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第一篇:《朗讀者》觀后感作文
又是開(kāi)場(chǎng)熟悉的音樂(lè),同樣是那么伶靈動(dòng)耳的旋律。溫柔的燈光下出現(xiàn)一個(gè)和藹的舞臺(tái)。節(jié)目一開(kāi)始仿佛就暗示人們這是一場(chǎng)心靈深處的旅程,那是青春、眼淚、過(guò)往以及世界上所有美好事物的交織,當(dāng)它要來(lái)臨時(shí),這一切都給我們以親切的征兆。
我曾以為那些在舞臺(tái)上呼風(fēng)喚雨,在電視里顰蹙舉眉的影視明星多少都有些攀炎附勢(shì),在群眾的眼前全副武裝,在自己的工作圈里人前人后。也許是我太過(guò)于不堪,讓我不相信那些外部形象。我心里的演員之所以能稱(chēng)作演員。哪怕是在現(xiàn)實(shí)里,他們也或許戴著面具,進(jìn)行著自己最擅長(zhǎng)的事情。
本期《朗讀者》中的一位嘉賓演員-姚晨。她一出場(chǎng)便讓我想起了那個(gè)武林客棧愛(ài)憎分明的郭芙蓉。記憶里的印象猶如一股暖流,好像在記憶深處找到的一些欣慰吧。
她的朗誦是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,節(jié)目泠然的配樂(lè)奏起,她翻開(kāi)了書(shū)本。幾站燈齊刷刷地對(duì)準(zhǔn)了她。現(xiàn)場(chǎng)一片寧?kù)o,猶如世界誕生前夕一般,神秘而充滿期待。也不知何時(shí),她的'話語(yǔ)出現(xiàn),打破這好似延續(xù)不絕的靜謐。她的聲音低沉而有力,仿佛真的帶人坐入時(shí)光機(jī),帶著些灰色,來(lái)到魯迅的故鄉(xiāng),見(jiàn)到南墻邊的小鎮(zhèn)。看到穿長(zhǎng)袍的故人,看到梳著長(zhǎng)辮的魯迅,一起那個(gè)穿著素樸,滿臉褶皺的阿長(zhǎng)??吹降桨㈤L(zhǎng)的好,聽(tīng)到阿長(zhǎng)的切切察察。最后不禁沉浸于此在“仁厚黑暗的地母呵,遠(yuǎn)在你的懷里永安她的魂靈”中,穆懷感傷。
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,只是在無(wú)數(shù)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的長(zhǎng)短面背后,我們都有一顆最初善良的心,猶如阿長(zhǎng)。在演員姚晨?jī)A情朗讀下,我真真切切地走進(jìn)了一個(gè)世界,并總愛(ài)沉思每個(gè)人的得失,猶如多愁善感的黛玉。我喜歡揣測(cè)每一個(gè)人,經(jīng)歷地多了。不免習(xí)慣成自然。其實(shí)那些所謂看透塵俗,患得患失的人。也不過(guò)是一個(gè)自以為是的阿長(zhǎng)吧。
看了這次節(jié)目,我更喜愛(ài)姚晨了。喜愛(ài)她精湛的影視,喜愛(ài)她袒露靈魂的朗讀,喜愛(ài)她真誠(chéng)潔白的內(nèi)心。
第二篇:《朗讀者》觀后感400字
在《朗讀者》中,每一段朗讀背后都伴隨著一位朗讀者的人生經(jīng)歷與故事,這種交相呼應(yīng)的設(shè)置總能為朗讀加分不少。本期節(jié)目中,“歲月女神”張艾嘉現(xiàn)身為大家朗讀了一段卡倫布里克森的《走出非洲》,贏得了不少贊許。
與《走出非洲》中充滿故事的女主角一樣,張艾嘉的人生經(jīng)歷也稱(chēng)得上豐富至極。節(jié)目中,當(dāng)被問(wèn)及與曾經(jīng)所愛(ài)之人的分別時(shí),張艾嘉直言:“很多東西是注定的,有些人只能陪你走這么多,不會(huì)多一分也不會(huì)少一分?!倍湎壬f(shuō)過(guò)的`一句“我們倆千萬(wàn)不要黏在一起”也備受張艾嘉的推崇,她說(shuō):“我相信每個(gè)人都是孤獨(dú)的,一個(gè)人來(lái)一個(gè)人去,必須要懂得我就是我你就是你,不應(yīng)該把幸福都依賴在對(duì)方身上?!?/p>
