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第一篇:傷仲永讀后感
今天我和媽媽一道讀了《傷仲永》,我知道了,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明,并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀(jì)小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一直跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,只有堅(jiān)持到底,才會(huì)成功。但是如果不用功,再聰明也沒有用的,結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點(diǎn)馬虎,不付出自己的努力,是不會(huì)有回報(bào)的。只有不斷的積累知識(shí),擴(kuò)大自己的知識(shí)面,才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
第二篇:讀《傷仲永》有感
今天,我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,由方仲永所想到的――傷仲永讀后感。我不由得奇怪,為何如此一個(gè)神童,竟會(huì)落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”,不禁是讓人對(duì)父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才,小小年紀(jì)便能作詩立就,但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢?你想,如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng),他可以效仿一下曾參――即使身處逆境,也要自強(qiáng)不息,在環(huán)謁于邑人之時(shí),悄悄躲入書塾,靜下心來,與世隔絕,認(rèn)真學(xué)習(xí),說不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農(nóng)村里,她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí),她和許多山里的伙伴來到縣城的自來水廠打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺得一身僅此的工作,蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念――當(dāng)一名演員,讀后感《由方仲永所想到的――傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中,她負(fù)責(zé)整個(gè)舞臺(tái),當(dāng)時(shí)就得到了總監(jiān)的贊賞,總監(jiān)打趣著說讓她去考電影學(xué)院試試,沒有想到,蔣雯雨到外面一走,便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門,成為了當(dāng)紅的演員。是呀!天資何嘗不重要,而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢?自己的天資好也罷,不好也罷,但是后天需要努力和堅(jiān)持,而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅(jiān)持和努力。在生活中,我們常常以“自己太笨”,“自己沒有天賦”為借口來推托學(xué)習(xí)的責(zé)任,卻忘記了要為之努力地奮斗,才讓我們一直停滯不前,最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識(shí)到,學(xué)習(xí)不全是天資說了算,更重要的,是后天的方法、堅(jiān)持和努力,只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對(duì)待自己的學(xué)習(xí),我相信,我們不會(huì)比方仲永差,甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多,我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè),而要永不止步,成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星!
第三篇:篇一《傷仲永》讀后感5
一個(gè)月之前有幸聽到全國著名特級(jí)教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課,令人意外的是沒有花架子,沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計(jì),有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說,聽了他的課,人人都學(xué)得來,這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié),其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的,沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué),卻很難做到程翔老師的耐心、細(xì)心及對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。
第一個(gè)環(huán)節(jié)“讀”,自由讀、指名讀、檢測(cè)讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復(fù)復(fù),檢測(cè)一次不夠,根據(jù)學(xué)生朗讀情況,再檢測(cè)第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù),竟達(dá)八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對(duì)于稍微簡(jiǎn)單的文章,基本上四次就過了。因?yàn)辇R讀的時(shí)候,學(xué)生基本上能達(dá)標(biāo)(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測(cè)是不準(zhǔn)確的,其中大有南郭先生存在?;A(chǔ)差的.學(xué)生在第一步就無法達(dá)標(biāo),后面的環(huán)節(jié),他就更加無法跟上老師的節(jié)奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(zhǎng)此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。
第四篇:讀《傷仲永》有感
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生??jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢??還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個(gè)無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中,我大致可以推測(cè):仲永已經(jīng)麻木了,對(duì)人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運(yùn),最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會(huì)讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ??怎么?huì)在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事,會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng),然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?
夢(mèng)語評(píng)語:成熟的思維,獨(dú)到的辨析,給人以豁然一新之感。文章想象豐富,駕輕就熟,是難得的好文字。
第五篇:讀傷仲永有感
《傷仲永》一文通過敘寫方仲永從年幼時(shí)天資過人,到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過程,并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌?,不?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),及最后一絲希望也沒了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時(shí),一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說:王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門后,挑了一個(gè)位子坐下來。老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見后進(jìn)門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來。"不一大會(huì)兒,只見跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢。"王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時(shí)候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂。忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說:"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來。
最后王安石成為了著名的政治家p文學(xué)家p改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
第六篇:讀《傷仲永》有感
方仲永雖天資聰穎過人,最后卻依舊落得個(gè)“面朝黃土背朝天”的結(jié)局,沒有脫出“世隸耕”的宿命。究其原因,主要還是因?yàn)橹儆纼簳r(shí)沒有進(jìn)行系統(tǒng)而刻苦的學(xué)習(xí),荒蕪了寶貴的青春時(shí)光。少年不知學(xué),等年紀(jì)大了,后悔又有什么用呢?
仲永五歲時(shí),一首即興而作的詩作,令父親和鄉(xiāng)鄰發(fā)現(xiàn)了他作詩的驚人天賦。于是他的父親拉著仲永四處顯擺其才能,盡情享受著眼前難得的收獲錢財(cái)、得到尊重和自高自大的榮耀,而且始終如此,不知醒悟,最終令天資聰慧的仲永“泯然眾人矣”。倘若,其父在仲永的才華剛剛被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,將仲永送去老師那里學(xué)習(xí)文化知識(shí),熟讀天下經(jīng)典著作,那么原本就天賦過人的仲永定當(dāng)更上一層樓,會(huì)成為一個(gè)處處受人敬仰的智者,而不是一個(gè)只在田里種莊稼的普通農(nóng)民。
世上既然有天資優(yōu)秀但后天不加珍惜的人,那么也必定會(huì)有天生愚笨但后天勤奮刻苦最終成就大事的人。
曾經(jīng)有人對(duì)威特提出“先天的天賦比后天的勤奮更加重要”,威特卻并不這么認(rèn)為,他一直認(rèn)為后天的努力比先天的天賦更加重要,但那時(shí)沒有人認(rèn)可他的觀點(diǎn)。后來,沒過多久,威特有了一個(gè)兒子,出生時(shí)特別輕,小小的、皺皺的,哭起來揮舞雙手時(shí),看起來象一只小白鼠。沒有人看好他,連他的母親也不例外,所有人都覺得這個(gè)孩子沒有未來。但威特卻并不這么認(rèn)為,他給自己的兒子取名也叫威特,并開始對(duì)兒子進(jìn)行系統(tǒng)的教育訓(xùn)練。八年后,小威特在老威特精心的教育下,掌握了數(shù)種語言,成為了同齡人中的天才,甚至比那些大他好多的大孩子還要博學(xué)。那個(gè)曾經(jīng)愚笨的小嬰兒,如今卻是眾人眼中的天才,如此巨變,若沒有足夠的后天學(xué)習(xí)、努力支撐,那它早就崩塌了。
同樣是因努力而成才的還有愛因期坦。年幼的愛因期坦起步晚,卻享譽(yù)全球。如果不奮斗,那么燈泡也不會(huì)亮起。他不懈地學(xué)習(xí)和努力,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
更多的時(shí)候,天賦的作用并不多么巨大。恰恰相反,那些成功人士,無一不是勤奮刻苦之輩。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,天生不聰明,那就努力讓自己變聰明。只有努力過的人,才有資格說累,才有資格享受盛世繁華和寫意輕松。