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        電影悟空傳觀(guān)后感400

        發(fā)布時(shí)間:2023-07-25 22:26:34

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        第一篇:觀(guān)看小說(shuō)電影悟空傳觀(guān)后感范文

        初讀《悟空傳》,本以為是一場(chǎng)鬧劇,看過(guò)之后才深深感嘆:理想與現(xiàn)實(shí)為何如此遙遠(yuǎn),人生的意義為何如此渺茫?

        用粗俗平白的語(yǔ)言揭示萬(wàn)般的無(wú)奈,作者紙后的功力非同一般,對(duì)所有意義的探索也相當(dāng)深入。唐僧的看不透、孫悟空的懦弱、豬八戒的癡情、沙僧的奴性……作者雖然把原著改的面目全非但仍別具一格。還記得唐僧對(duì)自己的師傅說(shuō)我要學(xué)的東西你教不了我,師傅問(wèn)他想學(xué)什么,唐僧說(shuō):“我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!“這是何等的氣魄!藐視萬(wàn)物,唯我獨(dú)尊。唐僧發(fā)現(xiàn)了佛祖與觀(guān)音對(duì)世人的欺騙以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毀千年法力,不惜一死。他度不了眾生也不肯自度,只能痛苦。

        當(dāng)然《悟空傳》的主人公還是悟空,只不過(guò)相比之下我還是喜歡唐僧,因?yàn)檫@里的悟空不再有齊天大圣的氣魄,他乞求早日取經(jīng),消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧無(wú)知,忘記自我,完全成為受人擺布的布偶。我很這樣的現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)實(shí)對(duì)理想人生的扭曲。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),卻又都錯(cuò)了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的枷鎖束縛住一個(gè)人的心,他的心也就不能飛翔了。所以讀的時(shí)候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒與嫦娥終成眷屬,希望沙僧放下“求做奴隸而不得“的執(zhí)著,希望小龍馬不要念念不忘江流,希望紫霞可以幫悟空一把……故事的結(jié)果,所有的希望都落空,這就是現(xiàn)實(shí)嗎?

        故事不長(zhǎng),平白的話(huà)卻引人入勝,笑過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)悲劇。也許文學(xué)性不足,但確實(shí)引人深思。

        第二篇:悟空傳電影觀(guān)后感

        可惜了俞飛鴻,身為老一輩“女神”,單靠揮揮袖子可壓不住場(chǎng),到死也沒(méi)真正擁有大boss的氣場(chǎng)(瞅瞅人家鞏俐);歐豪在“冷酷”和“柔情”之間的切換尚不熟練,扁平了這種在動(dòng)漫里最吸人氣的男配角,其與鄭爽的情感線(xiàn)同樣只是功能性的存在;至于喬衫飾演的“卷簾”,好吧,總算比只會(huì)說(shuō)“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”的沙僧有趣些。在他們的襯托下,余文樂(lè)的演技反倒顯得有些“影帝范兒”了,張志明在如此中二的氛圍里,還能找到“收”的感覺(jué),讓人不禁聯(lián)想起他在《劍雨》中的悲劇化表演?!奥?tīng)調(diào)不聽(tīng)宣”的楊戩,也算是《西游記》中最有資格與孫悟空平齊而論的形象,人仙混血的身世和開(kāi)山救母的壯志,從神話(huà)中單獨(dú)列傳都不為過(guò),《悟空傳》也有意在這兩個(gè)層面去挖掘,血統(tǒng)的誘惑與大娘的紅薯,多少讓二郎神豐滿(mǎn)了些,跳出了三角戀的陳詞濫調(diào),促成了學(xué)霸與學(xué)渣的聯(lián)手開(kāi)掛。

        整部影片里的動(dòng)作場(chǎng)面,掐去頭尾兩段貌似熱血,實(shí)則粗暴的高潮戲,也就只有花果山(村)算是比較完整的構(gòu)建了。但是與《西游降魔篇》里抓魚(yú)怪那場(chǎng)戲一比,差距立顯(雖然那也是在模仿《大白鯊》)。作為香港新生代導(dǎo)演中的代表,郭子健真正的執(zhí)導(dǎo)水平,還需在此類(lèi)不靠CG特效的復(fù)雜場(chǎng)面中體現(xiàn),然而由于細(xì)節(jié)交代不清,節(jié)奏失衡,從抓云到屠殺的銜接實(shí)在是讓人智商下線(xiàn)。如何在舞臺(tái)化的封閉環(huán)境內(nèi)充分?jǐn)⑹?,這很考驗(yàn)導(dǎo)演的基本功,偷懶的方法就是照著《七武士》等經(jīng)典一幀幀的拉片,若是鏡頭上力有不逮,那就拼命塞入慢鏡和配樂(lè)吧。如果說(shuō)悟空打怪小隊(duì)還算是用心謀劃的話(huà),那之后被“黑社會(huì)”團(tuán)滅則來(lái)得太快,煽得太刻意了。同樣是這幫戰(zhàn)五渣,一回天庭就大殺四方,邏輯上的敷衍,此時(shí)已難以補(bǔ)救,唯有靠揮舞的大棒,高燃的配樂(lè),以及“要這天…要這地…要終生…要諸佛…”的大標(biāo)語(yǔ)來(lái)強(qiáng)嗨了。

