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第一篇：觀看《信仰》觀后感

近日，在上?；鶎狱h建網(wǎng)觀看了黨員教育電視片《信仰》，備受教育。該片分“只要主義真”、“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集，以黨的90多年歷程為背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨員的發(fā)展面貌和黨員的信念。在影片中，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身革命事業(yè)的優(yōu)秀品質(zhì)，犧牲“小我”保全“大我”的精神，讓我備受感動(dòng)，雖然不同時(shí)期黨員的使命和職責(zé)不同，但他們都有著同樣的信仰，那就是全心全意為人民服務(wù)?，F(xiàn)在的社會(huì)，有許多人面對(duì)利益和欲望的誘惑時(shí)，有的黨員信仰那么脆弱，有的道德底線不堪一擊，這都是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的大問(wèn)題。作為一名黨員我認(rèn)為一定要堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，為人民謀利益：

一、“不斷施與，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》電視片中反映的建國(guó)初期王進(jìn)喜等全國(guó)勞動(dòng)模范，以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來(lái)的徐虎等模范人員，雖然他們并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的事跡，但他們?cè)谛叛銎鞄酶姓傧抡宫F(xiàn)了一名踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的中國(guó)共產(chǎn)黨的形象。在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快速的時(shí)代，“克己奉獻(xiàn)”、“全心全意為人民服務(wù)”仍是我們每個(gè)人需要進(jìn)修的課程。

二、“不斷奮斗，學(xué)無(wú)止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡告訴我們，他們的信仰不是紙上談兵，而是實(shí)實(shí)在在付出自己的行動(dòng)，全心全意為人民服務(wù)不是一時(shí)的行動(dòng)，而是從點(diǎn)滴小事做起，不能好高騖遠(yuǎn)。必須立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始終保持黨員的先進(jìn)性

要在工作中始終履行黨員的宗旨――全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為紅十字會(huì)的一名普通黨員，要為群眾服務(wù)特別是困難人群服務(wù)，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，在自己的工作崗位上做到弘揚(yáng)“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”精神，按照黨政關(guān)注、群眾急需、紅會(huì)所能原則，做好本職工作，克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和反復(fù)實(shí)踐，不斷鞏固理想信念。

第二篇：《信仰》紀(jì)錄片觀后感

今天我們觀看了龔全珍老人的采訪視頻。視頻中九十多歲的龔全珍老人為我們講述了她坎坷的求學(xué)之路以及她與丈夫甘祖昌將軍的生活經(jīng)歷，從中我產(chǎn)生了很多感觸，下面我將具體談?wù)勎业母杏|。

在那個(gè)充滿戰(zhàn)亂民不聊生的年代里，對(duì)于龔全珍一家來(lái)說(shuō)，讓每個(gè)孩子都接受高等教育似乎是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)，因此龔全珍的母親對(duì)她們說(shuō)：女孩子讀到小學(xué)畢業(yè)，反正遲早都要嫁人，讀個(gè)小學(xué)會(huì)認(rèn)字識(shí)數(shù)能算賬就行；男孩子以后要娶媳婦兒，讀到中學(xué)就行。但是龔全珍從小天資聰穎、聰慧過(guò)人而且對(duì)知識(shí)充滿了渴望，在她的堅(jiān)持下她終于能夠被允許進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。順利畢業(yè)后她教書(shū)賺取路費(fèi)，攢夠錢后她乘火車跨省走百里，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到達(dá)外省學(xué)校并爭(zhēng)取到了讀書(shū)的機(jī)會(huì)。

讓我印象最深的是龔全珍老人描述的日本兵欺負(fù)中國(guó)百姓的場(chǎng)景：日本兵讓一個(gè)背了幾袋鹽的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他殘忍地用刀子將鹽夫后背上的皮硬生生的扒了下來(lái)，暴行并未停止，而后日本兵將袋里的鹽撒在鹽夫那流血的后背上。

