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第一篇：篇三《雷鋒之歌》觀后感

電影《雷鋒之歌》的主要內(nèi)容：雷鋒生活在貧困的家庭。小時(shí)候，爸爸就被日本鬼子打死了，哥哥當(dāng)童工夾斷了手，被資本家趕出了工廠，母親上吊死了。是黨把他養(yǎng)大的`，所以，雷鋒要為冤死的親人報(bào)仇。其中，電影里的兩個(gè)鏡頭最讓我感動(dòng)。一個(gè)鏡頭是雷鋒在漫天雪地里給別人修車。另一個(gè)鏡頭是雷鋒冒著大雨去幫共產(chǎn)黨員們堵住山洪，他看見有兩個(gè)沙袋快要掉進(jìn)水里了，他趕緊跳下去用手頂住那兩個(gè)沙袋。

雷鋒不曾離開我們，就好像四川汶川大地震的林浩，地震發(fā)生時(shí)，他被倒塌的房屋掩埋。這時(shí)，他聽見垮塌的樓板下，有一個(gè)女同學(xué)在哭。他立刻安慰她，他們唱起了《大中國(guó)》。后來(lái)，林浩使勁爬，終于爬出來(lái)了。林浩又返回廢墟，連拖帶拽地將兩個(gè)同學(xué)拉出廢墟。在救援的過程中，林浩的頭部和身上多處受傷。還有名人叢飛，他也像雷鋒一樣，為人民服務(wù)，曾經(jīng)資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬(wàn)元。他很受別人尊敬，可是后來(lái)，叢飛被確診患有胃癌，不久后去世了?？伤ナ篮?，還捐贈(zèng)眼角膜，救了5名眼疾患者受益。

我感受到了：一個(gè)人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。毛澤東主席還專為雷鋒題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”！今后我要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)我也要向雷鋒同志那樣為人民、為社會(huì)、為祖國(guó)做出偉大的貢獻(xiàn)。

第二篇：《1921》電影小學(xué)生觀后感

我們都知道，萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開陽(yáng)光，黨就是陽(yáng)光，而我們，就是沐浴在黨的陽(yáng)光下的一株花苗。

小時(shí)候，總聽我們的父母給我們講他們小時(shí)候的故事。想想那是父母的生活，和我們現(xiàn)在的生活，我們多么幸福呀！如果沒有黨，就沒有我們今天的幸福生活；如果沒有黨，就沒有我們舒適安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。

“還是共產(chǎn)黨好?。　蹦菚r(shí)候，女孩子都不可以上學(xué)，只能呆在家里。而新中國(guó)成立之后，這種男女不平的現(xiàn)象漸漸消失了，不論是男孩子還是女孩子都可以步入知識(shí)的殿堂，學(xué)習(xí)那永遠(yuǎn)也學(xué)不完的知識(shí)了。

到后來(lái)，我上學(xué)了。記得剛?cè)雽W(xué)那一天，我雖然很害怕，因?yàn)檫@是我第一次來(lái)到學(xué)校，但是等我第一次看到我們的學(xué)校，我不禁發(fā)出一聲贊嘆。一排排整齊的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，敞亮的教室……我想：有這樣好的學(xué)習(xí)，環(huán)境我們一定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。黨對(duì)下一代真是關(guān)懷備至呀！

漸漸的我懂事了。黨在我心中，已不僅僅是一個(gè)個(gè)英雄和一串串故事，而是由這些英雄和故事貫穿其中的一部中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、自由、解放的抗?fàn)幨贰^斗史、革命史。

如果黨是一輪無(wú)私奉獻(xiàn)的太陽(yáng)，那我們就是一朵朵含苞欲放的花朵，在陽(yáng)光的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，競(jìng)相開放。

