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第一篇：魯迅雪的讀后感200字

魯迅雪的讀后感200字

今天我讀了魯迅的《雪》這篇散文，它非常耐人尋味，蘊(yùn)藏著很深?yuàn)W的道理。尤其是最后 一句話“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。 ”讓我永不忘記，時(shí)刻牢記在心。 這篇文章共描述了三種雪：一種是尚未化為雪的“暖國的雨” ;第二種是滋潤美艷之至的 “江南的雪” ;第三種是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪” 。通過描寫北方的雪則是對北 方局勢的不滿， 并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過奮斗來爭取自由。 作者對三個(gè)形象的基本態(tài)度 似乎也與作者用語的感情色彩，作者的人生態(tài)度相吻合了。 俗話說雨是雪的最初階段，雪是雨的升華，作者用肯定的語氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由 的.精神，同時(shí)對它的不幸寄予深切的同情，贊揚(yáng)了朔方的飛雪是雨的靈魂，也就是說它仍然 保持了雨的自由。 作者表現(xiàn)了對南方局勢的擔(dān)憂，那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象，是沒有生命力的“雪 羅漢”而已。并指出，革命不是那么容易成功，是需要無數(shù)革命志士通過奮斗去爭取，才會(huì) 有光明的一天。 魯迅先生通過雪來告訴大家，要像雪一樣無論做什么事，都必須要靠斗爭才能取得勝利， 只有這樣我們才會(huì)有光明的一天。

第二篇：魯迅散文讀后感800字

按照我的武俠情結(jié)來給人定位。魯迅，是一個(gè)刀客，他的刀法在普通人看來粗拙無比，似乎沒有基本的套路，更加不會(huì)再前造造勢，但真正高手看過去，卻感覺刀刀神奇，刀法凌厲并且都指中要害。這樣的一個(gè)獨(dú)孤刀客將各種腐朽的體制抨擊得一無是處，更是一針見血得指出了國民的劣根性。魯迅的偉大，在于他的思想與他代表的正義。

魯迅的經(jīng)歷，更像是一個(gè)武俠故事，隨著少年時(shí)代夢想的幻滅，他開始選擇《彷徨》，他抄起了古碑，他看到了《朝花夕拾》，他思索，苦悶，他受啟，他振作。如同高爾基的始終里面說的，只有兩種生活方式：腐朽或燃燒。他對中國以及人民的弄清，讓我們慶幸他選擇了燃燒。

魯迅原來是學(xué)醫(yī)的，他寫的文章并不好，只是時(shí)代把他推向了那個(gè)位置。時(shí)代造就人才，原本毛澤東文章寫得好，卻對帶兵打仗一點(diǎn)都不同，也是因?yàn)闀r(shí)代的壓迫，把他推向了那個(gè)位置。真正的英雄，是對國民抱有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，是具有強(qiáng)烈愛國心的人。在《吶喊》自序里他曾說回憶令人無法忘卻，“是精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時(shí)光”，看不出來，那個(gè)鐵骨錚錚的中國的脊梁是那么深情，還懷著這樣散淡的憂郁;看不出來，那高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見和韌性的戰(zhàn)斗精神，無可辯駁的邏輯力量和深沉樸實(shí)的革命激情。有的，只是人性化的魯迅。讀他的散文，有一點(diǎn)點(diǎn)的社戲情結(jié)。

魯迅作品里面的感動(dòng)，是十分特別的，一個(gè)獨(dú)行刀客的感動(dòng)，是非常質(zhì)樸和生動(dòng)的。文章中的情感如同一個(gè)一個(gè)人在最后回憶自己的一生。藍(lán)背、鷓鴣等一系列的鳥;閏土月下的身影，是多少人的午夜夢回?!讓人覺得殘忍的不是變化是回憶，不是嗎?再美再好也是回不來的，再丑再惡也是揮不去的，這不就是人生?而魯迅的.散文沒有過多的感傷，只是回望那守不住的，盡管如此，還是感動(dòng)到心里很深很深的地方去了。

記得挪威的森林中，在文中提到的渡邊君的朋友說過，關(guān)于讀書，只讀經(jīng)典作品，就是說作者必須得死了起碼有三十年。因?yàn)檫@樣不朽的作品經(jīng)過了歷史的選擇，最后存留下來了。他的深度和純度非同一般。

