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第一篇：上帝也瘋狂電影觀后感

故事發(fā)生在非洲一個未經(jīng)開發(fā)的地方：卡拉哈里。雖然距離都市只有六百英里，但居民對于現(xiàn)代化事物一無所知。他們過著原始人一般的生活，沒有紛爭，沒有犯罪，沒有爾虞我詐，沒有海鮮魚翅，生活悠然自在，群居在一起，生活寧靜而安詳。他們以為世界上只有他們和上帝存在。直到一天，一架直升飛機在他們部落上空飛過時，駕駛員扔下了一個空的可口可樂的瓶子，瓶子落在了主人公凱的面前，他以為這是上帝的旨意，是上帝送給他們的禮物，因而他十分興奮，把禮物帶回了部落，現(xiàn)代文明第一次沖擊了這個小部落。人們將這個“上帝的禮物”當做勞動工具用來做各種事情，因為是“上帝的禮物”，大家開始搶奪這個勞動工具，姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭，滿是鮮血，寧靜的生活被現(xiàn)代文明打破了。人們之間開始出現(xiàn)紛爭。

看到這里，我不禁在想，是否文明的每一次發(fā)展必然帶來紛爭？我還不敢用“進步”一詞。因為，進步是一個褒義詞，是表示贊許和積極肯定。文明發(fā)展到今天，我們已經(jīng)很難說今天的文明就一定比封建社會，比原始社會好?，F(xiàn)代人只是用現(xiàn)代的標準來衡量古今對比，厚今薄古。與布希族形成鮮明對比的是影片中的現(xiàn)代人都在忙碌，人不忍屈服于自然，反而要自然適應人類，他們建立都市，發(fā)明各種交通工具，機器，為設法節(jié)省體力而絞盡腦汁，越想法改進生活環(huán)境，反而使生活變得更復雜。兒童必須花十五年甚至更長的時間在學校里學習如何在這復雜危險的環(huán)境下生存。這些文明人必須時刻想著如何去適應自己創(chuàng)造的環(huán)境，花費大量精力，為家庭、工作奔波。而在卡拉哈里，日子隨便你打發(fā)，高興的話天天都是星期天。

不同的現(xiàn)代文明之間之所以沖突不斷，原因很簡單，這個世界原本很簡單，是我們把它想的復雜了。幸福生活原本很簡單，像布希族人一樣，渴了就去覓水，餓了就去獵殺動物，吃飽就行，絕不庫存；閑了，大家就圍著篝火講故事。他們熟悉自然，熟悉土地上的每一個腳印，那些腳印代表不同的信息。借由這些從小鍛煉的生存本領，布希族人生活的自由自在。驕傲物質(zhì)的現(xiàn)代人不知道珍惜我們現(xiàn)今被文明糟蹋的海洋和天地，肆意的向大地索取，污染和破壞了一個地球還不夠，還將自己骯臟的手伸向了茫茫宇宙。人類無盡的欲望，何處才是盡頭？

打開了欲望這個潘多拉魔盒，也就打開了人類文明血腥前行的歷史畫卷。畫卷里處處都是在血與火的對抗，處處都彰顯著“利益”、與“欲望”，二者形影不離。100多年前，恩格斯寫過一篇經(jīng)典文章《家庭、私有制和國家的起源》。他指出國家和階級、私有制一樣，不是從來就有的，而是在經(jīng)濟發(fā)展的一定階段上產(chǎn)生的。摩爾根指出，自從進入文明時代以來，財富的增長是如此巨大，它的形式是如此繁多，它的用途是如此廣泛，為了所有者的利益而對它進行的管理又是如此巧妙，以致這種財富對人民說來已經(jīng)變成了一種無法控制的力量。人類的智慧在自己的創(chuàng)造物面前感到迷惘而不知所措了。影片很好的闡釋了恩格斯和摩爾根的觀點。在影片中，處于原始社會的布希族沒有財富觀念，沒有利益沖突。因為上帝的禮物DD一個玻璃瓶子DD因為都想據(jù)為己有而引發(fā)紛爭。

本來是一部喜劇片，卻處處流露出導演對現(xiàn)代文明的反思。魯迅先生曾說喜劇就是把丑陋的東西剝光了給人看。影片中，與世隔絕的原始布希族人在現(xiàn)代文明前表現(xiàn)的如此滑稽可笑：現(xiàn)代人的天賦人權，法律，犯罪，房子，汽車在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思議，其生活如《桃花源記》里描述的情形一樣，“無論魏晉，不知有漢”，簡直是世外桃源。恰恰是看似笨拙可笑的布希族人讓現(xiàn)代人思考：人類文明究竟應該向何處去？不同文明之間該如何共存？

