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第一篇：《天狗》讀后感

郭沫若，就文學(xué)領(lǐng)域言，不管是在學(xué)術(shù)上還是在藝術(shù)上都有相當(dāng)成就。如今，對郭沫若的研究也早就成為了一門學(xué)問，歌頌或論證郭老成就的人舉不勝舉?！棒敼屠喜堋币踩绺柚{般讓我們耳熟能祥。郭沫若甚至擁有與魯迅并肩的美譽，他的作品，被看著是繼魯迅之后，現(xiàn)代文學(xué)（詩歌）詩歌的又一個鮮明的旗幟，《天狗》便是其著名現(xiàn)代詩歌的代表作之一。

然而，反復(fù)閱讀這首被廣為稱頌的詩篇，我不禁對許多作家，評論家對此詩的評價產(chǎn)生了疑惑?？蓪τ谶@樣一首在文學(xué)史上意義重大的詩作，我猶豫了?？上氲嚼蠋熕f的各抒己見，自由表達，我不由得輕松下來。作為一千個讀者中的一個，我應(yīng)有足夠的理由寫下我自己看到的哈姆雷特吧？基于這種觀點，我寫下了對郭沫若所作《天狗》的質(zhì)疑。 郭老的《天狗》，借以民間“天狗吃月”的傳說，以天狗作喻，塑造了一個特異的自我形象， 題材新穎。在第一節(jié)中，詩人開篇便寫天狗吞了日。月。甚至宇宙，如此這班，“我便是我了”，寓意著一場革命的爆發(fā)，日。月。宇宙是舊的封建秩序的代表，天狗則是革命者，他毀了宇宙，也便沖毀了封建秩序，體現(xiàn)了當(dāng)時革命打破封建桎梏，追求個性解放的要求。是當(dāng)時思想界的一聲響雷，的確在喚醒仍沉睡的人們的思想上起了重要作用，這是不可否認的。

而后，詩人進而 將天狗比作“光”“全宇宙的總能量”。也就是從這里開始，“天狗”的欲望開始膨脹了！剛剛才吞噬宇宙的天狗，還為來得及消化，就開始妄想成為世界的主宰了，自己成為了宇宙一切的能源也就能控制整個宇宙了！世間一切也自然就得聽從他的派遣！事實上，這不過體現(xiàn)的就是個人欲望的膨脹。在得到解放后，他所做的不是構(gòu)想一個新的。進步的宇宙，而只是受野心的驅(qū)使，一味的想要控制宇宙。這“天狗”似乎胃口奇大，但其野心卻更大！胃口不足為患，野心膨脹就讓人驚恐了。要是人人都如那天狗般，報著做世界主宰的心態(tài)去革命，那革命后的社會到底是會進步還是倒退似乎更讓人擔(dān)憂了！

我剝我的皮，

我食我的肉，

我吸我的血，

……

我便是我呀！

我的我要爆了！

在成為“全宇宙的總能量”之后，“天狗”的欲望似乎達到了巔峰。他完全被欲望所控制了，所以他癲狂了，他“剝自己的皮”“吸自己的血”，他完全散失了理智，似乎連自己都不認識了，所以說“我便是我呀！”實質(zhì)上是一個對自己的疑問，因為他不再認識我。他再也無法看清自己，看清世界，所以他說“我的我要爆了”，逃離了這個已容不下他的世界。 狂暴的欲望就如一個定時，終會被引爆，而那彈引卻是自己。于是，在“天狗”的欲望過度泛濫之后，他進入了瘋狂狀態(tài)，并最終走向了死亡。由此，我從中看到了對個人欲望的過度追求，并也似乎看到了暗喻的結(jié)局。

這種膨脹的欲望追求，在《鳳凰涅磐》中亦有體現(xiàn)。

我們生動，我們自由

我們雄渾，我們悠久

一切的一，悠久

一的一切，悠久

悠久便是你，悠久便是我

這事實上就是對重生，長生不老甚至永恒存在的一種渴望，苛求！正是個人欲望膨脹的另一種體現(xiàn)。追求個人的永恒，對世界的主宰權(quán)，似乎很難讓人將其緊緊規(guī)范在人性解放思想的范圍之內(nèi)。

