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第一篇：《鹿和狼的故事》讀后感
在一個(gè)平常的下午，我輕輕翻開(kāi)書(shū)本，“消化”了《狼與鹿的故事》，在20世紀(jì)初，美國(guó)亞利桑那州北部的凱巴伯森林，是松杉蔥郁，可羅斯?？偨y(tǒng)上任，卻為了保護(hù)鹿而獵殺狼等猛獸，隨行，凱巴伯森林成了鹿的天堂，但這卻害了鹿，在饑餓和疾病的迫害下，鹿瀕臨滅絕。
當(dāng)我們看到羅斯福總統(tǒng)下令捕殺猛獸，破壞生態(tài)平衡，我不禁皺起眉頭，掩卷沉思：為什么要捕殺狼？要知道，生物鏈中缺了誰(shuí)都不行，大自然的奧妙不正在此嗎，環(huán)環(huán)單酣廁叫丿既搽習(xí)敞盧相扣，卻誰(shuí)也不行，人們總是認(rèn)為猛獸是兇殘的，但我卻不這樣認(rèn)為，鹿是人類的“寵兒”，狼是森林的“使者”，企人類來(lái)看，猛獸是邪惡的，他們摧殘生靈，嗜血如命，但在猛獸的角度來(lái)看，鹿是邪惡的，它們殘害大自然，所以，世界上是沒(méi)有什么邪惡的，大魚(yú)吃小魚(yú)，小魚(yú)吃蝦米，這是大自然的潛規(guī)則，在大自然面前，渺小的人類有什么資格破壞生物鏈，不，是連資本也沒(méi)有！退一萬(wàn)步來(lái)講，即使鹿需要保護(hù)，那輪得人類嗎？上帝給予鹿敏捷的雙腿，不是讓它們來(lái)漫步的！
我們的生活不也是這樣嗎？在蒙古草原上如果沒(méi)有狼，那么會(huì)有多少草地被羊群啃食，最終沙化，我看過(guò)一本寫(xiě)狼的小說(shuō)叫做《狼圖騰》，書(shū)中的蒙古老人將狼視為天使者。有些人認(rèn)為是迷信，可事實(shí)卻與“迷信”相符合，狼維持了草原的平衡！還有……
這樣的例子已經(jīng)夠多了。我們應(yīng)該已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)平衡的重要性了，如果你是一位打著“捕狼救鹿”的獵人，那就請(qǐng)收手吧！
第二篇：《鹿和狼的故事》讀后感
閱讀者就是閱讀的人，在我看來(lái)可以分為兩部分來(lái)理解。閱讀是傳播文字，而人則是展現(xiàn)生命，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合。這就是我們的閱讀者。
很多人都覺(jué)得閱讀，是學(xué)生時(shí)代的事了，或者說(shuō)它只屬于一小部分的人。并不是，閱讀是屬于每一個(gè)人的。
我在閱讀課文閱讀《狼和鹿》時(shí)，我就在思考著:人類是愚蠢的,為了讓鹿群滋生導(dǎo)致了嚴(yán)重的后果，鹿兒們大面積死亡、感染疾病瘟疫，把生機(jī)勃勃的凱巴伯森林指向了悲慘的現(xiàn)在。有些人類為了金錢(qián)破壞環(huán)境，浪費(fèi)資源，害得山洪暴發(fā)，一片片綠洲變成了一片片沙漠，害得小動(dòng)物們沒(méi)有了家??????
