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第一篇：紅河谷觀后感
《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影?？纯次鞑兀覀兠褡宕蠹彝サ囊粏T，浩瀚的雪山，承載的是我們永恒的文化。它來之不易，因為曾經(jīng)的這里流著一條血紅色的河。
遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這里的人們，虔誠的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。
在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場景，這也是一種文化，那種對神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會弄的為了討好佛教而殺人呢！這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運，這種對人性別的對待差異，讓我們看到了女人的地位，社會的不公……估計那時候的女人大多在遭受命運的摧殘時都會像雪兒達(dá)娃一樣感嘆“來世再也不做女人?！甭浜蟮目倳幌冗M(jìn)的文明代替，所以，在經(jīng)歷了西藏的解放后，那種社會的不公永遠(yuǎn)成為歷史。
第二篇：《黃河》觀后感
有一條巍然聳立的巨龍，它叫黃河。
有一段感人肺腑的情，它叫愛。
有一個刻骨銘心的惡夢，它叫戰(zhàn)爭。
它們交融在一起，一涌一涌的感動，在心間翻滾。
當(dāng)一幕又一幕映入眼簾時，我被這部電影所迸射的光芒所震撼；當(dāng)一聲又一聲吶喊蕩漾耳畔時，我被這些戰(zhàn)士的無畏所折服；當(dāng)一絲又一絲微笑浮現(xiàn)腦海時，我被這群中華兒女的團(tuán)結(jié)友愛所鼓舞。
抗日戰(zhàn)爭時期，主人公歐文先生意外地認(rèn)識了三位八路軍，這個美國空軍戰(zhàn)士與中國戰(zhàn)友共同經(jīng)歷了生死，他們曾收獲快樂，也曾付出艱辛。無論何時，她們的心中都有一個信念，一個不屈的信念――一個戰(zhàn)士可以倒下，但中國不能倒下。一次次舍生忘死的戰(zhàn)斗，一次次舍己為人的舉動，三位八路軍都犧牲了。但他們所給予的愛，永垂不朽。
感動，為愛。為兩個素不相識的異國人的愛。
歐文先生駕駛的戰(zhàn)機(jī)遇險，一個中國小男孩挽救了他的生命，他們語言不通，他們年齡不同，可是他們的心緊緊相連。當(dāng)男孩發(fā)現(xiàn)歐文的生命已危在旦夕時，在這千鈞一發(fā)的時刻，他毫不猶豫，急中生智，給了歐文第二次生命，小男孩子單純善良的心，讓我久久無法平靜。在生活中，我們是否也伸出雙手援助過無助的人們呢？如果我們能擁有一顆充滿關(guān)愛的心靈，那么一支鋼筆、一枚硬筆、一聲問候、一個擁抱，他人所得到的便是一份溫暖、一縷春風(fēng)、一片光明、一捧清泉?？粗麄兿嘁暥Φ哪橗?，我哽咽了。
感動，為愛。為兩名士兵在戰(zhàn)場上的愛。
歐文在槍林彈雨中四處躲藏，因伏在貨車下輪胎爆破而腿被壓。此時，是戰(zhàn)友奮不顧身上前讓他得救，而戰(zhàn)友中彈身亡，他卻一次重獲生命。當(dāng)鮮血從身旁濺出，他的朋友胸前的點點血光，在如火驕陽下閃爍。放棄自私自利，放棄絲絲猶豫，哪怕不能像影片中的人物一樣干出轟轟烈烈之舉，但至少能奉獻(xiàn)些什么。朋友落難，兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭。只要竭盡全力努力過，就能讓友誼地久天長，就能創(chuàng)造和諧互助的世界。目光徘徊在群星共舞的夜空，似乎又憶起那一般的血，一顆淚珠在黑暗中滾動。
感動，為愛。為一個小女孩對祖國的愛。