第三篇：勵(lì)志電影觀后感

今天我觀看了《美麗的大腳》，其實(shí)很久以前就看過，可是當(dāng)片子展現(xiàn)那灰黃的背景和那群灰不溜秋的人，他們寒傖著、嗑碰著上演這些偉大的情感時(shí)，除了得到很多的思考外，淚水還是抑不住流了出來(lái)，我被美麗真切地感動(dòng)了。影片講述了一個(gè)普通農(nóng)村婦女張美麗的故事。她被愚昧奪去了丈夫和孩子，為使農(nóng)村的“娃兒們”不再愚昧，她開辦了一所鄉(xiāng)村學(xué)校。青年志愿者夏雨的到來(lái)讓這個(gè)原本平靜的山村躁動(dòng)起來(lái)，山外的世界讓張美麗和孩子們驚奇和困惑，同時(shí)也看到了希望。后來(lái)夏雨苦于條件惡劣準(zhǔn)備離開，但山里人的淳樸感動(dòng)了她，她決定留下來(lái)與山里的孩子共度一段難忘的時(shí)光，還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面?？烧?dāng)張美麗滿懷雄心為孩子們的未來(lái)而奮斗時(shí)，她卻遭遇了一次奪命車禍……？

城市與鄉(xiāng)村，這是影片里最大的對(duì)照。故事的主要場(chǎng)景是一個(gè)西北的窮鄉(xiāng)僻壤，夏雨的到來(lái)把這個(gè)小山村與北京聯(lián)系了起來(lái)，把它置于現(xiàn)代大都市的高大背影里，也更彰顯它的貧瘠。它的貧瘠主要來(lái)自自然與精神兩個(gè)層面，小山村已經(jīng)三年沒下過雨了，夏雨的洗臉?biāo)徽湎У啬脕?lái)給孩子們洗臉，最后還要給驢喝。三次重復(fù)利用水的細(xì)節(jié)，完全展示了這種自然貧瘠的程度。片中還有一個(gè)場(chǎng)面，他們?cè)谡n室里上課時(shí)突然聽到一聲雷響，便全體飛奔出來(lái)，拿著壇壇罐罐到空地上擺放等雨，那一雙雙凝重的祈求的目光，卻等來(lái)了陰云轉(zhuǎn)晴的絕望。生活的貧困帶來(lái)精神的貧瘠，山村人們平常最大的精神享受是看電影，電影片子很老，中間還會(huì)斷掉聲音，要人臨時(shí)來(lái)配上。這種場(chǎng)面總讓人覺得那是五六十年代的事情，與現(xiàn)代社會(huì)有整整半個(gè)世紀(jì)的差距。小學(xué)校也只有一個(gè)學(xué)歷不高的張老師，她不知道什么叫電腦，還會(huì)把千里迢迢的迢字讀錯(cuò)了。好不容易等來(lái)一個(gè)夏老師，她又很快就要回到城市里去。在我的感覺里，鄉(xiāng)村與城市是如此的格格不入。城市人的養(yǎng)尊處優(yōu)，使他們物化的心靈不再有關(guān)注的熱情，也永遠(yuǎn)不會(huì)真正把自己完全奉獻(xiàn)給那塊貧瘠的土地。而鄉(xiāng)村人呢，城市是他們的希望，因?yàn)樨汃?，城市顯得那么高遠(yuǎn)，只有不懈的努力，獲取教育的機(jī)緣，才有機(jī)會(huì)進(jìn)入那個(gè)新世界。我思考的是，每個(gè)城市人其實(shí)都是鄉(xiāng)村來(lái)的，可為什么城市人總不愿回望，面對(duì)鄉(xiāng)村的貧瘠像有一種先天的恐懼感呢？影片一些人物的起名有著深刻的含義，王樹，王大河，寄托了對(duì)水的美好愿望；夏雨，真像一場(chǎng)精神的大雨，把現(xiàn)代城市的甘露灑進(jìn)這個(gè)寧?kù)o的小山村，激活了所有的希望；而張美麗，她無(wú)疑是主角，她沒有選擇城市，沒有人能像她那樣，用自己的全部身心守望那一片貧瘠的土地，在現(xiàn)實(shí)與理想之間真正實(shí)踐她人如其名的美麗人生。

