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        圓明園觀后感

        發(fā)布時(shí)間:2022-06-25 00:47:03

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        第一篇:圓明園觀后感

        人人皆知的中國(guó)清朝皇家園林圓明園是東方文明中的奇跡,被譽(yù)為是“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬(wàn)園之園”。法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從前在世界的一方有一個(gè)奇跡:這個(gè)奇跡叫圓明園。一個(gè)近乎超凡的民族利用其想象力能夠造出的全部東西都集中在那里。請(qǐng)你想象一種大家不知道是怎樣的、而又無(wú)法形容的建筑物,就像月宮的一座建筑物,那就是圓明園”。我們今晚所看到影片里的‘圓明園’只是通過(guò)現(xiàn)代的科技制作的一種假象,但足以感受到昔日的圓明園有多么的美。

        影片圓明園就是一場(chǎng)視覺(jué)大宴,在影片中我們可以欣賞到大量的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),也可以欣賞到西方以及西北少數(shù)民族的建筑藝術(shù)。我們還可以透過(guò)表面現(xiàn)象看到更深層次的東西。我所感受到的有以下三點(diǎn)。

        一、建造的規(guī)模和特色。

        我信這是任何一個(gè)人看到這部影片后的第一個(gè)感慨。圓明園的建設(shè)經(jīng)歷了三代帝王的建設(shè),這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景離不開(kāi)的。當(dāng)時(shí)清王朝入關(guān)后,由于皇帝不適應(yīng)北京紫禁城內(nèi)炎熱的氣候,就在北京西郊的海淀建造了圓明園的前身暢春園,成為皇帝避暑的地方。后來(lái)逐漸擴(kuò)建,到乾隆帝時(shí),國(guó)庫(kù)充盈,更是大興土木。由此,圓明園的格局大體已形成,其面積也相當(dāng)于現(xiàn)在600個(gè)足球場(chǎng)那么大,可以任由你想象其規(guī)模了。圓明園的建設(shè)匯集了當(dāng)時(shí)江南的若干名園林勝景的特點(diǎn),融中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華,皇帝也將自己的詩(shī)情畫(huà)意融入于千變?nèi)f化的景象當(dāng)中。不僅如此,還吸收了歐洲的建筑風(fēng)格,把歐洲的園林建筑特色與東方的園林風(fēng)格相結(jié)合,最著名的就有‘大水法’。園內(nèi)的各種亭臺(tái)樓閣、洲島、橋堤、曲廊等建筑群的整體布局讓人感覺(jué)到了和諧完美。

        二、中國(guó)古代和諧美。

        影片一開(kāi)始就給我們?cè)佻F(xiàn)了清王朝的宮廷畫(huà)師所作的圓明園設(shè)計(jì)圖,但這些幾百年前的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)谖覀儸F(xiàn)代的人看來(lái)好像就是一幅山水與建筑現(xiàn)結(jié)合的國(guó)畫(huà)。在這些‘設(shè)計(jì)圖’上的建筑基本上符合當(dāng)時(shí)圓明園的真實(shí)建筑物,也就是說(shuō)古人就是依靠這些‘設(shè)計(jì)圖’來(lái)建設(shè)圓明園。在設(shè)計(jì)圖上可以看到這些建筑與周?chē)沫h(huán)境很協(xié)調(diào),與環(huán)境相融合,這也就是古代人追求的一種‘和諧美’,可以說(shuō)是人與自然的和諧。中國(guó)的古典主義美學(xué)在美的形態(tài)上就主張和諧美,這也與儒道兩家思想密切相關(guān),兩家思想的融合為共同的和諧美的思想。三代帝王對(duì)圓明園進(jìn)行規(guī)劃時(shí)就特別注意和諧,圓明園在整體上本身也就是一個(gè)帝國(guó)版圖的'縮影,在園中的西北方向,有一座假山就喻為‘昆侖’,還有仿廬山景色的‘酗廬’等,建筑物再置身其中。在影片中也講到這種和諧性直到乾隆帝時(shí)才慢慢消失。當(dāng)然,古代的和諧美在文學(xué)上也有體現(xiàn),蘇東坡就曾說(shuō)過(guò);“畫(huà)中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà)”這么一句話。董仲舒的‘天人合一’也是和諧的一種表現(xiàn)。