當(dāng)熊熊燃燒的烈火飛揚在女孩的眼前，當(dāng)勒得人發(fā)疼的麻繩緊箍在女孩細(xì)嫩的皮膚上，她有些掙扎。只有五六歲的她，真心希望自己能平安幸福地活一輩子，用明亮的雙眸多瞧瞧這個多姿多彩的世界?？墒?，淚流滿面的她，聽到父親撕心裂肺但堅定不移的聲音在勸慰她時，她高聲呼道：“知道！”她或許看到了高高飄揚的五星紅旗，她或許想起了母親愛傷時蒼白的臉龐與無力的呻吟。她知道，永不屈服于邪惡，為了中國的明天而犧牲，是有價值的犧牲。連一個還不識字的小孩，都愛國心切，何況我們？中國的未來由我們創(chuàng)造，只有茁壯成長，才能創(chuàng)造更加富強(qiáng)的中國！那么我們應(yīng)從現(xiàn)在的一點一滴做起，豐富知識，努力學(xué)習(xí)，將來回報我們的母親。女孩稚嫩的童聲還在回響，我眼含熱淚，向藍(lán)天呼喊――祖國，我為你奮斗！
感動，為愛。
迷惘中，愛為我指明了方向。
因為感動，所以珍惜；因為珍惜，所以真愛永存。
第三篇：紅河谷觀后感
已經(jīng)很久沒有像這樣被一部電影感動了，一部關(guān)于戰(zhàn)爭與人性的電影，一部關(guān)于征服與感恩的電影。由音樂而電影，由電影而文字。在西藏的時候，耳畔繚繞著紅河谷中雪兒達(dá)娃的節(jié)奏。應(yīng)該說是《紅河谷》在我心中種下了一個西藏夢。悠揚明快的鋼琴聲，讓雪山在腦海中久久盤旋。
影片開始，老阿媽背著小孫子，搖擺著去喇叭寺去乞靈。老人緩慢地講著雪山女神珠穆朗瑪?shù)墓适拢曇舴路鸫┻^歲月，一直悠遠(yuǎn)到現(xiàn)在。
而影片最初的平靜在瓊斯跟羅克曼進(jìn)到雪山的時候開始瓦解。打著用西方的文明拯救西藏的名義的羅克曼，與對雪山充滿祟拜的瓊斯。還有那個來自西方的打火機(jī)。第一次，它做為給救命恩人的禮物，羅克曼把它給了格桑。第二次，格桑用它結(jié)束了這場戰(zhàn)火，侵略者與被侵略者同歸于熊熊大火。一切平靜了。依然只有老阿媽跟小孫子，還有那個搖擺著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
影片最動人的是寧靜站在雪山腳下唱起的藏族古老的歌謠，空靈，神圣，那一刻，似乎就連不滅的生命在這里也就顯得那么多余。在那一塊從未被文化浸潤而一切都被靜止了的空間里面，故事本身的凄愴和美麗則屬于另一個主題而被永恒的闡述，當(dāng)我們滿盈著熱淚越過那一個個真實而又感性的場面，看見那一個粗獷的康巴漢子顫著雙手點燃照亮人性至暗的那一絲靈光。
侵略者帶著洋槍大炮入侵我們的家園，在強(qiáng)大的敵人面前，我們的先輩們沒有退縮，同可惡的侵略者進(jìn)行了一場英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)?。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地倒下，整個山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河。雖然烽火狼煙的時代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是戰(zhàn)場上的嘶殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
于是我們先撇開侵略者的丑陋實質(zhì)不說，一種先進(jìn)的外來文明帶來的洋槍大炮和落后多年的長矛弓箭在這里在展開一場肆虐與維護(hù)的對抗，到了最后荷槍實彈的英國人在玩弄著權(quán)術(shù)和機(jī)變的同時將善良的當(dāng)?shù)厝撕椭仍谀_下，也就如愿以償?shù)氐巧狭怂麄冏鰤舳枷胍缭降哪莻€高地，然而他們卻在人性的荒野中節(jié)節(jié)敗退，隨意那個長著大胡子的英國人在完成了帝國賦予他們莊嚴(yán)的使命后無可厚非的死卻更象是一種贖罪，一種對承諾用以欺騙最后卻不得不做出的贖罪。白發(fā)霜鬢的老祖母攜著渾身稚氣的小孫兒在嘆息中悄然遠(yuǎn)去，更象是對人世世代代一種未盡的闡述，被風(fēng)霜侵蝕了的石獸還佇立如昔，永遠(yuǎn)不停在轉(zhuǎn)動著的陀鈴則是對人生生不息的一種向往和延續(xù)。
