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第一篇：典籍里的中國(guó)觀后感500字
央視一套播出了《典籍里的中國(guó)》，現(xiàn)代“讀書人”撒貝寧穿越時(shí)空對(duì)話浪漫主義詩(shī)人屈原，解讀《楚辭》，了解屈原歷經(jīng)磨難、上下求索的一生。秭歸作為屈原故里，屈原是當(dāng)?shù)厝说睦硐牖砗途窦耐?。?jié)目播出當(dāng)晚，全縣掀起了觀看熱潮，大家情緒高漲、反響熱烈。
縣文聯(lián)主席秦曉梅說(shuō)：“這一期的《典籍里的中國(guó)》，我覺(jué)得有三個(gè)空前的肯定：一是對(duì)屈原積極光輝向上形象的空前肯定，二是對(duì)屈原故里是秭歸的空前肯定，三是對(duì)秭歸柑橘的空前肯定。這一期節(jié)目概括了屈原的三大精神內(nèi)核――不懼艱難、追求真理的求索精神，獨(dú)立不遷、深固難徙的家國(guó)情懷，憐恤百姓的民生理念。對(duì)屈原故里是秭歸，央媒這次是一個(gè)重拳加持，向全世界亮明了這個(gè)觀點(diǎn)?！?/p>
國(guó)家非遺項(xiàng)目“屈原傳說(shuō)”省級(jí)代表性傳承人鄭承志說(shuō)：“我們反復(fù)吟唱的‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索’‘后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品?。受命不遷，生南國(guó)兮’等等，通過(guò)屈原解讀給楚懷王聽(tīng)，實(shí)際上是解讀給我們大家聽(tīng)。他不僅是文學(xué)的，更是精神的;不僅是楚人的，而且是中華民族的;不僅是古代的，而且是當(dāng)代的。屈原當(dāng)然是秭歸的，他從秭歸走出去，已經(jīng)走向了中國(guó)、走向了世界。我們感覺(jué)到撒貝寧的匯報(bào)就代表了新時(shí)代的中華兒女向屈原匯報(bào)新時(shí)代的幸福生活，匯報(bào)我們的獲得感、幸福感、安全感?！?/p>
秭歸實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生李子炫說(shuō)：“我在節(jié)目當(dāng)中，看到我們秭歸的特產(chǎn)上了央視，我感到特別驕傲、特別自豪。”
大學(xué)生鄭智露說(shuō)：“朋友圈被《典籍里的中國(guó)》刷屏了?！吹斤鰵w的風(fēng)景之后，發(fā)出贊嘆;品嘗了秭歸的柑橘后，被‘甜哭’了，我感到由衷自豪。開(kāi)學(xué)后，我會(huì)跟同學(xué)分享關(guān)于我的家鄉(xiāng)秭歸、關(guān)于屈原的一些文化歷史，把屈原文化更好傳承下去。”
第二篇：中國(guó)科技館觀后感
今天，是我最難以忘懷的日子。因?yàn)?，我去參觀了中國(guó)流動(dòng)科技館，里面的發(fā)明真是太令我震撼了。
其實(shí)早在六月二十八號(hào)就聽(tīng)聞了“中國(guó)流動(dòng)科技館“的大名。光聽(tīng)到這個(gè)名字就讓我心動(dòng)不已，渴望在這一個(gè)極為難得的機(jī)會(huì)里，去欣賞人類智慧的結(jié)晶。
可是到了科技館門前，心里卻想：這里面會(huì)有什么好玩的？……還未想完，就被科技館里不亦樂(lè)乎地聲音打斷了。聽(tīng)到這些聲音，我內(nèi)心就有一種說(shuō)不出的激動(dòng)，于是立馬沖進(jìn)展廳那樸素的大門。一進(jìn)大門，映入眼簾的是一個(gè)個(gè)認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)的身影，他們一個(gè)個(gè)笑著，樂(lè)著，仿佛這就是仙境，人們?cè)缫寻褵乐弥诰畔鲈仆饬耍貌粺狒[！我好像也被人們這種歡樂(lè)所感染了，竟情不自禁地以百米沖刺的速度奔向這些“智慧結(jié)晶”。第一個(gè)引起我注意的是一個(gè)可以測(cè)出自己心跳的儀器，只需把手放上儀器即可。于是，我二話不說(shuō)，直接把手放了上去。不試不知道，一試嚇一跳，這儀器居然在5秒鐘就測(cè)出我的心跳，每秒80下。哦太神奇了！人類的科技進(jìn)步到了這種程度?？磥?lái)，作為祖國(guó)未來(lái)花朵的我們不努力不上進(jìn)是不行的了！第二個(gè)吸引我的眼球的是一個(gè)介紹大腦各個(gè)部位親自動(dòng)手的儀器。您只需用手指點(diǎn)擊“大腦”，電腦屏幕上就馬上出現(xiàn)了一段關(guān)于大腦的介紹。哇，原來(lái)大腦記憶力是由大腦兩側(cè)掌管的，平衡能力是由小腦掌管的。呵，小小的大腦還藏有如此多的秘密，奇妙無(wú)窮！最后，一個(gè)可以放出電流的塔吸引了我，它有兩根柱子平行，當(dāng)啟動(dòng)時(shí)，兩柱之間就會(huì)產(chǎn)生電流。奇妙的東西還有很多，我繼續(xù)好奇的摸索著、學(xué)習(xí)著……
