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        魯迅作品集讀后感

        發(fā)布時間:2022-10-17 22:23:13

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        第一篇:魯迅選集讀后感

        《朝花夕拾》是魯迅在一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。其中給我印象最為深刻的就是《藤野先生》。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,他常常會忘記戴領結,冬天也只是一件舊外套,寒顫顫的。但在我看來,藤野先生對工作的極其認真,是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了,就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿著和藤野先生對工作的負責做比較,寫出了藤野先生高貴的品質,也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這是讓我覺得很景仰的。再把日本學生對中國學生生的蔑視拿來對比,就更加體現了藤野先生的高貴品質,他是一個真正的正人君子。

        還有令我難忘的就是“阿長”。在“阿長”的身上保留了很多迂腐的習俗,比如,在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,還有點喜歡告狀。這讓魯迅對“阿長”有些不滿。再加上“阿長”還踩死了魯迅喜愛的隱鼠。因此,魯迅對“阿長”懷恨在心。魯迅在這里的描寫,讓我的腦子里勾勒出的是一個守舊的婦女形象。但是,“阿長”也有讓我感動的地方,“阿長”知道魯迅喜歡《山海經》,就跑了許多路,幫魯迅買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅還表達了他對阿長的愛,他懇切的希望阿長能夠安息。

        另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在父親臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦?!焙髞砀赣H死了,這讓魯迅覺得是他對于父親最大的錯處。衍太太慫恿孩子們吃冰,還給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅去偷母親的首飾。衍太太對自己孩子也是十分苛刻的。自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太就會打罵他們。在我看來,衍太太是一個自私自利的人,喜歡使壞的婦女。

        《從百草園到三味書屋》是課文里學過的,但再次細讀這篇文章,就會感受到從字里行間所透露出來的那份天真。這篇文章能讓我讀出魯迅心底那份對大自然的熱愛,對自由的向往。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍舊抵不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現他的學生正在干著各式各樣的事。

        現在,我或許是真的能夠理解,為什么魯迅的文章能夠成為名著,魯迅為什么會被稱文學家,思想家,革命家。正是因為他能用很抽象的思想寫出具有哲學性的文章。他能用他他獨特的思維方式,諷刺當時舊社會的一些“丑人鬼臉”。魯迅嘔心瀝血,有時甚至是冒著生命危險去寫下充滿憤怒的言辭。

        第二篇:魯迅選集讀后感

        我熱愛自己的故鄉(xiāng),那里充滿了歡聲笑語,充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂業(yè)。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng),我不禁暗暗痛心。

        在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。童年時他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個大院中成長。在一次祭祀中,他結識了忙月叫來管祭器的孩子――閏土。少年時朝氣蓬勃、見多識廣的閏土給他帶來了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時所展現出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會那經濟上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。

        中國幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時已經腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時老百姓沒有一個好的領頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無幾,被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒有能力改變。所以,封建社會的制度就這樣毒害了人民那么多年,使中國農村逐漸蕭條,破敗,人們無奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,對平等社會的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍的天空,到蒼黃的天下,蕭索的荒村;從熱愛生活,無憂無慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無間,情真意切的好朋友,到現在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,魯迅看在眼里,痛在心里。

        說到這兒,我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,如果不是社會上禮教的壓迫,他們的友誼本可以永遠保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國農村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!蔽艺J為,魯迅先生這是將“路”作為一個比喻,其實這個“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路,是人民百姓推翻帝國主義的成功之路。魯迅先生激勵人民要用實際行動去證明,而不是空說空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開路者,拓荒者,他犀利的筆觸,就仿佛無形的武器,將敵人打得頭破血流,為中國的革命事業(yè)指明了方向。

        現在,我們都過上了幸福的生活,但這都是老一輩革命者打下的基礎與條件。所以我們新一代人們應該好好珍惜他們以生命為工具的勞動成果,學習他們的精神,也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會。

        第三篇:魯迅選集讀后感

        魯迅, 1881年―1936 年 。他活了55歲,這個歲數在現在還算身強力壯,但魯迅先生卻在不惑之年與他密切關注的 中華人民不辭而別。臨終時,他還硬撐著寫日記,寫出了640萬字的55年的生命的詩史。

