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第一篇：差不多先生傳讀后感

在我們周圍有這樣一群人，總是把“差不多”奉為自己的行事法則，認(rèn)為這是豁達(dá)、隨和，隨遇而安，這種人生態(tài)度值得贊賞？

胡適先生筆下的差不多先生因?yàn)椴畈欢嘧罱K一命嗚呼。“作為一名特鋼人，我們贊賞隨遇而安的人生態(tài)度，但這絕對(duì)不是以“差不多”作為行事法則所能達(dá)到的。

試想一下：在產(chǎn)品管控參數(shù)中我們一句“差不多”，結(jié)果出現(xiàn)廢品無(wú)數(shù)，這時(shí)誰(shuí)能做到隨此遇而安？在設(shè)備隱患的排查中我們一句“差不多”，小隱患釀成了大事故，這時(shí)又有誰(shuí)能隨此遇而安？更有可能在生產(chǎn)過(guò)程中我們一句“差不多”，引發(fā)多米諾效應(yīng)，出現(xiàn)不可挽回的后果，這時(shí)還怎么能夠隨此遇而安？

以“差不多”做為行事準(zhǔn)則，不管是在工作中還在生活中，都會(huì)為我們埋下可怕的不定時(shí)炸彈，使我們粉身碎骨，怎么還能夠隨遇而安？

我們盼望能隨遇而安，這“遇”就一定不能是由“差不多”行為而帶來(lái)的境遇?！安畈欢唷毙袨橹粫?huì)帶來(lái)不定時(shí)的“炸彈”，而排除炸彈，需要細(xì)心謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，需要我們一直推崇的“匠人精神”。

在我們的特鋼公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中，引進(jìn)了多種管理模式，細(xì)化了所有的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。只有細(xì)心、謹(jǐn)慎，堅(jiān)持一絲不茍，精益求精的工作態(tài)度，發(fā)揚(yáng)“匠人精神”，才能將這些標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，才能營(yíng)造出保證安全生產(chǎn)的大環(huán)境，達(dá)到隨遇而安的目標(biāo)。

“差不多”所帶來(lái)的不確定性，只會(huì)使我們隨此遇難安；只有堅(jiān)持細(xì)心、謹(jǐn)慎的“匠人精神”才會(huì)把我們帶到更好更強(qiáng)更高的境地，使我們得此遇而安！

第二篇：《差不多先生傳》讀后感1000字

人的一生中，總有那么一篇文章或一本書(shū)讓你記憶深刻的。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，受益匪淺。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫(xiě)了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認(rèn)真，“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就連自己得了重病，也認(rèn)為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說(shuō)：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢?！惫适码m然可笑，卻令我反思和警醒。

在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。學(xué)習(xí)上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意，經(jīng)常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業(yè)“差不多寫(xiě)完”就行了，會(huì)寫(xiě)的寫(xiě)上，不會(huì)的空著;英語(yǔ)單詞“差不多是那個(gè)讀音”就算過(guò)關(guān)了;語(yǔ)文隨筆也是“隨便寫(xiě)寫(xiě)”“差不多字?jǐn)?shù)夠”就行，反正也不評(píng)獎(jiǎng);練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務(wù)了，甚至對(duì)待考試也是“差不多”應(yīng)付的心態(tài)。就拿這次月考來(lái)說(shuō)吧，數(shù)學(xué)計(jì)算馬虎：加號(hào)看成減號(hào)，加法算成減法，把“(9b)2”寫(xiě)成“9b”，得出的數(shù)據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)答案大相徑庭;語(yǔ)文書(shū)寫(xiě)馬虎：把“開(kāi)玩笑”寫(xiě)成“開(kāi)完笑”，英語(yǔ)單詞拼寫(xiě)：錯(cuò)誤百出……當(dāng)“差不多先生”的后果是很嚴(yán)重的，不僅僅是成績(jī)直線下滑，更可怕的是不知不覺(jué)中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習(xí)，這一切都是“差不多”思想在作怪。

古人云：“差之毫厘謬以千里。”百分之一的疏漏往往會(huì)造成百分之百的錯(cuò)誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到個(gè)人，大到國(guó)家。偉人毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字”?！爸v認(rèn)真”就不是“差不多”。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要堅(jiān)決摒棄“差不多”思想，把“認(rèn)真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習(xí)慣，做到樂(lè)學(xué)、善問(wèn)、慎思、明辨。

讓我們每個(gè)人都認(rèn)真起來(lái)，從告別“差不多先生”開(kāi)始。

第三篇：篇四差不多先生傳讀后感范文

《差不多先生傳》是胡適先生在上個(gè)世紀(jì)初寫(xiě)得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺(jué)這寫(xiě)的不就是我嗎?

