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第一篇：西游記讀后感1000字左右

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功??！因為我去做了，而且堅持到了最后。

第二篇：西游記讀后感1000字作文

《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是DD自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

第三篇：西游記讀后感1000字

讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。

我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。

前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了?？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。

信念，是一個開始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個細(xì)節(jié)：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。

而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。

首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。

其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經(jīng)。

苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著信念走完了全程。他們堅強的品質(zhì)，是非?？少F的。

第四篇：西游記讀后感1000字

《西游記》為中國古代四大名著之一，可謂志怪類小說的巔峰之作?！段饔斡洝返那楣?jié)豐富，人物經(jīng)歷復(fù)雜，身份更是千奇百怪，有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥，有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來曾經(jīng)的弟子――金蟬子，就連坐騎也是龍王三太子，而就是這樣的隊伍卻經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下，無論妖魔鬼怪人神，皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時，里面的人物就好像活了一般。

《西游記》中人物各有神通，各有命運，如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星――二郎神；縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運。而作為普通人的唐僧，卻是懸賞價格最高的。誰叫傳言稱吃了唐僧肉可以長生不老呢？也就難怪妖怪百般阻攔了。

在《西游記》中，我并沒有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個吧。

孫悟空號稱齊天大圣。它擁有火眼金睛，可以看出任何妖怪的原形，其本領(lǐng)高超，是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此，孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴，是天生神獸，可謂超出三界之外，不在五行之中。饒是如此，他卻被金箍牢牢束縛。也是因為金箍，他才被肉眼凡胎的富有慈悲心腸的師傅死死束縛，很多能力無處施展。但就算如此，也擋不住悟空上天入地的腳步，擋不住他斬妖除魔的步伐。

唐僧在《西游記》中本為如來的徒弟，但由于后來被貶，才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個！沒有任何辨別妖與人的能力，常常人妖不分。也正因為如此，他才會誤會悟空。師徒之間分分合合，可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合，師徒四人也達到了靈山取真經(jīng)的目的。

豬八戒是除魔隊伍中的另一主力，他天生好色，懶散好吃。許多時候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位，同時豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因為豬八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄，但誰讓孫悟空入門比他早呢？即便如此，他在除魔斬妖時也出了很大一份力。

沙和尚是孫悟空一路上最忠誠的粉絲。沙僧一路上默默無聞，不愛說話，但自從有了他，悟空和八戒總算空出了手，重活臟活全給沙和尚包了。誰讓他是三師弟呢？就連我們的小龍馬都比他早，不過這不妨礙他成為三個徒弟中的一個。沙和尚是個和事佬，是他經(jīng)常在師徒分離的時候兩邊勸；同時他也是孫悟空最信任的人，另一個自然就是小龍馬了。

三個徒弟一匹馬，正是因為他們，《西游記》才如此精彩。也正是因為他們，我們才經(jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂，是他們的努力與堅持不懈，才達成了最終目標(biāo)。

第五篇：西游記讀后感1000字左右

今年寒假期間，我讀了四大名著之一——《西游記》，我被唐僧他們師徒四人能吃苦、不畏艱險、堅持不懈的精神打動了，他們經(jīng)過千辛萬苦、在路上打敗了各種各樣的妖怪、抵制了各種各樣的誘惑，歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)。

我讀到，一次唐僧被蜈蚣精抓走了，孫悟空去救唐僧，被妖怪的獨門武器打傷了，悟空暈了過去。觀音菩薩化身為村婦，用法術(shù)變幻了棟房子，八戒發(fā)現(xiàn)了，就和沙僧將悟空抬了進去。菩薩拿了杯藥，給悟空喝了，悟空醒了，觀音菩薩指點他說：“天上有個神仙，是雞修煉成的，專門克制這種妖怪?！蔽蚩罩x過了他，與八戒、沙僧，去找雞仙?；仡^一看，房子已經(jīng)沒了，悟空才明白，是菩薩幫了他。他上天找到神仙，和他一起下去，降服了妖怪，救出了師父。悟空遇到困難，而且還受了傷，但他沒有放棄，而是堅持救出了師父。

還有一次，悟空去化緣，他怕有妖怪，便用金箍棒畫了一個圓圈，讓師傅和師弟不要出來，以免受到妖怪的傷害。他出去化緣，人們都以為他是妖怪，不讓他化緣。他用了穿墻術(shù)，化了緣。往回趕去。另一邊，八戒等不住了，說：“師傅，猴哥肯定是吃了不管我們了，我們出去找吃的”唐僧拗不過八戒，出去了。他們來到一座寺廟里，里面有兩件衣服，唐僧不穿，八戒，沙僧穿了以后被作文/捆了起來。寺廟變成了一個洞，里面有許多妖怪，大王是青牛怪。悟空找不到了師傅。叫出來土地一問，原來是青牛怪捉去了師傅。悟空去救師傅。這個青牛怪，本是太上老君的坐騎，他變成妖，偷了一個鐲子，這個鐲子可以吸兵器，悟空來和他挑戰(zhàn)，他打不過悟空，就用鐲子吸了悟空的兵器。悟空上天庭依次請了：雷公電母，火神祝融，水神共工……可兵器都被吸走了，最后悟空叫來了太上老君，才制伏了青牛怪。這一次比蜈蚣怪可艱難多了，但悟空沒放棄師傅，沒放棄西天取經(jīng)。

