千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《西游記讀后感》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《西游記讀后感》。

第一篇：西游記讀后感

相傳東勝神州有一個(gè)小國，叫傲來國，千萬年來，在傲來國花果山上的一塊仙石，三丈六尺五寸高，感受了天真地秀，日月精華，化石崩裂，化成一個(gè)石猴，花果山的猴子們都拜他為美猴王，他當(dāng)了菩提祖師的徒弟，還得到了如意金箍棒，可卻大鬧天宮，被如來佛壓在五指山下。500年后，唐太宗李世民決定派唐僧前往西天取經(jīng)，收了孫悟空、豬八戒、沙僧為徒弟，前往西天取經(jīng)。

一路上，愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧，經(jīng)歷種種磨難，和自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，跋山涉水，曉行晚宿，憑著頑強(qiáng)的意志，克服困難的精神，堅(jiān)定的信念，最終修成正果。其中，我最喜歡孫悟空，還記得《西游記》中的“三打白骨精”嗎？孫悟空擁有一雙火眼金睛，那狡猾的白骨精三次各變成了農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公，都被孫悟空打死，讓我感受到了孫悟空保護(hù)唐僧的決心和勇敢的品質(zhì)。最后他們師徒倆的誤會(huì)冰釋。師徒四人一步步向西天進(jìn)發(fā)。

他們心中都有一種信念，堅(jiān)定希望就在前方，終于，十萬八千里的路踩在腳下，師徒四人終于克服萬難取得真經(jīng)，造福百姓。他們的故事讓我深受感觸：人要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，憑借超乎想象的毅力去努力，奇跡就會(huì)發(fā)生?！段饔斡洝氛娌焕⑹俏覈乃拇竺?，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心！

第二篇：西游記讀后感

《西游記》這本名著非常有趣生動(dòng)，尤其是那唐僧師徒四人形象刻畫頗為鮮明。

先說一下這大師兄孫悟空吧。孫悟空出生于一塊石頭，膽子比天都大，闖天庭，鬧地府，把他們弄得狼狽不堪。由于危害天庭眾神，玉帝只好派如來把他制住，后被唐僧相救，完成西天取經(jīng)的任務(wù)。

再說一下這二師兄豬八戒吧，豬八戒貪財(cái)好色，但也不缺善心。由于貪財(cái)好色，好幾次被妖怪抓住了。

接著說一下這三師弟沙僧吧。那叫個(gè)忠厚老實(shí)，師傅、師兄的吩咐他一定會(huì)做到。而且有他在也可以減輕師傅師兄的負(fù)擔(dān)――幫他們挑擔(dān)。

最后再說一說這師傅唐僧吧。唐僧的性格很明顯，那便是他的善良之心，即使是妖怪來傷害他，也不會(huì)傷害妖怪。

讀了《西游記》這本名著，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng)，他就成了我心中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞?！段饔斡洝愤@本書太有趣了。

第三篇：《西游記》讀后感

俗話說得好，書籍是人類進(jìn)步的階梯。在十歲時(shí)我閱讀了四大名著之一的《西游記》。

它講述了孫悟空保唐僧西天取經(jīng)的整個(gè)過程。首先，孫悟空從石頭縫里蹦出來，又率領(lǐng)一群小猴子們進(jìn)了水簾洞，然后又開始大鬧天宮，被派送唐僧西天取經(jīng)。一路上歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈成功取到了真經(jīng)。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、善良無私;孫悟空勇敢大膽、胸懷寬廣，是妖怪的克星;豬八戒好吃懶做，卻又一心向善;沙僧忠心耿耿、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，

恰好形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超。

再想想我們，半途而廢、膽小瘦弱，因一些小事而倒下。記得有一次，我的回家作業(yè)忘在學(xué)校里了，我越想越傷心，便哭了起來。突然，有人拍了一下我的背，哦，原來是媽媽。她聽到哭聲，便跑了進(jìn)來。我把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽媽提醒我說：“你要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)啊!學(xué)習(xí)他不被困難打到的精神?！蓖蝗?，我眼睛一亮，想到為什么我不可以去學(xué)校拿呢?于是，我快步來到學(xué)校，拿了作業(yè)本回家。

是啊!我們要學(xué)習(xí)孫悟空不被看難打倒、堅(jiān)持不懈、勇往直前的精神。

第四篇：《西游記》讀后感

今天，我讀了中國古典的四大著名小說――《西游記》。

這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個(gè)非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個(gè)喜劇演員，老實(shí)、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。

《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。

看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。

第五篇：《西游記》讀后感

今年寒假，我閱讀了《西游記》這本書。《西游記》中有４個(gè)主要人物，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚，我最喜歡的人物是孫悟空。

孫悟空的成長(zhǎng)過程是非常艱難的，經(jīng)歷了許多苦難。起初他只是一只普通石猴，直到他發(fā)現(xiàn)了水簾洞，成為了山中的“美猴王”，從此孫悟空的生活發(fā)生了巨大的變化，他身上肩負(fù)了更多的責(zé)任。為了更好保護(hù)小猴們，孫悟空決定下山拜師學(xué)藝，并從東海龍王那里“搶來”如意金箍棒，孫悟空本領(lǐng)進(jìn)步了很多。

