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第一篇:西游記讀后感
孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?!段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上,就拜他為王?!?/p>
石猴呼地跳了出來,高聲喊道:“我進去,我進去!”
孫悟空的這一躍,看似簡單平常,然而需要的是勇氣;如果沒有勇氣,機遇就不會歸屬于孫悟空了。如果沒有這勇敢的一躍,就只能否在關(guān)鍵的時刻敢于嘗試那成功的一躍呢?
美猴王在花果山帶著猴子們游山玩水,好不快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動地的英雄。
讀了這一則故事使我們明白了機會總是垂青于那些有勇氣的人,成功總是伴隨著不斷進取的人,我要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。
第二篇:西游記第22回讀后感
《西游記》第二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河,木叉奉法收悟凈”,說的是唐僧師徒三人被阻八百里流沙河,八戒大戰(zhàn)沙悟凈,欲建首功,最后還是觀世音菩薩派木叉去幫唐僧收服了沙悟凈。
讀完后,我認為這一回在《西游記》中是很重要的一回,因為從這一回沙僧加入了取經(jīng)集體,他們這個各有所能,優(yōu)勢互補的團隊就形成了:唐僧雖軟弱,但能掌控這個團隊,孫悟空太張揚,但不畏強悍,敢作敢當(dāng);豬八戒貪吃好色,但仍衷心耿耿,能活躍這個團隊的氣氛;沙悟凈謹小慎微,但能不辭辛勞,忍辱負重。他們就是靠這個團隊精神,一路上跋山涉水,攻堅克難,降妖伏魔,行慈揚善,歷經(jīng)十四年十萬八千里,終于取回了真經(jīng)。
我想,他們四個人是個小團隊,我們七(10)班是個大團隊,我們要靠團隊精神。如果我們這個團隊的每一個人都能勤奮學(xué)習(xí),遵章守紀(jì);如果我們這個團隊的每一個人都能揚長避短、取長補短、團結(jié)互助、共同向上;如果我們這個團隊的每一個人都始終能把班級的榮譽放在第一位;我們也一定能夠取到“真經(jīng)”。文明班級,優(yōu)秀集體離我們還會遠嗎?
我們什么時候都要重視發(fā)揚團隊精神。
第三篇:西游記讀后感
“白龍馬蹄朝西,跟著唐三藏和他三徒弟……”,我是聽著這首兒歌走近《西游記》的,先是看《西游記》動畫片,接著又多次看電視劇,真正看到原劇還是這個暑假。
無論是動畫片還是電視劇,我最喜歡的片段要數(shù)《三打白骨精》,在原著中叫“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,剛開始看的時候,有的句子還不太懂,爸爸叫我聯(lián)想看過的電視去聯(lián)想,這才讀懂大意,也喜歡上了這本書。
這個章節(jié)共出現(xiàn)了五個人物,雖然文章不長,但每個人物的特點都寫了出來:白骨精的貪婪狡猾,孫悟空的勤勞勇敢,唐三藏的善良堅定,豬八戒的懶惰妒忌,沙和尚的忠誠老實。
貪婪狡猾的白骨精。
她為了吃到唐僧肉,第一次變成姑娘沒騙成,第二次變成一個老太太又被識破,第三次還要去,結(jié)果她的貪婪讓自己喪命在孫悟空的棒下。
白骨精如果不去招惹悟空他們,完全可以躲在山洞里過豐衣足食的生活,可她非要去動唐僧,明知道他是金蟬子轉(zhuǎn)世,應(yīng)該猜得到他的身邊會有很厲害的“保鏢”,可她經(jīng)不起“十世修行的原體”的誘惑。
勤勞勇敢的孫悟空。
在師父和師弟們肌渴的時候,他不顧疲勞,一人前去化緣。
面對兇惡狡猾的白骨精,他毫不畏懼,上去便打。
后來明知道師父會怪罪自己,會被師父念《緊箍兒咒》,他依然奮不顧身去和妖精斗,最終被師父趕走。
善良堅定的唐三藏。
當(dāng)悟空第一次打白骨精的時候,唐僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口中作念道:“這猴著然無禮!屢勸不從,無故傷人性命!”悟空第二次打白骨精的時候,唐僧道:“……我這般勸化你,你怎么只是行兇?把平人打死一個,又打死一個,此是何說”,由于唐僧的善良,使他被八戒的話騙了,堅持認為悟空打錯了好人。
懶惰妒忌的八戒。
八戒的好吃、好色、好玩、懶惰是他的特點,他是很少去化緣的,這一章里他就沒有去,等著悟空送吃的來。
而且他很妒忌悟空的本事,總是在師父面前搬弄是非,“師父,哥哥的棍重,不期就打殺了;怕你念甚么《緊箍兒咒》,故意的使個障眼法兒,變做這等樣?xùn)|西,演幌你眼,使不念咒哩?!薄皫浶执驓⒌模ㄊ撬畠?。
這個定是她娘尋將來了”……就是因為八戒的多事,才讓悟空受了冤枉。
忠誠老實的沙和尚。
這一節(jié)里寫沙僧的不多,只有“沙僧?dāng)v著長老”一句,他在本章中沒有說一句話,只是老老實實地照顧師父。
這五種人物在我們的身邊都能找到,這樣的世界才復(fù)雜而多彩。
這個章節(jié)不僅講述了一個故事,也告訴了我們一些道理,要學(xué)習(xí)悟空的勇敢和勤奮,要學(xué)習(xí)唐僧的善良和堅定,要學(xué)習(xí)沙僧的忠誠老實,不要學(xué)白骨精的貪婪和狡猾,八戒懶惰和妒忌,當(dāng)然他們每個人身上都有自己的優(yōu)點和缺點,如:悟空雖然勇敢和勤奮,但他也有一點個人英雄主義,八戒雖然懶惰妒忌,他有時候也很機靈……,每個人都是有優(yōu)點和缺點的,只有發(fā)揚優(yōu)點,避開缺點,才有可能成功,唐僧師徒四人之所以最后取得了真經(jīng),是他們能團結(jié)在一起,發(fā)揮了師徒的優(yōu)點,通過堅持不懈地努力才成功的,這是我們要學(xué)習(xí)的地方。
第四篇:西游記第一回的讀后感
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。
孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。
豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。
沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
第五篇:《西游記》讀后感
唐朝的時候,有一位僧人去遙遠的地方取經(jīng),于是,許多年后,明朝的吳承恩寫下了四大名著之一的《西游記》。
這本書講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的故事,他還救了三個徒弟―――孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦,終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方,不僅路途遙遠,還處處隱藏著危險。唐僧師徒在取經(jīng)過程中遇到九九八十一難,但他們最后總能逃出困境,難道是他們運氣太好了?我想一定不是。
凡事能不能成功不在于運氣的好壞,也不在于本領(lǐng)的大小,而是在于一個人的心態(tài)。書中的三個徒弟衷心耿耿地保護著唐僧,雖然有時也會拿師父的性命開玩笑,但三個徒弟總是不退縮,每次都能依靠心態(tài)救出師父。
但只有心態(tài)是不行的,還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會被抓走,自己逃不出去,是因為他太懦弱、膽小,所以總被欺騙。有善心很重要,但有勇氣更重要。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
讀了《西游記》后,我覺得,一個人要是有勇氣,有智慧,有良好的心態(tài),才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。