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        看高考1977觀后感(范文3篇)

        發(fā)布時間:2024-06-28 23:45:06

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        第一篇:高考1977觀后感

        《高考1977》以1977年恢復(fù)高考這一重大歷史事件為背景,生動地再現(xiàn)了30多年前風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了一群知青在得知高考制度恢復(fù)后,為了考進大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)而相互激勵、共同奮斗的故事,生動地演繹了一段知青生活的苦樂悲歌?!盎謴?fù)高考比高考本身要重要得多、偉大得多!”影片中的這句話,是對這場變革最好的注解,也是影片的意義所在。

        讓我印象最深的畫面是這群知青們拼盡全力追趕火車去高考的鏡頭。他們?yōu)榱藚⒓涌荚?,在冬日早早起床,坐著拖拉機去火車站乘坐開往縣城的火車。半路上拖拉機壞了,他們便索性去追趕即將到站的火車。一路上翻越深山雪嶺,充滿艱辛,他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、跌倒了再爬起來,竭盡全力、不顧一切地奔向疾馳而過的火車。他們追趕的不僅僅是一列趕往目的地的火車,更是一列趕往未來趕往希望的時代列車。這是一次改變?nèi)松\的追趕,是一次讓青春變得更有價值更有意義的追趕,更是一次讓中華民族崛起的追趕!

        影片最能打動人的地方,就在于它不是一部說教的電影,也不是一部沉重的電影,告訴觀眾銘記過去的艱辛;其實這是一部積極的電影,讓觀眾在面對壓力時,一定不要絕望,要用信心和勇氣戰(zhàn)勝困難。

        第二篇:高考1977觀后感

        看完《高考1977》這部電影時,我的大腦有短時間的空白。

        相當(dāng)感動。深刻體會到劇本里所蘊藏的各種活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之氣韻,尤其放在1977那樣一個局勢動蕩、人性復(fù)蘇的年代,實在不得不叫人嘆為觀止。這部電影太好了。

        1997年是高考恢復(fù)的一年,也是給人映象最深刻的一年。1977的高考是改變個人和國家命運的趕考。在1977年之前,許多來自北京、上海等地的知識青年上山下鄉(xiāng)。在那種條件下,沒有任何的復(fù)習(xí)資料,但是人們的復(fù)習(xí)熱情沒有因此而減少。在影片《高考1977》中,描述的就是這些知識青年面對高考恢復(fù)時,所發(fā)生的事。

        從結(jié)構(gòu)上看,框骨明晰,支架緊實。它的節(jié)奏感很好,讓人看來,只想一口氣看下去,舍不得中斷。劇中人物個個鮮活,凸現(xiàn)那個年代知青、政治、生存環(huán)境等特性,人物關(guān)系也充滿了可看性,人與人之間的依托、矛盾甚而叛逆交相輝映,猶如平靜湖面下不斷涌動的熔巖熱泉,動靜、冷熱之間彰顯著人性在那個年代里最本真的東西,實在扣人心弦、耐人尋味。

        我想,《高考1977》這部電影,大概是想通過1977年恢復(fù)高考這一消息在東北某農(nóng)場發(fā)放前后,眾知青、農(nóng)場場長以及與這些知青相關(guān)的親人們的思想、生活隨之而發(fā)生的各種改變,以及在那個年代特殊的大環(huán)境下他們之間所產(chǎn)生的一系列矛盾,展示出1977年“高考恢復(fù)”這一歷史事件在我國近代發(fā)展過程中的重大里程碑意義,說明這個改革對于我國近代人才、文化、知識、科技乃至經(jīng)濟等各個方面的重生、崛起與迅速發(fā)展的偉大作用,讓我們再次充分認識到,一個國家的發(fā)展不能離開人才、知識、科學(xué)與文化的根本思想。一個人,不能沒有文化,沒有知識。一個民族,更需要文化、需要知識、需要科學(xué)。

        而這樣好的一個劇本中,自始自終只有一個女主角――“陳瓊”。

        陳瓊是一個濃具年代、歷史、政治色彩的角色,在她的身上,承載了大量1977那個年代、恢復(fù)高考這個事件之下含合著歷史遺跡、政治利害關(guān)系的人性本真,她的情感里有著特殊政治矛盾下的極端因素,是一個典型中國近代社會的因政治、立場、出身、界限等觀念而導(dǎo)致情感、思想陷入極端的悲婉、壓抑的女知青形象。

        陳瓊,既純真又憂郁、既可愛又壓抑、既秀美又滄桑、既善良又可悲、既溫柔又古板、既聰慧又自卑、既堅定又彷徨、既樸實又可憐……總之,她是那么的真實、矛盾、壓郁而又厚重。