通過(guò)這次參觀，使我明白時(shí)代在進(jìn)步，科技在進(jìn)步，如果我們不進(jìn)步，前兩者就皆為空談。所以，我們一定要努力學(xué)習(xí)呀！
第三篇：中國(guó)合伙人觀后感500字
調(diào)成泛黃色調(diào)，溫火熱煮青蔥歲月，《中國(guó)合伙人》里有舊時(shí)代熱血青春；三個(gè)青年從一無(wú)所有到身家萬(wàn)貫，這是一部勵(lì)志大片；橫跨幾個(gè)年代，里面有時(shí)代的斷截面；還有始亂終棄的愛(ài)情，有始至終的友情……陳可辛想說(shuō)的東西很多，但什么都沒(méi)講徹底?；蛟S，其實(shí)是這樣，他并不想說(shuō)這么多，他只是覺(jué)得要堆砌這么多，因?yàn)檫@些對(duì)票房可能有益。經(jīng)過(guò)《武俠》和《血滴子》（監(jiān)制）或小或大的失敗教訓(xùn)，他對(duì)失敗產(chǎn)生前所未有的恐懼，迫不及待想找個(gè)機(jī)會(huì)消除挫敗感。
陳可辛擅長(zhǎng)刻畫情感，以及更大一點(diǎn)的群體情懷，他所有的電影都在圍著情感打轉(zhuǎn)，即便在嘗試拍攝中國(guó)式大片時(shí)，類型電影的框架也壓制不住他對(duì)情感的突出關(guān)注。這是陳可辛最大的優(yōu)點(diǎn)，他懂得人性的復(fù)雜，情感的美好與哀愁?？上г凇吨袊?guó)合伙人》里，他并沒(méi)發(fā)揮出上好狀態(tài)，成冬青、孟曉駿和王/陽(yáng)三人的性格和關(guān)系變化，包括他們各自的愛(ài)情，除了偶現(xiàn)的動(dòng)人妙筆，幾乎全靠旁白幫忙。在講述方式上，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么笨、這么匆忙的陳可辛，旁白多得令人厭煩，簡(jiǎn)直退化到早期作品《雙城故事》的地步，旁白甚至比之更泛濫。設(shè)想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，僅借助于畫面和情節(jié)，他們?nèi)说男愿窈颓檎x差不多會(huì)坍塌。過(guò)于依賴旁白，就像強(qiáng)行灌輸?shù)脑u(píng)述，生硬地為觀者構(gòu)建對(duì)主角們的印象。
作為北上拍片的港區(qū)導(dǎo)演，對(duì)于影片營(yíng)造的上世紀(jì)八、九十年代的時(shí)代質(zhì)感，當(dāng)給予一些表?yè)P(yáng)，這也是陳可辛從不失手的地方。不像別的香港導(dǎo)演到了內(nèi)地，港味與陸味倉(cāng)促雜交，如蹩腳的國(guó)語(yǔ)配音一樣令人難受，陳可辛的《如果?愛(ài)》、《武俠》，包括這部《中國(guó)合伙人》，并沒(méi)出現(xiàn)不自然的怪異問(wèn)題。當(dāng)表面功夫做足，就要深入內(nèi)核精神。王/陽(yáng)是個(gè)文青，留著長(zhǎng)發(fā)，有觀眾向陳可辛提問(wèn)，王/陽(yáng)是否有海子的影子，他坦承，不知道詩(shī)人海子是誰(shuí)。這個(gè)無(wú)關(guān)緊要的事實(shí)，泄露了很多秘密，可解釋三個(gè)人物沒(méi)有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陳可辛終究對(duì)人物的外在和內(nèi)在設(shè)定有距離感，他做了功課，但視野和經(jīng)驗(yàn)不夠。王/陽(yáng)的文青范，孟曉駿的世家子弟樣貌，成冬青艱難求學(xué)的漫畫式描述，均流于類型片的套路化，盡管他們的形象借鑒了現(xiàn)實(shí)人物。
校園、創(chuàng)業(yè)、泡妞、決裂，自從預(yù)告片曝光，就可推斷《中國(guó)合伙人》可能和大衛(wèi)?芬奇講述Facebook創(chuàng)始人故事的《社交網(wǎng)絡(luò)》有關(guān)聯(lián)。出來(lái)的.成品，果然證實(shí)了這個(gè)猜測(cè)，《中國(guó)合伙人》偷了《社交網(wǎng)絡(luò)》不少東西，這真令人尷尬。成冬青三人和美方律師對(duì)峙的戲及對(duì)整個(gè)電影的牽引作用，和《社交網(wǎng)絡(luò)》如出一轍。甚至可以再一步推斷，《中國(guó)合伙人》的誕生，就是《社交網(wǎng)絡(luò)》催生的產(chǎn)品。主創(chuàng)照著《社交網(wǎng)絡(luò)》的樣子，找適合的故事，左轉(zhuǎn)右拐到了新東方俞敏洪他們的頭上。