在影片的結尾，凱扔掉了上帝的禮物DD瓶子，扔掉了這個引發(fā)部落沖突的“不詳之物”。然而，他還能恢復到以往的“世外桃源”式的平靜生活中嗎？影片到此戛然而止，屏幕上大片的空白留給現(xiàn)代人去遐想，去思索……

第二篇：《瘋狂原始人》觀后感

《瘋狂原始人》是一部可以當成《冰河世紀5》來看的電影，可喜的是，夢工廠很清楚自己應該如何偷創(chuàng)意，可悲的是，他們竟然開始以此為傲了。

本片開篇所用的手繪式的粗糙畫面是導演克里斯·桑德斯在《馴龍高手》中有過成功嘗試后的再次使用，觀眾很快便能辨識出此片在夢工廠動畫中的站位，與《馴龍高手》相同的，還有本片的選材方向，即歷史感極強極遠的年代與一個不凡家庭的集體成長混搭，本片中克魯?shù)乱患沂情L期選擇洞穴為唯一安身之地的正宗原始人，甚至落后于自己的時代，在與后來的游牧族的小帥哥之后才逐漸被帶向光明之地，本片的立意也就義不容辭的歸納到了“勇于改變，面向未來”的層面上。

本片無論劇情和節(jié)奏，始終都處于狂奔狀態(tài)上，克魯?shù)乱患乙环矫婢哂懈叱膱F隊獵食技能從捕食到進食都是如饑似渴，盡顯蠻態(tài)，另一方面他們十分警惕，在躲避威脅的時候同樣是集體“風神腿”，除了女兒Eep之外，全家人都在父親的影響下“保守”地過著這種辛苦而有樂趣的生活，但天意難違，與《冰河世紀》如出一轍的地理大災難如期而至，逼迫克魯?shù)屡c家人做出改變，這種邏輯幾乎在近幾年的很多動畫電影中被不斷復制，從外力的作用到內(nèi)心的改動，完成度雖高但永遠很眼熟的故事讓很多觀眾在半路上就能知道終點的模樣，影片中克魯?shù)乱患冶欢x為“首個摩登家族”，實際上真正摩登的只是女主人公Eep，在面對新世界的誘惑，Eep始終是雙眸一亮便悶頭向前沖去，而她也因禍得福，認識了帥氣而聰明的未來丈夫，顯然，后面的劇情也逃不出此二人一邊你儂我儂，一邊拯救或配角的套路，面對頑固父親的阻撓，Eep需要爆發(fā)強大的人格魅力外加男友的“新青年”思想去感化父親，歷經(jīng)風雨后父親終于投誠，并在最后的大崩塌中完美演繹了高大全的英雄硬漢形象，救了全家，收了萌寵，最后全家去到夏威夷版的新世界，好好休養(yǎng)為續(xù)集做準備。

本片在劇情上的確簡潔而有活力，但在3D的包裝下無疑有些過于鬧騰，去年的《冰河世紀4》和《馬達加斯加3》相比之下更加輕松，但也同樣讓人感到有些不穩(wěn)當，夢工廠之后的新作《極速蝸?！饭饴犆志椭烙忠置δ_亂一路狂奔了，在物欲橫流，時間至上的時代，也許那些把創(chuàng)意放置到平穩(wěn)故事中，在立意上尋求狂奔更加值得叫好，這一點曾經(jīng)的皮克斯做得很出色，當然如今也略顯浮躁了。

女性角色從真人青春電影到動畫領域，都開始成為了新時期的核心，而本片中的Eep繼續(xù)充當著女權主義的溫和推進者，同時最主要的也是隨大流博觀眾的好感和認同，這位“野蠻公主”的形象刻畫基本完成了她應有的任務，同時也在皮克斯首奉女性角色為主的作品（《勇敢傳說》）之后，成為了夢工廠動畫的第一位絕對女主，不說夢工廠始終慢皮克斯一步，兩家公司的路已經(jīng)走得越來越神似了，另外《瘋狂原始人》的主要人物關系與去年的《精靈旅社》高度重合，讓人再次感到驚異和無奈。

嫌棄之后說說優(yōu)點，本片中個別很燃的段落確實為觀眾提供了足夠的正能量，如父親結尾在洞穴中繪制全家的圖騰，男女主人公在危急時刻高舉火把驅趕鳥群，以及各種分離又團聚的時刻。