        魯迅把時間放在第一,有時間才能工作。他曾學醫(yī),希望強健人民的體質。但他后來脫掉了白大褂,拿起了尖刻的筆,寫出了640萬字的改變中華人民精神的文章,他認為這樣才能讓人民從帝國主義的 壓迫中蘇醒過來。

        魯迅先生的生活忙碌至極。白天來拜訪他的客人絡繹不絕,而每個客人都想在魯迅先生家中多留片刻,他們總要到半夜才能離去。魯迅剛送完客,就立馬坐在桌前,繼續(xù)著寫那不朽的文章。

        《壓》、《推》、《沖》是魯迅是諷刺外國列強而寫的文章,一篇就有1000多個字,而魯迅寫作才18年,365天,只有365個晚上,就要寫35萬字!這是什么概念!魯迅之所以寫下如此多的文字,難道有什么力量在幫助他?有,是時間。魯迅抓緊時間,善擠時間,他的巨作是他一點一點從時間老人那奪回來的,他不被時間所控制,他是在控制時間,掌握時間。

        魯迅的一生是充實的,是忙碌的。他留下的文化遺產是我們取之不盡,用之不竭的財富。他是一個偉人,中國的一位傳奇人物!

        第四篇:魯迅全集讀后感

        秋風瑟瑟的日子,漫步蛟河的紅葉谷,不知道是大自然放飛了我的感情,還是淤積在心中的悶氣終于有了釋放的機會;按我平常的體力,說什么也是瘋狂不了那么整整一天的時間的。等到晚上回到家,我還真的覺得有些累了;洗了澡躺倒在床上,不覺就進入夢鄉(xiāng),好久時間了,我還沒有過就這樣在幾分鐘的時間里就進入了夢鄉(xiāng)。

        不知道是因為太累的緣故,還是因為在自然里一下子找到了心靈的感覺;我竟然還能做夢,而且夢到了滿山遍野的鮮花,夢到了在山花中有一位老者,當我走近一看,原來是魯迅先生;他朝我笑了笑,要知道,在我的印象中,他老人家還從來沒有笑過。大概是因為這么奇怪的一笑,竟然把我從睡夢中給驚醒過來。睜開眼睛,發(fā)現已經到了后半夜,我不知為什么卻沒有了睡意。

        夢里能看見魯迅先生,這可是我多年沒有遇到過的情形;不過在我的人生理念中,魯迅可是給我難以估量的影響,給了我無法想像的動力。我悄悄起床,從書架上取下一本關于魯迅的書,又悄悄的回到床上。其實這也就是一種心境,對于魯迅先生我是不需要什么書去借助回憶的;但多少年了,這就是一種習慣,不論去想什么,總是喜歡手中拿著一本相關內容的書。

        到底魯迅先生是什么時候進入我的視野,我現在已經記不清是什么時候了,不過讀魯迅的文字好像還是從《祥林嫂》開始的;當時讀魯迅的文章只有一種感覺,那就是一種厚重,而且是從未有過的那種厚重。在那個算是小說的故事中,我記住了賀老六,記住了祥林嫂,記住了阿毛,當然還有那個不讓祥林嫂去端祭品的老爺。說來也就是奇怪,讀魯迅的文字盡管當時還不能理解其內涵,可是卻能記住故事的一切;不知道是魯迅筆下有什么特別的魅力,還是因為他所塑造的人物總能給人心靈的震撼;總之,喜歡魯迅我就是從《祥林嫂》開始的。

        不過隨著年歲的增長,我開始閱讀魯迅的雜文,開始走進魯迅先生的精神世界;盡管我知道魯迅是一種民族精神的象征,在他的身上孕育了中華民族博大精深的一種人文情懷;要真正走進他的精神世界,那卻不是一件容易的事情。

        不知道是在初中,還是在小學,我們的課本上有魯迅先生一篇《為了忘卻的紀念》,當時這篇文章是在老師的解讀中進行領會的;那個時候我的心靈還不象現在這么的完善,還不象現在這樣的具有沖擊力;當時只是感覺魯迅有一種時代的精神,有一種敢于直面社會的人倫勇氣。不過后來我讀到了魯迅的《阿Q正傳》,終于開始了對一代文化偉人的追求之旅。