差不多先生小時(shí)候把紅糖買成白糖，長(zhǎng)大了做錢鋪伙計(jì)，把千記成了十，先生說(shuō)，他還滿不在乎。最后，看錯(cuò)了病，臨死前還說(shuō)生和死也差不多。這太可怕了。連生和死都不在乎的人，還在乎什么呢?

數(shù)學(xué)課上，老師說(shuō)：“付思旸，這道題的單位，你把‘輛’寫(xiě)成了‘個(gè)’?！蔽覞M不在乎地說(shuō)：“反正‘個(gè)’和‘輛’意思都差不多?！薄澳敲矗粋€(gè)人也能說(shuō)成一輛人了?!”“啊!……”

我和媽媽從超市掃購(gòu)?fù)隄M載而歸。媽媽在樓下鎖車子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說(shuō)：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來(lái)拿?！薄皼](méi)關(guān)系，媽媽。反正這些東西輕重差不多。”我滿不在乎地上了樓。話音剛落，一個(gè)黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來(lái)。只聽(tīng)一聲清脆的“咣當(dāng)”聲，緊接著是媽媽的尖叫：“我的醬油……”我趕緊跑下樓，只看見(jiàn)媽媽?xiě)嵟哪?，還有滿是醬油的褲子。

我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國(guó)》，但是媽媽說(shuō)：“這回你自己去買，我還有事。”等媽媽給我錢問(wèn)夠不夠時(shí)，我自信滿滿地說(shuō)：“差不多夠了?！边^(guò)不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來(lái)了?！澳阗I的書(shū)呢?”媽媽問(wèn)，“嗐!別提了，就為了兩塊錢，那個(gè)阿姨硬是不賣給我。”

唉!差不多先生，你不是已經(jīng)去世了嗎?為什么還纏著我……

第四篇：差不多先生傳讀后感

“你知道中國(guó)最有名的人是誰(shuí)？提及此人，人人皆曉，處處聞名。”看到這里，我頓時(shí)眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰(shuí)有如此大的名氣，令全中國(guó)人民家喻戶曉。”眼球便情不自禁往下文轉(zhuǎn)著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個(gè)鼻子，一張嘴，只不過(guò)看得不很清楚，聽(tīng)得不很分明，對(duì)于氣味和口味都不很講究罷了！我差點(diǎn)笑出來(lái)，這差不多先生有五官和沒(méi)五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。

差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時(shí)侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學(xué)堂的時(shí)候，常常把陜西認(rèn)為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說(shuō)，或許他還真是這樣認(rèn)為的。長(zhǎng)大后差不多先生在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，可他常常把“十”寫(xiě)成“千”，“千”寫(xiě)成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰(shuí)料，他還義正言辭地說(shuō)道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說(shuō)，我想試問(wèn)，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說(shuō)一個(gè)中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實(shí)在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：

一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰(shuí)料招徠一個(gè)牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會(huì)兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時(shí)，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認(rèn)真呢？”

在我看來(lái)，差不多先生最終的悲慘命運(yùn)絕非偶然。即使他沒(méi)有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下，將來(lái)也會(huì)死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的事情常常會(huì)有截然不同的結(jié)果。所以可以說(shuō)差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個(gè)“差不多”中，可人們……

他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對(duì)事事都不計(jì)較，是一個(gè)有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽(yù)越傳越遠(yuǎn)，無(wú)數(shù)人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生――然而中國(guó)從此成了一個(gè)懶人國(guó)了。

讀到這里，我頓時(shí)愣住了，原來(lái)差不多先生只是萬(wàn)千中國(guó)人的一個(gè)縮影而已，而胡適也只不過(guò)是用放大鏡去寫(xiě)照中國(guó)人民的一言一行罷了。而我，剛開(kāi)始竟可笑地認(rèn)為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來(lái)的一個(gè)虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運(yùn)而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負(fù)面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……