這些充滿人生感悟的話語(yǔ)引發(fā)了不少網(wǎng)友的共鳴,有網(wǎng)友感嘆:“太愛(ài)這段了,如果年輕的時(shí)候能聽(tīng)到這些話多好,不過(guò)人生始終是要自己經(jīng)歷,現(xiàn)在懂也不算晚?!?/p>
第三篇:《朗讀者》觀后感400字
當(dāng)前大眾的這種文化消費(fèi)心理,可以稱(chēng)之為文化消費(fèi)的審美需求。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō),大眾文化消費(fèi)心理與社會(huì)文化心理總體趨勢(shì)密切相關(guān)。當(dāng)前社會(huì)文化思潮日趨多元化,尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅猛發(fā)展,各類(lèi)文化思潮和價(jià)值觀撲面而來(lái),帶來(lái)眾多選項(xiàng)的同時(shí),也對(duì)人的文化思想帶來(lái)了一些困惑,如何把握自身文化定位成為困擾人們的一個(gè)問(wèn)題,而回歸傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)中汲取文化自信越來(lái)越成為社會(huì)共識(shí)。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō),這與觀眾的文化情感需求也有關(guān)系。不難想象,觀眾在各類(lèi)真人秀、選秀、網(wǎng)絡(luò)綜藝等娛樂(lè)節(jié)目的狂轟濫炸之下,感受到越來(lái)越多的浮躁和喧囂,在這種情形下,一檔回歸初心的文化情感類(lèi)節(jié)目可謂雪中送炭、正逢其時(shí)。
藝術(shù)存在“通感”之說(shuō),文化亦如此。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),《朗讀者》不僅僅是一段“朗讀”,更多的'是對(duì)“遇見(jiàn)”“陪伴”“選擇”等人生主題的感觸和共鳴。中國(guó)是一個(gè)具有“文以載道”和“寓情于景”傳統(tǒng)的國(guó)家,我們的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)無(wú)不寄托著作者的思想和情感。因此,文化類(lèi)綜藝節(jié)目的優(yōu)勢(shì)就在于通過(guò)文化載體傳達(dá)給觀眾深層次的感動(dòng)和思考,這不同于淺層次的娛樂(lè)享受或者單純的視聽(tīng)欣賞,而是上升到了審美的層次,是把節(jié)目作為作品來(lái)看待和感受,具有更加長(zhǎng)久的影響力和感召力。
第四篇:朗讀者觀后感
我們需要一檔如同把花瓣散落發(fā)間的節(jié)目,聽(tīng)得到心動(dòng),聞得到靈魂香氣,于是董卿首次擔(dān)當(dāng)制作人制作的這檔《朗讀者》便出現(xiàn)了。接近1年時(shí)間的籌備,2月18日晚8點(diǎn)CCTV-1終于要跟觀眾見(jiàn)面了。
節(jié)目每期一個(gè)主題詞作為核心線索,嘉賓圍繞主題詞分享人生故事,朗讀一段曾經(jīng)打動(dòng)自己、激勵(lì)自己甚至改變自己的文字。首期節(jié)目以“遇見(jiàn)”為主題,邀請(qǐng)了知名演員濮存昕、知名企業(yè)家柳傳志、世界小姐張梓琳、著名翻譯大家許淵沖等嘉賓。
1、朗:朗詠清川飛夜霜,此刻豁然開(kāi)朗