平凡與超越。每個(gè)人都有自己的常規(guī)軌跡，平平常常地過好自己的日子，這本是每一個(gè)平凡人不錯(cuò)的選擇。只是張美麗沒有這樣安排自己，她總想“成功”，因?yàn)樗钌钪郎嘤诙虝汉蜔o(wú)常，總得做些有意義的事，來(lái)慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的傷害，希望通過自己的努力改變愚昧落后的生存狀態(tài)，使孩子們能夠好好讀書將來(lái)做個(gè)有文化的人。她是個(gè)堅(jiān)定的理想實(shí)踐者，義不容辭地承擔(dān)起教育后輩的責(zé)任，用她的母性去關(guān)愛孩子們。這也是一種人性的關(guān)懷，完成了她一個(gè)平凡人的超越，也因此在她身上，我更多地看到一種豪情，一種英雄氣質(zhì)。英雄氣質(zhì)總是光芒四射的，她的人格魅力深深地影響了身邊的人。夏雨本也是個(gè)耐不住苦寂的城市人，她最終被感化，把心留給了這片土地，也完成了從平凡向不平凡的過渡，得到了人生的升華。影片還有一難得之處，英雄容易被塑造成高大全的人物，但片中的張美麗擁有平凡人的七情六欲，塑造了一個(gè)更為真實(shí)和豐滿的人間形象。

美麗與粗糙。何為真正的美麗？有人說，人是因?yàn)槊利惒趴蓯?，又有人說，人是因?yàn)榭蓯鄄琶利?。張美麗常說自己不成功，一是“腳大心大”，二是長(zhǎng)相。對(duì)一個(gè)唯美的人來(lái)說，那一群黃土地上灰暗粗糙的面容和衣著，實(shí)在談不上美麗，當(dāng)城市麗人夏雨靠他們一站，更顯得他們的寒傖。而影片探討的正是這“美麗”二字，把這種美麗放到外形缺失的背景中去展現(xiàn)，揭示了更為深刻的美的主題。張美麗的心靈是至純至美的，她所展現(xiàn)的“大美”讓人震撼。影片最后有一個(gè)鏡頭，一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡，飛揚(yáng)的塵土蒙滿了她的臉，兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來(lái)。在這種精致與粗糙的交會(huì)中，精致的外貌被完全蒙蓋了，被包容在最本質(zhì)的心靈內(nèi)涵里。

女人與男人。影片所極力彰顯的教育事業(yè)是由兩個(gè)柔弱的女人來(lái)承擔(dān)的，張美麗把學(xué)校里的“娃兒們”都視為己出，全心全意以“母愛”和人性的關(guān)懷去照顧和教育孩子們；夏雨不顧夫妻出現(xiàn)的危機(jī)，毅然把愛心傾注給山村的教育。相反，男人在這里卻缺席了，甚而充當(dāng)了反角。村里的“大款”逼張美麗喝完一整瓶白干，夏雨的丈夫冷漠地遠(yuǎn)離了她。女人總是溫柔與愛的象征，她們對(duì)孩子們的關(guān)愛是人類走向光明的希望，在從貧困走向富裕的“成功”路途上，永遠(yuǎn)閃耀著她們“人性關(guān)懷”的美麗光芒。而男人的缺失，不能不成為我們的一個(gè)思考點(diǎn)。

