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        魯迅雜文讀后感(范文五篇)

        發(fā)布時(shí)間:2022-10-17 22:17:40

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        第一篇:魯迅作品讀后感

        魯迅先生,從小學(xué)的《從百草園到三味書(shū)屋》就已經(jīng)進(jìn)入了我的意識(shí)當(dāng)中,曾經(jīng)有一段時(shí)間還特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的文章,那個(gè)時(shí)候還試著背過(guò)幾個(gè)小段,感覺(jué)挺有韻味的。

        高中的時(shí)候,看過(guò)魯迅先生的《祝福》,故事情節(jié)與人物性格給震撼到了,細(xì)微的描述與引人入勝的諷刺,讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代有了情緒,我不愿相信舊時(shí)代的黑暗與欺壓,可是在魯迅先生的筆下,塑造的那一個(gè)個(gè)鮮明角色,讓我不得不承認(rèn)了現(xiàn)實(shí),之后陸陸續(xù)續(xù)就開(kāi)始更加關(guān)注他的作品了,魯迅的選集故事很多,題材很多,人物很多,原本我以為我會(huì)將他們混淆,可是我記住了他們。魯迅曾說(shuō):“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意?!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫(xiě)的主要是華老栓、單四嫂子、阿Q、祥林嫂、愛(ài)心這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會(huì)的最底層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),但在缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,人們給予他們的卻是侮辱和歧視、冷漠和冷酷。這樣的社會(huì)難道是一個(gè)正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道是合理的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠(chéng)的同情,對(duì)自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,并通過(guò)欺侮比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫、受欺侮時(shí)郁積的怨憤之氣。

        “真的猛士敢于直面淋漓的鮮血,敢于正視慘淡的人生”,我認(rèn)為魯迅先生作品最具價(jià)值之處,就在于其改造“民族靈魂”和中國(guó)社會(huì)的思想。魯迅先生為現(xiàn)代文學(xué)刻劃了一系列不朽的典型:既瘋狂又格外清醒的“狂人”;作為國(guó)民弱點(diǎn)象征的“精神勝利法”的體現(xiàn)者阿Q;帶著滴血的靈魂走向地獄的祥林嫂;還有閏土、華老栓等等。他不但寫(xiě)出人物的“血肉來(lái)”,而且表現(xiàn)出人物“靈魂的深”。

        在這其中,我最感到震撼的還有《狂人日記》,它是魯迅先生《吶喊》中的一篇?!犊袢巳沼洝肥侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。翻開(kāi)《狂人日記》,首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”,在狂人的眼中看到的是他人對(duì)他的“迫害行為”,在《狂人日記》中我們大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判在這里。在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出來(lái):凡事總須研究,才會(huì)明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德” 幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!

        狂人的思維和語(yǔ)言常常是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是豐富和深刻的。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國(guó)幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開(kāi),其用意就是告訴大家,在寫(xiě)滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫(xiě)著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅對(duì)封建道德下的定義,也是他多年來(lái)思考的結(jié)果。作品通過(guò)主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們 ――也有給知縣打過(guò)枷的,也有給紳士掌過(guò)嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒(méi)有起來(lái)反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人??袢藶榇硕Щ螅髡邽榇硕鴳嵟骸笆菤v來(lái)如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來(lái),這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來(lái)的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

        然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價(jià)值……雖然這呼聲十分微弱,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。

        第二篇:魯迅作品讀后感

        《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生活的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

        其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué),只能用兩個(gè)字來(lái)形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過(guò)我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說(shuō),如果我生在那個(gè)年代,我一定象孫中山那樣,對(duì)人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

        我對(duì)《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺(jué)得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒(méi)有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒(méi)有放棄了自己,而是不斷的努力活下來(lái),,也許有人會(huì)說(shuō)茍且活著還不如死,但是,生命是第一位啊,沒(méi)有生命許多都是空想。

        如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到曾經(jīng)那么愚昧的國(guó)民了,可是,你們有沒(méi)有想過(guò)至今還有那些愚昧的國(guó)民的存在,也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議,但這的確是真的。

