傳道時(shí)叩頭禮拜。一個(gè)妖猴都知道的道理,我們怎么會不知道。人應(yīng)該懂得之恩圖報(bào),懂得尊師重道。
第二篇:西游記讀后感
愛驚險(xiǎn)刺激的《魯賓遜漂流記》;愛極富童趣的《格林童話》;愛平淡樸實(shí)的《朝花夕拾》……可我最愛這一本堪稱神話小說中極品的《西游記》!有古靈精怪武功高強(qiáng)的孫悟空;有善良慈悲卻又不分善惡的唐僧;有好吃懶做的豬八戒;有沉著冷靜吃苦耐勞的沙僧……各個(gè)人物形象都在《西游記》中表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),一個(gè)比一個(gè)生動。
《西游記》產(chǎn)生于16世紀(jì)的明朝,是吳承恩的著作,它講述的是孫悟空從出世到和唐僧師徒四人共同取得真經(jīng)的過程。
《西游記》是善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)的結(jié)合體,每個(gè)故事都顯得妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。八十一難所表達(dá)的故事通過僧徒,神佛,妖魔的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)出來,一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力,要求戰(zhàn)勝自然,戰(zhàn)勝困難的樂觀精神,反映了封建時(shí)代人們的普遍意識。
在《西游記》中,我記憶最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧來了后,便變成各種摸樣,捏造各種事件,來迷惑唐僧師徒四人,以得到到唐僧肉,保她長生不老,可是她的詭計(jì)每次都被孫悟空給識破了。第一次白骨精化作了一位美麗端莊的少女,她提著用毒蛇、蛤蟆做成的“飯”引誘,在唐僧準(zhǔn)備吃時(shí),幸好孫悟空提著化緣得來的水果及時(shí)趕到,他一眼便看出那個(gè)女子是妖精,便一棒打下去,可是白骨精跑得快,只留下個(gè)替身便逃了。唐僧黑白不分,見孫悟空打死了人,便念起了緊箍咒,由于壞了八戒的美食,他便也在一旁添油加醋,老實(shí)的沙僧則在一邊苦口婆心地勸大師兄不要再這樣了。在得到了師傅的嚴(yán)厲懲罰和師弟們的責(zé)備后,孫悟空明知道大家不理解他的舉動,但依然懲惡揚(yáng)善,對白骨精變的假身照樣一棒打下,終于在打死了白骨精三個(gè)假身后,白骨精是死了,可是唐僧卻以為孫悟空打死了三個(gè)無辜的凡人,一氣之下,執(zhí)意趕走了他。
看著這個(gè)故事,我覺得唐僧笨極了,自己的弟子斬妖除魔,為民除害卻被自己誤以為干了壞事,而趕走了他,他要是也能有雙火眼金睛該多好?。∑鋵?shí)回頭想想,我們不也常常這樣傻嗎?小學(xué)時(shí),爸爸曾經(jīng)給我買過一支鋼筆,金黃色的筆桿上鑲著幾顆玻璃珠,金光閃閃,筆尖也是金色的,愛慕虛榮的我將這支筆帶到了學(xué)校,同學(xué)們看到后都羨慕得不得了,而我因此越發(fā)驕傲,故意說,只有經(jīng)過了我的同意才能摸那支筆。有一次,我的鋼筆沒水了,我急得頭頂上都在冒煙,沒有墨水,我怎么寫字呢?這時(shí),一個(gè)和我玩的很好的同學(xué)對我說:“我?guī)湍恪蔽耶?dāng)時(shí)并沒在意,便出去找找其他班的同學(xué)借墨水去了,等我好不容易借到了墨水,回到教室,嚇了我一跳,那個(gè)說要幫我的同學(xué),竟拆開了我的筆,并用自己的筆尖對著我的筆尖,不知在干什么,我什么也沒說,跑過去奪過我的筆,瞪了他一眼,便坐了下來,沒容得他半句解釋。后來我才知道,他只是將他鋼筆的墨水分給了我一部分,而并沒損壞我的鋼筆,我不禁感到后悔,我真不應(yīng)該那么對他!我真想練就一雙火眼金睛,好看清是非,好分明善惡,而不要被任何表面顯現(xiàn)所迷惑!不要再做唐僧了!
