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第一篇:魯迅讀后感
魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。
《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?
他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。
今天城市中有越來越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。
只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質(zhì)。
多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。
正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。
第二篇:吶喊魯迅讀后感800字
這個寒假,我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,這本書是現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,深刻的揭示了種種社會矛盾,貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農(nóng)民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊?彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時,可曾想過,當(dāng)整個世界都無視生命時,那該是如何可怕的境地。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會破壞我們內(nèi)心的平靜。孔子說,君子跑庖廚,享受美味的同時,躲避開殘忍的場景,其實(shí)只不過是既成人時間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來。有誰知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個仁者所具備的。
《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說,只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福;否則的話,即使是錦衣玉食,也體會不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述,在多的感覺也無法用口水來散發(fā),望大家去看《吶喊?彷徨》這部書。