魯迅的作品就是這樣的，如同一瓶好酒，經(jīng)過時(shí)間的醞釀和世人的賞鑒，如今，香氣更濃。

第三篇：魯迅散文讀后感800字

讀《魯迅雜文精選》，我沒有潛心研究魯迅寫雜文的藝術(shù)手法，而是被魯迅一字一句中透出的濃烈郁勃、無拘無束、實(shí)話實(shí)說的豪放性情所感染了。 有什么寫什么，是他寫作的最大特點(diǎn)——真。這是喚醒舊中國正昏昏沉睡的文學(xué)志士的良藥，是把掩蓋真相的敵人與糊涂的舊中國消滅的武器。即使是在看古銅鏡子時(shí)，他還能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建保守的舊思想，揭示舊中國的落后是由于不能虛心學(xué)習(xí)外國文化。

他是一個(gè)激情派的作家，同時(shí)他又是十分嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，他的思想是深邃無比的。在《玩偶之家》這個(gè)話劇給人的震撼背后，他卻出乎意料地寫出了《娜拉走后怎樣》明確地指出一顆覺醒的心并無力改變女人玩偶一樣的地位，只有要求經(jīng)濟(jì)權(quán)才是關(guān)鍵;雷峰塔倒掉后，他辛辣地諷刺中國人' 奴才式的破壞'與“盜寇式的破壞”(再論雷峰塔的倒掉);又繼續(xù)頗滿無奈地嘲笑了一種“合群、愛國的自大”(隨感錄三十八)。魯迅永遠(yuǎn)把公眾看來是平常事的另外陳腐、病態(tài)、丑惡、齷齪的一面無情地展示出來。他用深邃的思想當(dāng)指南針，永遠(yuǎn)地走在大家的前面，指引著人們走向正確的方向。

他寫道：“‘狂飆文豪’高長虹攻擊我時(shí)，說道劣跡多端······是深得搗鬼正脈的。”(搗鬼心傳)魯迅從來對他人得諷刺都是不羞不惱、不以為然、安然面對。竟然在文章中加入了這些他人對自己的諷刺，流暢自然、真真切切，其中稍加一點(diǎn)小戲謔，這也成了魯迅雜文的一大風(fēng)格。魯迅寫雜文不精雕細(xì)琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒罵，皆成文章”。讓我們在品他的文章之外，也感受到他“樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵”的閃光靈魂。

在無盡的黑暗中，總會(huì)有一絲光明，而光明終將吞噬黑暗，走向幸福的未來。魯迅便是新中國作為光明的火苗慢慢燃燒壯大的起點(diǎn)。魯迅的精神可能已經(jīng)成為“中國魂”了。雖不曾、卻可能還有像魯迅這樣的人把中國人民帶進(jìn)更遠(yuǎn)更高的文明之中!

第四篇：魯迅散文讀后感800字

當(dāng)我們感慨于中國經(jīng)過千百次的戰(zhàn)亂，或是他國的侵略，在子民奮力抗戰(zhàn)中贏得勝利，成為泱泱大國的喜悅之余，卻始終無法擺脫一些遏制我們的陋習(xí)。

正如開篇“我們現(xiàn)在怎樣做父親”，可所謂正中我的下懷，確實(shí)道出了千百年的人民的心聲。正如現(xiàn)在網(wǎng)上也有人提議，生子前必須領(lǐng)到證書，就是一本如何成為父母的技能證書。自從人類史上第一個(gè)猩猩仰望星空開始，只負(fù)責(zé)生卻不教養(yǎng)的時(shí)代應(yīng)該遠(yuǎn)去，更何況如今的這個(gè)社會(huì)。有時(shí)我想，三綱五常究竟是好還是壞，后來我笑了，根據(jù)馬克思理論說到，事物需要辯證統(tǒng)一的角度去看待。父父子子，君君臣臣固然穩(wěn)定了古時(shí)候的朝政和人民，卻也禁錮了新一代的思想。魯迅先生說“覺醒的人，此后應(yīng)將這天性的愛，更加擴(kuò)張，更加醇化;用無我的愛，自己犧牲于后起新人。開宗第一，便是理解;第二，便是指導(dǎo);第三，便是解放?！?/p>