其實(shí)在我的身邊就有很多這樣的破壞浪費(fèi)的現(xiàn)象。記得有一次，我們班平時(shí)頑皮得像猴子一樣的小安同學(xué)，拿一次性手套裝水來(lái)玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉，然后從手套口吹了幾口氣，手套就吹出了一個(gè)口。他把手套拿到水龍頭下節(jié)水。誰(shuí)知水好像一個(gè)頑皮的孩子怎么也不肯進(jìn)去，好像傷心地說(shuō)：“你太浪費(fèi)水了！”可是小安同學(xué)仍然沒(méi)有停手。他把一次性手套湊到了水龍頭下。一次性手套快裝滿了，可是白花花的水就這樣浪費(fèi)了。正想去洗手的我看到了這一幕。我走到他的身邊，馬上嚴(yán)肅地說(shuō)：“你不能用手套裝水來(lái)玩，你把水裝到手套里玩，這樣水就白白浪費(fèi)?！毙“餐瑢W(xué)聽(tīng)了，羞紅了臉低下頭，慚愧地說(shuō)：“下次我不會(huì)玩水了。”
換一種說(shuō)法來(lái)說(shuō)，閱讀也是最好思考的方式之一。
每當(dāng)在教室聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們的朗朗讀書(shū)聲，你會(huì)覺(jué)得他們讀得那樣輕快，那樣活潑啊。給人的感覺(jué)那是一路芬香、栩栩如生，仿佛把人們帶到了一個(gè)騰云駕霧，飄飄欲仙的意境來(lái)。
我認(rèn)為，閱讀屬于每一個(gè)人的權(quán)力，只要想讀，就讀出來(lái)。讀出一篇生動(dòng)的課文，讀出自己的個(gè)性和想法，這才是對(duì)閱讀最好的尊重，也是對(duì)別人最好的尊重。只有這樣才能組成一個(gè)最好的書(shū)香校園，完成自己人生的閱讀之夢(mèng)。
第三篇：《鹿和狼的故事》讀后感
大自然就像一個(gè)彈簧，你怎么對(duì)它，它就怎么對(duì)待你。今天我又看了一個(gè)自然故事。
這個(gè)故事講述了：羅斯福為了保護(hù)鹿而下命消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難，是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
讀了這個(gè)故事，我深深地明白了：生活在同一個(gè)地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的，僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。森林中既需要鹿，也需要狼。
人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒(méi)有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖，這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加，而森林里的食物來(lái)源是有限的，他只有這么多，不會(huì)增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的鹿。
在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲(chóng)子不斷增加；他們打獵小鳥(niǎo)，讓森林中的蟲(chóng)子變得猖狂起來(lái)；他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類的生活；他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭；他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染……
讀了這個(gè)故事我受益匪淺！
第四篇：《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記
如果有人說(shuō)謊，狼會(huì)吃掉他。一位善良的祖母正在給她的孫子講故事。小孫子睜大眼睛噘著嘴看著奶奶說(shuō)：“狼還沒(méi)來(lái)，你怎么不殺了它？”這類似于20世紀(jì)初美國(guó)總統(tǒng)西奧多羅斯福的想法。
這是一件令人驚訝的事情。1917年，美國(guó)亞利桑那州北部有一片非常美麗的烤肉串森林。森林里大約有4000只可愛(ài)的鹿，但森林里兇猛的狼經(jīng)常殺死它們。人們非常擔(dān)心可愛(ài)的鹿會(huì)滅絕。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)西奧多羅斯福想保護(hù)森林中的鹿，所以他邀請(qǐng)獵人，在狩獵了25年后殺死了森林中幾乎所有的狼。沒(méi)有狼，但是森林里有可怕的東西。――日益增多的鹿在不停地吃著森林里的資源。森林已經(jīng)被毀得面目全非，剩下的資源也少得可憐。很快，沒(méi)有食物的餓鹿從10多萬(wàn)銳減到4萬(wàn)多只，然后就迎來(lái)了疾病的糾纏。到1942年，受損的森林里只剩下不到8000只生病的鹿。
為什么會(huì)這樣？是因?yàn)榘谅娜祟惪偸且宰约旱闹饔^意識(shí)來(lái)判斷事物，認(rèn)為狼是殘忍的動(dòng)物，應(yīng)該被獵殺。不是嗎？無(wú)論是中國(guó)的“大灰狼”，還是西方的“小紅小紅帽”，不都說(shuō)狼永遠(yuǎn)是欺負(fù)弱小的壞動(dòng)物嗎？童話中的鹿總是代表善良，頭上戴著美麗的光環(huán)。美國(guó)總統(tǒng)不是根據(jù)這種意識(shí)獵狼的嗎？看完這篇文字，我有點(diǎn)驚訝。因?yàn)樵谖移綍r(shí)看的故事里，狼在我們的記憶里是十惡不赦的。希望盡快殺死他們。但是看了這篇文章，我的想法變了.
