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第一篇：關(guān)于電影《特洛伊》觀后感優(yōu)秀范文精選500字
man are haunted by the vastness of eternity.and so we ask ourselves will our actions echo across the centuries? will strangers hear our names long after we are gone and wonder who we were , how bravely we fought , how fiercely we love.” “人們不斷追求永恒的生命，于是我們問(wèn)自己，我們的所作所為會(huì)名垂千古嗎?在我們消失很久以后，會(huì)有陌生人聽過(guò)我們的名字后好奇我們是誰(shuí)嗎? 會(huì)知道我們戰(zhàn)斗時(shí)多么勇猛嗎? 會(huì)知道我們的愛情多么偉大嗎?“ 開篇的自問(wèn)許是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)戰(zhàn)士的疑問(wèn)，許是阿基里斯的疑問(wèn)，許是赫克托耳的疑問(wèn)，許是我們的疑問(wèn)。 這一生，選擇安逸平淡的一生還是為了榮譽(yù)而戰(zhàn)? 我想如果阿基里斯自問(wèn)自己，心里回蕩著的只有五個(gè)字：為榮譽(yù)而戰(zhàn)!
阿基里斯和赫克托耳無(wú)疑是這部劇的兩大主角，在兩個(gè)都知道自己的命運(yùn)之后仍選擇直面命運(yùn)。阿基里斯在出發(fā)前去見了自己的母親忒提斯，雖然知道自己在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中將會(huì)殞命，但攻下特洛伊城，將會(huì)是留下千古之名，就更加堅(jiān)定了出戰(zhàn)的信念。阿基里斯的執(zhí)著、對(duì)榮譽(yù)的渴望和我國(guó)傳統(tǒng)的聽天由命不同，阿基里斯不信命運(yùn)、不信眾神，甚至在影片中不止一次地貶低眾神，攻占特洛伊的廟祇，一劍斬?cái)嗵?yáng)之神阿波羅的金身塑身的頭顱。這讓我不禁想起《悟空傳》的悟空——我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!
就像前面大佬說(shuō)的， 如果命運(yùn)真的存在，如果改變不了那場(chǎng)命運(yùn)，那為何不忘了那個(gè)結(jié)局呢?阿基里斯出發(fā)了，但他遇到了自己的軟肋——布里塞伊斯，阿基里斯這一生殺戮無(wú)數(shù)，終于遇到了一位讓自己平靜下來(lái)的人，也許布里塞伊斯是阿基里斯的又一個(gè)“阿基里斯之踵”，阿基里斯在特洛伊城破之時(shí)，為了去尋找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中腳踝。
阿基里斯傲慢自大，說(shuō)出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(別為了一個(gè)蠢國(guó)王搭上性命)這種話，但就像國(guó)王阿伽門農(nóng)所說(shuō)：”阿基里斯目空一切，不會(huì)為任何國(guó)家效忠?！暗⒒锼沟尿湴梁鸵靶淖屗母是樵复魃峡?，對(duì)榮譽(yù)的追求和名垂千古的渴望難道不是另一個(gè)”阿基里斯之踵“嗎?