        三、東西文化的差異。

        在影片中有這兩個(gè)情節(jié),西方傳教士郎世寧來(lái)到東方這個(gè)文明古國(guó)后,想進(jìn)入清朝皇家畫(huà)院,就以西方繪畫(huà)技法畫(huà)了一幅小孩的肖像,以博得皇帝的歡心,結(jié)果失敗了。原因很簡(jiǎn)單,就是皇帝不喜歡他的繪畫(huà)技法。另一個(gè)就是皇帝想要建一個(gè)西方水法,而在當(dāng)時(shí)就只有傳教士郎世寧懂得西方的建筑,于是郎世寧成為了設(shè)計(jì)師。由于皇帝的極度關(guān)注,郎世寧的設(shè)計(jì)都要由皇帝過(guò)目后才能行。這位東方的主宰看到郎世寧的設(shè)計(jì)的水法后一度在改,他認(rèn)為‘裸身的人’不能出現(xiàn)在他的‘視線’內(nèi)。更進(jìn)一步的看,這些就是東西方文化的差異。在當(dāng)時(shí)的東方審美追求的是‘神’,神似而形不似。西方審美追求的則是‘寫(xiě)實(shí)’,真實(shí)的寫(xiě)照。難怪皇帝會(huì)說(shuō)小孩的臉上怎么能有陰影呢!傳統(tǒng)的儒家思想影響了中國(guó)兩千多年,封建專(zhuān)制統(tǒng)治在清朝又達(dá)到了歷史鼎盛時(shí)期,未出嫁的女子足不出戶是當(dāng)時(shí)所謂的道德規(guī)定,更別說(shuō)會(huì)出現(xiàn)‘裸體的人’了。而在西方人們的思想則是較開(kāi)放的,他們更喜歡去追求為當(dāng)時(shí)不知的一些東西。在影片中我們也看到了中國(guó)人與西方人對(duì)待科學(xué)不同的態(tài)度,西方人對(duì)科學(xué)是執(zhí)著的追求,而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人眼里更本就沒(méi)有科學(xué)這個(gè)概念,清朝的統(tǒng)治者也認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的技藝就是玩物喪志。我想文化也是影響一個(gè)民族進(jìn)程的一個(gè)重要的方面,也正是這些文化的差異,導(dǎo)致了火燒圓明園的悲劇。

        如今是圓明園已是一片焦土廢墟了,但它曾經(jīng)的宏大的地域規(guī)模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵不會(huì)被人們忘記,更不會(huì)被歷史忘記。

        第二篇:《火燒圓明園》觀后感

        我從記事以來(lái),看過(guò)不少歷史影片,其中《火燒圓明園》這部影片常常引起我的深思,并催我?jiàn)^進(jìn)。

        至今,我仍愛(ài)到圓明園的廢墟去。面對(duì)那些已被齊腰深的野草埋沒(méi)的殘?jiān)珨啾?,我仿佛?tīng)見(jiàn)這些石頭在向我講述它們往日的風(fēng)采和圓明園那悲壯的歷史。

        1860年,英法聯(lián)軍的鐵蹄踏進(jìn)了風(fēng)景秀麗的北京西郊。這些兇狠的野獸不顧清政府和百姓的阻撓,闖進(jìn)了世界聞名的皇家園林―圓明園。他們被園中的陳設(shè)、奇珍異寶驚呆了,瘋狂地將貴重的金銀珠寶裝進(jìn)自己的口袋,每個(gè)侵略者的兜里都裝得滿滿的。帶不走的東西他們用鐵斧、木棒打碎,放火燒毀。就這樣,美麗絕倫的圓明園變成了廢墟。

        這些豺狼的罪惡激怒了廣大的愛(ài)國(guó)百姓,百姓們與這些豺狼展開(kāi)了生死搏斗,這些禽獸不如的侵略者殺害了成千上萬(wàn)的無(wú)辜百姓。

        今天,在這瓦藍(lán)的天空下,在這灑滿熱血的黃土地上,那些殘留的石柱仍然挺立著,它好像在提醒炎黃子孫:“落后就要挨打!”啟示世人要奮發(fā),不讓?xiě)K痛的歷史重演!

