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        上帝也瘋狂觀后感英文簡單

        發(fā)布時間:2023-11-07 23:24:47

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        第一篇:上帝也瘋狂觀后感

        一個布希族人凱撿到了一個可樂瓶,開始布希族覺得這是上帝贈給他們的禮物。世事難料,因為這個瓶子,布希族人開始鬧起了矛盾。他們覺得這是“不祥之物”,凱決定把瓶子扔到天涯海角去。他遇到了安德魯史帝,和他一起保護了一群孩子和凱特,并且抓住了恐怖的人波哈。最后凱扔掉了瓶子,返回布希族。

        在這部電影中我十分佩服凱。凱射殺了一只羊,而被告上法庭時,他的表情居然是微笑的,還想與法庭上的人交流。我原本以為他膽子很大,很冷靜。但是看到下面凱用涂了鎮(zhèn)定劑的針射波哈等人時依舊是笑著的,我明白了,這并不是冷靜,而是單純,他是無條件地相信別人。還有就是凱拿到錢,卻扔了的那一幕讓我十分驚訝,他居然把錢扔了。如果是我,我絕不會扔掉,因為凱為安德魯史帝做了那么多,這本就是他應(yīng)得的。凱那時應(yīng)該是覺得他要這個并沒有作用才扔了的。

        這部電影中我很同情一個人,那就是反派大BOSS波哈。有一幕是波哈看見自己的隊員在那里玩撲克牌而訓(xùn)隊員。我一看見波哈那恨鐵不成鋼的眼神就想笑。因為他太慘了,碰上兩個絕世坑隊友的人。更何況,當(dāng)波哈睡著了之后,那兩個隊友還跑到石頭后面躲起來玩撲克。當(dāng)凱用鎮(zhèn)定劑使波哈和六個隊友睡著時,他們產(chǎn)還在那里專心致志地玩牌。妥妥坑隊友啊!我非常想對波哈說:“你被抓是肯定的,因為你隊里有那兩個活寶,他們使你的職業(yè)生涯一去不復(fù)返,真是‘不怕有神一樣的對手,就怕有豬一樣的隊友’?!?/p>

        這一部電影我看完后感慨萬千。如果都市文明融到原始文明中,原始文明是否會改變?是否與都市文明有沖突?會打斷原始文明的平靜嗎?一個可樂瓶都使原始文明開始分崩離析,如果真的融入到都市文明中,原始文明又會如何呢?

        第二篇:《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

        我認(rèn)為這部電影用紀(jì)實片的形式以原始文明和現(xiàn)代科技文明兩者間的不間斷相互切換對比的手段來揭示現(xiàn)代科技在為人類社會生活帶來了便利為人類社會生產(chǎn)提高了效率的同時卻磨滅了人與人之間最真切的情感和最原始的平等!對比于現(xiàn)代文明,原始文明的無知,原始社會物質(zhì)上的貧乏讓我們這些居住在科技經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)的城市中的現(xiàn)代人看了不禁發(fā)笑甚至因感受到無知的可怕而心中突現(xiàn)出一絲涼意并在之后慶幸自己能成長在身處中的環(huán)境里。但是,當(dāng)自己的思想隨著影片的劇情發(fā)展而不斷深入的時候,我才愕然醒悟!原始的極致原來就是真實!他們原始的部落之中沒有現(xiàn)代人之間的復(fù)雜之極的人際關(guān)系,沒有官場上的爾虞我詐,沒有商圈中的唯利是圖,更沒有各國內(nèi)外政治中的.驚天騙局戰(zhàn)火彌漫!他們的物質(zhì)貧乏使他們無欲無求,毫無貪念。