        在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,

        未來(lái)的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。

        第三篇:魯迅雜文選讀后感

        翻閱瀏覽這本四五精致的作品集,把我從悲憫的觀度至如夢(mèng)似幻的空洞虛體中現(xiàn)出的狂妄肆意,抓把蠻力地擒回現(xiàn)實(shí)生活中的大實(shí)際和新文化,那顆疾速被暖化的寒心,甚于造詣現(xiàn)令今的革命主義,令其深逐地了會(huì)到老輩們?cè)谑車?guó)民黨的壓抑的身負(fù)冷氣的不可忍。作者魯迅先生傳承了這樣一種充沛中國(guó)骨氣魂魄,在多么跨步跚蹣的阻繞,大文學(xué)家力挺超藝術(shù)的感思魂兒。文本體載多密而復(fù)雜,形式自由。這是以感融文的極品雜文的基體。魯迅先生拘謹(jǐn)謝絕了實(shí)至名歸諾貝爾獎(jiǎng)名號(hào)的優(yōu)勝,晉同是中國(guó)最影響力的文學(xué)盛壇引領(lǐng)者。白話耿懷,來(lái)自肺腑的感言堪稱獨(dú)特的一流。例為晦澀、譏諷、爽快、幽然、論理、議義魯迅先風(fēng)在這些文風(fēng)欲例完現(xiàn)淋漓盡致。魯迅文學(xué)的方標(biāo)完整了真理由心生,兌現(xiàn)了是非對(duì)或錯(cuò)遵循科學(xué)骨欲。定格在生活的刻度,傳揚(yáng)出了人民的寶貴品格,不愧為全族人民最敬忠仰慕的戰(zhàn)士!更代表全族人民在文化戰(zhàn)線上向敵人沖鋒陷陣的最修進(jìn)、果真、堅(jiān)實(shí)、熱忱的空前英雄。

        魯迅以為“諷刺”是人生的真實(shí),不化作虛有也不揮之出格,魯迅的雜文形式夸張,背話語(yǔ)調(diào)語(yǔ)化,幽幽談寫(xiě),使之表達(dá)藝術(shù)蘊(yùn)含著樸質(zhì)和另類高度的思想內(nèi)容;以實(shí)為基礎(chǔ)抓住生活中的實(shí)物和背景或勾勒社會(huì)丑惡真善的新奇新聞來(lái)表述自己舒化的論點(diǎn);不以為死板傳教的敘述政文,堪為超化脫俗的進(jìn)階創(chuàng)新教育體,稍縱松伐又緊促抓湊,這就是以速服人的城靈魂的鑄造根基。

        夸張離不開(kāi)寫(xiě)實(shí),就好似牙齒離不開(kāi)嘴巴,把反尋常,不合理,便可愛(ài),甚可鄙但又不以為奇的人事物進(jìn)行繪真,給文篇徒添異彩。反語(yǔ)表達(dá)強(qiáng)震的感情,振激了憤恨和惱怒,徹底揭發(fā)了掩飾下的丑陋。

        自我式的比擬素有特級(jí)魅力,再加上詼諧的簡(jiǎn)語(yǔ)化,繚訴清馨,談吐文風(fēng)的暢欲和馥郁,寄托了悲觀殘暴下的哀思和緬愁。構(gòu)造成了寒星冷月比例出的日月星辰,無(wú)限凄美和萬(wàn)化色斑。

        針?shù)h現(xiàn)代魯迅的浮華,大膽地去敘文吧!

        敬崇魯迅先生筆軌,因成長(zhǎng)在這里。

        第四篇:魯迅全集讀后感

        一本好書(shū)――一個(gè)朋友,帶來(lái)慰藉。

        一本好書(shū)――一個(gè)親人,給予溫馨。

        一本好書(shū)――一盞明燈,令人璀璨。

        ――題記

        今夜,抑郁的我徘徊在窗口,拉開(kāi)抽屜,一碟書(shū)本整齊的擺著。我最愛(ài)不釋手的卻是那本最不養(yǎng)眼的泛黃的破舊的《魯迅全集》我靜靜的坐下來(lái),打開(kāi)書(shū)本。

        讀魯迅的散文,一種家的溫馨,相互做樂(lè)的甜蜜油然而生。眼前浮現(xiàn)出對(duì)童稚的向往和迷戀對(duì)未來(lái)的憧憬與仰望。魯迅的唯一一部回憶性散文集《朝花夕拾》,生動(dòng)的呈現(xiàn)了一幅幅溫馨,甚至催人淚下的畫(huà)面。唯一一部散文詩(shī)集《野草》同樣能使人感受到那種激情,蓬勃?!栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》便用了欲揚(yáng)先抑的手法,后僅一句“我似乎與找了一個(gè)霹靂全體都震悚起來(lái)?!北銓?duì)岸唱的敬愛(ài),刻骨銘心的敬意體現(xiàn)得淋漓盡致。“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈。”則表現(xiàn)了對(duì)啊常的思念之情??梢哉f(shuō)阿長(zhǎng)是魯迅一生值得尊敬,感激的人。魯迅數(shù)篇文章中皆有提到長(zhǎng)媽媽。可見(jiàn)作者對(duì)阿長(zhǎng)情誼之深,思念之切。