《西游記》中每個(gè)故事都蘊(yùn)含著豐富的哲理,它們雖不會動,可是每當(dāng)你讀著它,看著它,品著它,你會發(fā)現(xiàn)那些跳躍著的文字竟是如此生動,活潑,那一個(gè)個(gè)人物形象竟是如此離奇?zhèn)魃瘢?/p>
一片明月,一杯香茗,我繼續(xù)品著這本神話小說中的神話……
第三篇:《西游記》讀后感800字
《西游記》,被許多人認(rèn)為是一部有趣的小說,也有偉人對它的許多評價(jià),但在這輕松、幽默的文字下,也透著對社會的種種批判。
也許很多人都知道,當(dāng)時(shí)吳承恩所處的社會非常黑暗,也是這種的社會,使他著成了這本名作。
《西游記》在演猴王出世后,他是因向往自由,沖破束縛而違反了所謂的天規(guī),就被如來佛祖壓在五行山下,這就是反映了當(dāng)時(shí)社會對人們的一種壓迫,束縛,沒有自由。
在師徒一路西天取經(jīng),孫悟空也在一路上克服了虛的妖魔鬼怪,而我們當(dāng)回頭細(xì)想時(shí),就會發(fā)現(xiàn),每次在孫悟空打敗了妖怪正在準(zhǔn)備把它打死時(shí),就會有一些神仙出來制止。
如在朱紫國在孫悟空得知朱紫國皇后被妖怪捉去后,與妖怪打殺,最后它在被孫悟空打得現(xiàn)出原形時(shí),觀音菩薩卻又來制止了,告訴孫悟空說也是菩薩的坐騎,讓悟空饒了它,并且說它是為了讓朱紫國國王消災(zāi)的,于是,孫悟空只得放手,讓菩薩帶它離開,也就拋下別的事情不管,而金毛獅還過得像之前那樣自在。
并且在《西游記》中,吳承恩筆下菩薩、玉皇大帝等一些高高在上的神,也有著一副丑陋的嘴臉。
在孫悟空他們途徑鳳仙郡干旱之極,百姓困苦不堪,在孫悟空問過真相后,得到的結(jié)果是因他們的郡候惹怒了玉帝,至此讓此郡三年干旱,這只是一件小事,玉帝卻使鳳仙郡三分之二的百姓都死于了旱災(zāi),這就是神仙的做法。因一些小時(shí)而可以隨便不顧他人,是不是像極了當(dāng)時(shí)社會的官員?
再來說一說同樣身為領(lǐng)袖任務(wù)的唐僧,他雖然正直、善良。但同時(shí)也不分善惡,容易聽取他人的讒言,每次孫悟空打死妖怪,他都不分青紅皂白地念“緊箍咒”來懲罰孫悟空,可憐孫悟空還像各忠實(shí)的大臣,不怕迫害。
《西游記》這部小說,可算一部巔峰之作,它人物描寫細(xì)致,栩栩如生,也巧妙地批判了社會的種種罪行,又不失那種幽默輕松地語言,可以說它為一部揭露社會的小說,但又是一部“童心之作”,《西游記》伴隨著我們的一生,給予我們知識和成長,它是吳承恩感悟的E這里,也是對社會的一種反映,就像小說中的種種人物,即使過了幾百年,它依然不毀。
第四篇:西游記讀后感
《西游記》是我國四大名著之一,這本書寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟孫悟空,豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上,它們斬妖除魔,歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于取到真經(jīng)。
在書中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空,他號稱“齊天大圣”,他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕,他精明勇敢又忠誠樂觀,與妖魔鬼怪斗智斗勇,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對一個(gè)妖魔手下留情。記得唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又懼怕唐僧身邊的徒弟,因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧,伺機(jī)下手,前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪,為保師傅安全,強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦,將妖怪趕跑。而唐僧不明是非,相信妖怪,貶走了悟空。
孫悟空懇求不成只得只身返回花果山。隨后,唐僧、沙僧中計(jì)就擒,八戒僥幸逃出,知道妖怪厲害,跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難,毅然與八戒離開花果山,再次與白骨精斗智斗勇,在土地山神的幫助下終于打殺了這個(gè)妖怪,讓她現(xiàn)出了原形,救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞,貪圖美色的毛病,最終成了凈壇使者。沙僧原是卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏肆鹆ПK被打入凡間,后來受觀音菩薩的點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書中我最不喜歡的是唐僧,因?yàn)樗槐嫔茞?,不分忠奸。他?jīng)常受人挑撥,不去詳察,動不動就念“緊箍咒”,還要把孫悟空趕回花果山,而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千辛萬苦。我真是恨死他了!
