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        人類起源觀后感600(合集)

        發(fā)布時(shí)間:2023-06-19 20:04:28

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        第一篇:歷史紀(jì)錄片觀后感600字

        《絲綢之路傳奇》電視連續(xù)劇共30集,是慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年的獻(xiàn)禮劇,以新疆的色彩、新疆的聲音、新疆的感情講述了中國(guó)夢(mèng)的新疆故事。這部劇首次將維吾爾族傳世瑰寶艾德萊斯綢搬上熒屏。艾德萊斯是維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝,已有上千年的歷史,有著21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝?絲綢之路上的活化石?稱號(hào),2008年還成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其扎染技術(shù)獨(dú)特,質(zhì)地柔軟,輕盈飄逸,圖案層次分明,組合嚴(yán)謹(jǐn),色彩艷麗,具有濃郁的民族特色。該劇的主人公艾拉提(巴哈提亞爾?艾則孜飾)在各民族同胞的幫助下,將古老的手工作坊生產(chǎn)艾德萊斯發(fā)展成先進(jìn)的工廠機(jī)織艾德萊斯,他本人也從一名貧苦的艾德萊斯紡織傳人,成長(zhǎng)為新中國(guó)第一代高級(jí)紡織專家。他的愛(ài)人、女一號(hào)梅里古麗(阿孜古麗?熱西提飾)是一個(gè)維吾爾族孤兒,從小被從江南來(lái)新疆的桑蠶養(yǎng)殖專家衛(wèi)守仁(王詩(shī)槐飾)收養(yǎng),衛(wèi)守仁一家與蘇萊曼(吾守爾?賽來(lái)飾)一家相知相識(shí),共同生活十多年,結(jié)成世代友誼。該劇劇情跨度約40年,從新疆解放初期,國(guó)家選送維吾爾族和各民族年輕人去江南紡織學(xué)院新疆班學(xué)習(xí),再回到新疆中國(guó)西北最大的絲綢廠工作,直到改革開(kāi)放的上世紀(jì)90年代后,昆侖絲綢廠成為絲綢之路的一顆明珠。該劇正是通過(guò)一個(gè)大時(shí)代中的民族人物故事,向觀眾呈現(xiàn)了最真摯的民族團(tuán)結(jié)之情。

        10月15日晚上觀看了央視《絲綢之路傳奇》后感受頗深。通過(guò)觀看這部電視劇展現(xiàn)了新疆各族人民建設(shè)美好家園、振興絲綢之路現(xiàn)代文明的故事。能讓更多觀眾一同感受新疆的大好風(fēng)光,風(fēng)情美食和民俗文化以及最為閃亮的‘艾德萊斯綢’服飾,很值得看。在今后的工作中,我們要多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話,多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事,讓各民族同志多了解、多接觸,增進(jìn)彼此間的友誼,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),

        讓民族團(tuán)結(jié)之花常開(kāi)在新疆這個(gè)大家庭中。

        第二篇:歷史紀(jì)錄片觀后感600字

        隨著絲綢之路順流而下的是伴著漫天黃沙的駝鈴悠悠,是石窟畫壁上佛祖拈花微笑,是明月照耀下的生死樓蘭,是法門寺大雁塔里供奉的舍利,是將士出征前的酒宴:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!笔悄峭鹑艄谏厦魅?,劍上星辰的盛唐。

        如黃鐘大呂般厚重而尊貴的長(zhǎng)安城,用它恢弘的氣勢(shì)和大度的胸懷接納來(lái)自遙遠(yuǎn)西方世界的文明,最后融入到中華大地浩瀚的文化中,就像一把折扇,把無(wú)數(shù)色彩匯集到一起牽出一個(gè)美麗的畫卷。 不知道古人望著映在玲瓏夜光杯上的隴西高原,河西走廊,重重高山峽谷會(huì)不會(huì)像今人一樣滿懷著敬畏和驚嘆。不知道那一眼望不到盡頭大漠黃沙掩蓋了多少來(lái)來(lái)往往行人的.腳印,埋藏了多少先人生活的痕跡和寶藏。不知道那片瑰麗土地上的哪一塊石子上記錄了一代數(shù)不清的無(wú)名畫師工匠日日夜夜在幽暗狹小的窟洞中忙碌的身影。