像這樣的故事，在西天取經(jīng)的路上還有很多很多。除了要面對外來的各種妖魔鬼怪的威脅、誘惑，他們還要面對內(nèi)部的各種問題，比如：唐僧不能識別妖怪的真面貌，經(jīng)常被妖怪蒙騙，反而錯怪悟空；八戒好吃懶做一遇到困難就退縮，喊著散伙回他的高老莊；孫悟空總是覺得自己的本領(lǐng)強遇到事情不愿意商量，不愿意與別人合作，讓很多事走了彎路，浪費了時間。

在取經(jīng)的路上，雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，也發(fā)生了各種各樣的分歧，但是他們師徒四人始終沒有忘記自己的使命，也沒有放棄自己心中的那個信念——求得真經(jīng)，普度眾生，這是他們的目標(biāo)，也是他們前進的動力。

只有朝著自己的目標(biāo)，不怕吃苦、不畏艱險，堅持不懈就能取得成功。

第六篇：西游記讀后感1000字

關(guān)于西游記讀后感1000字

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的關(guān)于西游記讀后感1000字，歡迎大家分享。

猴哥，猴哥，你真了不得這是在唱誰？當(dāng)然是《西游記》的主角，家居?xùn)|勝神洲傲來國花果山水簾洞，原稱美猴王、尊稱齊天大圣，罵他時叫他弼馬溫（可別讓他聽見）、大多數(shù)中國人和一部分外國人都對他的名字耳熟能詳?shù)膶O！悟！空！

唐僧師徒四人一馬在共一百回的《西游記》中所占的比例是這樣的：唐僧占89%，豬八戒占83%，沙和尚占79%，白龍馬占86%，他們都少于孫悟空所占的94%。所以，《西游記》主要在講孫悟空的成長故事。

孫悟空的成長可分為六個階段：第一階段，孫悟空除了是從仙石中蹦出來的外，就是一只普普通通的、住在花果山的猴子。因為他勇探水簾洞，為眾猴找到了一個有石頭家具的房子，眾猴便推舉他為美猴王。第二階段，孫悟空為了修煉成為長生不老的神仙，便來到了西牛賀洲的靈臺方寸山斜月三星洞，拜菩提祖師為師，最終學(xué)會了八九七十二變和駕一去十萬八千里的筋斗云。第三階段，孫悟空開始學(xué)壞了，他先到東海龍宮，向四海龍王索要了一副獨一無二的好裝備：頭戴一頂云霧繚繞的鳳翅紫金冠，身穿一副金光四射的鎖子黃金甲，腳蹬一雙輕盈如風(fēng)的藕絲步云履，手持一根所向無敵的如意金箍棒。他下地府，消了死籍，上天宮，攪亂了蟠桃會，把蟠桃、仙丹、玉液瓊漿、八珍百味全都吃了個一干二凈。十萬天兵天將來圍攻花果山，沒有誰是他的對手。太上老君把他放進煉丹爐里，七七四十九天后開爐之時，煉丹爐也被他踢翻了。第四階段，孫悟空吃到苦頭了：如來佛祖來收降他了。孫悟空怎么也翻不出如來佛祖的手掌心，如來佛祖把自己的手化作五行山，把孫悟空壓了整整五百年，饑餐鐵丸，渴飲銅汁。第五階段，唐僧到西天靈山雷音寺求取真經(jīng)，路遇五行山，揭起了金字壓帖，救出孫悟空。從此，孫悟空對唐僧忠心耿耿，不管遇到多險惡的刀山火海，孫悟空總是勇往直前，替唐僧解決困難。第六階段，孫悟空被如來佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛，修成了正果。

我們的成長過程不也是這樣的`六個階段嗎？有對什么都感到好奇的第一階段，有開始學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增長知識面的第二階段，有囂張起來，有些為所欲為的第三階段，有受到了幾次挫折、精神上打擊不小的第四階段，有又重振旗鼓，比原先謹(jǐn)慎一些的第五階段，也有逐漸走向成熟的第六階段。我們應(yīng)該好好地把握人生這六個成長階段，努力學(xué)習(xí)，讓自己學(xué)會一身好本領(lǐng)。遇到挫折，能重新振作起來，不斷克服困難，讓自己快速成長，成為一個對國家，對社會，對人民有貢獻的棟梁之才。

猴哥，猴哥，你真了不得讓我們一起努力，成為一名新時代了不得的猴哥！