        關于阿Q,在他走到這個世界以來,論說的文字恐怕已經沒有辦法去進行統計和歸納了;不過對于這篇小說我卻讀過不知道已經有多少回了,對于阿Q我也不知道思考了多少次;因為就是這樣的一個人人仿佛都唾棄,仿佛都嗤之以鼻的市儈小人物,竟然能融進中華民族的血液之中。我不知道魯迅是怎么想著構思出這么一個可憐的人物形象;但是我卻隱隱的感到,他之所以當年能棄醫(yī)從文,之所以為了一種信念和自己的同胞兄弟反目為仇,就是因為,他知道,在中國人的骨子里已經有了一種讓社會無奈和哀嘆的細胞;他想診治,可他也知道自己的力量單薄,知道一個民族從遠古走來自然是因為有它走來的理由;所以,魯迅一生都不能讓自己從自我的羈絆中解脫出來;不然他是不會給自己的雜文小集取名叫《吶喊》的。

        我一直在想,阿Q到底是一個什么樣的人,到底在中華民族的血脈中占有怎樣的位置;頭上長了瘡,卻不許別人說長了瘡;明明膽小害怕,卻要強裝著精神去捏一把人家小尼姑的大腿;明明自己什么都不是,最后卻

        到處給人說他就是“革命黨”,結果人家要殺“革命黨”,自然他就被砍了頭;可悲的是,就在被砍頭的路上,還生怕別人說他不象“革命黨”,還想著小尼姑的大腿是那么的美妙。就是在砍頭的契約上畫押的的時候,他還是那么的認真,那么的小心,生怕自己把圓圈畫不圓,生怕被別人笑話。

        阿Q就是這樣的走完了自己的一生;不過當年魯迅寫出這樣的傳世之作,卻純粹是一種偶然;因為這樣的文字他是以連載的方式,隨寫隨發(fā),最后就成了今天的這個樣子。我記不清楚是在哪里,魯迅曾經說過,當時他沒有安排阿Q去死,可是寫到后來,他覺得阿Q不能再活下去了,于是只能安排這樣的結局。阿Q是應該死掉的,也許在魯迅先生的潛意識中一直就有這樣的愿望;可是做為藝術形象的阿Q是死掉了,可是在現實生活中,阿Q這樣的人物仿佛現在不但沒有絕跡,反倒多了起來。我想,如果魯迅先生能活到今天,不知道會有什么樣的感慨。

        后來我買了一套《魯迅全集》,沒事情的時候總喜歡翻翻,不知不覺我就這樣走進了魯迅所構設的那個世界。有時候我也知道,就憑自己現在的這點能耐,就憑自己現在的這點積淀,要想領悟魯迅,那簡直就是癡心妄想。不過讀了多年魯迅的書,說在我的靈魂中沒有烙上什么印記,那也是不可能的;記得魯迅不知在那篇文章中說:“在我的后院有兩棵樹,一棵是棗樹,還有一棵也是棗樹?!北緛砗苁瞧匠5拿枋?,可是用這樣的方式來傳送自己的一種心境的文字,好多年了,一直就深深的印刻在我的心里。記得也曾聽到過有些文化界的高人詮釋過這段文字,盡管覺得他們說的似乎也有道理,但我總還是覺得詮釋的過程本身就有許多美中不足。因為魯迅在寫出這樣的文字的時候,也許沒有刻意,就是自己原始心境中感情的一種自然流露。

        “在這個世界上本來是沒有路的,但人走的多了也就成了路?!逼鋵嵾@就是一個特別淺顯的道理,但是從魯迅的筆下寫出來,就能給人留下無與倫比的震撼。也許這不光是文字的力量;也許這之中有著一種對生命的認可。我在過去寫的許多文字中都曾經引用過這段話,每次用到的感覺就是不一樣,而且?guī)淼男Ч膊灰粯印4蟾胖袊奈淖志陀羞@樣的精妙之處,或者說,是魯迅賦予了中國文字一種新鮮的生命和活力。反正,盡管我現在很難完整的記起魯迅的那篇文章,但是,在我那些不成器的文字中自己多多少少也能感覺到魯迅留給我的痕跡。