讀完了這本書我感受到了孫悟空的勇敢,豬八戒的可愛,沙僧的任勞任怨,唐僧的勇往直前,同時(shí)我還懂得了:不論做什么事情都要堅(jiān)持不懈,不畏艱險(xiǎn),勇往直前才能成功。以后我一定要改掉一遇到困難就放棄的毛病,其實(shí)只要再多想一想,努力一下就會獲得成功!
第五篇:西游記讀后感
看到愚夫在曬夢想,突然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程,胡扯?怎么可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有很強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書中說孫悟空有72變,一個(gè)跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)之路也是十萬八千里,怎么就不能孫悟空帶著師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解不同之處,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫悟空,是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動,閉上眼睛到天邊,睜開眼睛到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就行動,唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫悟空是唐僧的心,那不得不提一下孫悟空的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為何是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是不是那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為什么?人性總是容易原諒自己的過失。
沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。
講完了,還沒,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要獨(dú)自一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行取得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!
第六篇:西游記讀后感
西游記是婦孺皆知的古典名著,它是第一部神魔小說。杰出的作家吳承恩精心構(gòu)撰以奇妙的構(gòu)思、豐富的故事情節(jié)、生動的典型的人物形象、寓莊于諧的藝術(shù)風(fēng)格,以及積極樂觀的生活態(tài)度、寄予深沉的哲理蘊(yùn)含,給人以耐人尋味之處。
孫悟空乃無畏大英雄
仙石孕育出的孫悟空,本性就是堅(jiān)者,他追求自由、平等。無論龍宮魔窟,天堂地府,他都以機(jī)智勇敢的精神任其馳騁。
他有著七十二般變化,一個(gè)筋斗就是十萬八千里,一根可大可小的如意金箍棒。在他保護(hù)唐僧西去的路上降妖除魔。英雄孫悟空也有著兒女情腸,他對師傅忠心耿耿,跟隨師傅無怨無悔。
豬八戒乃樂觀小市民
八戒食腸寬大,好吃懶做,但經(jīng)常饑腸轆轆,貪財(cái)好色,但總是不能如愿,但受盡捉弄,愛耍小聰明。往往弄巧成拙,出盡洋相。結(jié)果常常吃大虧,還有苦難言。豬八戒雖然有一身的壞毛病,但他不令人討厭,他憨厚樸實(shí)的性格沖淡了人們對他性格缺陷的厭惡。而且我們往往由于有了一種精神上的優(yōu)越感,所以對他能夠產(chǎn)生同情、寬慰甚至喜愛的心理。
沙悟凈乃老實(shí)頭
沙悟凈在《西游記》中戲份很少,他總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子,不辭辛苦?!岸熜郑牬髱熜值?。”這是他的口頭禪。由天神卷簾大將被貶為凡間,歷經(jīng)種種磨難,他似乎被抹去了激情,有的是一味的任勞任怨的前行。
唐三藏乃受教僧人