《雜文》我估計(jì)有大半篇幅設(shè)計(jì)到教育，重點(diǎn)呼吁中國人將子女，學(xué)生，青年作為能成為參天大樹的小樹，強(qiáng)調(diào)需要“培養(yǎng)”，而不是一味的打壓。對于思想的解放，對于民國精神的謳歌，對于那時(shí)的剝削，對于勇士的敬佩.......我想當(dāng)時(shí)學(xué)生時(shí)代對于魯迅文章的“深惡痛絕”，到如今恐怕是頂禮膜拜了，一支筆在魯迅手下就像一把尖刀深深的刺在敵人的心臟，而噴涌而出的鮮血，驚醒了一批人，也模糊了一批人的眼睛，更有甚者卻甘愿擋在敵人的身前，及其諷刺。

讓我耳目一新的是魯迅先生用了幾個(gè)動(dòng)詞，很有形的描述了當(dāng)時(shí)踩著同胞尸骨往上爬的人?！芭馈薄巴啤薄白病薄皼_”，譏諷了當(dāng)時(shí)的人，不顧一切的牟取自身利益。總言之，不同時(shí)代演變了不同的人，卻帶有相同的氣息，一輪又一輪，放佛生命不止，輪回不斷似的，及其相似。也有一部分的人拿著他人的事跡洋洋灑灑的一吐為快，演變?nèi)缃瘛拜浾摗笨峙率亲顬橘N切的一個(gè)詞。

“倘使對于黑暗的主力，不置一詞，不發(fā)一矢，而但向“弱者”嘮叨不已，則縱使他如何義形于色，我也不能不說——我真也忍不住了——他其實(shí)乃是殺人者的幫兇而已?！?/p>

當(dāng)我看到這句話“但做文人做到這地步，不是很有些近乎x子了么?”讓我實(shí)在想撫掌大笑“快哉!”。社會(huì)學(xué)是一門深?yuàn)W又多變的學(xué)問，若文人們只以附和或者噴之，毫不了解內(nèi)情而“言之鑿鑿”，不覺得打臉么。所謂的道德綁架也屢見不鮮，有時(shí)仔細(xì)想來每個(gè)人身上都會(huì)發(fā)生這所謂的“道德”，而我們是如何解決的呢?

可能我的思維跳轉(zhuǎn)的有點(diǎn)快，在表述中也顛三倒四的，總之，我們莫要被厚重的中國歷史蒙住了眼，取其精華去其糟粕是真理，若是以陋習(xí)或者思維死亡又或者是斷送了幼苗的康莊大道，就像魚刺卡住了喉嚨，是要灌醋呢還是賽一大嘴菜囫圇吞棗下去，還是用鑷子取出來?

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第五篇：魯迅散文讀后感800字

五四新文化運(yùn)動(dòng)留給國人的是反帝反封建，而他就是新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手、奠基人。他用白話小說對人吃人的封建制度進(jìn)行猛烈的揭露和評擊，他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家。他，就是魯迅。

從魯迅的雜文中可以看出魯迅一生中思想最成熟的歲月，也可以說傾注了他大部分生命與心血在此創(chuàng)作中。翻開《魯迅雜文選》，認(rèn)識(shí)到愛國的偉大文學(xué)家最受爭議的一面。

初讀魯迅的雜文，讀到的也許是對它的不理解，但漸漸的發(fā)現(xiàn)雜文取材廣闊、形式自由、短小精悍、語言精煉，達(dá)到了內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合和完美統(tǒng)一，形成的是魯迅獨(dú)特的風(fēng)格。

魯迅的雜文被稱之為“諷刺的藝術(shù)”。魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之一是夸張。從中看出，他將日常生活中“不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡”，但又是“常見的，平時(shí)誰都不足為奇的”人或事，“用了精煉的'，或者簡直有些夸張的筆墨”藝術(shù)地寫出某一群人的真實(shí)來，有意識(shí)地夸張被諷刺對象的某一方面，使起特點(diǎn)格外突出，達(dá)到諷刺目的。

魯 迅雜文的諷刺藝術(shù)之二是反語。從表面上看是對于人或事物的肯定和贊美，而實(shí)際上是否定以及諷刺，這種手法往往用來表達(dá)憎恨和憤怒的感情，具有強(qiáng)烈效果，讓人讀起來，不禁為之一笑，就如魯迅自己所說的那樣：“我因?yàn)樽约汉米鞫涛模糜梅凑Z，每遇辯論，輒不管三七二十一，便迎頭一擊。”