最后，阿基里斯被王子帕里斯射死，其實(shí)，他也是被自己射死的，阿基里斯想要射向帕里斯的長(zhǎng)槍舉起又放下，布里塞伊斯教會(huì)他什么是活著，而他自己也走向了救贖。
第二篇：特洛伊電影觀后感
電影還算不錯(cuò)吧，宏大的場(chǎng)面加上布拉德皮特的表演都上演了一場(chǎng)特洛伊之戰(zhàn)，但是3個(gè)小時(shí)的影片似乎少點(diǎn)什么，也許是因?yàn)殡娪耙憩F(xiàn)的主題不是那么明顯吧，也許電影就沒有試圖去表現(xiàn)一個(gè)主題。最后半人半神、所向無(wú)敵的阿克琉斯最后竟然被一個(gè)花瓶王子射死了，幾乎一無(wú)是處的花瓶王子，不但騙了美人心，殺死了最強(qiáng)戰(zhàn)士，讓整個(gè)城池的人用死亡為他的錯(cuò)誤買單，他卻像沒事人一樣，安然逃跑了……
“他是我見過(guò)的最強(qiáng)壯的敵人，我不會(huì)想和他打的”“這就是沒有人會(huì)記得你的原因!”他不效忠于任何國(guó)王，但是卻為名譽(yù)參加了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)?！八麨闄?quán)利而戰(zhàn)，你為榮譽(yù)而戰(zhàn)?！眾W德修斯說(shuō)的對(duì)，上帝給了阿克琉斯強(qiáng)大的戰(zhàn)力，也給了奧德修斯游說(shuō)能力，他們不過(guò)是各自發(fā)揮自己的長(zhǎng)處罷了，但是阿克琉斯不信奉上帝、不臣服于任何王者，只為能夠永世留名癡狂?！斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將被永遠(yuǎn)銘記，所有參戰(zhàn)的勇士都將名留青史”這便成了他參加特洛伊之戰(zhàn)的原因。布拉德皮特，從來(lái)都保持放蕩不羈的角色特點(diǎn)，但是幾乎在所有的影片中都會(huì)受一些智者的制約，雖然他知道別人在限制他，但是他卻似乎又心甘情愿。他的母親明白他，“你會(huì)被孩子們記得，但是當(dāng)他們死后就不會(huì)有人再記得你了”去了就再也回不來(lái)了，不知道阿克琉斯去之前相不相信他母親的這句話，但是他終究是要去的。
與阿克琉斯相比赫克托更有傳統(tǒng)的騎士風(fēng)范，不過(guò)總感覺古代的戰(zhàn)爭(zhēng)是這么的搞笑嗎?大家正在打仗，然后變成了一群人呢圍觀兩個(gè)人拼劍術(shù)，然后說(shuō)今天不打了，各自回家。
第三篇：電影特洛伊的觀后感800字
愛有很多種，有一種愛可以是“全盤奉獻(xiàn)”，但有一種愛卻是想要“全盤奉獻(xiàn)”又充滿了無(wú)奈，比如赫克托爾之愛。
影片中，赫克托爾面對(duì)自己的弟弟將要被敵人殺死時(shí)，他毅然選擇了投降和違背諾言，從而救了他深愛著的弟弟。在今天看來(lái)，這些都似乎沒多大異樣，但在當(dāng)時(shí)古希臘時(shí)代，人們把尊嚴(yán)、榮譽(yù)看得比生命更重要的英雄主義導(dǎo)向下，赫克托爾做出如此選擇，足以令人震驚。其原因除了愛——對(duì)自己親弟弟毫不保留的愛，還有什么可以解釋呢?
他愿意拋棄自己的榮譽(yù)、尊嚴(yán)、乃至生命去愛自己的親人，孰可敬，孰不可敬?顯然，赫克托爾在作出決定之前是發(fā)生過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)的，這一點(diǎn)從他緊盯著的目光可以看出來(lái)。他明知自己那樣做會(huì)帶來(lái)的后果，但在他內(nèi)心深深的慈愛下，縱有再多的無(wú)奈，他也選擇一肩獨(dú)挑。于是，我恍然大悟:這世上有一種果敢不是“有所為，有所不為”而是“明知不可為而為之”。論英雄，他，該當(dāng)魁首!
由此及彼，再看帕里斯和海倫之愛。他們僅僅為了自己的愛卻給赫克托爾以及自己的國(guó)家?guī)?lái)致命的損失。追求愛情是值得歌頌的，但為追求一己之愛使家國(guó)蒙難，這種不顧一切的愛未免太過(guò)狹隘和自私。
片中的阿基里斯是人所公認(rèn)的英雄，但他的英雄僅限于武藝和義氣層面。他戰(zhàn)斗不是為國(guó)家，只是為向世人展示自己無(wú)與倫比的勇武。說(shuō)白了，他愛的只是“英雄”的頭銜而已，于是他把殺戮當(dāng)做自己衛(wèi)冕英雄的墊腳石。由此可見其“英雄”的狹隘性。且在他殺死對(duì)手赫克托爾之后還大肆侮辱其尸體，這不是真正英雄之所為，甚至有點(diǎn)卑劣——雖然事后有所后悔。因此，他的“英雄”不及赫克托爾“英雄”的深刻和偉大。