聽(tīng)到這里，我不禁后背一涼，我的腦海中浮現(xiàn)著那時(shí)的場(chǎng)景：滿地的鮮血、日兵的獰笑、鹽夫痛苦的表情……那鹽夫的'呻吟仿佛縈繞在我的耳畔?。?！我知道日兵嗜殺成性但沒(méi)想到他們?nèi)绱藳](méi)有人性。此時(shí)我終于體會(huì)到老師說(shuō)的落后就要挨打這句話的含義了。銘記歷史，不是為了仇恨，而是為了以史為鑒避免重蹈覆轍。人，不能沉溺于過(guò)去的痛苦中，要學(xué)會(huì)展望未來(lái)，我們是國(guó)家的希望與未來(lái)，以后的歷史將由我們譜寫，我們現(xiàn)如今要珍惜當(dāng)下，充實(shí)自己，今后為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)！

短片中介紹到龔全珍老人當(dāng)時(shí)高中畢業(yè)后因?yàn)閷W(xué)費(fèi)關(guān)系選擇就讀西北大學(xué)的教育專業(yè)，后來(lái)在部隊(duì)將領(lǐng)發(fā)表征兵演講完畢后她積極加入了隊(duì)伍，踏上了支援邊疆的隊(duì)伍。接下來(lái)龔全珍老人還為我們講述了她到邊疆教書(shū)后與丈夫甘祖昌將軍相識(shí)的過(guò)程。而后她告訴記者，當(dāng)時(shí)甘祖昌將軍受傷住院，但他不想浪費(fèi)國(guó)家的資源，不想拖國(guó)家的后腿，于是他決定返鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民。在龔全珍老人跟隨甘祖昌將軍返鄉(xiāng)前她被要求要把衣服里的所有棉花抽出來(lái)，甘將軍給她的理由卻是絕不能占國(guó)家的便宜。短片還介紹到他們夫妻倆返鄉(xiāng)后也一直為人民服務(wù)，為鄰里買化肥花的錢比自己家的開(kāi)支還多，家里養(yǎng)的豬到年末了就全部上交給國(guó)家，自己家過(guò)年時(shí)卻一塊豬肉都沒(méi)吃上。采訪中還提到龔自珍老人已經(jīng)簽訂了全捐遺體的協(xié)議……

龔全珍夫婦的無(wú)私奉獻(xiàn)精神以及舍小家為大家的這種品質(zhì)深深地打動(dòng)著在座的每一位，要該有多么強(qiáng)大的精神力量才能使得一個(gè)人在那么貧窮的年代還不忘幫助大家脫貧，還不忘為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量，還能做到捐獻(xiàn)自己的遺體去造福社會(huì)！這種精神值得我們當(dāng)代的每一個(gè)人去學(xué)習(xí)！這讓我深深的被信仰力量的強(qiáng)大所震撼，我想這就是為什么我們要堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的原因吧。

最后，我想引用短片中的話作為我觀后感的結(jié)束語(yǔ)，“她用巋然不動(dòng)的崇高信念，在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)，在平凡崗位上這下可歌可泣的完美篇章！”

第三篇：《信仰》紀(jì)錄片觀后感

信仰的力量是無(wú)窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國(guó)的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國(guó)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。從社會(huì)主義過(guò)度時(shí)期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開(kāi)放，從天宮一號(hào)到神九飛天。如今國(guó)民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻(xiàn)、不懈努力之激勵(lì)、結(jié)晶。

觀看了《信仰》這部電視片，讓我對(duì)中國(guó)革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國(guó)的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過(guò)老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛(ài)民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴(yán)守監(jiān)督之責(zé)，服務(wù)發(fā)展。改革開(kāi)放三十年來(lái)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應(yīng)更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績(jī)來(lái)報(bào)答黨和人民。

傳承歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。通過(guò)觀看電視片《信仰》，無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血書(shū)寫了中國(guó)革命史，這斷歷史激勵(lì)著我們這一輩中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，堅(jiān)定信仰就是勝利，堅(jiān)定信仰才能讓中國(guó)五十六個(gè)民族緊密的團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)定信仰才能讓中國(guó)走向富強(qiáng)。作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任，我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進(jìn)性，才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民建設(shè)社會(huì)主義。

作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務(wù)員，必須堅(jiān)持以人為本，勤政為民，多為人民辦實(shí)事、好事，從小處著眼、從點(diǎn)滴做起。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。

總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會(huì)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富裕，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)。

第四篇：信仰3時(shí)代的先鋒

《信仰3》---時(shí)代的先鋒 觀后感

*月*日下午，在*****觀看了《信仰》第三篇 時(shí)代的先鋒，該片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！