詼諧與酸楚。影片還透著一種淡淡的詼諧，張美麗跟王樹明明在暗中說些情人的體己話，卻要裝模作樣大聲地說著公家話，被夏雨戳穿后，還慌得摔了一跤。還有王樹給殘舊的電影配音，王大河的造句……但詼諧的背后有無(wú)盡的深思。那是他們真實(shí)的生存狀態(tài)，但那就是他們所應(yīng)得的貧困和愚昧嗎？當(dāng)然不是。我們國(guó)家已經(jīng)發(fā)出了西部大開發(fā)的號(hào)召，農(nóng)村的發(fā)展刻不容緩。當(dāng)我們安逸舒適地躺在家里的沙發(fā)上看《美麗的大腳》中那些因寒傖而起的詼諧畫面時(shí)，我們是否感到心里涌起的一陣酸痛！想起要為貧困地區(qū)的孩子做些事情，支持教育，改變他們貧瘠的命運(yùn)，盡一個(gè)平凡人應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。影片最后，電影放映員王樹將光束打到小學(xué)校舍上，把學(xué)校裝點(diǎn)成了一座莊嚴(yán)的圣殿，那莊嚴(yán)的畫面除了緬懷張美麗圣潔的人性光輝外，就是要喚起普通人心底的這種酸楚，被美麗感動(dòng)，讓更多的張美麗、李美麗、王美麗能夠?yàn)檫@片土地獻(xiàn)上更多更美麗的關(guān)愛，這也許是影片主題的最大體現(xiàn)

第四篇：篇一《當(dāng)幸福來(lái)敲門》觀后感

最近看了威爾史密斯的獲獎(jiǎng)電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》，一直都知道這是一部勵(lì)志電影，也一直沒時(shí)間去看，看完后我才知道，這部電影能教會(huì)我們很多！

很值得大家一看的一部電影！以下是這部電影的觀后感！

親子、勵(lì)志，這樣用于定性的字眼放在這部電影上其實(shí)是多余的；努力、奮斗、幸福，這樣的過程放在這部電影里其實(shí)也是多余的。藝術(shù)來(lái)源于生活也高于生活；一部成功的電影也許并不需要一個(gè)萬(wàn)眾矚目的新奇題材，回歸于生活，最真實(shí)的生活也許也是最高的藝術(shù)了。這部掙扎在貧困底線里的勵(lì)志親情電影來(lái)得平易近人，也更容易引發(fā)我們對(duì)生活諸多情緒的共鳴。

理想；不管在什么時(shí)候突然來(lái)臨，其實(shí)都不算太晚。只要我們還有氣力去追逐；于是我們也有了實(shí)現(xiàn)理想的祈望。這部電影里對(duì)于理想的定義顯然是淺顯而直白。史密斯飾演的克里斯走在路上，遇到一個(gè)開著法拉利跑車的男人，問他：你是做什么工作的，以及你是如何做到的；他所羨慕的并不是名貴跑車或者體面的工作，而是那些人們發(fā)自于內(nèi)心深處幸福的笑臉。

幸福。什么才是幸福，什么樣的生活才稱得上是幸福呢。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》規(guī)定了每個(gè)公民都有追求幸福的權(quán)利；也許，正是因?yàn)樾腋？偸沁b不可及，所以必須不停地去追求?？死锼梗粋€(gè)落魄的中年黑人站在街道上喃喃自語(yǔ)的時(shí)候；也許，所有的人都會(huì)想到這個(gè)故事的最后結(jié)局。（勵(lì)志電影）可以說，這部電影其實(shí)一點(diǎn)都不出人意表；然而，在看這部電影的時(shí)候我們自然而然地被它感動(dòng)。勵(lì)志并不那么刻意，煽情得不做作，在細(xì)節(jié)處理上細(xì)膩而溫情；這也許是這部電影讓人喜歡的原因。

奔跑；不停地飛奔。這是符合一個(gè)活在繁忙都市里成績(jī)一般的推銷人員的日常生活場(chǎng)景的。為了什么而奔波；什么樣的生活節(jié)奏才稱得上奔波呢。像克里斯；為了趕上那一班公車，為了趕下一個(gè)商務(wù)會(huì)面，為了這一個(gè)夜晚的容身之所必須趕在其他人前面去排隊(duì)進(jìn)入收容所……這也許是生活在美國(guó)最底層的人們無(wú)奈而艱辛的奔波。為了保住一份工作；然后養(yǎng)子糊口、房租、國(guó)稅、吃飯和一瓦遮頭。

