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第一篇：《父親》觀后感

提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。也許醫(yī)治魯迅父親的病在當今并不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親！??！”“父親?。?！”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

從這篇文章中，我懂得要相信科學(xué)，不要迷信。

文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī)，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學(xué)，讓西醫(yī)診治，雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹，但前提是它是由科學(xué)可依，就算沒科學(xué)所依，至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么神。

同時由此讓我聯(lián)想到當時中國的落后，不僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢？在歐洲人經(jīng)過工業(yè)革命進入了機械的時代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫(yī)不分”，延續(xù)了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰(zhàn)爭，甲午中日戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華??????我們中國人都扮演著被侵略的角色，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是，便有了”新文化運動”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對舊世界舊思想宣戰(zhàn)；之后，中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路；進過不懈的努力，中國人民終于站起來了。

魯迅前輩，真的是一個很難得的人。對于他的文學(xué)功底，不是我最欽佩的；而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心，是令我崇敬的。魯迅前輩也是人，然而他不甘做一個平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。

第二篇：《父親》個人觀后感400字

電影《父親》以一波三折的生動劇情，帶著濃郁東北地域的文化風(fēng)情，以父親楊師傅為典型代表的鮮明的人物形象，講述了東北老工業(yè)基地背景下的一家人，在社會轉(zhuǎn)型的特定歷史時期從矛盾沖突到走向新的發(fā)展的感人故事。

影片以一場家庭沖突做開場，這場家庭沖突就代表的是當下的社會矛盾，而這種社會矛盾，反映的是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期的體制危機和新生的希望。

影片的主角楊師傅作為一個老牌大型國有企業(yè)東風(fēng)廠退休的工人，身上掛著的光爛爛的獎?wù)?，代表了他為新中國工業(yè)事業(yè)所作出的突出貢獻，也表明他無論道德上還是技術(shù)上，都一直是一個模范工人。身為一家之主，秉性中充溢著本階層常見的樸實和率真和暴躁和專制。可是在他退休后的生活中，卻突然遭遇一場巨大而深刻的危機：他親手參與創(chuàng)建的為之奉獻了一生的工廠一直不景氣，二兒子二強下崗在家閑逛于社會，令他恨鐵不成鋼。十年前被廠子里認為是最好的工人，也是他最心愛的女兒，在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的大潮中也只能下崗回家了，已經(jīng)是副廠長的長子大強，這個最被他認為是他事業(yè)接班人的大兒子，居然沒有和他商量就砸了自己的飯碗，辭去了副廠長的職務(wù)，帶著一批下崗的工人，“下海”開辦了“自強機床廠”!這位愛廠如命的老工人憤怒、困惑而震驚，他不抱怨工廠，不抱怨社會，卻抱怨兩個兒子不像他那樣熱愛工廠。由于價值觀念的巨大差別，父子之間不可避免地爆發(fā)了激烈的沖突……，這場沖突反映的'是當代中國主流價值觀念的堅守、傳承、反叛與重建的沖突與整合。

這部電影準確地把握了主題深度，以非常人性化和藝術(shù)化的手法，成功地塑造了父親這一典型形象，讓觀眾和角色一同體驗了一場親情的溫馨頌歌，更見證了共和國的宏大的精神歷程。

勤勞樸實、技術(shù)過人、愛廠如命、倔強好勝的父親，他無疑代表了傳統(tǒng)的主流價值觀念。但他作為主角并非本片的全部意義所在。片中性格及價值觀與父親截然不同的小兒子與父親的對峙，也決不是年輕的兒子與年老父親之間所謂代溝的問題，還包含著價值取向的嚴重分歧;而一向被父親寄予厚望的性格溫厚的長子對父親權(quán)威的反叛，與他們跟父親的最終和解，則更具有中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。另外更值得強調(diào)的是，這場家庭危機表面上是父子之間價值觀念的矛盾，而其深層則是舊體制與新轉(zhuǎn)型之間的沖突，但更深一層的意義，卻是個體在社會危機與轉(zhuǎn)型中的自我價值與定位的重新思考，它是新世紀鐘聲敲響后社會價值體系危機與重組的一部暢想曲。

隨著沖突的不斷進行中，我們看到，父親的剛強給全家?guī)砹饲靶械牧α?。他們頑強地、近乎掙扎地挺過來了!為自己，也為我們的國家，他們默默地恪守著匹夫的職責和諾言。

影片中大強和他的兄弟們在省城中快節(jié)奏地走著，每個人嚴肅的臉上表現(xiàn)出他們充滿了希望地要團結(jié)一心，創(chuàng)造未來。還有，在二強和哥兒幾個吃驚地發(fā)現(xiàn)他們給分派要擦玻璃的是省城中最高的一幢樓時，當二強向下滑行時，這令人窒息的場景，說明了這個工作的危險性和困難程度，這一切又在等待著這些從零開始創(chuàng)造自己未來的年輕人。同時也隱含了他們在面對新生活中面臨的阻力和畏懼，這和他們雄心勃勃地要走向未來，向上的，更上一層樓的心情是同時交織在一起的。大女兒渾身包裹嚴實只露一雙眼睛，在大街上，車流中往來奔波賣報，則體現(xiàn)了現(xiàn)實生活的殘酷與艱辛。

表面上，他們?yōu)樯钏榷吡?，實際上，他們以最樸素最不具光華的言行使“上面是天，下面是地，工人就是立于天地之間的人”從本質(zhì)上得到升華。

老父親最終跟兩個兒子在情感與價值取向上的交融，表現(xiàn)了新老兩代工人在時代大潮中的共同追求和嶄新的精神風(fēng)貌，表現(xiàn)了他們自強不息、奮發(fā)向上的生命狀態(tài)，使老父親具有了非常濃郁的人性光輝，而兒女們對父親堅強剛文秘站:正、拼搏好勝性格的繼承，則正是新時期工人階級薪火相傳的精神世界的真實寫照，完成了本片主題內(nèi)涵的深層次開掘。