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物,一方面升華心地善良,信仰堅(jiān)定,知道路上會碰到艱難險(xiǎn)阻,但他仍然勇往直前,義無反顧。而另一方面他是一個(gè)相當(dāng)窩囊的人,一碰到妖怪就一籌莫展,滾下馬鞍,涕淚交流,一旦離開徒弟就連飯也吃不上。他太胡涂太慈悲每次悟空主動除妖,他總斥為“無心向善,有意作惡”,念緊箍咒,使悟空無法戰(zhàn)斗,結(jié)果自己遭殃。
在人生的道路中,我們要學(xué)習(xí)悟空的孜孜不倦;學(xué)習(xí)八戒的樸實(shí);學(xué)習(xí)悟凈的成熟;學(xué)習(xí)唐僧的堅(jiān)持不懈
在西游記中演繹的不僅僅是西游而是人情。在功名利祿的引誘下,能堅(jiān)持理想,不同性格的人在光怪離路的世界里依賴、依靠、信任、團(tuán)結(jié)。
第七篇:《西游記》讀后感800字
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”??????這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我認(rèn)識他的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書目中我又找到了它的身影,于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后我感受到文字表達(dá)的精巧與準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性――輕捷、輕敏、急躁、活潑可愛,??????又有七十二般變化,筋斗云十萬八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布萬千猴陣,都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向上的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、師傅屢次被捉走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的――在被唐僧誤會后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這便是另一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動,只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧,他給予人們的形象是沒有主見,說話攏涫擔(dān)飧鋈宋鏌燦瀉玫囊幻媯薔褪且恍囊灰獾匾轎魈臁鞍莘鵯缶閉庵旨岫ㄊ且豢潭濟(jì)揮懈謀涔?;瞬手导{屏肌饈歉鲇諾鬩彩歉鋈鋇恪
“有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小的處理;把動物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn),我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕下了我筆下的這篇文章。
愿這本書永被世人傳頌!
第八篇:高二讀后感:你所不知道的西游記――沙悟凈才是真正的高手_2000字
提到沙和尚大家會想到什么?武功平平?在原著中第十九回,云棧洞悟空收八戒說道,“他兩個(gè)在那半山之中,黑夜好殺。二更時(shí)分直戰(zhàn)到東風(fēng)發(fā)白,那怪不能迎敵,化作狂風(fēng)回洞?!笨梢妼O悟空和豬八戒的武功是不相上下的。再看原著中第二十二回,八戒大戰(zhàn)流沙河說道,“第一次,他兩個(gè)在流沙河岸,各逞英雄,戰(zhàn)經(jīng)二十回合,不分勝負(fù)。第二次,這一場,斗經(jīng)三十回合,不見強(qiáng)弱。第三次,這一場賭斗有兩個(gè)時(shí)辰,不分勝負(fù),兩下一般同?!必i八戒和沙和尚打個(gè)平手,又和孫悟空打了個(gè)平手,可見三兄弟的功力實(shí)不相上下的??伤鍪值拇螖?shù)少之又少,讓大家都認(rèn)為他沒什么本事,而在我看來這才是他真正的高明之處。不善言辭?呆滯木訥?在原著第五十五回中,女兒國國王對唐三藏芳心暗許,想要將唐三藏留在女兒國,孫悟空和豬八戒西天取經(jīng)之心也動搖了。就在這個(gè)時(shí)候,沙和尚挺身而出說道;太師,你快去上復(fù)國王,我?guī)煾改司眯薜玫赖牧_漢,不愛你那托國之富,更不愛你那傾國之容??