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第一篇：高中讀西游記有感

頭戴鳳翅紫金冠，身著鎖子黃金甲。腳踏藕絲步云履，手握如意金箍棒。你道他是誰(shuí)？乃是齊天大圣孫悟空。

提起孫悟空，大家定不陌生，要知道，他可是四大名著之一《西游記》的主要人物呢！說(shuō)到孫悟空我很佩服他的性格――敢愛(ài)敢恨，桀驁不馴。

特別是他大鬧天空時(shí)，無(wú)畏無(wú)懼，像書中寫的那樣：“踩天地，踏乾坤，凌霄震碎滅仙神；玲瓏塔、八卦爐，定海一棒，宮漫佛隙?！倍嫉婪鸱ㄩ_(kāi)邊，可他意敢對(duì)如來(lái)佛祖――古今第一佛說(shuō)：“管甚子五帝老兒，有句話說(shuō)的好，‘皇帝輪流做，明年到我家。’”這話雖粗俗，卻夠狂妄。正如一部電影說(shuō)的一樣“我若成佛，天下無(wú)魔。我若為魔，天奈我何！”他本領(lǐng)通天，無(wú)懼一切，對(duì)任何人都充滿了輕蔑，唯吾獨(dú)尊，與之甚相符。

他更是有情有義，當(dāng)年，他被如來(lái)壓在五行山下整整五百年，唐僧路經(jīng)此地，揭了那金貼，救了他，從此，他便保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，為其斬妖除魔。三打白骨精時(shí)，唐僧肉眼凡胎，分不清是非好歹，要逐他走，無(wú)可奈何下，拔了三根毫毛，化成其身，向唐僧拜了一拜。聽(tīng)聞唐僧有難后，又不計(jì)前嫌相救，此不為重情義乎！

孫悟空雖是達(dá)萬(wàn)物蘊(yùn)育而生，無(wú)父無(wú)母，無(wú)人管教，卻也有禮節(jié)。西天路遇火焰山，三借芭蕉扇時(shí)，他先禮后兵，可謂是君子典范。

孫悟空，孫悟空，桀驁不馴是他，重情重義是他；魯莽是他，機(jī)智是他；粗低是他，守禮也是他。他可以惡貫滿盈，罄竹難書，也可以慈悲為懷，慈度眾生。

說(shuō)他壞，他以佛為本，從不吃葷；說(shuō)他好，他見(jiàn)到妖魔，便要打殺，絲旁毫不余情氣。常言道“一念佛，一念魔”，佛魔只在一念之間，可孫悟空不一樣，他“不伏麒麟轄，不伏風(fēng)凰管”是正是邪，是非難斷。

非正非邪，非邪非正，所謂英雄，實(shí)為如此，豈不為理乎。

第二篇：高中生西游記讀后感500字

我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。

第一次看時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次看，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次看時(shí)，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。

《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！

所以大家要像唐僧師徒一樣，遇到困難不能放棄，一點(diǎn)要勇敢的走下去，最后的勝利永遠(yuǎn)屬于勇敢的人！

第三篇：高中生西游記讀后感500字

關(guān)上電視、電腦，合上書本，細(xì)細(xì)地回憶《西游記》的章章回回，慢慢地把整個(gè)劇情結(jié)合起來(lái)。好像還在告訴我們這樣一個(gè)道理：要想取回真經(jīng)，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一樣的本領(lǐng)，這也可能是作者把悟空的出現(xiàn)安排在前面的原因之一吧；接著要有唐僧一樣的覺(jué)悟，這是關(guān)鍵，在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中占有領(lǐng)導(dǎo)地位；還要有小白龍一樣的盡職盡責(zé)，八戒一樣的大肚，沙僧一樣的實(shí)干。

具備了以上的本領(lǐng)、覺(jué)悟和精神還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要與各路神仙搞好關(guān)系。讓他們都知道有這么一個(gè)人或者一支團(tuán)隊(duì)在做這么一個(gè)事情。還有過(guò)正面接觸，一起參加過(guò)盛會(huì)、喝過(guò)仙酒、品嘗過(guò)仙丹或者打過(guò)架也行，但不要下結(jié)仇怨，主要是關(guān)鍵時(shí)刻他們能夠伸出援助之手，或者能夠借出手中的法寶也成。對(duì)妖妖怪怪也不可砍盡殺絕，得饒妖處且饒妖。雖然自古斜不壓正，也要以懲戒、教育、招安修練為主，以打擊、抓捕為手段。如果所有的妖怪或行使過(guò)妖術(shù)的神仙都共同地感覺(jué)到：“取回真經(jīng)之日，便是他們死無(wú)葬身之時(shí)。”他們會(huì)抱團(tuán)誓死阻擋，造成沒(méi)有必要的殺戮。

上天的事情處理完了，不要忘記還要體恤凡生民情，他們是香火之根本，只有凡生民眾香火興旺，真經(jīng)才能得以世代傳誦。這樣一來(lái)，取經(jīng)便成了上承天意，下順民情，修成正果指日可待。