第四篇：《美麗中國(guó)》500字讀后感
暑假里我閱讀了《美麗中國(guó)》，書本從生機(jī)勃勃的生命講起，介紹了祖國(guó)美麗的家園以及因?yàn)槿祟惖钠茐亩奁牡厍蚰赣H，號(hào)召我們大家行動(dòng)起來(lái)共同保衛(wèi)我們美麗的家園。
我們自己的家園正在變得越來(lái)越美好，從80年代的小瓦房，到今朝的高樓大廈，科技發(fā)展得飛快。但是我們?yōu)榱擞懈斓陌l(fā)展，大量的排放污水、廢氣，為了方便亂丟垃圾看著我們哭泣的地球媽媽，大家都說(shuō)想為社會(huì)出一份力，可是有多少人會(huì)真正的去保護(hù)我們的地球呢？把垃圾進(jìn)行分類并加以利用，少開(kāi)車多種樹(shù)……這些小事雖然對(duì)環(huán)境的保護(hù)起不了什么太大的作用，可是十個(gè)人呢？一百個(gè)人呢？一千個(gè)人呢？
因?yàn)楣S排放的＂三廢＂、森林的亂砍亂伐，我們的氣候正在日益變暖，造成北極冰川融化，動(dòng)物的生存環(huán)境遭到了破壞，自然災(zāi)害日益增多。動(dòng)物們遇到，困境也會(huì)有自己的辦法，比如旅鼠，每當(dāng)它們的總數(shù)達(dá)到幾百萬(wàn)只的時(shí)候，大多數(shù)的旅鼠會(huì)走向大海，一只一只的跳入海中，直到它們消失在大海里。如果所有人都行動(dòng)起來(lái)，我們的地球會(huì)越來(lái)越漂亮、美麗。
如果將來(lái)我能發(fā)明一個(gè)凈化器，它可以把工廠排放的廢氣變成電力，讓它給千家萬(wàn)戶供電。如果我將來(lái)能發(fā)明一個(gè)機(jī)器人，它可以站在路邊巡邏，監(jiān)督亂丟垃圾的人，讓他們遵守規(guī)定。今后，我們要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們的家園，多種植花草樹(shù)木，不亂扔垃圾，還要教育大家不要破壞環(huán)境。相信只要有我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)一定會(huì)更美好。
第五篇：典籍里的中國(guó)觀后感500字
這樣的“穿越”才真正有意義，看到伏生問(wèn)撒老師：“后人可還讀《書》”的時(shí)候，內(nèi)心真的一動(dòng)。我想如果有一天先賢真的有機(jī)會(huì)問(wèn)起我們“文脈安在?”我們要做到問(wèn)心無(wú)愧，踏踏實(shí)實(shí)地回答一句：“斯文在茲!”傳承的故事，經(jīng)久不衰。
太感動(dòng)了，之前不懂《尚書》，看到倪大紅老師演繹的尚書的話劇，發(fā)現(xiàn)中國(guó)這個(gè)詞就是從尚書中來(lái)，大禹的功勞不僅是治水，更有定九州;伏生一輩子護(hù)書傳書，不愧對(duì)先人。薪火相傳，今日到我，向古人致敬!
問(wèn)：華夏何為一體? 答曰：華夏自古一體!
真的喜歡這樣的節(jié)目，深厚的文化底蘊(yùn)加上戲劇沖突，并非大而化之，而是以點(diǎn)代面，細(xì)膩又宏大，讓人熱血沸騰又淚流滿面，值得一看!
古往今來(lái)，多少學(xué)者為我國(guó)傳世的典籍皓首窮經(jīng)，如今《典籍里的中國(guó)》讓經(jīng)典走進(jìn)尋常百姓家，它們不再是陽(yáng)春白雪無(wú)人懂賞，而是可以被我們所有人理解、為之自豪的文化火炬。
節(jié)目不僅僅是敘事，更著力于展現(xiàn)《尚書》中華夏九州的家國(guó)概念、“民為邦本，本固邦寧”的“民本”思想?？缭角陼r(shí)空的“古今對(duì)話”更是富有創(chuàng)新性和吸引力，震撼而精彩。
追本溯源，繼往開(kāi)來(lái)，每一本典籍都是中華文明傳承之路。上一盞不滅的明燈。鑒古知今，學(xué)史明智，這些豐富而又珍貴的典籍，值得每個(gè)中國(guó)人去品讀，也該與世界分享。
中華先賢，篳路藍(lán)縷，以啟山林。中華文化，永續(xù)不絕。優(yōu)秀的典籍使我們明過(guò)往、知興替;優(yōu)秀的演員以入木三分的演繹帶我們邁入千年歷史長(zhǎng)河，感知先賢氣節(jié)、啟明吾輩之志。希望大家也能更多地關(guān)注央視大型文化類節(jié)目，傳承國(guó)學(xué)國(guó)粹，華夏弦歌不輟，你我當(dāng)仁不讓。