        多少年過(guò)去了,曾經(jīng)這條路上的血雨腥風(fēng),曾將這條路上的歡聲笑語(yǔ),曾經(jīng)這條路上的刀光劍影,曾經(jīng)這條路上的鶯歌燕舞都成了如海市蜃樓遙不可及的美好,只有那聲聲駝鈴穿越時(shí)空的思念為我們描繪過(guò)往的美麗動(dòng)人。

        流光容易把人拋。時(shí)光如白駒過(guò)隙,頃刻之間,已為陳?ài)E。絲綢之路在經(jīng)過(guò)了他的全盛時(shí)代之后,逐漸失去了往昔的笑容,逐漸淡去了視線中的身影,逐漸成為了遙遠(yuǎn)的神話。

        第三篇:人類的故事觀后感

        一本好的歷史書就像一面鏡子,《人類的故事》便是其中之一。作者房龍從人類的起源講述到每一個(gè)歷史時(shí)期。它與一般的歷史書不同,讀起來(lái)就像小說(shuō)一樣有趣,令我饒有興致地看完了。

        房龍從遠(yuǎn)古時(shí)候開(kāi)始講起,描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源,講述希臘與羅馬時(shí)代的輝煌,沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會(huì)的發(fā)展和演變,從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國(guó)的革命。

        古埃及一直給我一種神秘的感覺(jué)。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺(jué)得十分不可思議。其實(shí)這只是他們文化的一小部分。書中有這樣一段描述:“從古埃及人的身上,我們學(xué)到了很多新鮮東西,比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法,建造神廟的技巧,發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美,被視為現(xiàn)代教堂的最初范本,而他們發(fā)明的日歷非常準(zhǔn)確,稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是,他們創(chuàng)造了文字,使我們保存語(yǔ)言成為可能?!蔽也坏貌慌宸虐<叭说闹腔?,他們對(duì)于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。

        從尼羅河到愛(ài)琴海,房龍又用他有魔力的筆,把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會(huì)了使自己強(qiáng)大的本領(lǐng),卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)。又過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)羅馬從一個(gè)小村莊變成了強(qiáng)大的羅馬帝國(guó),另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一個(gè)又一個(gè)傳奇的故事。

        書中另一個(gè)吸引我的地方是,它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍?jiān)诮榻B古希臘時(shí),他先介紹古希臘文明的起源,再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則,再引出為什么古代只有古希臘人這獨(dú)一無(wú)二的民族具備這種質(zhì)素這個(gè)問(wèn)題,然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線索,我自然而然地不再是單純地看那些生動(dòng)的歷史故事。

        到了中世紀(jì),人類文明又向前跨了一大步,達(dá)到了無(wú)法超越的高度,留下的是那個(gè)時(shí)代思想超越時(shí)空的產(chǎn)物,讓我由衷的贊嘆。而后隨著自由、平等、民主的思想深入人心,歷史發(fā)展到了新的時(shí)期。但在工業(yè)革命后,世界發(fā)生了翻天覆地的變化。房龍說(shuō):“這是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的弱智時(shí)代,人類也做過(guò)一大堆蠢事。”從古至今,人類學(xué)會(huì)了思考,創(chuàng)造了文明,卻也留下了許多遺憾。戰(zhàn)爭(zhēng)就像兇猛的野獸,毀壞許許多多人美麗的家園;極端恐怖主義就像無(wú)形的惡魔,操縱著人性最黑暗的一面;環(huán)境污染就像病變的癌細(xì)胞,侵害著地球母親的健康。

        唐太宗曾說(shuō)過(guò):“以史為鑒可以知興替,以銅為鑒可以正衣冠,以人為鑒可以明得失?!绷私馊祟愡^(guò)去的故事,既是了解自己,也是一個(gè)探求的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)歷史真相的背后,隱藏著大量的真理與智慧。我們所需要做的,就是以此不斷地改變并提升自我。畢竟人類未來(lái)的故事,是為我們所掌握的。