在大鬧天宮之后，孫悟空被放進(jìn)太上老君的煉丹爐，最終練就了一雙火眼金睛，也讓孫悟空本領(lǐng)更進(jìn)了一步。由于孫悟空不服玉皇大帝管教，被如來佛祖壓在五行山下，最終被去西天取經(jīng)的唐僧救了出來，經(jīng)過此難，孫悟空頑皮的性子收斂了許多。

在跟隨唐僧取經(jīng)的路上，他們經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)。在這個(gè)過程中，孫悟空遇到了很多困難、險(xiǎn)阻，但他不畏困難、勇敢面對(duì)，依靠自己聰明才智戰(zhàn)勝了困難，最終取得了勝利。

在生活中我應(yīng)該像孫悟空那樣，不畏困難、勇敢面對(duì)。

第六篇：《西游記》讀后感第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪

西游記第十七回孫行者大鬧黑風(fēng)山觀世音收伏熊羆怪

作者：吳承恩

注釋：黃肅秋校訂：李洪甫出版社：人民文學(xué)出版社

出版時(shí)間：1955年2月

此版為2014年12月第38次印刷

卻說孫大圣一筋斗到來到黑風(fēng)山上。正觀山景，忽見三個(gè)妖魔，席地而坐，正論錦襕佛衣之事，悟空輪棒只打了一條白花蛇怪。悟空來到黑風(fēng)洞叫戰(zhàn)，那怪戲言弼馬溫惹惱了悟空，戰(zhàn)了許久不分勝負(fù)，那妖回洞籌備“佛衣會(huì)”去了。悟空回寺院與唐僧復(fù)命返回山中，打死小妖，拾了寺院師祖金池的請(qǐng)?zhí)ジ胺鹨聲?huì)，卻被巡山走了風(fēng)信，一通交戰(zhàn)后，那妖再不出來。悟空來到南海請(qǐng)教觀音。觀音化身凌虛道人，悟空為成盤中仙丹，設(shè)計(jì)將黑熊怪降了，菩薩用一個(gè)箍?jī)禾自谘^上，收他為守山大神后徑去。悟空手捧袈裟回觀音院了。

感想：悟空太沒腦子，本就是自己的過錯(cuò)丟了袈裟，還敢一把火燒了“觀音院”，這可是南海觀音留云下院。菩薩就是菩薩，慧眼識(shí)得本質(zhì)，所以收了黑熊怪在其手下。菩薩、妖精若論本來皆屬無有，不過就是一個(gè)硬幣的兩面。本質(zhì)上兩者都是超脫的，而一念之差就導(dǎo)致了他們的性質(zhì)的不同。妖即是仙，仙即是妖。正所謂“色即是空，空即是色”。

2015年12月9日記錄

第七篇：《西游記》讀后感

《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書里的主人：孫悟空。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。

在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢！要說打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。

我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì)迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞?，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。

《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書??！

第八篇：西游記第16回讀后感

出門遠(yuǎn)行者比寶斗富自取其禍，而謀財(cái)害命者必有報(bào)應(yīng)。

比寶斗富遇到貪心之人必會(huì)千方百計(jì)謀取財(cái)寶。遠(yuǎn)行之人身居異地，對(duì)所處環(huán)境的不了解本身就是一種威脅，如當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗、民風(fēng)善惡和身邊人員的成分。不懂社會(huì)習(xí)俗有可能觸犯當(dāng)?shù)亟?，不知民風(fēng)善惡則不知道行事分寸，不明人員成分有可能暗自吃虧。同時(shí)，強(qiáng)龍不壓地頭蛇，都明白，即便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)自己的力量也多處于劣勢(shì)。遇到貪心之人，在家尚可爭(zhēng)執(zhí)，在外則性命不保。如孫悟空在觀音禪院主動(dòng)與人斗寶比富，若不是他這般神通廣大，不也是殞命。即便保下性命，火燒了禪院，也免不了與黑風(fēng)怪再起爭(zhēng)執(zhí)，不僅受了金箍之苦，還要操心勞神滅這無妄之災(zāi)，這不是自取其禍。

貪心者已迷心竅，為利而動(dòng)，不顧生死。程顥有名言“貪之甚，甚昏蔽而忘禮義；求之極，則爭(zhēng)奪而致怨?！蓖Y儀會(huì)做出不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的事情，失去朋友們的幫助。尋求利益的人很多，如果爭(zhēng)奪的過于激烈，必定會(huì)結(jié)下怨恨。失助結(jié)怨，求敗之門。爭(zhēng)奪成功者得意一時(shí)，失敗者身敗名裂。禪院方丈不守佛門禁律，妄起殺生之念，這便是忘禮儀。為求袈裟取人性命，則是求之極，沒想到碰到孫行者，爭(zhēng)奪不勝，被猴子一念報(bào)復(fù)之心燒了禪院，自己不堪羞辱含恨自盡。切不可妄生貪心，更不能謀財(cái)害命，否則必遭報(bào)應(yīng)。