至少雪山還會告訴我們，記憶正趨于遺忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協(xié)議》，西藏宣布和平解放，從此，西民永遠(yuǎn)擺脫了帝國主義的羈絆，現(xiàn)在的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西民從黑暗走向了光明，從貧窮走向了富裕，從封閉落后的舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會主義新西藏。我們要繼承革命前輩英勇不屈的精神，要珍惜現(xiàn)在的和平、快樂的生活，珍惜我們現(xiàn)在來之不易的生活，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，把我們的祖國建設(shè)的更美好！
第四篇：《黃河》觀后感
我聆聽著來自黃河深處激情的吟唱，我感受著夕陽山頂那份凄然絕然的悲惻與厚重。愛情，血淚，苦難，責(zé)任，是血色戀曲下的生命生生不息的熾熱源泉。凝聚著生命和品格的精魂將永遠(yuǎn)守護(hù)在歷史的天空下，英雄的血肉里，黃河的濤聲中，和國人靈魂的最深處。
這是一部沒有英雄的電影，每個人都是那么的平凡，在濃濃的血腥中，在咆哮的母親河里，感情顯得那么的真摯。這些不僅僅是一份份感情，不僅僅是一段段歷史，而是中華兒女汩汩流動的血液中的那份民族感和責(zé)任感所激起的生命的絕唱。
抗日戰(zhàn)爭下的歷史，是一幕塵封未久的驚悚的黑白墨片，它冷寂，徹骨得沒有風(fēng)聲。一張空落落的老相片，帶著浮華掃盡，滄桑盡染的幽痕，勾起了我對記憶中那張笑臉的懷念。
我看到黃河那種與生俱來的驚天動地的雄壯，觸摸到那份厚重古老，氣吞山河的深邃的積淀，我看到安潔向天空盡情伸展的雙手――那是黃河賦予她的生命――磅礴、無私、博大而堅強(qiáng)。她伸展絕不僅僅是她的雙手，還有她傲然挺起的胸膛，鐵骨錚錚的氣節(jié)與滿腔真摯的愛國熱誠。在歐文面前，她是一個女人，一個他所深愛的中國女人，一個遭受屈辱但頑強(qiáng)地活下去的女人；在黃河面前，她是一個戰(zhàn)士，一個中國的戰(zhàn)士，一個在生死面前大義凜然的戰(zhàn)士。在愛情與國家面前，她毅然選擇了后者。而她無需選擇，也別無選擇。愛情與國家，它們從來不曾矛盾過，只是在特殊的年代里，愛情與國家的溝壑被劃分得這樣鮮明，這樣苦澀，艱辛與無奈。愛情倒在了無邊的血泊里，剩下的是一種情懷，一種已然崛起的經(jīng)世不變的偉大情懷。
在蘆葦蕩中，歐文說她的服役期快到了，就可以回美國了，帶安潔一塊走，讓她在美國和平的環(huán)境下讀書。他問安潔的服役期什么時候結(jié)束。安潔說了一句讓人深思的話，“當(dāng)敵人的刀架在你的脖子上時，你就什么權(quán)利也沒有了，還有什么服役期可言，只有戰(zhàn)斗到最后?！笔前?，你能怎么樣？只要你還熱愛這片土地，只要你還是中國人，你就必須為了你的生存而戰(zhàn)！沒有疑問！
安潔死了，為了歐文和花花的安危，為了崇高的使命。她毅然剪斷了那根維系生命的繩子，永遠(yuǎn)與黃河葬在了一起。“不要把我留給鬼子，讓我和黃河在一起……”。
黃河邊的這場絕戀會隨時光流逝而被人遺忘，歐文與安琪兒的名字也會沉浸于滾滾黃河水中，但是，我們的母親河還會一如既往地鑒證歷史的是非對錯。七月一日，對所有的中國人來說，都是個大日子，――不管他居住在何方，都會凝聚在一起，對那些在漫長而艱苦卓絕的戰(zhàn)爭中犧牲將士的敬仰，對那些無辜死難的同胞的懷念，對當(dāng)年勝利之后舉國歡騰的壯觀場景的重溫。從抗戰(zhàn)將士那里，我們及我們的后代能夠知道什么是勇氣，知道自由之珍貴；從勝利的榮耀中，我們知道什么是民族的尊嚴(yán)。我們對生命有熱情，對愛有期待，記住，在任何困難和不幸面前，愛能戰(zhàn)勝一切。
第五篇：紅河谷觀后感
《紅河谷》是一部集思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的高品位的影片。
從自然環(huán)境來說，《紅河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方，以世界最為壯觀的高原風(fēng)光為背景，不僅歸集了滾滾黃河、莽莽雪山、濤濤雅魯藏布江、巍巍喜馬拉雅山群峰的罕見奇觀，還展現(xiàn)了黃河邊上、西藏高原鮮為人知的風(fēng)俗，使人耳目一新，猶如身臨其境。