人們要求獵人殺死狼來(lái)保護(hù)鹿。獵人消滅了森林中所有的狼。但我沒(méi)想到的是，鹿非但沒(méi)有繁殖和生活得更好，反而吃光了森林中的所有植物，沒(méi)有食物就死去了.
我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物沒(méi)有好壞之分。也許你看過(guò)一些神話傳說(shuō)，狼是邪惡的象征，那些食草動(dòng)物是善良的化身……但你錯(cuò)了，所有的動(dòng)物都是維持生態(tài)平衡的必要環(huán)節(jié)，并不是所有的東西都是獨(dú)一無(wú)二的。俗話說(shuō)，上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，但他一定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。凡事都有兩面性。
在我們的生活中，我們總是認(rèn)為狼是殘忍的化身，而鹿是善良的化身。然而，西奧多.羅斯福和我們所有人都沒(méi)有想過(guò)生物鏈之間的關(guān)系。例如，如果我們殺死所有的害蟲(chóng)，那么青蛙、蛇和其他捕食昆蟲(chóng)的'動(dòng)物都將滅絕。青蛙和蛇已經(jīng)滅絕了。鷹、鷹、牛蛙、蜈蚣不是也滅絕了嗎？生物鏈?zhǔn)且粭l條相連的，所以森林需要鹿和狼。
第五篇：《鹿和狼的故事》讀書(shū)筆記
狼，在我們記憶中是十惡不赦的。恨不得早日將它們殺掉。但讀過(guò)這篇課文后，我感到有些吃驚，我的想法也隨之改變了。
人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，就叫獵人把狼殺死。獵人們就把森林里的狼全部消滅掉了。但沒(méi)想到的是，鹿不但沒(méi)有更好的繁殖、生活，反而把森林的植物全部吃光，自己也沒(méi)有了食物而死亡。
我發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，動(dòng)物，沒(méi)有好壞之分的。狼只是為了生存而吃鹿，鹿也是為了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我們?nèi)祟愐粯?，難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎?不可能，人離不開(kāi)肉，因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì)，同樣，人類也不能改變大自然，人類要尊重大自然，大自然創(chuàng)造的一切生物都有必須的規(guī)律，也就是食物鏈――狼吃鹿，鹿吃草，這條鏈中相互依存，缺一不可，應(yīng)為它們的存在都起著必須的作用。如果這條食物鏈遭到破壞，大自然就會(huì)失去平衡，總有一天，后果將不可預(yù)料!
或許你看過(guò)一些童話、傳說(shuō)，那里的狼都是罪惡的象征，那些食草動(dòng)物都是善良的化身。但是你錯(cuò)了，所有的動(dòng)物都是維護(hù)生態(tài)均衡的必要環(huán)節(jié)，不是萬(wàn)事萬(wàn)物都是唯一的，俗話說(shuō)：上帝為你關(guān)了一扇門(mén)，但是必定會(huì)給你開(kāi)一扇窗。所有的事物都有它的兩面性，我們不能所有的事都追求絕對(duì)的好與壞，我們就應(yīng)在看到它的壞的同時(shí)也思考到客觀好的一面。這樣我們才能客觀理智的去應(yīng)對(duì)任何人和事，才能冷靜的去決策自己的將來(lái)道路。