在舊中國(guó)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們的共產(chǎn)黨員英烈們不惜拋頭顱、灑熱血，勇于獻(xiàn)身、積極進(jìn)取、廉潔自律，為我國(guó)的解放事業(yè)做出了他們巨大的貢獻(xiàn)！最早的馬克思主義者李大釗，中共第五屆中央委員陳延年，以及瞿秋白、方志敏、劉胡蘭等，他們?cè)诒徊逗笫鼙M酷刑，可在面對(duì)死亡時(shí)，他們機(jī)堅(jiān)貞不屈、毫不畏懼，為我黨的解放事業(yè)保守著重要的秘密。在他們身上，我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨員的大無(wú)畏的犧牲精神看到了他們的堅(jiān)強(qiáng)毅力，看到了他們身上所散發(fā)的偉大光輝！

在新中國(guó)，孟泰、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、錢學(xué)森等，不管是在政治崗位上，還是在研究“兩彈一星”的科研崗位上，還是一個(gè)小小的職工、工程師，他們都在平凡中發(fā)出奪目的光亮。在突發(fā)事件前能夠想到身為黨員的義務(wù)，為我國(guó)的社會(huì)主義解放事業(yè)獻(xiàn)出了他們的智慧、汗水，甚至生命！在整個(gè)影片中，黨員史來(lái)賀的話尤其讓我為之震撼，即：“共產(chǎn)黨員的稱號(hào)是奉獻(xiàn)，不是索??！”

在今日，華西村黨委書(shū)記吳仁寶，公共汽車售票員李素麗，鐵人吳啟民等，這些先進(jìn)黨員一門心思為人民辦事，時(shí)時(shí)刻刻為人民工作，是共產(chǎn)黨員的楷模！在他們身上，我看到了共產(chǎn)黨員思想境界高、綜合素質(zhì)高、工作標(biāo)準(zhǔn)高的特點(diǎn)，真正認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨員要始終走在時(shí)代前列，做到與時(shí)俱進(jìn)，艱苦奮斗，要有大無(wú)畏的精神；共產(chǎn)黨員要認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的本領(lǐng)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種使命和責(zé)任；共產(chǎn)黨員要以高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量定位自己的工作，要干一行、精一行！

90多年來(lái)，共產(chǎn)黨人的信仰已經(jīng)變成了今天的旗幟，共產(chǎn)黨人從革命時(shí)期的拋頭顱、灑熱血，到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的奮發(fā)前進(jìn)，再到改革時(shí)期把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入到祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨員的真義、豐富了共產(chǎn)黨人的信仰的內(nèi)涵。正是一代又一代信念如鐵、意志如鋼的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)實(shí)踐黨的宗旨，始終將人民放在心頭，矢志不渝地為了信仰而奮斗終身，才使得信仰在共產(chǎn)黨人的實(shí)踐中放射出越加燦爛的光芒。

信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。“如果說(shuō)，在革命理想高于天的年代誕生的英雄為共產(chǎn)黨人繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現(xiàn)的典型為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地，那么在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們則展示出共產(chǎn)黨人為信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。”信仰，為無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人導(dǎo)航；信仰，在無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的踐行中傳承；信仰，在時(shí)代的前進(jìn)發(fā)展中熠熠生輝！

*********：*** 2014年*月*日

第五篇：《信仰》紀(jì)錄片觀后感

當(dāng)前，深度轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，在精神層面似乎存在著一種隱憂，即“兜里錢越多，思想反而越空虛，財(cái)富積累越快，信仰反倒越失落”，“信仰失落”已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建構(gòu)中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)課題。

“信仰失落”問(wèn)題，主要是共同理想的淡漠、歷史方向感的喪失《中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“一些黨員、干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心”。時(shí)值黨的十八大如開(kāi)之前，展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。按照學(xué)院黨委的通知安排，我自己在家認(rèn)真觀看了這三集歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，高度認(rèn)同“央視制造”的創(chuàng)作水平和“震撼心靈”的教育效果：本片的確兼具電視政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)錄片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史，刻畫人物，闡述理論融為一體，以人帶史，以事論理，主題鮮明突出，細(xì)節(jié)真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性，教育性，藝術(shù)性，觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)我們廣大黨員進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片。此片使我再一次系統(tǒng)地接受馬克思主義的教育的同時(shí)，也使我再一次感受到了信仰的價(jià)值：信仰問(wèn)題之所以如此重要而引起越來(lái)越多人的重視，是因?yàn)樾叛霾徽搶?duì)一個(gè)人或一個(gè)民族而言，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N關(guān)于行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)，為社會(huì)道德體系提供正確的方向和依據(jù)。