        他們在沒有絲毫抵御自然界風(fēng)吹雨打的手段和工具的同時卻可以真誠的相互攙扶著走出風(fēng)雨帶來的陰暗。片中對比最為強烈的是:當(dāng)一支現(xiàn)代社會的可樂瓶意外的掉落在他們的村子中時,他們原本平靜的原始生活徹底的被這個小小的玻璃瓶所改變了!我認(rèn)為導(dǎo)演在此處運用的拍攝手法非常高明!就像是漣漪效應(yīng)一樣把一件本不屬于這一環(huán)境的東西生生投入到這個環(huán)境中去,其所產(chǎn)生的多米諾推動作用就會把這一環(huán)境中原本靜止的一切都推倒向另一個方向!小小的可樂瓶在激發(fā)出人類天生的創(chuàng)造力的同時,也同樣刺激了人類丑惡貪婪的神經(jīng),大家都開始想將瓶子據(jù)為己有甚至不惜相互攻擊。而主人公在為了讓自己的部落恢復(fù)平靜毅然離開自己的土地盲目的四處尋找著世界的盡頭去丟到這個可樂瓶的過程中與現(xiàn)代文明的碰撞更是讓人思潮澎湃!影片其實在追溯原始的美好的同時也在向觀眾揭示著人性的弱點,不論是原始還是現(xiàn)代,無知或是文明,智慧和貪婪是人類與生俱來的共同天性,正如同追求美好是人類的本性一樣。生活在原始文明的人類也可以變的貪婪,也可以用智慧來提高生活生產(chǎn)水平;而生活在現(xiàn)代文明的人類也會渴望同他人真誠相待。

        然而這一切假設(shè)的發(fā)生都需要一顆像影片中的可樂瓶一樣的可激起漣漪的石子。人類為了能在自己所處的環(huán)境中生存下來而把自己的天性包藏起來,但這些原始的動物感有一天還是會暴露出來,而暴露本性的條件只有一個那就是環(huán)境的改變!

        第三篇:上帝也瘋狂觀后感范文

        這部電影讓我們感受到了土著民族的風(fēng)味,他們并不是一無所知,他們會用自己不同的方式來抵抗沙漠的動物,用不同的方式來解渴。他們并不了解世間的惡劣,在那個戰(zhàn)爭的時代,他們是和平的,安詳?shù)摹?/p>

        可是,在一次偶然,土著人奇哥的兩個孩子誤上了一輛白人象牙偷獵者的卡車,他們發(fā)現(xiàn)了許多新鮮的東西,讓他們很興奮一路上,有象牙作伴,摘樹上果實,他們還發(fā)現(xiàn)了最寶貴的東西——水,他們在水箱里打滾,嬉戲,十分有趣。在這個時候,奇哥發(fā)現(xiàn)自己的孩子們不見了,他就沿著汽車的軌跡,跑呀跑呀……這個時候,女博士和動物學(xué)家駕駛著飛機,可是不幸的是飛機墜落了,掛在了飛機上,于是,他們開啟了沙漠之旅。在茫茫的沙漠里,有兩位不同國家的戰(zhàn)士開展了激烈的戰(zhàn)爭,他們遇到了女博士和動物學(xué)家還有奇哥。他們在一次危險中互相幫助,漸漸地成為了好朋友。最后,奇哥找到了自己的孩子,一起相擁在了一起……

        這是一部非常搞笑的電影,一次一次的偶然,讓不認(rèn)識的人成為了好朋友,諷刺了當(dāng)代人的冷酷和無情……

        第四篇:上帝也瘋狂電影觀后感

        《上帝也瘋狂》里講述了一個與世隔絕,與現(xiàn)代社會完全脫節(jié)的布希族。布希族居住在非洲卡拉哈里地區(qū),族人對現(xiàn)代社會的一切一無所知,過著完全自給自足,單純快樂的生活。他們與其他人類最大的不同是沒有所有權(quán)的意識,共享所有資源,沒有紛爭和矛盾。他們的文明落后,信奉上帝,仍抱有最原始的世界觀,他們認(rèn)為自己是上帝的后代,甚至把穿著文明的現(xiàn)代人當(dāng)做神仙。

        布希族以小家庭形式聚居,與其他族人長期沒有聯(lián)系,電影的主要講述了基索的家庭。一個從天而降的可口可樂瓶改變了原本平靜和愛的基索家庭。他們都特別喜愛這個神奇而能多功能使用的物件,讓他們第一次覺得有東西是不能分享的,引發(fā)了爭吵搶奪等不愉快的事情。這里體現(xiàn)了馬克思主義理論中的世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律。以基索家庭為代表的布希族人對自然規(guī)律的認(rèn)識很少,完全不了解科學(xué)的世界,無法用科學(xué)來解釋他們不了解的客觀現(xiàn)象,面對實實在在的客觀存在,只能認(rèn)為是神的作用,只能用唯心的思想來解釋。