《父親》的結(jié)局讓觀眾感受到的是人類對理想的積極進取和不息追求的理念，也對未來一種美好的希冀。

第三篇：《父親》觀后感

《父親的夢想》取材于甘肅，由甘肅環(huán)縣農(nóng)村“袁氏三姐妹”的真實故事改編。影片圍繞兩條關(guān)鍵的主線展開，首先展現(xiàn)了父親對女兒們深深的愛，為實現(xiàn)女兒的夢想無私的付出直至犧牲的所有努力；其次則講述“三姐妹”

在極其艱苦的條件下，克服困難、努力拼搏，最終考入大學(xué)實現(xiàn)夢想的一段生命歷程。在這里，兩條主線所折影的深沉父愛與“三姐妹”內(nèi)在的奮斗精神為其成功插上了隱形的翅膀。影片采用線性的敘事結(jié)構(gòu)，平實厚重的情節(jié)延展。此外在電影造型藝術(shù)與視聽語言上，該片裹挾、滲透著濃郁的西北風(fēng)情，飽含細致的鏡頭語言、風(fēng)格化的場面調(diào)度，總體影像上達到了唯真、唯美。而這一切又都為著表現(xiàn)影片所要表達的強大的意志與精神。

作為一部成功的內(nèi)力深厚的感情戲，該片中的細節(jié)描寫可謂是亮點繁多。

影片一開始就以一首曲調(diào)悠揚、感情略帶悲戚的西北“花兒”展現(xiàn)故事發(fā)生的廣闊、深厚的背景文化，同時也奠定了全片的感情基調(diào)?！盎▋骸笔菑V泛流傳在西北農(nóng)村，為漢、回、東鄉(xiāng)、撒拉等民族及部分裕固族群眾共同喜愛并用漢語傳唱的山歌。“花兒”藝術(shù)在故事的發(fā)生地環(huán)縣與影片的拍攝地臨洮源遠流長，洮岷“花兒”與河州“花兒”在兩地都廣泛流傳。影片以“花兒”作為開頭可謂是導(dǎo)演匠心獨運的安排，是基于對西北民俗的深刻思考與影片內(nèi)容和感情的深刻把握。而這曲“花兒”本身所傳唱的內(nèi)容就是“袁氏三姐妹”的真實故事，因此，我的心從一開始就為之所捕獲、所震撼。這樣的曲調(diào)、這樣的“花兒”似乎又在開啟“三姐妹”一段悲辛而堅強相隨的奮斗之路。在這一路上，“花兒”這唯美的意象又“風(fēng)雨兼程”地相伴著姐妹們，不管“三姐妹”多么的艱辛，“花兒”的音調(diào)總會縈繞在她們的耳畔，給予力量，給予希望。在收割麥子的的田野中，在姐妹上學(xué)的路上，在花房的勞動場景里，導(dǎo)演有意而為的插入一段段甜甜的“花兒”，令人心碎、令人肅然。這種心碎與肅然來自于“花兒”這一醇厚的文化元素所侵染著的“三姐妹”悲苦的生命歷程，她們的幼年喪母、經(jīng)濟的拮據(jù)、大姐屢屢的被欺騙以及父親的重傷與死亡，她們艱辛求學(xué)卻還要抵抗來自于傳統(tǒng)世俗觀念的侵擾。

“花兒”在影片中的插入是隨著故事的線性結(jié)構(gòu)所展開的，當我置身其中的時候就好像《海上鋼琴師》中的麥基，當大海的波濤成了搖動輪船的慈母的手，才始而抱住鋼琴腿惶惶然，隨著音樂的延續(xù)近乎停滯了呼吸，進入美妙的境界，完全忘記了大船的顛簸……在《父親的夢想》中，“花兒”與“三姐妹”苦難的生命歷程的內(nèi)聚與契合有甚于《海上鋼琴師》中鋼琴樂與搖動的輪船?！盎▋骸睆囊婚_始就引領(lǐng)我迅速融入主人翁悲苦的生命之中，雜糅著內(nèi)在的靈魂震撼與審美同情，跟隨她的美妙，體驗到崇高的悲劇快感，忘卻了故事自身的結(jié)構(gòu)延展。而音樂所帶來的體驗與忘卻又伴隨著更強大的精神滌蕩―――“三姐妹”在困難面前樂觀自信的態(tài)度，永不言棄、抱定信念的執(zhí)著，以及父親暗藏內(nèi)心到最后純粹完全釋放的愛。

父親是文學(xué)塑造中永恒的人物群像之一，父愛也是千古傳唱的弦歌！《詩》云：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。”影視文學(xué)中關(guān)于父愛的優(yōu)秀作品層出不窮，霍建起的《那山那人那狗》、徐靜蕾的《我和爸爸》、張藝謀的《千里走單騎》等等。但是對于我們的廣大農(nóng)民來說，電影一直沒有給他們一個真實的父親，是一種源自于他們自身生活的那個父親！而《父親的夢想》做到了，這個父親來自西部農(nóng)村，樸實、善良、勤勞，深深的愛著自己的孩子。這個父親把愛暗藏在打夯的粗糙的雙手中，那雙手不辭辛勞地為孩兒撐起了一片天；這個父親把愛暗藏在佝僂的厚重的脊背之后，那脊背最終演化成女兒們美麗的隱形翅膀！