今天，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代背景，面對(duì)高校教育的改革創(chuàng)新，信仰包涵的價(jià)值整合、文化認(rèn)同、行為引導(dǎo)等功能和特點(diǎn)，必然成為我們不得不深度審視和思考的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。作為黨員教師，不僅自己要在觀后更加純潔性自己的思想、更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信仰，更要在實(shí)際行動(dòng)中，以一名高校的思想政治理論課教師的身份，進(jìn)一步在馬克思主義信仰的詮釋和教育方面發(fā)揮黨員先鋒模范作用，保持黨員的先進(jìn)性。信仰是人所特有的一種精神狀態(tài)或精神機(jī)制，是在某種文化形態(tài)下形成的，對(duì)人的思維意識(shí)、行為取向具有支配作用的主導(dǎo)性精神機(jī)理，它深深地影響著人們的思想、評(píng)價(jià)、選擇與行動(dòng)。因此，信仰屬于精神范疇，是整體的精神姿態(tài)和綜合的精神活動(dòng)，它的指向與歸屬是明確、自覺(jué)、積極和主動(dòng)的，“它給人們提供的是除了知識(shí)以外的關(guān)于未來(lái)的信念，構(gòu)成人類不斷向歷史縱深延伸和向未來(lái)極限挺進(jìn)的精神支柱”，體現(xiàn)出對(duì)改造自然的情感沖動(dòng)，或是對(duì)生存狀態(tài)的美好憧憬和不懈追求。總有一種信仰讓我們充滿力量，總有一種力量讓我們奮進(jìn)前行。

片中展現(xiàn)的我們黨波瀾壯闊的歷史畫卷，90年來(lái)各個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員可歌可泣的先進(jìn)事跡，無(wú)不激勵(lì)我們堅(jiān)定信念，奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。但是，我們也不必諱言，在我們黨8000多萬(wàn)人的隊(duì)伍中，也確實(shí)有極個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部和極少數(shù)黨員，“思想上入黨”問(wèn)題沒(méi)有真正解決好，是否真信真教真干馬克思列寧主義，是否“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，是否把從事的職業(yè)當(dāng)作一生的事業(yè)來(lái)做……這些問(wèn)題，言行不一的現(xiàn)象還是有的，極個(gè)別人身上這種現(xiàn)象還很嚴(yán)重，確實(shí)是到了需要“信仰追問(wèn)”的地步了――即“入黨為了啥”？解決當(dāng)下黨員的信仰問(wèn)題的關(guān)鍵，就是要把黨的“組織理想”真正轉(zhuǎn)化為個(gè)人的理想信念。為此，我們需要超越“個(gè)人計(jì)算”，要有革命先烈“砍頭不要緊，只要主義真”那樣的信念與胸懷，真正為信仰而活。具體地說(shuō)：第一，從超越自己、體現(xiàn)生命無(wú)限價(jià)值的角度提出每個(gè)人、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的信仰問(wèn)題，這就是“身后給人們留下什么”，如何于私上不愧祖宗、下不愧子孫，于公上不愧人民群眾，下不愧崗位職責(zé)。

第二，從黨和國(guó)家高度認(rèn)同的角度建立健全黨和國(guó)家的榮譽(yù)制度，從制度上落實(shí)“千杯萬(wàn)杯不如群眾的口碑”。信仰在心中，實(shí)績(jī)需創(chuàng)優(yōu)。有革命先烈的激勵(lì)，有江蘇新時(shí)期“三創(chuàng)三先”精神的引領(lǐng)，作為江蘇特質(zhì)黨員群體的一員，我將在“追問(wèn)信仰”的歷程中，接好先烈的信仰之旗，腳踏實(shí)地地做好自己的本職工作，為黨的十八勝利召開(kāi)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。