        讀魯迅的文章反差極大,諷刺小說(shuō)更是膾炙人口,讓人忍不住跳出一詞“痛快”。

        與上相比《五猖會(huì)》則略勝一籌寫(xiě)出了作者對(duì)五猖會(huì)的喜愛(ài),同時(shí)“我至今想起,還詫異我的父親何以那是叫我背書(shū)”我反復(fù)閱讀,體會(huì)其深刻含義,這表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知與隔膜含蓄的批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

        《故鄉(xiāng)》前后對(duì)比的寫(xiě)法,寫(xiě)出了20年前、后故鄉(xiāng)人的變化之大。深刻地表現(xiàn)了封建思想麻木人們的神經(jīng)。也集中體現(xiàn)了作者為改變新中國(guó)命運(yùn)的決心。以《孔乙己》為例魯迅用精妙的手筆,展現(xiàn)出主人公善良、淳樸,卻又固守讀書(shū)人的架子,將自己禁錮在封建思想中。最終被歲月摧殘死去。我想:路是自己走出來(lái)的。人生需要自己把握。倘若他能沖破封建的牢籠,選擇真正屬于自己的人生,他也許不會(huì)走上封建社會(huì)為弱者鋪設(shè)的道路。

        總之,許多文人墨客對(duì)魯迅的作品贊不絕口,我也對(duì)它愛(ài)不釋手的原因應(yīng)該是他用自己的筆戰(zhàn)斗到最后。用樸實(shí)的文字一次次抨擊著古代封建社會(huì)和時(shí)刻為中華的情義撥動(dòng)著每個(gè)讀者的心弦。

        聽(tīng)著鬧鐘的滴答聲,不覺(jué)已十一點(diǎn)了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書(shū)。就如做了一場(chǎng)夢(mèng)。醒后我發(fā)覺(jué)我的心突地亮了起來(lái)。

        第五篇:魯迅作品讀后感

        魯迅, 1881年―1936 年 。他活了55歲,這個(gè)歲數(shù)在現(xiàn)在還算身強(qiáng)力壯,但魯迅先生卻在不惑之年與他密切關(guān)注的 中華人民不辭而別。臨終時(shí),他還硬撐著寫(xiě)日記,寫(xiě)出了640萬(wàn)字的55年的生命的詩(shī)史。

        魯迅把時(shí)間放在第一,有時(shí)間才能工作。他曾學(xué)醫(yī),希望強(qiáng)健人民的體質(zhì)。但他后來(lái)脫掉了白大褂,拿起了尖刻的筆,寫(xiě)出了640萬(wàn)字的改變中華人民精神的文章,他認(rèn)為這樣才能讓人民從帝國(guó)主義的 壓迫中蘇醒過(guò)來(lái)。

        魯迅先生的生活忙碌至極。白天來(lái)拜訪他的客人絡(luò)繹不絕,而每個(gè)客人都想在魯迅先生家中多留片刻,他們總要到半夜才能離去。魯迅剛送完客,就立馬坐在桌前,繼續(xù)著寫(xiě)那不朽的文章。

        《壓》、《推》、《沖》是魯迅是諷刺外國(guó)列強(qiáng)而寫(xiě)的文章,一篇就有1000多個(gè)字,而魯迅寫(xiě)作才18年,365天,只有365個(gè)晚上,就要寫(xiě)35萬(wàn)字!這是什么概念!魯迅之所以寫(xiě)下如此多的文字,難道有什么力量在幫助他?有,是時(shí)間。魯迅抓緊時(shí)間,善擠時(shí)間,他的巨作是他一點(diǎn)一點(diǎn)從時(shí)間老人那奪回來(lái)的,他不被時(shí)間所控制,他是在控制時(shí)間,掌握時(shí)間。

        魯迅的一生是充實(shí)的,是忙碌的。他留下的文化遺產(chǎn)是我們?nèi)≈槐M,用之不竭的財(cái)富。他是一個(gè)偉人,中國(guó)的一位傳奇人物!

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