給我印象最深刻的是無(wú)家可歸的父子倆留連在地鐵站上的長(zhǎng)椅上相顧無(wú)言。玩一個(gè)并不好玩的游戲，想像著周圍兇險(xiǎn)的環(huán)境以及可怕的猛獸，找一個(gè)山洞，父子倆相互依靠著取暖睡覺。當(dāng)然，地鐵站里不可能有山洞；克里斯帶著兒子躺在用衛(wèi)生紙鋪在廁所里的地板上蜷縮著。一個(gè)男人的淚水；縱然這個(gè)男人已經(jīng)兩鬢斑白，這個(gè)場(chǎng)景依舊讓人感動(dòng)。那是一個(gè)中年男人對(duì)自己五歲兒子的愧疚、責(zé)任、年介中年卻依舊一事無(wú)成的挫敗感以及對(duì)幸福最熱切的渴望。捂著兒子的耳朵不讓他聽到外面喧囂的拍打著門的聲音，那是他唯一有能力保護(hù)兒子的表現(xiàn)。電影在描繪克里斯對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求的同時(shí)，這種父子倆間的親子交流則成了精神財(cái)富的積蓄。史密斯的兒子賈登？史密斯（JadenSmith）給這部惡俗的勵(lì)志電影增色不少。不需要做作的父子倆親情，小史密斯飾演克里斯的兒子克里斯托弗，而賈登的本色出演完成了這部電影煽情卻不讓人反感的所有細(xì)節(jié)。可能是由于是和兒子對(duì)戲，以顧家出名的威爾？史密斯演來(lái)格外真情流露，他成功詮釋出一位瀕臨破產(chǎn)、老婆離家的落魄業(yè)務(wù)員，如何刻苦耐勞的善盡單親責(zé)任，奮發(fā)向上成為股市交易員的勵(lì)志故事。

置之死地而后生，在看這部電影的時(shí)候我多少次曾經(jīng)想到這個(gè)詞；當(dāng)一個(gè)男人處于他的這種境況的時(shí)候，多少人會(huì)絕望呢。訴求無(wú)門，求助無(wú)路，離理想只有一步之遙卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的問題無(wú)法解決而放棄或者繼續(xù)努力。

也許，沒有得來(lái)的艱辛；也不會(huì)在得來(lái)之后知足而感恩。

當(dāng)克里斯最終得到那份年薪80萬(wàn)美元的股票經(jīng)紀(jì)的工作里喜極而泣，走進(jìn)熙熙攘攘的街頭對(duì)著所有人幸福地微笑時(shí)，當(dāng)他帶著兒子走在繁華的住宅區(qū)走向他自己的房子時(shí)；物質(zhì)的財(cái)富也許并不意味著所有的幸福，他和兒子在這段艱難時(shí)光里的相依為命也許才是他最大的財(cái)富。

不再對(duì)兒子愧疚，不再對(duì)生活失望，不再只經(jīng)歷挫敗?！丢?dú)立宣言》規(guī)定了所有美國(guó)公民享有追求幸福的權(quán)利，然而它卻不曾對(duì)所謂幸福下一個(gè)定義。也許，是不是因?yàn)樾腋５暮x過于廣泛而且抽象呢。然而在這部電影里看起來(lái)，幸福其實(shí)也可以很簡(jiǎn)單。所謂幸福，也許是當(dāng)我們對(duì)著我們深愛的那些人們時(shí)；我們可以問心無(wú)愧地說，我已經(jīng)盡了最大的努力給他們我所能給的最好的一切，不論是貧困或者富足。