煨┑箵Q關(guān)文,打發(fā)他西去。振振有詞,一份大道理下來竟讓人無法反駁,可見沙和尚不是不善言辭而是不愿意鋒芒畢露罷了。第三十六回,唐僧因?yàn)閷O悟空與他在紅孩兒方面有爭執(zhí),孫玉空一怒之下要回花果山,扎實(shí)沙僧發(fā)言了:“師兄,你都說的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶?,感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱休,說出這等各尋頭路的話來,可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說我們有始無終也!”一番話,既情理之中,又義正詞嚴(yán),說得孫悟空無話可說,決定留下來降妖頭腦簡單?且看原著第二十八回,孫悟空離唐僧不久,唐僧就不小心被住在寶象國碗子山波月洞的奎木狼抓走了。豬八戒、沙僧及時(shí)趕到,奎木狼說請?zhí)粕匀巳獍樱i八戒居然相信,差點(diǎn)中計(jì),還是沙僧機(jī)警,一把扯住道:“哥啊,他哄你哩,師傅幾時(shí)有吃人肉哩?”在唐僧被百花羞公主放走之后,受寶象國王的委托,豬八戒、沙僧又去降奎木狼。不過,他們倆都不是奎木狼的對手。結(jié)果,沙僧被擒??纠菓岩韶i八戒沙僧前往對付他是白花羞公主報(bào)的信,就抓住沙僧審問。沙僧雖然心機(jī)很深,但是卻有人情味,所以盡管危在旦夕,他并沒有供出百花羞公主,而是說:“那皇帝將公主畫影圖形,前后訪問,因?qū)⒐鞯男斡?,問我?guī)煾秆赝究稍匆?,我?guī)煾杆鞂⒐髡f起。他故知是他兒女,賜了我等御酒,教我們來拿你,要他公主還宮。此情是實(shí),何嘗有甚書信?你要?dú)⒕蜌⒘宋依仙常豢赏骱ζ饺?,大虧天理!”這是沙僧的可愛之處,也是他的精明之處。在三十八回中,孫悟空得知紅孩兒是牛魔王之子,認(rèn)為可以利用這關(guān)系讓紅孩兒放了唐僧,沙和尚又教育了孫悟空一番:三年不上門,當(dāng)親也不親哩。你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒有個(gè)節(jié)禮相邀,他那里與你認(rèn)什么親耶?其實(shí),沙和尚和牛魔王是認(rèn)識的,如果論親,可能他和紅孩兒還要親一些。因?yàn)楹锔缟咸熳龉俸?,就和牛家沒來往了,而猴哥在五行山監(jiān)獄服刑那段日子,沙僧還和牛魔王走動的??墒?,酒肉朋友,米面夫妻?,F(xiàn)在幾百年沒有一起喝過酒了,還算什么朋友?對人情世故,沙僧是看得相當(dāng)通透的,不像孫悟空那么幼稚。由此觀之,沙和尚是通曉人情,理會事故的。老實(shí)憨厚?眾所周知沙悟凈在天庭是做卷簾天將的,可是卷簾天將又是做什么的呢?就是在玉帝出行前將他的簾子掀開的貼身侍衛(wèi),也就是相當(dāng)于大內(nèi)總管小李子這個(gè)職位。人說,官場如戰(zhàn)場,沙悟凈能做到這個(gè)位置可謂是有幾分城府的,絕不是他表面上顯露出來的膽小,懦弱,憨厚,老實(shí)。相反地,他這個(gè)人還頗有城府。如,第二十四回孫悟空頭人參果,在樹上打果子的是孫悟空,在樹下接果子的是豬八戒,而沙悟凈卻在房間里。可是,等孫悟空回來時(shí),沙和尚出現(xiàn)了。說,這仙果,小弟雖不曾吃過,但舊時(shí)做卷簾大將,嘗見海外諸仙將此果與玉皇上壽。見便曾見,卻未曾吃過。哥哥,可與我些嘗嘗?這句話貌似憨厚,實(shí)則精明。反正偷東西的不是我,師父要責(zé)罰也輪不到我。如此看來,這沙和尚才是真正的高手,不是指功力,而是在為人處世方面擁有大智慧,平時(shí)沉默如金,從不顯山也不露水。歌曲中唱到,你挑著擔(dān),我牽著馬,我們都以為挑擔(dān)的是沙和尚。其實(shí)不然。在五圣成真章節(jié)中,如來佛祖說道:“汝因牽馬有功,加升大職,正果為金身羅漢?!币宦废聛硭穆毼痪谷贿B白龍馬都不如,可見他若是真如表面上看來憨厚老實(shí),默默無聞無私奉獻(xiàn),如來也不會如此只封為羅漢,這也恰恰說明了沙和尚是不肯挑擔(dān)之人。實(shí)際上沙和尚也不是什么壞人,只是這個(gè)社會逼得他們不得不明哲保身,只愿能夠平平安安生活,最終能達(dá)到目的,不愿當(dāng)那出頭之鳥。西游記這個(gè)故事把這個(gè)社會的現(xiàn)狀真是展現(xiàn)得淋漓盡致。高二:康燕茹