因此，我個人認為，就單純的于個性解放而言，更準(zhǔn)確的說，《天狗》所表達的應(yīng)是個性解放后，個人私欲的泛濫，對欲望的極度追求。以上便是我想表達的對郭沫若的《天狗》的個人看法。并不妄求大家的贊同。

第二篇：小狗包弟讀后感

一說起小狗，我就會想到它又跳又叫討肉吃的可愛樣子。我是很喜歡狗的，它那細滑的皮毛、黑黑的眼睛都使我著迷。小狗對主人也很忠心，怎么想也總是覺得讓人舍不得去傷害它，但還是有不少利欲熏心的人為了蠅頭小利而做出傷害它的事情來。

巴金先生在《小狗包弟》中介紹，包弟是只討人喜愛的小狗，而且和作者有著親密的感情，但是在當(dāng)時那特定的歷史條件下，他不得不把包弟送到醫(yī)院里當(dāng)實驗品。雖然情非得已，但在文章最后，作者還是滿懷不安地向包弟表示道歉和懺悔。

和包弟的命運相似的狗有很多，但并不是所有被送到實驗室里去的小狗都是因為主人的情非得已，甚至有的是標(biāo)價出售。為什么他們不能用愛去對待小狗呢？難道一只小狗的價值僅僅是那點錢嗎？難道用錢就可以衡量一條生命的價值嗎？

有一次在街頭看到有人在賣狐貍?cè)??？粗恢恢恍『側(cè)顫娍蓯鄣臉幼?，我忍不住想讓媽媽買下一只。媽媽對我說要買小狗應(yīng)該去正規(guī)的地方買，街頭上賣的狗，有時會因為主人為了讓狗看起來精神活潑，會給它喂下一種興奮藥劑。這樣的狗，買回家沒幾天就會死掉。我聽了媽媽的話，心里無比驚訝。那時我只有九歲，無論如何也想象不到竟然有人會如此狠心地去用這種手段殘害一只可愛的小狗。

后來，我又從報紙上讀到一些關(guān)于黑心商人賣狗的故事。有的商販為了把一些普通小狗裝扮成名貴的小狗，竟然把小狗放到沸水中給狗染色。狗也是條生命，狗也知道痛的啊！

通過閱讀《小狗包弟》，我們感受到《小狗包弟》的作者巴金先生和這些人形成了鮮明的對照。我希望那些曾有愧于小狗和其他小動物的人，也有機會拜讀一下《小狗包弟》這篇文章，并通過閱讀這篇文章，能對自己的行為有所懺悔，從此知道尊重生命，珍愛生命。

第三篇：小狗包弟讀后感

我是作家巴金爺爺?shù)某绨葑x者，今天，我有幸又讀到了他的作品――《小狗包弟》，讀了之后，我感觸頗深，心情久久不能平靜……

文中講了一個悲慘但感人的故事，在那個故事中，小狗與藝術(shù)家是非常友好的，但是后來藝術(shù)家道途失意，成為了過街老鼠、人人喊打。但是，小狗跟人不一樣，它對藝術(shù)家仍然不離不棄，它熱情的撲上去與藝術(shù)家親熱。后來，小狗為藝術(shù)家哀叫了三天而死去。從這個感人的故事中，作者想到了自己養(yǎng)的狗――包弟，并通過描寫小狗包弟在與自己以及家人生活中的點點滴滴的細節(jié)，以及最后悲慘的結(jié)局，讓我們看到了一只忠實、可愛、聰明、活潑、懂人性的小狗形象。在懷念小狗包弟的過程中，作者巴金充滿了對小狗的思念之情與愧疚之情，作者還勾起了對夫人蕭珊的回憶，還有對過去生活的追悔。