第五篇：勵(lì)志電影觀后感

太多的佳片云集在奧斯卡。憑借這部自編、自導(dǎo)、自演的影片《美麗人生》，意大利知名喜劇演員羅伯特?貝尼尼兩次登上了奧斯卡的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這個(gè)被稱為“當(dāng)代卓別林”的小個(gè)子一人獨(dú)得最佳導(dǎo)演和最佳男演員兩項(xiàng)大獎(jiǎng)，并由此成為第一位贏得奧斯卡最佳男演員的外語(yǔ)片演員。這部電影成就了貝尼尼，也成就了成長(zhǎng)中的我們。

影片的情節(jié)并不復(fù)雜，講述了一個(gè)無(wú)名的小人物與戰(zhàn)爭(zhēng)和命運(yùn)的對(duì)抗。面對(duì)奧斯卡許多大主題、大制作的影片，并沒有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但該片卻劍走偏鋒，通過一個(gè)父親的視角審視與對(duì)抗戰(zhàn)爭(zhēng)。在幽默中深藏悲愴，在傷痛中迸發(fā)力量。仿佛一點(diǎn)光明，照亮了整個(gè)時(shí)代，使我們?cè)俅瓮高^戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，生出一點(diǎn)希望，去勇敢地相信未來(lái)。

非常具有想象力和幽默感的基多只是一個(gè)普通的飯店侍者，但卻憑借著天賦的浪漫贏得佳人芳心，有了自己的幸福小家庭和溫馨的生活。但是隨著第二次世界大戰(zhàn)的蔓延，法西斯對(duì)猶太人實(shí)施殘酷的滅絕政策，他們一家人也沒能躲過這場(chǎng)災(zāi)難。猶太血統(tǒng)的基多和兒子也被關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)。而他的妻子雖然不是猶太人，卻為了不和心愛的人分離也義無(wú)反顧地追隨他們進(jìn)入集中營(yíng)。人生真正的磨練和考驗(yàn)開始了?；钪€是死去，真的成為了一個(gè)不得不選擇的問題。為了讓兒子幼小的心靈不受到野蠻戰(zhàn)爭(zhēng)的戕害，為了兒子能夠?qū)θ诵耘c未來(lái)保有希望和信賴，基多憑借一個(gè)父親強(qiáng)大的心靈和胸懷，用善意的謊言為兒子營(yíng)造了一個(gè)“童話”世界，在重重陰霾下為兒子守住了一份光明。這個(gè)虛擬的游戲，讓兒子在饑寒交迫又壓抑恐怖的集中營(yíng)里延續(xù)著童年的快樂，并成功地度過這段本應(yīng)艱難的時(shí)光，重新回到陽(yáng)光下生活。然而，基多卻沒能走出“游戲”，他用全部的智慧與生命與戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗，為妻兒贏得了最終的勝利。

我前后兩次看這部影片，中間隔了兩年的時(shí)間。在高中第二次與《美麗人生》邂逅，很大程度改變了我對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)心靈以及對(duì)情感的理解和體驗(yàn)。以往我的關(guān)注點(diǎn)局限于影片所詮釋的愛情與親情，覺得愛與被愛都是一種能力。而如今，我更深刻地理解了影片所傳遞的生命之愛，她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)人性的反思與叩問讓我久久不能平靜。當(dāng)世界示我以黑暗，我該如何尋找光明？

看過影片我一直在想一個(gè)問題，影片的主體部分都在揭示戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的威脅和對(duì)人性的摧殘，可為什么還要冠以“美麗人生”的名字呢？這也許就是羅伯特?貝尼尼給出的回答，相信人性的溫暖，相信堅(jiān)守的力量，相信光明，相信未來(lái)，相信風(fēng)雨之后的彩虹，相信陰霾之后的陽(yáng)光，用智慧與愛，守望幸福生活，創(chuàng)造美麗人生。