        第三篇:悟空傳電影觀(guān)后感

        你是我余生的蓋世英雄

        浮華當(dāng)世,我們看過(guò)了太多的美式英雄主義,日本漫畫(huà)戰(zhàn)士,但可曾想過(guò),屬于中國(guó)的英雄靈魂如今又在何處飄蕩?可于我而言,不管再過(guò)多少個(gè)十年,我心中那個(gè)屬于英雄的位子,永遠(yuǎn)都留給一個(gè)叫“孫悟空”的猴子。

        這猴子,你從石頭里蹦出來(lái)稚嫩的模樣,我還記得;你學(xué)藝時(shí)一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里神氣的模樣,我還記得;你揮舞金箍棒大鬧天宮霸氣的模樣,我還記得;你靜默打坐皈依佛門(mén)清冷的模樣……我都還記得。

        你生來(lái)就為自由而奮斗浴血的模樣,你忘了,我都會(huì)替你記著。

        在多少年前,有個(gè)筆名叫“今何在”人,他把我心中所有你該有的樣子,都淋漓盡致寫(xiě)在了書(shū)里。那本我一讀再讀的書(shū)叫作《悟空傳》,又是多少人年輕時(shí)熱血的青春??蛇@本書(shū)終究還是走上了大銀幕,我期待了許久那瀟灑恣肆的你出現(xiàn)在我面前該是一副多么不可一世的樣子??墒牵?dāng)年那個(gè)青年作家,他卻把這樣的你忘了。

        “今何在”在世俗的紅塵里追逐名利,他筆下曾有一個(gè)永不言敗的孫悟空,可如今他卻放任自己在金錢(qián)的漩渦里沉淪。當(dāng)年的“今何在”如今何在呢?

        你該是我認(rèn)識(shí)的孫悟空,你有血有肉,重情重義;你亦有七情六欲,卻絕不兒女情長(zhǎng)。你不該是電影《悟空傳》中那個(gè)為了阿紫一句不喜歡和討厭就熄滅烈焰的孫悟空,你應(yīng)該是當(dāng)年那個(gè)心里裝著花果山的晚霞與萬(wàn)物生靈,那個(gè)命不由天的孫悟空。手中揮舞著金箍棒,直打南天門(mén),喊著:“生我何用,不能歡笑;滅我何用,不減狂驕!”才是你該有的姿態(tài)。

        你說(shuō)過(guò):“天若壓我,我便劈開(kāi)那天;地若拘我,我便踏碎那地。我等生來(lái)自由身,誰(shuí)敢高高在上!”沒(méi)有人能知道當(dāng)時(shí)你在我心中是如何的光芒萬(wàn)丈,正如沒(méi)有人知道我現(xiàn)在對(duì)銀幕上的猴子是如何黯然神傷。

        你是孫悟空,亦該是齊天大圣。我喜歡你一身本領(lǐng)的猖狂,喜歡你放肆桀驁的性情,喜歡你踏碎凌霄的壯志,喜歡你容不下蒼生苦難的溫柔……我心中本沒(méi)有所謂英雄,直到我認(rèn)識(shí)了你這個(gè)猴子。

        有人說(shuō)你是貧瘠的,不,你還有你的花果山;有人說(shuō)你是富有的,不,你只有你的花果山。你負(fù)盡千重罪,煉就不死心。你不要死,也不要孤獨(dú)地活。你要聽(tīng)到天的痛哭,神的乞求,你知道天會(huì)憤怒也會(huì)顫抖。蒼穹動(dòng)搖時(shí),你放聲大笑,揮開(kāi)如意金箍棒,打它個(gè)地覆天也翻。從今往后一萬(wàn)年,我們都會(huì)記住你的名字――齊天大圣孫悟空。

        這個(gè)天地,你來(lái)過(guò),你奮斗過(guò),你深?lèi)?ài)過(guò),你不在乎結(jié)局。

        你是我愛(ài)了很多年的孫悟空,是我一直以來(lái)的英雄。我手腕上戴了幾年的緊箍銀鐲從不曾摘過(guò)。它承載了太多的苦痛,但禁錮不了我們追求自由的決心。希望我能同你一樣在余生為了自由活得恣意灑脫。

        鴻蒙初辟原無(wú)姓,打破冥頑須悟空。你是孫悟空,是我余生的蓋世英雄。

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