文章寫出了作者巴金的悔恨與慚愧，他悔恨將包弟的性命丟失、慚愧自己連一條小狗都保護不了。我們仿佛看到了一位經(jīng)歷劫難的老人對自己的解剖、我們仿佛聽到了巴金這一位老人家在用心靈說話，作者對自己的埋怨與自責(zé)都通過他自己那不屈的筆赤裸裸地展現(xiàn)了出來，他可以不怕大家的嘲笑，懷著內(nèi)疚的感情來表達對一只狗的歉意。要知道，在當(dāng)年那個時候，人的生活都所寄無望，哪里還有心思顧一條狗！但是，作家巴金卻沒有為自己找借口、為自己開脫，這是多么高尚的情操啊！由此可見作家巴金是一個多么有良知的人，所以我們也就能夠深刻地理解他為什么被譽為――“二十世紀(jì)中國文學(xué)的良心”。在當(dāng)時那個年代，巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，而他這種懺悔卻能喚起很多人心，引起了人們的思索。

作家巴金雖然已經(jīng)逝世好些年了，但是，在他的作品中總能帶給讀者無窮無盡的勇氣和力量，時刻激勵著讀者前進，他雖死猶生，他永遠活在人們的心中！

第四篇：小狗包弟讀后感

幾經(jīng)歷史滄桑，波瀾歲月，只是夢河依舊，生命如初。

歷經(jīng)‘文革“浩劫，為保全家人巴金不得不將相處七年，有著親密感情的包弟，送到了實驗桌上。

即使身處“說謊成風(fēng)”的時期，形勢所迫，也不能昧良心做壞事?！缎」钒堋分小拔摇卑寻芩偷綄嶒炞郎希拔摇鼻撇黄鹱约?，無法原諒自己。但“我”不怕嘲笑，“我”要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

良知，是人性的魅力所在。如果你真做錯了事，已無法挽回，那就請你應(yīng)敢于自責(zé)，敢于懺悔，讓人性的魅力綻放，讓社會的正能量迸發(fā)。

謹(jǐn)恭謹(jǐn)行謹(jǐn)知，沒有完美無瑕的玉，也沒有一如不變的月。沒有人不做錯一件事，但人重在反省。

年輕人，請記住，即使給你一萬個理由作惡，你也不能做，因為你還有人性，還有良知。

一滴水折射出一個世界，一篇文章掀卷起叱咤風(fēng)云。用真誠的心面對世界：用一顆良知的心，從《小狗包弟》中領(lǐng)悟人情冷暖吧！

第五篇：小狗包弟讀后感

巴金老人在《探索集后記》中說過：“我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻，但絕不是為了美化自己?！薄敖^不是為了美化自己”，這種可貴精神在《小狗包弟》中得到了體現(xiàn)。

由于政治形勢所迫，與作者相處七年的小狗包弟，被他棄置醫(yī)院。一時的輕松之后接踵而來的是十多年良心的煎熬?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”作者試圖以本文的寫作為契機，“為自己過去十年的苦難生活作個總結(jié)”，償還“心靈上的欠債”。包弟最終是否上了解剖桌，我們不得而知，但讀罷此文，我們卻分明看到巴金老人正拿著靈魂的解剖刀在認真地、不留情面地解剖著自己。

這其實本不是什么大事，在那個動亂年代，人的生活都所寄無望，哪里還有心思顧一條狗？在那時，人的生命尚不值一錢，為了生存而拋棄一條小狗，又算什么！但是，巴金老人卻沒沒有為自己找借口，為自己開脫，這是何等的高尚啊？

李世民曾說：“用銅做鏡子，可以使穿戴整齊；以歷史為鏡子，可以知道以往各個朝代存亡的原因；以人為鏡子，可以知道自己的得失過錯?！卑徒鹄先苏菍ψ约旱脑u判，為將來歷史上生活的人們，提供了一面值得借鑒的鏡子。

激情、坦率、真誠、善良、自律、真理的尋覓與張揚，是巴金老人寫作的宗旨，而巴金老人，正是二十世紀(jì)全世界的良心。,讓作文更輕松。