就人物形象塑造來說，人物個性鮮明、性格突出、具有民族自身的特點。比如格桑正直、善良、勇敢。這位窮人的孩子，不慕頭人的錢財，婉拒頭人女兒丹珠的愛情而與雪兒結(jié)合。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏了家園，他不惜一切與雪兒一起投入藏漢同胞抗擊侵略者的行列，最后為國捐軀。又如雪兒這位美麗善良的黃河邊上的少女，在當(dāng)時人們不能用科學(xué)解釋自然災(zāi)害的情況下，也被當(dāng)作“祭河”的物品，她不愿成為這種落后思想的犧牲品，毅然離家出走，來到西藏這個“第二家鄉(xiāng)?！彪m然她的哥哥千里尋來，但她由于愛戀著格桑而拒絕與哥哥回去。特別是在抗擊英國侵略者的戰(zhàn)斗中，她拒絕格桑讓她脫離險境的機(jī)會而堅持戰(zhàn)斗。這些人物的塑造，具有濃厚的民族特色，符合中華民族自身的特點，顯得真實可信。
在道具的運用上，從小處著手，從大處著眼，恰到好處。比如影片用了望遠(yuǎn)鏡和打火機(jī)這兩個小道具，象征性地表現(xiàn)了東西方兩種文明的融合。這些19世紀(jì)初英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，當(dāng)然是人類智慧的結(jié)晶，但是它作為一種科學(xué)文明，也理所當(dāng)然屬于全人類。當(dāng)格桑在塔里曼的指導(dǎo)下會用打火機(jī)時，流露出的那種愉悅的神情，特別是那似乎在迷惘中尋找到光點般開化了的眼神，足以說明他對先進(jìn)事物的接受能力。中華民族之所以能屹立于世界民族之林，就是因為中華民族自身有著極強(qiáng)的同化外來文化的能力。格桑對打火機(jī)的接受，正展現(xiàn)了西藏古老文明對現(xiàn)代西方文明的接受。
當(dāng)然，影片同時也告訴人們，文化的傳播要用和平友好的方式。任何一種用暴力傳播文化的行為，只能引起自身的毀滅。在英國侵略者侵略西藏的戰(zhàn)爭中，藏漢人民可歌可泣地抗擊侵略者的斗爭精神和民族精神說明了這一點。
第六篇：《紅河谷》觀后感
記得那天血流成河的《紅河谷》嗎？那里記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。英國侵略者帶著洋槍大炮進(jìn)入我們的家園，在強(qiáng)大無比的敵人面前，我們的藏族先輩們并沒有退縮，他們懷著“堅持就是勝利”的信念，與可惡的英國侵略者進(jìn)行了一場英勇頑強(qiáng)的殊死抗?fàn)?。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地抗?fàn)幹?。整個山谷遍布著無數(shù)藏族人民的身軀，原本綠草如茵的美麗草原，變成血的河流。
僅僅十五分鐘的時間，一望無際的戰(zhàn)場沒有一個人。英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的老樹，而占領(lǐng)中國是最好的時機(jī)，可經(jīng)過這殘忍的戰(zhàn)爭之后，他們的觀點改變了，中國確實是一個科技落后的國家，可他們心中的那股強(qiáng)大的信念是誰也打不敗的！
《紅河谷》這部影片通過扣人心弦的人物命運和凄美的故事，表現(xiàn)漢族和藏族人民之間的濃厚的.深情厚誼，展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質(zhì)，贊頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們描述了不同的民族，雖然文明進(jìn)程不同，但都應(yīng)當(dāng)平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。
雖然烽火狼煙的時代早已遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊回蕩，讓我們中華兒女把“落后就要挨打”的道理永刻心中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)長大后為國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓中華民族強(qiáng)大起來，不再犯數(shù)十年前的錯誤，讓別人侵略！