        第三篇:《火燒圓明園》觀后感

        我以為我可以忘記,只要我不回過(guò)頭來(lái),我以為我可以當(dāng)做什么都不曾發(fā)生,只要我不翻開(kāi)昨天的記憶,然而你總在我的夢(mèng)中出現(xiàn),喚醒我對(duì)你的思念!圓明園,你告訴我,我如何才能將你忘卻;你告訴我,在血淋淋的事實(shí)面前,我如何才能保持鎮(zhèn)定。

        三百多年前你誕生了,雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐一百五十多年經(jīng)歷了五位皇帝,你被打造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。你的美既有宮廷建筑的雍容華貴,又有江南水鄉(xiāng)的溫婉多姿,又吸取了歐洲園林的精華,你因此享譽(yù)于世,被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”“一切造園藝術(shù)的典范”和“東方凡爾賽宮”。你將詩(shī)情畫(huà)意融于千變?nèi)f化的景象之中,平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹(shù)木花卉。你令山隨水轉(zhuǎn),水因山活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn),層層疊疊的園林空間,真可謂:雖由人做,宛如天開(kāi)。你,不僅美,而且飽讀詩(shī)書(shū),學(xué)富五車(chē)。作為一個(gè)皇家博物館,你的收藏極為豐富,堪稱(chēng)文化寶庫(kù)。雨果曾說(shuō):“即使把我國(guó)所有圣母院的全部寶藏加在一起,也不能同這個(gè)規(guī)模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美?!睆闹锌梢?jiàn),你是多么的溫柔多才,是多么的惹人憐愛(ài)!

        然而現(xiàn)在面對(duì)著滿目瘡痍、斷壁殘?jiān)哪?,我?shí)在難以尋到三百多年前你姣美的容貌。雕刻得精美絕倫的巨石直立在荒草叢中,涂抹著如血的殘陽(yáng),伴隨著抖抖的枯葉,在秋風(fēng)中苦苦思索,這是照片中的你。你是何等壯觀,何等慘烈,何等凄美,不得不令人震撼,不得不令人動(dòng)容,震撼動(dòng)容之余,又想到了曾經(jīng)的你是何等輝煌!

        可是這一切到底是因?yàn)槭裁???duì),是那兩個(gè)強(qiáng)盜,是那兩個(gè)強(qiáng)盜!他們肆意掠奪你的財(cái)富、踐踏你的美。當(dāng)他們將那無(wú)情的火把點(diǎn)燃時(shí),我似乎聽(tīng)到了你絕望的嘶吼。大火燃燒了三天三夜,火光中你的容顏?zhàn)兊蔑h渺,你痛苦的呻吟響徹蒼穹。黑色的煙霧籠罩了整個(gè)世界。

        現(xiàn)在,在你的世界里,荒野的風(fēng),嗚咽地講述著一個(gè)古老的故事,殘留的柱痛苦地書(shū)寫(xiě)著一個(gè)國(guó)家的恥辱。你的一磚一瓦都篆刻著記憶,一石一柱都烙印著恥辱;倒塌的輝煌并不是毀滅,屹立的教訓(xùn)才是新生。

        圓明園,你不僅是一個(gè)城市的記憶,更是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)名民族的記憶!作為一名中國(guó)人,我們不能忘記過(guò)去屈辱的歷史,讓我們永遠(yuǎn)記住以前的噩夢(mèng),記住寫(xiě)在圓明園殘柱上的恥辱。向上吧,少年!奮起吧,少年!為了不讓歷史的悲劇重演,為了讓圓明園的輝煌再現(xiàn),為了讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),我們必須努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)奉獻(xiàn)出我們?nèi)康牧α浚?/p>

        圓明園,我期待你再現(xiàn)的輝煌!

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