史前動物的各種混搭呈現(xiàn)以及錯位登場令人驚喜，也成為了本片為數(shù)不多的亮眼之處，長有長頸鹿斑紋的猛犸象，尾巴相連的小熊，雙喙位置90度扭曲的紅色群鳥，在干旱大路上生存還帶保護色的鯨魚，以及后來被克魯?shù)率諡閷櫸锏木G毛劍齒虎，堪稱賣萌帝，反常規(guī)在根本不求嚴格邏輯的動畫中反而可以成為榮譽勛章。

個人認為，如今的很多動畫電影已經(jīng)進入了沒必要看續(xù)集的時期，雖然很多時候娛樂性至上的這些產(chǎn)品也都是制作人員智慧與誠意的結晶，但很多觀眾更希望看到的是用一部電影的時間拍出有十部續(xù)集容量和涵養(yǎng)的精致動畫，或者說如今票房出色的《瘋狂原始人》幾乎是一定會做續(xù)集繼續(xù)撈金的情況，只會讓這個時代的'動畫快速駛達終點，緊接著的將是又一個重復的圈，而且夢工廠已在這個圈上暴走了很久了。

第三篇：上帝也瘋狂觀后感

《上帝也瘋狂》系列講述的是在非洲的卡拉哈里地區(qū)，生活著一群生性樂觀、知足自在的布希族土人，兩萬年來過著與世隔絕的生活。雖然距離現(xiàn)代化大都市僅六百哩，但他們對于現(xiàn)代化的事物卻一無所知。卡拉哈里是個半沙漠地區(qū)，一年中有九個月干旱無雨，許多動物都正因無法適應那里的環(huán)境紛紛離開，而它卻是布希族人眼中的天堂——他們無須依靠地表水就能生活，擁有豐富的生存經(jīng)驗。

這個半原始的人類社會沒有所有權，布希族人與世無爭，過著單純快樂的生活，卻正因一只從天而降的可樂瓶發(fā)生了改變。這個來自禮貌世界的產(chǎn)物給他們帶來了巨大的方便，也引發(fā)了嫉妒和仇恨，為了丟掉“上帝賜予的”“邪惡”禮物，部族成員基踏上了漫漫路途，也由此接觸到了外面的世界、引出了種.種故事……

《上帝也瘋狂》系列每部均有三條人物線索，如：第一部里的基、生物學家史帝和教師凱特以及波嘎，第二部里的奇哥、生物學家史蒂芬和律師泰勒以及奇哥的兩個孩子。三條線索各自張弛有度地發(fā)展著又有條不紊地穿插著。

《上帝也瘋狂》系列成功而難得地兼具了多種風格：既有嚴肅深入的思索又有簡單質(zhì)樸的趣味，既有出自藝術手法的虛構與夸張又有基于人文視角的寫實與細膩，既幽默逗樂又感人淚下，真真是回味無窮。

第四篇：《上帝也瘋狂》經(jīng)典電影觀后感

在我眼中，《上帝也瘋狂》這部片子絕對是一部喜劇，但看完后再思考，這部片子不僅僅是喜劇那么簡單的，它還包含著很多人類學的觀點和看法。

首先是表現(xiàn)了泰勒的萬物有靈論或泛靈論，泰勒的研究主要關注的是原始宗教，并提出萬物有靈論或泛靈論（animism）。他指出，萬物有靈論有兩個基本信條：一是相信所有生物的靈魂在肉體死亡或消失之后能夠繼續(xù)存在；二是相信各種神靈可以影響和控制物質(zhì)世界和人的今生來世，同時神靈和人是相同的，人的行為會引起神的高興或不悅。泰勒認為萬物有靈論是宗教的最初形式，并據(jù)此構建了其進化圖式的宗教發(fā)展史。先民們開始是對人的靈魂的信仰，后來延伸到了動物，植物以及高山，大河等無生命的物體，形成范靈信仰。之后，范靈信仰發(fā)展為祖先崇拜（包括圖騰崇拜），然后再到精靈崇拜，再到多神崇拜，最后發(fā)展為一神崇拜。