        有人說,魯迅很有反叛精神;在魯迅的人生軌跡中,我們也許能夠看到一個穿著長袍的老人,一支接一支的吸著煙卷;盡管最后他結束生命的方式和這些可惡的香煙有關系;不過我想他老人家一定不會后悔,一定不會讓自己的生命沉淪在一種煙霧繚繞的夢境之中。我知道,現在研究魯迅的人很多,而且還有不少是因為魯迅而成了著名的學者和專家;但是魯迅留下的就是他的那些傳世的文字,也許是可知可感悟,永遠也無法去用語言來表述。因為任何傳世的東西都有其深奧的理由在里邊,都有其不可知的玄妙令人神往。

        魯迅的婚姻也曾留下遺憾,盡管后人用他和自己的學生許廣平的愛情故事在詮釋愛情的偉大;但是,我不知道為什么總是從魯迅留給我們的他的那些照片的臉上看到一種苦難和哀愁。有人說,這是一張憂國憂民的臉,但是我卻一直無法說服自己去認同這樣的觀點。也許在魯迅的心靈深處,還有另外的一種感情惆悵。因為在他留給我們的那些文字的背后總是有著一種讓人無法解讀的隱痛。

        魯迅是一個說不完的話題;魯迅是中國文化中的一種現象;本來在我的心目中,魯迅應該屬于中華的文化,中華的精神;可是,也許是我們的這個社會留駐這樣的偉人時間太長,也許是我們今天有不少的人也想讓自己成為魯迅筆下的阿Q先生;竟然莫名其妙的設想起來,如果魯迅能活到今天,那么會是個什么樣的結果?過去我說過,歷史不能重復,歷史更不能假想;今天我仍然還是這樣的觀點;魯迅就是他所處的那個時代的產物;就和今天不可能出現魯迅這樣的人物一樣。大家的心意我明白,是想用魯迅來闡釋當今社會的一種無聊;可是這樣對魯迅卻實在是太不公平了,因為我們生存的世界發(fā)展到今天,留下的就是我們這些無聊的餓庸人。如果現在要用一個庸人的心理感受來訴說魯迅偉大的一生,也許我們的這個社會還就真的沒有了希望。

        聽說魯迅的后代為了魯迅的著作版權到處和出版社打官司;我沒有去考證過這些消息的來源是否可靠;不過我想,把一個屬于中華的財富不管怎么樣的歸到個人的名下,都是對魯迅精神的最大褻瀆。我想,魯迅沒有想著自己死后還要給自己留下什么;如果真的有了這樣的想法,也許今天我們看到的《魯迅全集》恐怕就不是現在的樣子了。

        寫到這里我突然想起,有人也曾探討過李白為什么后人都是庸人的原由;最后得出的結論是因為李白嗜酒如命,破壞了遺傳基因,所以?。也許這是對的,因為這是科學;也許沒有根據,因為李白的后人沒有再留下李白那樣偉大的詩章。不過有一點是可以肯定的,那就是屬于人類的偉人是不可能復制的;說什么“老子英雄兒好漢”,純屬扯淡。

        不覺間,我看遮擋著窗簾的窗子,才發(fā)現真的東方已經魚肚白了:“我想到了魯迅先生,想?”

        第五篇:魯迅全集讀后感

        《朝花夕拾》,《吶喊》,《熱風》,《彷徨》。每當我想起這幾部作品,便會情不自禁的想起《魯迅全集》,看完之后,我深有感觸。

        魯迅,中國現代偉大的文學家,思想家和革命家。原名周樹人,出身在破落的封建家庭,從小受過傳統教育,他酷愛閱讀,青年時代受進化論思想影響,1902年便去日本留學,立志學醫(yī),后來他深切地感受到,醫(yī)學并非重要,如果思想不正常,身體強壯又有什么用呢?他在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學的基石。他棄醫(yī)從文,一生筆耕不輟,為文化事業(yè)做出了巨大貢獻!

        其中《吶喊》令我感慨萬分。書中的人物生動,情節(jié)具體,有趣,讓人忍俊不禁。破除了封建迷信和人們的封建思想同時也告訴我們許多道理,讓我們明白了許多道理。

        “多讀書,讀好書?!弊屛覀冊跁V袝秤?

        網址:http://puma08.com/xdth/dhg/993715.html

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