“朗詠清川飛夜霜?!崩畎椎摹秳趧谕じ琛纷屓藗兎氯裟芸吹铰曇舻捻懥燎宄?,“朗”是獨(dú)屬聲音世界的魅力,為了“朗然”,所以需要“朗吟”;因?yàn)椤袄蕰场?,所以人生“朗靜”。一個(gè)“朗”字,是串聯(lián)聲音魅力的紐帶,更能喚醒潛在中的本真。我若朗朗烈烈,生命便理直氣壯。
匆匆忙忙白駒過(guò)隙,卻發(fā)現(xiàn)自己連回眸的念想都沒(méi)有,不明不白不清不楚,迷茫由生心境,于是你我,便如同漂泊大海間失去方向的孤舟,手足無(wú)措茫茫無(wú)期。一個(gè)“朗”字,其實(shí)是生命中最被人們忽視的財(cái)富,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”的剎那,應(yīng)該是幸福的吧。
2、讀:那些記載深情的故事與詩(shī)篇,都是為了被誦讀而存在的
所有的篇章,所有的詩(shī)歌,所有的故事,所有的散文,都是為了被誦讀。時(shí)間可以流逝,但是記憶可以被深刻。文字成為我們記錄的方式,古往今來(lái),陰晴圓缺,那些我們未曾謀面的經(jīng)歷,全都以文字的方式邂逅了。但是若不讀,這些飽含愛(ài)意和心境的詩(shī)行和文章,都會(huì)被歷史塵封,被時(shí)間飄零。沒(méi)有被讀過(guò)的故事,它們真的存在過(guò)嗎?
我們的一生,要遇到太多人和事,太多次被沖散,時(shí)間久了我們學(xué)會(huì)了遺忘。當(dāng)?shù)蔀榱?xí)慣后,生命中才會(huì)滿是遺憾,這也是為何我們會(huì)孤獨(dú),會(huì)難過(guò),會(huì)空虛,會(huì)滿目瘡痍。只有讀到最喜愛(ài)的文字,我們的心情才會(huì)歡暢。
只有那些故事與經(jīng)歷,被我們讀過(guò),我們才會(huì)用澄澈的雙眸和純凈的心靈去追隨,去感激。愛(ài)讓我們的人生完整,而讀讓我們的愛(ài)更加深刻。
第五篇:朗讀者觀后感800字
分別無(wú)處不在――無(wú)地父母之間。
“我們畢竟都要遠(yuǎn)行,畢竟都要與稚嫩的本人分別是通向發(fā)展的苦行之路”。
山盟雖在,錦書(shū)難托,這是陸游 和唐琬之間痛徹心扉的分別。
我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑,我的雙手烤著生命之火取暖,火萎了我也預(yù)備走了。這是楊絳師長(zhǎng)教師鎮(zhèn)靜超然的和這個(gè)世界分別,也是死別。
這一期主題是分別,更有懷念,懷念,也有很多的感動(dòng),文學(xué) ,有著很深的微妙,賞識(shí)曹文軒為《朗誦者》小說(shuō) 作的序,他提到的一種文學(xué) 精神,什么是其實(shí)的文學(xué)(以下兩段是摘錄):
“我喜好《朗誦者》的那份嚴(yán)正。在看了太多的油里油氣、痞里痞氣、一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有的中國(guó)當(dāng)下小說(shuō)以后,我對(duì)這部小說(shuō)的嚴(yán)正敘說(shuō),非分特別喜好。這里,只需嚴(yán)正的主題、嚴(yán)正的思索與嚴(yán)正的言語(yǔ)。沒(méi)有沒(méi)有謂的挖苦、輕浮的氣憤和缺少聰明的所謂詼諧。這是一部典范的德國(guó)作品。瀏覽這么的作品,容不得有半點(diǎn)輕浮的遐想,而瀏覽以后就只需一番恨之入骨。我不停將嚴(yán)正的民風(fēng)當(dāng)作是文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有的支流民風(fēng)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的文學(xué),應(yīng)當(dāng)對(duì)此有所應(yīng)用。