“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。

第五篇：篇五差不多先生傳讀后感范文

最近，我讀到了一篇文章《差不多先生傳》。在文中，差不多先生凡事都不講求認(rèn)真。母親讓他買紅糖，他買了白糖，面對(duì)母親的責(zé)問(wèn)，他對(duì)母親說(shuō)“紅糖和白糖差不多”;課上老師問(wèn)他：“直隸省的西邊是哪一省?”他說(shuō)是陜西。老師說(shuō)：“錯(cuò)了，是山西不是陜西?！彼ξ卣f(shuō)：“山西與陜西不是差不多嘛”。當(dāng)他生病找不到大夫時(shí)，認(rèn)為“治人的汪大夫與治牛的王大夫差不多”，就請(qǐng)了獸醫(yī)王大夫;直到臨死還說(shuō)：“死人與活人也差……不多……凡是只要差……差不多……就行了，何……必太……認(rèn)真呢?”我看差不多先生就死在了他凡事差不多的態(tài)度上，可見(jiàn)做任何事都要有嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度，差不多是不行的。

不久前一句“認(rèn)真你就輸了”流行于世間，意思是凡事不必太認(rèn)真，得過(guò)且過(guò)，隨意就好，而我卻認(rèn)為認(rèn)真是一種態(tài)度，只有秉持著這種態(tài)度，做事才能成功。偉人毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上的事情，怕就怕認(rèn)真二字?！闭J(rèn)真就是不馬虎，要以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)。工人工作要認(rèn)認(rèn)真真，農(nóng)民耕種要認(rèn)認(rèn)真真，教師批改要認(rèn)認(rèn)真真，學(xué)生書(shū)寫(xiě)要認(rèn)認(rèn)真真……認(rèn)真成就細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。大到建造火箭，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)、一個(gè)數(shù)字都不能錯(cuò)，否則便會(huì)造成不可預(yù)計(jì)的后果;小如考試時(shí)做題目，一定要面面俱到，注意細(xì)節(jié)。認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶。偵探辦案要細(xì)致，科學(xué)家研究要細(xì)致，書(shū)法家寫(xiě)字亦要細(xì)致……各行各業(yè)，但凡要成功就必須認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，因?yàn)檎J(rèn)真才不會(huì)輸，它是贏的關(guān)鍵。

第六篇：《貝多芬傳》的讀后感

學(xué)校讀書(shū)節(jié)正在如火如荼開(kāi)展中，其中一項(xiàng)推薦我們高段學(xué)生去讀一讀名人傳記。我讀了羅曼?羅蘭寫(xiě)的《名人傳――貝多芬傳》后，感慨萬(wàn)千。貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它將使我無(wú)法完全屈服?！彼米约旱囊簧昝赖卦忈屃诉@句話，使人深受啟迪和鼓舞。

貝多芬的一生充滿了悲慘與困苦。兒時(shí)失去了最愛(ài)的母親，酗酒成性的父親每天用打、罵來(lái)逼迫他“釘”在琴凳上練習(xí)彈琴。成年后，風(fēng)華正茂的他一步步向上攀登，成功近在眼前時(shí)，命運(yùn)又跟他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑――雙耳失聰。這對(duì)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最殘酷的懲罰。接著，各種疾病又相繼而來(lái)，愛(ài)情卻離他而去。他受盡了了身體和心靈的雙重折磨。

貝多芬又是幸福與快樂(lè)的。他以常人難以想象的毅力，與自己的頑疾做斗爭(zhēng)，努力“扼住命運(yùn)的咽喉，”譜下了一首首傳世華章，如《歡樂(lè)頌》、《命運(yùn)交響樂(lè)》、《英雄交響樂(lè)》等，受到后人的敬仰與愛(ài)戴。他“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！?/p>

與貝多芬比，我們現(xiàn)在的生活是何等的幸福，可我們有些人還老是抱怨上天的不公。與貝多芬的人生比，這簡(jiǎn)直不值一提。對(duì)照下自己，我有時(shí)也會(huì)異想天開(kāi)，渴望一蹴而就的成功，缺乏拼搏精神。讀了貝多芬的故事，我深深地被震撼了。它告訴我：面對(duì)困境，我們不能怨天尤人、唉聲嘆氣，而應(yīng)努力“扼住命運(yùn)的`咽喉”，堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。只有這樣，才能在風(fēng)雨之后看見(jiàn)陽(yáng)光，獲得快樂(lè)。

合上書(shū)，重溫一下偉人的箴言“扼住命運(yùn)的咽喉”、“痛換來(lái)歡樂(lè)”。我想我們也要發(fā)揚(yáng)他的這種精神，即使碰到艱難險(xiǎn)阻，也不放棄勇敢前行的步伐。