        基索家人都認(rèn)為給他們帶來不和的可口可樂瓶是上帝犯糊涂才扔下來的不祥之物,他們認(rèn)為上帝應(yīng)該愛護他們,而且一直也愛護著他們,給他們雨水和食物。事實上他們除了上帝,也確實沒有辦法解釋一個從來沒有存在于他們生活的世界的玻璃瓶子。人類社會和科學(xué)的發(fā)展過程,就是唯物用科學(xué)不斷否定唯心認(rèn)識的過程。一般對客觀事物、客觀存在先有唯心的解釋,隨著科學(xué)的發(fā)展,再由唯物用科學(xué)還事物以本來面目。而像布希族人這樣的生活條件和方式,他們不需要解釋太多陌生未知的東西,所以他們的進步十分緩慢。而如果有一天他們更多的接觸到現(xiàn)代社會,認(rèn)識的過程必然也會使他們接受科學(xué)的世界而摒棄他們原有的落后思想。

        影片中同時以現(xiàn)代人的生活與布希族做對比,反映人類在文明和社會條件快速發(fā)展的現(xiàn)代環(huán)境中,卻是麻木,拜金,受欲望驅(qū)使在創(chuàng)造更好的生活條件的同時,也在破壞自然,蔑視自然規(guī)律。人類經(jīng)過了漫長的認(rèn)識和創(chuàng)造才獲得了如今文明的社會,但卻還需要不斷的認(rèn)識和調(diào)整世界觀,價值觀。認(rèn)識馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,就是要以科學(xué)世界觀和方法論來認(rèn)識世界和改造世界,使最廣大的人民利益得到保障和正確的發(fā)展。 從人類的發(fā)展歷程來看,馬克思主義作為一種偉大的認(rèn)識工具,對社會發(fā)展確實具有重要意義。

        第五篇:《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

        每次凱說起布希人的語言時,旁白都會適時地響起敲打的聲音,讓他們布希語聽上去就像基因的解密一般神秘。

        非洲布希曼土著人生活在離都市6000公里的卡拉哈里沙漠,這是個常年無雨到連動物都不愿生存的地方,可是布希人卻頑強的生活下來。他們每天采集樹葉上面的露水,挖地下的樹根來取水,偶爾飛機從天空中飛過,他們甚至認(rèn)為這是上帝在打飽嗝。

        從飛機上砸下來的一個玻璃可樂瓶打破了他們平靜的生活,生活在原始狀態(tài)的他們非常的迷惑和好奇,于是便由一個玻璃瓶引發(fā)了好笑的故事。單純純樸和善良的凱從始至末只是想去世界的盡頭丟掉他的玻璃瓶,最后,他走到茫茫一片云海旁的懸崖上,終于結(jié)束了他奇幻的歷程,回到了他的部落。

        布希曼土著人凱的扮演者叫歷蘇,他確實是布希曼土著人,他有點塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太陽的陰影中組成了一個倒三角形;他雪白的牙齒讓經(jīng)常愛笑的皮膚黝黑的他看起來純樸天然;他雖然只穿了一塊小小的布衫,和都市人相比起來那么暴露和格格不入,可是卻感覺他是那么自然,華服穿在他身上只是強加裝飾而顯得做作。

        歷蘇自身的故事也許已經(jīng)是一個傳奇了,在他們布希曼土著人認(rèn)為,即使取得片酬卻不能夠在部落里花,錢對于他們而言只是一張無法辨識的東西;3個妻子和6個兒女,要養(yǎng)活他們最好的方式確實勤懇的勞作,自給自足,呵呵,如果讓他們碰上墜機后漂到荒島上的連鉆木取火都瘋狂的湯姆漢克斯,那這樣的故事又該擦出什么樣的火花呢?

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