假如不是,而是一味的玩鬧,一味的逗樂(lè),致使果然拿嚴(yán)正開(kāi)涮,我認(rèn)為這么的文學(xué)花樣是值得疑惑的。我們看到,絕大部份典范,其實(shí)都是具有宗教文本的民風(fēng),而宗教文本不可能不是嚴(yán)正的文本?!独收b者》此時(shí)如今在中國(guó)的再次登場(chǎng),具有不同尋常的意義。由于林林總總的啟事,當(dāng)下中國(guó)或許是這個(gè)世界上一個(gè)超等的吃苦主義大國(guó),同時(shí)又是一個(gè)疑惑主義大國(guó)。流氣在我們方圓的每一寸氣氛中飄散著。
”一次同伙的聚會(huì),一個(gè)會(huì)議的召開(kāi),我們已很難再有進(jìn)入嚴(yán)正氣氛的機(jī)遇。致使是一個(gè)本就在應(yīng)當(dāng)嚴(yán)正的場(chǎng)合,也已無(wú)法嚴(yán)正。氣憤聲蕩徹在無(wú)邊的氣氛中。到處是初級(jí)興致的消化,到處是光禿禿的段子,人與人的會(huì)晤但是就是打趣與沒(méi)完沒(méi)了的挖苦,措辭沒(méi)正經(jīng)已成了風(fēng)俗。我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)不止的世俗生活中,已很少再有嚴(yán)正的體驗(yàn)。完整相對(duì)看上去都是好笑的,完整相對(duì)都是可以加以辱弄的。一個(gè)本就沒(méi)有宗教感的國(guó)家,變得越發(fā)毫無(wú)所懼,越發(fā)缺少高貴感。我常在想一個(gè)奇異的小說(shuō)式的題目:一個(gè)人可以成為痞子,而一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族也能夠成為一個(gè)痞子國(guó)家與痞子民族嗎?在這么的語(yǔ)境中,中國(guó)文學(xué)不僅沒(méi)有應(yīng)用住本人,引領(lǐng)百姓走向高雅,走向風(fēng)度,走向教養(yǎng)與聰明,而是跟著日就衰敗的世風(fēng),步步向下,致使火上澆油。從某種意義上說(shuō),當(dāng)下云云氣氛的構(gòu)成,中國(guó)當(dāng)下的文學(xué)有著推托不了的義務(wù)。
第六篇:節(jié)目朗讀者觀后感600字
今天的班會(huì)課,史老師給我們看了一個(gè)節(jié)目《朗讀者》。
《朗讀者》的節(jié)目主持人是董卿,她說(shuō):“這是第一期《朗讀者》,也是我們相認(rèn)的第一天,所以今天的主題是――遇見(jiàn)。說(shuō)到這個(gè)主題,有一個(gè)朗讀者的故事打動(dòng)了我,他的名字叫濮存昕,也算有名氣。他出生時(shí)有殘疾,他的'爸爸最后找到了一家醫(yī)院,榮國(guó)威大夫給他治療,最后漸漸好了起來(lái)。所以濮存昕很感謝榮國(guó)威大夫,他為榮大夫朗誦了老舍先生的《宗月大師》?!?/p>
現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我也有最想感謝的人,那就是我的聲樂(lè)老師――羅瀟老師。記得在一次音樂(lè)課上,孫老師不在,請(qǐng)羅老師來(lái)代課。上課的時(shí)候,羅老師覺(jué)得我的嗓音很好,樂(lè)感也不錯(cuò),便收我為徒。從那以后,我就走上了聲樂(lè)的道路。現(xiàn)在我越來(lái)越喜歡唱歌了,唱歌好像就是我身體的一部分,每天都必不可少!所以我非常感謝羅老師,為我指引了音樂(lè)的發(fā)展方向。
我覺(jué)得《朗讀者》很好看,因?yàn)檫@里面的故事不但能打動(dòng)人心,而且還可以讓我們用朗讀的方式,抒發(fā)自己內(nèi)心的情感!