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        戲劇表演觀后感

        發(fā)布時間:2023-01-22 10:00:34

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        • 文檔分類:觀后感
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        千文網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《戲劇表演觀后感》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在千文網(wǎng)還可以找到更多《戲劇表演觀后感》。

        第一篇:有關(guān)戲劇的觀后感500字精選范文

        戲曲源遠(yuǎn)流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。

        小的時候,看見自己的父母看戲曲時,我總認(rèn)為他們實在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

        俗話說:“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗?!辈粐L不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上,當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時,我真是為之震撼,原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛戲曲。

        我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會,我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實,當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時,我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事,將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。

        戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒,讓它世世代代流傳下去!

        第二篇:有關(guān)戲劇的觀后感500字精選范文

        戲曲這一個中國傳統(tǒng)非物的質(zhì)文化遺產(chǎn),逐漸淡出人的眼線,戲曲的舞臺被現(xiàn)在潮流的歌舞給搶占,當(dāng)然,現(xiàn)在戲曲的表演可謂真的是少之又少。

        我對戲曲的熱愛,當(dāng)然不會對現(xiàn)在潮流音樂的熱愛少,因為它是傳統(tǒng)中國文化的表示??墒潜蝗藗冞z忘的過往,讓我覺得這一個文化漸漸被淡化。中國戲曲有很多有《賣籮筐》,《武松打虎》,《花木蘭》等很多戲曲,可我們這里幾乎沒有看戲曲的地方,爺爺奶奶都喜歡看戲,可我們只能在晚上電視播出的《梨園春》看戲,所以說我們國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的非常不好。

        作為中華民族上下幾千年逐漸成型的民間文化,像這種藝術(shù)的象征,有著它獨特的魅力,而我對它的熱愛,是因為它傳承而又表現(xiàn)并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神,是中華民族當(dāng)之無愧國粹。這一國粹是中華民族的靈魂,精神,智慧,文化的結(jié)晶體。我對戲曲的熱愛,不僅只是對于戲曲的文化,當(dāng)然也可以說是不能改變的啦。不然戲曲在歷史的長河中消失了。

        因此我愛戲曲,也希望我們能夠接受戲曲,當(dāng)然,而戲曲也應(yīng)該做很大的改革,從以適應(yīng)現(xiàn)在的潮流。

        我呼吁現(xiàn)在學(xué)習(xí)的同學(xué)們,要熱愛我們的國粹,它不單單是屬于我們的象征,還是屬于我們的精神力量。所以記住中華民族的歷史是我們必然的選擇!

        第三篇:戲劇觀后感

        所有男女一樣,俊男美女交錯,漂亮年青長存。在下十分榮幸,出席如此轟動的戲劇。

        千萬不要誤會,為什么會如此轟動?其實是一些音響太轟動了天雷崩,地震受,一下子把苦澀的心跳了出來,感受著一切突然而來快感!給我們有一個歡樂不停的好日子!

        做人需要有一種活潑童心,忘記一切困惑、忘記一切恩怨,始終最主要歡樂地笑!感受戲劇無窮的過程!

        可惜!太可惜了!水滸傳太可惜了!為什么穿插太多情色粗俗部份?就是我始終想不到的事情!如果沒有情色粗俗部份,也許會想像中更好看!

        其次,演員技巧精煉,他們至始至終都敬業(yè)樂業(yè)。每段話語、每個動作都額外認(rèn)真,是我們作為年青人難得的榜樣!

        珍惜美好時光,外向交際待人,收獲果實會更多!

        第四篇:戲曲觀后感

        近年來,很多人認(rèn)為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力,并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠(yuǎn)了這些藝術(shù),戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)的縮影。

        事實上,戲曲離孩子并不遠(yuǎn),從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》,都包含著戲曲元素,而今所謂的與之疏離,只是他們沒有在完整意義上認(rèn)識戲曲,才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代,以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。

        戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣,難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上,戲曲進(jìn)校園的探索證明,傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪,也不是下里巴人,它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾,必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點,把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”――戲曲引入校園,能彌補(bǔ)媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡,讓戲曲從校園走向大眾視野,從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此,戲曲進(jìn)校園才更具普遍意義。

        實踐表明,戲曲并非不時尚,而是需要新土壤。無論戲曲進(jìn)校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲,抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲,兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性,給年青一代愛上國粹的機(jī)會,發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美。“戲曲進(jìn)校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢,按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律,適當(dāng)?shù)丶尤胄碌臅r尚元素,挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新,引入競爭機(jī)制,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化,并融入生活,形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚,贏回流失的觀眾。

        進(jìn)校園的戲曲可以用豐富的實踐形式,以把握時代性,讓青年學(xué)生迷上戲曲,可以通過開展興趣班先啟蒙,如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班,河南的把“梨園”融入校園,北京的“國戲杯”戲曲小票友大賽,深圳寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等,都是有益的嘗試。