諷刺藝術(shù)之三則是比喻。魯迅的雜文中可以看出有政治的特點(diǎn)，但并不是完全系統(tǒng)地進(jìn)行論證，而是經(jīng)常以比喻手法，形象生動(dòng)含蓄地表達(dá)自己內(nèi)心的情感、態(tài)度。這些比喻使得文章讀起來具有強(qiáng)烈感染力和諷刺意味，有種恰到好處，畫龍點(diǎn)睛的作用。

魯迅雜文的諷刺藝術(shù)之四是“以子之矛攻子之盾”。即用對方的話來攻擊對方，找出對方相矛盾的說法和行為來諷刺對方。

乍看雜文，分成了許多小標(biāo)題。第一篇的《熱風(fēng)》是第一本雜文集;第二篇《華蓋集》作者將迫害和圍攻比喻成交華蓋運(yùn)，在調(diào)愾中體現(xiàn)了辛辣的諷刺，表現(xiàn)出對敵人的藐視和嘲弄;《墳》則是1種比喻了;第四篇《而已集》表達(dá)他對敵人的極大憤慨和決心用手中的筆同他們斗爭的決心;而《三閑集》可看出魯迅先生明確批判立場和針鋒相對的批判作風(fēng);《二心集》則表明了自己對統(tǒng)治者懷有“二心”，與他們勢不兩立而堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級立場上的決心和勇氣;《偽自由書》以時(shí)事短評為主，〔)這是運(yùn)用反語;《南腔北調(diào)集》以作為對那些無聊文人攻擊的回答;輯入《花邊文學(xué)》里的雜感，全部是以在報(bào)刊上發(fā)表過的短評，是魯迅對于社會(huì)批評的進(jìn)1步開拓;《且介亭雜文》表達(dá)了先生半殖民地半封建的黑暗社會(huì)的憤慨和帝國主義丑陋行徑的不滿;最后一篇《集外集》可看出是作者對其作品的態(tài)度。

每個(gè)人的思想是不同的，而魯迅通過雜文這把鋒利的“劍”來反映他的思想和實(shí)現(xiàn)他的革命目的。他的雜文，正如他自己所說的“是匕首，是投槍，是能和讀者同殺出一條生存血路的東西”。

雜文給的啟示數(shù)不勝數(shù)，讀完魯迅先生的雜文似乎看透了中國那一時(shí)期的歷史、文化、思想……最后只能感慨稱一句：雜文一點(diǎn)兒也不雜，而是完美的思想統(tǒng)一!

第六篇：魯迅散文讀后感800字

寒假的一天,我看了我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅寫的散文詩集《野草》。

我一看這本書就入了迷,愛不釋手,一口氣就將它讀完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,這篇文章與眾不同,寫得十分優(yōu)美,表達(dá)的思想感情很強(qiáng)烈。我想大家一是迫不及待了吧,下面我就給大家講講吧!

《雪》這篇文章我覺得很有特色,與我們寫得有很大的'不同。我們寫雪的著重點(diǎn)一般都是它的形狀、顏色、飄落的樣子等等,而魯迅寫得這篇《雪》的著重點(diǎn)卻是孩子們怎樣塑雪羅漢。依我個(gè)人認(rèn)為這是《雪》這篇文章的閃光之處。第二天還有幾個(gè)孩子來訪問他,對了他拍手、點(diǎn)頭、嘻笑。但他終于獨(dú)立坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。這一段話里蘊(yùn)藏著一個(gè)道理:看似強(qiáng)大的事物卻經(jīng)不住一點(diǎn)點(diǎn)、小小的考驗(yàn),就已經(jīng)完全拜變了樣,認(rèn)輸了,低頭了。在我們身邊也存在著這樣的事情,我們要去克服它,消滅它,不使它成為你生活的累贅。

《雪》這一篇用了許多的修辭手法,將文章寫得更加生動(dòng)形象,讓人讀了以后,眼前仿佛就出現(xiàn)了這個(gè)情景,如:但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。這一句話用了擬人的修辭手法將蜜蜂飛來飛去,寫作了忙碌。蜜蜂一邊飛一邊發(fā)出嗡嗡的聲音,這是很正常的事,而作者卻把它們寫成是在吵鬧,這更加突出作者之文采。只要你一閉眼,眼前就會(huì)出現(xiàn)書中所寫的這一幕。

雪在我的腦海里是很美的,但在作者筆下的《雪》中覺得更加美麗,我想:魯迅能寫出這樣美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能將雪寫得如此美麗,我從中發(fā)現(xiàn)寫作文最重要是要用真情實(shí)感去寫。我從這本書中獲益匪淺。