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第一篇：差不多先生傳讀后感
“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名?！笨吹竭@里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉?！毖矍虮闱椴蛔越挛霓D(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點(diǎn)笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。
差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學(xué)堂的時候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說，或許他還真是這樣認(rèn)為的。長大后差不多先生在一個錢鋪?zhàn)龌镉嫞伤３０选笆睂懗伞扒А?，“千”寫成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地說道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說一個中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實(shí)在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：
一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰料招徠一個牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢？”
在我看來，差不多先生最終的悲慘命運(yùn)絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。所以可以說差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……
他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對事事都不計較，是一個有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生――然而中國從此成了一個懶人國了。
讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運(yùn)而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負(fù)面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……
“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。
第二篇：《貝多芬傳》的讀后感
《名人傳》是法國作家羅曼。羅蘭的作品。書中介紹了三位不同職業(yè)的名人――俄國作家列夫。托爾斯泰；德國音樂家貝多芬；還有意大利畫家、雕塑家米開朗琪羅；他們雖國籍不同，領(lǐng)域不同，卻在人生的苦難面前有了相差無幾的態(tài)度，他們同樣的都在成功中歷盡磨難并與其頑強(qiáng)斗爭。期中最被我崇敬的便是貝多芬。
貝多芬的一生充滿了艱辛，他會演奏許多樂器并且在這些方面都有卓越的貢獻(xiàn)。他一生創(chuàng)作了九部交響樂，并在這一領(lǐng)域內(nèi)對海頓及莫扎特所建立的傳統(tǒng)，做出了重大的突破，他是音樂上面的天才。
貝多芬定居維也納后，首先做好鋼琴家的身份，在貴族的府邸中演奏，并很快得到了好評。許多貴族青年在他門下學(xué)習(xí)鋼琴。不過好景不長，耳疾向他襲來，他失聰了。耳朵里聽不見音樂，演奏便成為了困難的事情，他曾一度因此喪失生活的信心，并于1802年10月8日留下著名《海德根斯塔特遺囑》，然而最后他還是頑強(qiáng)地走了出來，重燃起了生活的希望，并在以后的25年里使自己的音樂水平上了一個新的高峰。
貝多芬的一生是艱苦的，但他頑強(qiáng)地與命運(yùn)斗爭。他幾乎一輩子都在斗爭，他把他的一生獻(xiàn)給了音樂。他在生命的末日還寫出了不朽的《歡樂頌》。
貝多芬對我的影響是巨大的。我也曾因英語學(xué)不好而一時想到過放棄，可是我通過他的事例得到了巨大的鼓舞，我盡力學(xué)好英語并讓成績慢慢上升。在我看來貝多芬的一生已夠很苦，但他還依然挺了過來，我們還有什么理由去放棄我們的學(xué)習(xí)、目標(biāo)呢？
貝多芬給我們的鼓勵是巨大的，他是我們的標(biāo)榜、它就像迷茫中的一個航標(biāo)、鼓勵我們前進(jìn)。
第三篇：《差不多先生傳》讀后感
人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，受益匪淺。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢。”故事雖然可笑，卻令我反思和警醒。
在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。學(xué)習(xí)上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意，經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業(yè)“差不多寫完”就行了，會寫的寫上，不會的空著;英語單詞“差不多是那個讀音”就算過關(guān)了;語文隨筆也是“隨便寫寫”“差不多字?jǐn)?shù)夠”就行，反正也不評獎;練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務(wù)了，甚至對待考試也是“差不多”應(yīng)付的心態(tài)。就拿這次月考來說吧，數(shù)學(xué)計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法，把“(9b)2”寫成“9b”，得出的數(shù)據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)答案大相徑庭;語文書寫馬虎：把“開玩笑”寫成“開完笑”，英語單詞拼寫：錯誤百出……當(dāng)“差不多先生”的后果是很嚴(yán)重的，不僅僅是成績直線下滑，更可怕的是不知不覺中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多”思想在作怪。
古人云：“差之毫厘謬以千里?！卑俜种坏氖杪┩鶗斐砂俜种俚腻e誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到個人，大到國家。偉人毛澤東曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認(rèn)真二字”。“講認(rèn)真”就不是“差不多”。對于我們中學(xué)生來說，要堅決摒棄“差不多”思想，把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣，做到樂學(xué)、善問、慎思、明辨。
讓我們每個人都認(rèn)真起來，從告別“差不多先生”開始。
第四篇：《貝多芬傳》的讀后感
讀完《名人傳》一書，我的心靈受到了極大的震撼。書中的人物無一不是與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ笥⑿?，他們?jīng)歷重重挫折，堅持著心中所想，擊碎了命運(yùn)掀起的滔天巨浪，最終成就了他們的偉大。其中貝多芬給我的印象最深刻。
貝多芬出身貧寒，一生經(jīng)歷無數(shù)坎坷，命運(yùn)的“打壓”、親情的辜負(fù)、愛情的背叛、病痛的折磨，無一不重重地打擊著他。他孤獨(dú)地活著，堅強(qiáng)地活著，仿佛與世隔絕，也許可以用這么一句話來詮釋他寂寞的心境：“烏云敞月，人跡蹤絕，說不出如斯寂寞！”但他沒有就此被擊倒，他在黑暗中活著，在無聲中抗?fàn)幹谂c命運(yùn)搏斗著。最后隨著《第九交響曲》、《英雄交響曲》等作品的相繼問世，象征著他的勝利，他戰(zhàn)勝了厄運(yùn)，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難與障礙，更戰(zhàn)勝了命運(yùn)！他的精神攀上了生命的巔峰，他的心靈空前強(qiáng)大。
我從貝多芬身上感悟到堅忍不屈，欲與天公試比高的精神。同時他的不屈于命運(yùn)的精神也讓我陷入沉思。如果肉體的創(chuàng)傷會很痛，那么精神上的痛苦更甚，與貝多芬受到的重創(chuàng)相比，我們碰到的困難只能算毛毛細(xì)雨，但是我卻不能展現(xiàn)如貝多芬一般的頑強(qiáng)、堅忍，因為一點(diǎn)點(diǎn)小挫折放棄了勇敢，放棄了拼搏，更放棄了機(jī)會。如今長大了，面對的越來越多，如因為挫折和困難而退縮、逃避，我們就會失去很多。人生就是要奮斗，要勇于與命運(yùn)斗爭，不屈服于命運(yùn)，總有一天你一定會成功，只要頑強(qiáng)拼搏，努力抗?fàn)帲顗牡慕Y(jié)果不過大器晚成。
《貝多芬傳》讓我感悟到堅強(qiáng)的重要，讓我求學(xué)的步伐更為堅定了，真的受益匪淺。
第五篇：《差不多先生傳》讀后感優(yōu)秀7
中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。
他常常說:“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”這是他做事，做人的宗旨。
小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學(xué)校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陜西；他在錢鋪?zhàn)龌镉嫊r，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫(yī)錯把人當(dāng)成牛來醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他死后，大家都稱贊他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的.名聲越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣，于是中國從此就成了一個懶人國了。
這篇文章透過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點(diǎn)，喚起國人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動，是人類的美德，有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動，覺得那是下等人干的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛勞動吧!摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲!
五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡，而到了此刻，中國已變成了懶人國了，不再出現(xiàn)什么奇跡了，這樣，中國會成為世界的強(qiáng)者嗎?
醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!
評語:中國人做有一種不認(rèn)真的態(tài)度，總是喜愛說“差不多”，一句“差不多”，刻畫了中國人做事的馬虎，民族要強(qiáng)大，國民素質(zhì)很重要!