        第四篇:人類的故事觀后感

        房龍是享有盛名的荷裔美國(guó)通俗作家,也是一位偉大的文化普及者。他為人稱道的作品很多,其中《圣經(jīng)的故事》、《人類的故事》和《寬容》并列為三大名著。江蘇鳳凰出版社2017年12月出版的《人類的故事》,由林曉欽翻譯,是一個(gè)成熟的版本。房龍創(chuàng)作這部書的初衷是面向西方青少年讀者,故此書名雖為《人類的故事》,內(nèi)容主要是西方文明發(fā)展史,鮮少涉及歐洲之外的人類文明。雖然如此,這部書內(nèi)容極為通俗,房龍抓住人類文明發(fā)展脈絡(luò),以點(diǎn)帶面,言簡(jiǎn)意賅,文字淺顯易懂,趣味性、可讀性強(qiáng)。全書章節(jié)主題鮮明,令讀者一目了然,內(nèi)容生動(dòng),是不可多得的人類簡(jiǎn)史。

        與同為美國(guó)作家威爾?杜蘭特卷帙浩繁的《世界文明史》相比,《人類的故事》可謂極其簡(jiǎn)練。然而,房龍此書卻不容小覷。試想當(dāng)今生活節(jié)奏極快的時(shí)代,人們沒(méi)有耐心,更難有大塊時(shí)間,閱讀《世界文明史》這樣的煌煌巨著。我們?cè)诜魁埖摹度祟惖墓适隆分校ㄙM(fèi)極為有限的時(shí)間,就能吸收足夠大的信息量。房龍善于用簡(jiǎn)練的筆觸,概括的文字,具有故事性的篇幅,緊緊抓住讀者眼球。比如“象形文字"一章,先是指出埃及文明發(fā)明了書寫的技藝。隨著埃及的衰落,埃及人創(chuàng)造的象形文字成了陌生的文字。接著簡(jiǎn)要介紹了人們____這種文字的過(guò)程。最后,舉例說(shuō)明,如何閱讀埃及象形文字。房龍避免專業(yè)術(shù)語(yǔ),整章猶如一個(gè)生動(dòng)有趣的故事,令人讀之欲罷不能。不知不覺(jué)中,接觸了最古老的文字,還能初步理解,真是非常奇妙的事。《人類的故事》文字深入淺出,用有限的篇幅,講述了全面的西方文明發(fā)展史,舉凡政治、生活、地理、人物、戰(zhàn)爭(zhēng)等,無(wú)不涉及,是一部非常值得一讀的通俗讀物。

        而,房龍此書卻不容小覷。試想當(dāng)今生活節(jié)奏極快的時(shí)代,人們沒(méi)有耐心,更難有大塊時(shí)間,閱讀《世界文明史》這樣的煌煌巨著。我們?cè)诜魁埖摹度祟惖墓适隆分校ㄙM(fèi)極為有限的時(shí)間,就能吸收足夠大的信息量。房龍善于用簡(jiǎn)練的筆觸,概括的文字,具有故事性的篇幅,緊緊抓住讀者眼球。比如“象形文字"一章,先是指出埃及文明發(fā)明了書寫的技藝。隨著埃及的衰落,埃及人創(chuàng)造的象形文字成了陌生的文字。接著簡(jiǎn)要介紹了人們____這種文字的過(guò)程。最后,舉例說(shuō)明,如何閱讀埃及象形文字。房龍避免專業(yè)術(shù)語(yǔ),整章猶如一個(gè)生動(dòng)有趣的故事,令人讀之欲罷不能。不知不覺(jué)中,接觸了最古老的文字,還能初步理解,真是非常奇妙的事。 《人類的故事》文字深入淺出,用有限的篇幅,講述了全面的西方文明發(fā)展史,舉凡政治、生活、地理、人物、戰(zhàn)爭(zhēng)等,無(wú)不涉及,是一部非常值得一讀的通俗讀物。

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