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        紅樓夢(mèng)第十八回讀后感(推薦3篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-01-11 23:28:47

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        第一篇:紅樓夢(mèng)第十八回讀后感

        假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀園》。

        這章節(jié)主要寫(xiě)了賈家的鄉(xiāng)下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀園住了幾天,給大家?guī)?lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè),其中,令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對(duì)話(huà)。

        劉姥姥說(shuō):“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話(huà)雖是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人家說(shuō)的,但卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫(xiě)的更是淋漓盡致。

        劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽,鴛鴦?wù)f:“左邊‘大四’是個(gè)人。”劉姥姥回答到:“是個(gè)莊稼人罷。”鴛鴦?wù)f:“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道:“大火燒了毛毛蟲(chóng)?!兵x鴦?wù)f道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜。”鴛鴦?wù)f:“湊成便是‘一枝花’?!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y(jié)個(gè)大愛(ài)瓜?!睂氂裥Φ弥钡乖诘兀蠑n不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話(huà)的場(chǎng)景!

        當(dāng)然,被稱(chēng)為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶(hù)曉、百看不厭的故事。可看了這么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

        第二篇:《西游記》讀后感

        提起《西游記》,那是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。它在四大名著中,也是最讓我贊不絕口的一部好書(shū)。

        每當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)走進(jìn)那曲折的情景,仿佛我自己就是美猴王孫悟空,破石而出,闖龍宮、鬧地府,在花果山上自封“齊天大圣”,不受天地間的約束,就是玉皇大帝也拿我沒(méi)辦法。在我的角度上我覺(jué)得孫悟空始終都在追求“自由”,它讓我們讀者在讀的時(shí)候都沉浸在一個(gè)想象的空間,把不快樂(lè)的事情都忘到九霄云外去了。

        說(shuō)到師傅唐僧,我也十分喜歡他。別看他有時(shí)候是非不分,善惡不辨,但他卻是一個(gè)大慈大悲充滿(mǎn)愛(ài)心的人。如果我們這個(gè)社會(huì)每個(gè)人都有像唐僧那樣善良的心,寬大的胸懷,那我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多么美好、和諧??!同時(shí),唐僧身上有一種非常執(zhí)著的精神,這種精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的。他為了取得真經(jīng),不遠(yuǎn)萬(wàn)里,跋山涉水,不管遇到什么挫折他都永不放棄,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中只要有他那鍥而不舍的精神,就沒(méi)有什么能難倒我們的。

        豬八戒和沙僧,他們的本事雖不及孫悟空,但他倆都忠心耿耿,憨厚老實(shí)。沙僧任勞任怨,不計(jì)個(gè)人得失,也很值得我們學(xué)習(xí)。豬八戒幽默風(fēng)趣的形象也給這篇小說(shuō)增色不少。

        《西游記》這篇千古名著給了我太多的幻想、感觸,我想它不但會(huì)激勵(lì)現(xiàn)在的我?jiàn)^發(fā)向上,還必將影響我,伴隨我的一生。

        第三篇:紅樓夢(mèng)第十八回讀后感

        近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

        在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

        書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

        作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽郑驈椙傧络?,作?lái)吟詩(shī)……”。

        林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

        在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

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