        “戲曲進(jìn)校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美,還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達(dá)文化訴求,都以實際行動緊跟時代,把中華美學(xué)精神與當(dāng)代價值觀需求高度融合,給予下一代精神文化之養(yǎng)分?!盁o聲潤物三春雨,有心護(hù)花二月風(fēng)”,當(dāng)戲曲融入時代大潮,融入人們的現(xiàn)代文化生活,就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美,溫潤其心靈,啟迪其靈感,淬煉其品質(zhì)。

        第五篇:戲曲觀后感

        今天,在我校開展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動,我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲表演。

        小時候,看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時,我總認(rèn)為他們實在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。

        其中,我最感興趣的是川劇變臉??戳撕荛L時間,經(jīng)過仔細(xì)觀察,我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實變臉人的衣服后面有一個機(jī)關(guān),每次要變臉時,我都注意到變臉人的手會往背后伸。

        還有使我高興的一出戲,一個白胡子老爺爺,頭上戴個有“翅膀”的帽子,這個節(jié)目快把我笑死了。老爺爺戲沒有唱多少,但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神,爺爺頭晃晃它就一直在轉(zhuǎn)。老爺爺走路,走著走著摔倒了,倒下時還一直在吹胡子,從中看出老爺爺?shù)墓Φ缀苌钛?,表演完后,主持人說爺爺練了二十多年了,我都驚呆了,不愧為“臺上一分鐘,臺下十年功”吶。

        戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,是珍貴的,需要大家不懈努力,去延續(xù)這份輝煌。

        第六篇:戲曲進(jìn)校園觀后感

        引導(dǎo)語:觀后感相信很多人都寫過,那么有關(guān)戲曲進(jìn)校園觀后感哪里有呢?接下來是小編為你帶來收集整理的文章,歡迎閱讀!

        今天,在我校開展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動,我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲表演。

        小時候,看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時,我總認(rèn)為他們實在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。

        其中,我最感興趣的是川劇變臉??戳撕荛L時間,經(jīng)過仔細(xì)觀察,我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實變臉人的衣服后面有一個機(jī)關(guān),每次要變臉時,我都注意到變臉人的手會往背后伸。

        還有使我高興的一出戲,一個白胡子老爺爺,頭上戴個有“翅膀”的帽子,這個節(jié)目快把我笑死了。老爺爺戲沒有唱多少,但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神,爺爺頭晃晃它就一直在轉(zhuǎn)。老爺爺走路,走著走著摔倒了,倒下時還一直在吹胡子,從中看出老爺爺?shù)墓Φ缀苌钛?,表演完后,主持人說爺爺練了二十多年了,我都驚呆了,不愧為“臺上一分鐘,臺下十年功”吶。

        戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,是珍貴的,需要大家不懈努力,去延續(xù)這份輝煌。

        有人看戲看熱鬧,有人看場面,有人聽曲調(diào),還有人看情節(jié),有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。

        戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng),講究唱、念、做、打的綜合舞臺藝術(shù)。既是藝術(shù),必是高于生活了,但卻源于生活。人生不過是一場熱鬧,物質(zhì)追求的不持久*,必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化,其價值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。

        人常說,人生猶如一場戲。在我看來,它是一場長久卻無需道具的戲。這場戲的主角是自己,每個人在演戲時都是演真實的自己,感受喜悲自是一種快樂,何必讓杞人憂天占了上風(fēng)!

        既是看戲,何不真就當(dāng)做一場戲。邊看邊想,看完還要記得擺脫出來,千萬不可癡迷??鞓肥且簧б嗍且簧郝德凳且簧?,追求亦是一生!

        戲曲與人生,人生與戲曲。

        人生這場戲確實是喜劇??!萬不可庸人自擾之,以悲劇收場!切記切記!

        戲曲源遠(yuǎn)流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特*,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多*,出神入化。

        小的時候,看見自己的父母看戲曲時,我總認(rèn)為他們實在太老土,趕不上潮流,無論如何我都不會去看那些老掉牙的玩意。

        俗話說:”要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗?!安粐L不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上,當(dāng)我仔細(xì)欣賞了*別具一格的戲曲時,我真是為之。

        震撼,原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力,我真是井底之蛙呀!唉!這老祖宗留下來的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛戲曲。

        我現(xiàn)在才感受到什么是”不看戲曲的人,枉做*人“。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的*人。因為他們深深地明白一個道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!

        我們怎能忘記它們?如今的社會,我們這些青少年的視野,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂,影視和網(wǎng)絡(luò),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實,當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時,我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精*的歷史故事,將歷史的畫卷——展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。

        戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒,讓它世世代代流傳下去!

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