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第一篇：《差不多先生傳》讀后感

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的.小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和榜樣差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段千古佳句：凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢？他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位偉大的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機(jī)會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來（平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經(jīng)常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，終于作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個更字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家?yīng)該為這個更字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個懶人國。

第二篇：《差不多先生傳》讀后感

《差不多先生傳》，我在讀了之后，頗有感觸。差不多差不多，要求隨便，什么都差不多，就差多了。

“差不多先生”經(jīng)常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”

看到這里，使我不由得想起這樣一件事。

這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧?！眿寢屨f“你看吧！我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。我們拿著它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？

就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了，我都會做?！眿寢屧谝慌孕χ鴮ξ艺f“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！”“好，一言為定！”

媽媽認(rèn)真的幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意。“今天又有好吃的了”我不由自主的嘟囔著。可是萬萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進(jìn)行計算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計算！

哎！就是因為這個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題?！安畈欢唷毖健安畈欢唷?，我真的恨死它了。

差不多，因為這樣或那樣的差不多，給生活和學(xué)習(xí)造成了許多麻煩，所以我以后一定要注意，認(rèn)真做事，不再馬馬虎虎，不做差不多先生。

第三篇：差不多先生傳讀后感

寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？

差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當(dāng)時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質(zhì)疑這個國家沒有自尊，這個名族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。

凡是對事不認(rèn)真的人總會說差不多?！安畈欢唷笔敲總€懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應(yīng)該努力改善自己的缺點而并非隱藏。

第四篇：差不多先生傳讀后感

“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名?！笨吹竭@里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉。”眼球便情不自禁往下文轉(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。

差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學(xué)堂的時候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說，或許他還真是這樣認(rèn)為的。長大后差不多先生在一個錢鋪做伙計，可他常常把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地說道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說一個中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：

一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰料招徠一個牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢？”

在我看來，差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。所以可以說差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……

他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對事事都不計較，是一個有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽越傳越遠(yuǎn)，無數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生――然而中國從此成了一個懶人國了。

讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負(fù)面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……

“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。

第五篇：《差不多先生傳》讀后感

這篇文章描述的差不多先生在我們大多數(shù)人身上都有他的影子，差不多先生的樣子和你我都差不多，凡事不是很計較，做事不是很嚴(yán)謹(jǐn)。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認(rèn)真呢?”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。

其實這篇文章說的就是那些干事馬馬虎虎，做事不肯認(rèn)真的人，我們每個人在工作學(xué)習(xí)和生活中，都有過和差不多先生一樣的經(jīng)歷。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。這件事被作業(yè)長知道后，他狠狠的教訓(xùn)了我一頓，告訴我這樣的產(chǎn)品如果送到客戶手中，極易引起沖壓開裂，造成產(chǎn)品質(zhì)量異議。當(dāng)時我還有點不服氣，認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎?第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細(xì)一點，再細(xì)一點!”這樣的話，我一直記到了今天，每當(dāng)我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細(xì)一點，再認(rèn)真一點。

同樣的事情在我同事的身上也發(fā)生過，當(dāng)時在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準(zhǔn)備不更換了。

我發(fā)現(xiàn)后讓他立即更換，他不高興的說，都是防銹油應(yīng)該差不多，不會出現(xiàn)什么問題，讓我不要太較真，于是我就將自己的例子說給了他聽，并告訴他：既然每道工序都制定了工藝標(biāo)準(zhǔn)，那么我們就一定要按照標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行操作，如果我們對待產(chǎn)品的品質(zhì)不較真，總有一天市場會較真的將我們拋棄。

在我們的工作和生活中，當(dāng)一些事情做到自認(rèn)為差不多就可以的時候，我們應(yīng)該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細(xì)一點，再認(rèn)真一點，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細(xì)致的事做得更細(xì)。只有這樣，我們的產(chǎn)品才會越來越完美，我們企業(yè)才會越來越強(qiáng)大，我們自己才會越來越成功?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想，踏踏實實把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。供稿：連退分廠胡文翱

第六篇：差不多先生傳讀后感

前不久，我從三聯(lián)出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學(xué)家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細(xì)密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不小心說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結(jié)果不過一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么認(rèn)真呢?”他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。我們其實每個人都有過當(dāng)差不多先生的經(jīng)歷。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎?”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機(jī)會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來(平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經(jīng)?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了?？赐赀@篇文章后，我終于恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，終于作文得了一個又一個優(yōu)+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。大家?yīng)該為這個“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。