        這樣的好電影,這樣的好角色,再加上這樣好的創(chuàng)作主體――上海電影集團公司,幾乎可以吸引每一個觀眾的眼球。

        在影片中,當(dāng)人們得知高考恢復(fù)時,所有的人似乎都看到了希望。但是,要去參加高考的人,必須要有推薦表才可以,所有的人都在爭取著推薦表。雖然,在這過程中小根寶不幸的死了,但是,老遲最終被他們所感動,支持所有的人去參加高考,而且在他們有困難的時侯,還幫助他們。雖然求學(xué)的過程是曲折的,但是最終的結(jié)局是完美的,有的人考上了自己理想的大學(xué)。

        現(xiàn)在高考已經(jīng)持續(xù)了30幾年,有許多人通過高考進入自己理想的大學(xué)?,F(xiàn)在的我們復(fù)習(xí)時,環(huán)境是多么的好,復(fù)習(xí)的資料又是那么的齊全,然而,現(xiàn)在有的人復(fù)習(xí)的熱情卻不像以前。我們是否應(yīng)該反省一下,我們讀了這么多年的書是為了什么?是為了將來考上理想大學(xué),再找到一分好的工作。如果我們現(xiàn)在整天的無所事事,那等到高考成績下來時,我們就會后悔莫及了。所以,我們要向影片中的人一樣,不畏任何的艱險和困難,為著自己的夢想一直拼搏。

        第三篇:高考1977觀后感

        對上影的這部國慶獻禮大片《高考1977》早有耳聞,故事內(nèi)容大概也能想象一二。只是我一直有個疑問,影片反映的是我們上一輩的經(jīng)歷,表達的是我們上一輩的情感,作為80后的學(xué)生,一沒有經(jīng)歷過廢除高考的大悲,二沒有感受到恢復(fù)高考的大喜,在我們的腦子里高考多半都是不堪回首的記憶,我們?yōu)槭裁催€要看《高考1977》。

        今天有幸提前看到這部《高考1977》,頗有收獲。對我們上一輩的人來說,也許他們看到的是自己的青春,看到自己從苦澀到收獲的心路歷程,憶苦思甜,百感交集。在影院里,劇情的每一波潮起潮落都能激起許多在場觀眾的強烈共鳴。我卻從中找到一個迥異于世俗觀念的平民英雄,影片中所反映出來的那些現(xiàn)今社會稀缺的品質(zhì)和精神,亦讓人覺得彌足珍貴。

        影片里,墨守陳規(guī),固執(zhí)己見的老遲并不那么討人喜歡,他利用組織給他的權(quán)力,對知青們的報考橫加阻撓,他不近人情地拆散陳瓊和潘志友,他近乎自私地想把自己器重的年輕人留在深山老林……看上去他是那么的冰冷無情。然而我更愿意相信,這并不是他的錯,從頭至尾,老遲一直是令人敬畏的。

        我們都在感慨,恢復(fù)高考,挽救了一大批人的青春,但這并不包括老遲。老遲的青春在哪,就深埋在眼前這個冰天雪地的農(nóng)場中,他埋藏著老遲對這個國家的'深沉熱愛,他承載了老遲默默耕耘的青春歲月。當(dāng)知青們金榜題名,載譽返鄉(xiāng),也許只有老遲留守這片土地,就好像一個執(zhí)著的父親,為孩子們的成長而欣慰,不舍的還是那份辛勤耕耘的事業(yè)。

        他執(zhí)著于自己的信仰,執(zhí)著于國家的事業(yè),任勞任怨,不計得失。他信任潘志友,為了他的前途和農(nóng)場的未來,他不惜破壞潘陳兩人的感情,對大家的報考百般阻撓,也是懷著一顆樸素的事業(yè)心,“都走了,誰來建設(shè)農(nóng)場?”且不提是否耽誤來他們的前程,這種一股勁扎進事業(yè)的精神,也只有存在那個年代。

        況且,得不到上學(xué)機會,也許會耽誤一些年輕人,但誰又能說在祖國的最需要的地方默默奉獻一生始終耽誤呢?除了老遲,令人動容的還有潘志友,想比那些追求自己理想青春無悔的考生們,肯犧牲自己一輩子扎在農(nóng)場的他,更有理由贏得我們的尊重。

        在老遲和潘志友身上,我們找到的是業(yè)已稀缺的一種精神,那種不求回報的奉獻精神,那種舍己為國的犧牲精神。

        另外一方面,《高考1977》也引發(fā)了一些人對高考制度的新一輪討論。

        現(xiàn)行高考制度的種種弊端在今日的社會環(huán)境下逐漸顯露出來,無論學(xué)生、家長還是老師,抑或是所謂的教育專家,挨得上的挨不上的都來插一句嘴,“高考制度”大有直逼“中國足球”的歷史地位之勢……無論爭議幾多,然則高考在當(dāng)下仍是一個相對合理的“最不壞”的選拔人才的制度,而用高考在當(dāng)今社會條件下面所暴露出的缺陷來質(zhì)疑甚至否定恢復(fù)高考的歷史意義,其不合理性是顯而易見的。

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