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第一篇：創(chuàng)新中國觀后感

創(chuàng)新是什么？在字典里面對于創(chuàng)新的定義是創(chuàng)立或創(chuàng)造新的，也就是從無到有或革故鼎新。創(chuàng)新是一個過程，也是一種結(jié)果?！秳?chuàng)新中國》是一部講述中國最新科技成就和創(chuàng)新精神的紀(jì)錄片。平時的我很少看這類片子，但這次根據(jù)課程要求被迫看了，我卻看的津津有味，并不斷深省。

創(chuàng)新需要不撞南墻不回頭的精神。創(chuàng)新并不總是激情與浪漫，或許寂寞和爭議才是一個革新者的必經(jīng)之路。在看第一集《信息》時，阿里巴巴技術(shù)委員會主席王堅的故事特別打動我。他堅持做的阿里云一開始飽受爭議，甚至被別人當(dāng)成瘋子和騙子。難以想象，在如此巨大的壓力之下，他怎么還能堅持下來。當(dāng)阿里云取得成功后，王堅在公司的年會上泣不成聲。創(chuàng)新往往需要一個漫長的過程，幾年、幾十年，經(jīng)歷幾百次、幾千次的失敗。是什么讓創(chuàng)新者擁有如此堅定的決心，我想是信念吧，為了國家的進步，人民的幸福，自我理想的實現(xiàn)。

堅持是一件特別不容易的事情。我想到我的工作，失敗與誤解，常常讓我迷失了前進的方向，丟失了前進的動力。但與這些創(chuàng)新者相比，我所遭受的又算的了什么。只要我們堅持的是正確的方向，無愧于黨和國家，無愧于人民，無愧于心，那就沒有什么能打到我們。我相信最終的最終，溫暖的曙光會來臨的。

創(chuàng)新需要天馬行空的想象力。動車時速達(dá)到1000km/h、給蚊子打疫苗、在鹽堿地上種糧食一個個匪夷所思的想法讓我震驚不已的同時，也抱著十分懷疑的態(tài)度。創(chuàng)新者要想人們不會想、不敢想的未來。有句歌詞是從前的日子過的慢，車馬郵件都慢，那時候的人們怎么能想到如今的交通高速發(fā)展，通訊技術(shù)如此發(fā)達(dá)，人和人的距離那么的近。而現(xiàn)在的我們又能想到50年后的世界嗎？電影里描繪的畫面是白日夢還是未來？我們不敢想象，但創(chuàng)新者會走在絕大部分人的前列，為人們描繪美好生活的藍(lán)圖。

我想起自己在工作之初，很喜歡鉆研。創(chuàng)新談不上，就是喜歡找一些技巧和方法，來增加工作效率。工作5年了，思想有些懈怠，腦子有時候不愿意轉(zhuǎn)，就想著按照老方法來就好了。這種態(tài)度的確需要好好整改一下。雖然我只是社會主義建設(shè)中一顆小小的螺絲釘，做不了偉大的創(chuàng)新者。但我可以讓我的工作做一些小小的改變，這不僅僅能讓我的工作更加精準(zhǔn)，也能節(jié)約自身不少時間，只要在改變之初多花點時間，就可以在以后受益匪淺，何樂而不為。

第二篇：看中國紀(jì)錄片觀后感

中國之歷史，源遠(yuǎn)流長，貫穿在其中所流淌下來的精神也歷久彌新，這樣一股精神是流淌在每一個中華兒女的血液中，潛移默化的影響著我們每個人的一言一行。也正是這樣一股子精神，撐起了中國得以歷經(jīng)千年的歲月流轉(zhuǎn)，依然挺立于世界民族之林。

孔子，乃儒家代表人物，孔子的弟子把他的言行整理成為《論語》，這位儒家始祖的一生卻并不順利。

孔子一生都在推崇他的儒家思想，四處奔波：衛(wèi)國、晉國、宋國、楚國……但他最后只能回到了自己的故鄉(xiāng)――魯國。記得有一次，孔子在衛(wèi)國被監(jiān)視了，這當(dāng)然被孔子察覺到了。為此，孔子覺得自己受到了極大的不尊重。還不僅僅是這樣，貴族甚至還來驅(qū)趕孔子，孔子不得不為此而感到厭煩。即便這樣，孔子依然竭力推崇自己的儒家思想，讓它能有棲身之地。

儒家文化博大精深，對中國歷史的影響源遠(yuǎn)流長，我對孔老夫子一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的教誨受益匪淺。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)只死記硬背而不思考，就不能融會貫通，沒有效果。但只是成天空想而不學(xué)習(xí)新知識，也會因為知識的積累稀少而一無所成。子又曰：“溫故而知新，可以為師矣”只有多復(fù)習(xí)，才能從已得到的知識中悟到新知識，能像老師一樣熟練。子還曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”幾個人在一起，其中一定有我的老師，所以要取長補短、虛心學(xué)習(xí)。

“讀萬卷書，行萬里路?！蔽覀儾还庖獙W(xué)習(xí)書本上的知識，要積極參加社會活動，從實踐中學(xué)習(xí)知識。我們要“學(xué)”、“思”結(jié)合，打牢基礎(chǔ)功，認(rèn)真請教別人的長處，才能培養(yǎng)出自己獨特的學(xué)習(xí)方式。

春秋五霸之一的晉文公重耳尤其讓我印象深刻，在外顛沛流離19年，嘗盡各種艱難，輾轉(zhuǎn)了8個諸侯國，直至62歲才登基做國君。途經(jīng)楚國時，一次楚成王問重耳：如若公子回到晉國，如何報答我呢？重耳笑著道：大王的恩惠是無法用金銀財寶報答的。拖大王的福，如若我回到晉國執(zhí)政，我要讓兩國和睦相處；一旦兩國為各自利益發(fā)生爭斗，我晉國將退避三舍，以報答大王的恩德。后來宋國被楚軍包圍，晉文公率兵救宋，果然下令退避三舍。如此胸襟焉能不成大事，后來晉文公勵精圖治，推舉賢良，宣揚德教，晉國的后世也稱霸數(shù)年。

除此之外，還有很多故事。從舜的生活中，學(xué)習(xí)了為人處世的道理，父母不管如何對自己不好，都不應(yīng)該記恨，利用智慧處理這種不合的關(guān)系；從周幽王的失國，學(xué)習(xí)了烽火戲諸侯的故事，為了妃子一笑，枉顧國家安危，更值得今天的我們深思；從諸葛亮的鞠躬盡瘁，了解了諸葛亮是如何用自己的一生去詮釋什么叫做“鞠躬盡瘁，死而后已”；從唐太宗的政治，學(xué)習(xí)了如何對待賢才，尤其是諫官魏征死后，太宗悲慟的說，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知道興衰；以人為鏡，可以知道得失；如今魏征死了，我便亡卻一面鏡子了”。

歷史已經(jīng)過去，卻告訴我們了諸多道理，學(xué)習(xí)更多古人的智慧，我們終身受益。