影片說的是一個生活在沙漠，沒有紛爭，沒有文明，沒有時間，沒有貨物流通，沒有商品觀念的民族――布希族，他們打獵為生，打獵的食物會大家平均分配，晚上圍在一起吃飯，聊天，唱歌，沒有學習，沒有工作，雖然近似于原始人的生活，但他們很快樂，大家都很友好，他們很虔誠，信仰上帝，覺得上帝在保佑他們，他們是一個原始的社會，沒有受到現(xiàn)代文明的沖擊，他們以為世界上只有他們和上帝存在。直到一天，一架直升飛機在他們部落上空飛過時，駕駛員扔下了一個空的可口可樂的瓶子，瓶子落在了主人公凱的面前，他以為這是神的旨意，是神送給他們的禮物，因而他十分興奮，把禮物帶回了部落，現(xiàn)代化第一次沖擊了這個小部落，雖然僅僅是一個可樂瓶，但在他們眼中是神圣的，上帝的禮物啊，物以稀為貴，何況是上帝的禮物？和諧的小部落開始出現(xiàn)了爭吵，甚至為了那瓶子兩個小孩子大打出手，那么小的孩子，甚至還是兩姐弟，姐姐殘忍地拿瓶子敲著弟弟的頭，滿是鮮血，雖然是以喜劇的形式表現(xiàn)出來，但我的心卻抽痛起來，是不是現(xiàn)代文明真的會帶來爭奪和利益的爭搶，每個人，每個國家都想為自己爭得最大利益，為了這利益往往不擇手段，國家間出現(xiàn)了殺戮，打仗，兩次世界大戰(zhàn)，直到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭，美國侵占伊拉克等不都令人痛心疾首嗎；而在職場上，人與人之間卻勾心斗角，斗得天昏地暗。就算憑借這些得到利益又如何呢，我們真的會快樂嗎，我們會得到幸福嗎？

現(xiàn)代的人并沒有醒悟，影片中現(xiàn)代人還是那么忙碌地活著，不知道生活為了什么，壞人為了爭取自己的利益竟然去行刺總統(tǒng)，總統(tǒng)為了抓住他們，發(fā)動了大規(guī)模的捕捉行動，壞人甚至劫持了小孩子做人質(zhì)，他們相互出賣，相互欺瞞。鏡頭轉過來，布希族人圍住火爐沉思，他們在反省，向神懺悔，他們認為瓶子是個“不祥之物”，他們要把它還給上帝，于是凱帶著瓶子真正開始了走入現(xiàn)代的探險之旅。

布希文化與現(xiàn)代文化相遇肯定會有一些不同，雙方在大家眼中都是奇怪的，都不被對方理解，但他們相互之間是包容的，文化是包容的，求同存異的?，F(xiàn)代人中存在的權利，暴力，法律，犯罪；甚至房子，汽車；更甚至連現(xiàn)代人本身在布希人眼中也是如此的莫名其妙，不可思議；同時，凱（布希人）的行為：獵殺村民的羊，不吃監(jiān)獄的食物，對丟棄“不祥之物”的執(zhí)著……也讓現(xiàn)代人不解。但他們最后都可以做到很好的朋友。

文化是包容的，不同的文化形態(tài)會有不同的生存方式，我們不應該去指責其他的文化和生活方式，畢竟現(xiàn)代文明也是充斥著罪惡和人類劣根性的。

第五篇：《瘋狂原始人》觀后感

七年后與再赴原始之約，墨守成規(guī)的瓜哥面臨家庭矛盾與蓋帶來的因私人空間引發(fā)的獨立人格沖擊。新加入的文明家族更是帶來了文化種族差異矛盾。小伊與蓋面臨無法換位思考聆聽對方的七年之癢。這三個問題又何嘗不是在我們生活中持續(xù)發(fā)酵。蓋想要私人空間的想法很像我小時候因為貧窮無法擁有自己的房間只能與父母長輩同住。無論做什么都在父母的眼皮子底下，感覺身邊裝了無數(shù)個攝像頭，即使犯錯被罵也無處躲藏跑到床上還要被繼續(xù)補刀。而這導致了我防御心很強，表面很好相處，實際很難交心，讓人走進我的內(nèi)心世界。也是我不想交男女朋友結婚的一個因素。我想應該有一部分小伙伴與我有共鳴。文明家族想要蓋回歸到他們的生活，認為蓋不應與咕嚕家族在一起的想法很像生活中四川人愿意與四川人共事合作。北京人愿意與北京人一起談天說地一樣。咕嚕家族的粗俗與文明家族的傲慢更是影射出了美國白人與黑人之間的種族歧視問題。更是值得探討的槽點。小伊與蓋的七年之癢使我想到愛情中最忌諱以自我為中心思考問題。多為對方著想你會發(fā)現(xiàn)生活中都是你們愛的點滴。瘋狂原始人2反應出的人生觀，價值觀，愛情觀雖值得探討。但我還是認為電影中以“雷霆狂花”C位出道的奶奶最是激情炸裂，點燃了我身體里的熱血。每個人的心中都住著一個英雄，而動畫最好的地方就是可以把它變成現(xiàn)實。希望奶奶的“雷霆狂花”如瘋狂原始人中的臺詞一樣，追隨明天，追隨太陽一路走下去!