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第一篇：教師扶貧心得體會(huì)
這個(gè)學(xué)期，我校實(shí)行了“以老帶新，結(jié)對(duì)幫扶”的活動(dòng)。我認(rèn)為這是一項(xiàng)非常好的行動(dòng)，它能夠使我們這些剛從校門里出來(lái)的新老師獲得有經(jīng)驗(yàn)老師的幫助，使我們更快的成長(zhǎng)，爭(zhēng)取早日成為一位合格的教師。
這次活動(dòng)中，我的幫扶老師是我們語(yǔ)文組的李老師，李老師在學(xué)生心目中是一位要求嚴(yán)格，課堂風(fēng)趣的好老師。李老師對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一位非常值得尊敬和結(jié)交的老師，他能夠在課堂中把握嚴(yán)肅與幽默，在工作中更是兢兢業(yè)業(yè)，一心為了學(xué)生著想。古人云：“學(xué)問(wèn)有先后，術(shù)業(yè)有專攻?！币晃粍偝鰧W(xué)校出來(lái)的新老師雖然在知識(shí)上有了一定的積累，但缺少了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而實(shí)際證明，在中學(xué)的課堂上，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)往往比知識(shí)更重要。
如何備好課，如何上好一堂課，在課堂中如何正確的把握老師與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。這些對(duì)我們新老師來(lái)說(shuō)都是非常頭疼的事，我們新老師在課堂上往往是講了很多專業(yè)的知識(shí)，學(xué)生卻是聽不懂，于是學(xué)生就認(rèn)為我們不會(huì)教。如何解決在教學(xué)中存在的這些問(wèn)題，最好的辦法就是想有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。通過(guò)這次幫扶活動(dòng)，使我深深的體會(huì)到了，作為一位老師應(yīng)該怎樣去促進(jìn)專業(yè)上的成長(zhǎng)。
一、謙虛好問(wèn)
當(dāng)教師遇到困難的時(shí)候，教師當(dāng)然可以通過(guò)自我反思的方式來(lái)解決相關(guān)的問(wèn)題。只是有時(shí)候，教師僅僅憑借個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，并不能解決問(wèn)題。當(dāng)教師憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解決問(wèn)題時(shí)，教師需要獲得他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的支持。他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧往往保存在我們長(zhǎng)輩中，保存在比我們更有經(jīng)驗(yàn)的老教師心中。
因此，遇到問(wèn)題我們都應(yīng)該虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教。這次的幫扶活動(dòng)就是一項(xiàng)很好的活動(dòng)，它為我們指定了一位師傅，讓我們一對(duì)一的幫助，通過(guò)師傅帶徒弟的方式使我們更好的進(jìn)行溝通與學(xué)習(xí)。
李老師帶給我的進(jìn)步是非常大的，絲毫不用懷疑?？鬃诱f(shuō)過(guò)“圣人無(wú)常師，三人行，必有我?guī)熝??！碧祈n愈《師說(shuō)》中說(shuō)到“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”由此，我們?cè)趲头龌顒?dòng)中不要把這個(gè)活動(dòng)當(dāng)成是一項(xiàng)任務(wù)，一個(gè)負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該把它當(dāng)成一個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)。
二、刻苦博學(xué)
很多新老師都會(huì)有這樣一種思想，總認(rèn)為自己已經(jīng)是大學(xué)畢業(yè)了，來(lái)教這樣一些什么都不懂的學(xué)生，應(yīng)該是游刃有余。于是就不去看書了，不去專研了，甚至課前上的內(nèi)容也不看看。還有些老師總認(rèn)為自己很忙，沒(méi)有了讀書時(shí)間，所以曾經(jīng)是個(gè)讀書人，做了老師之后確實(shí)書本不沾了。這種現(xiàn)象是非常不好的，其實(shí)書本是我們獲得專業(yè)知識(shí)的最好和最方便的途徑。雖然也有一些老師讀書多，但上課并不怎么樣，但總體上多讀書是有益的。
我們往往會(huì)羨慕一位老師在課堂上能夠妙趣橫生、機(jī)智幽默、對(duì)答如流，要做到這些，并不是一朝一夕就可能，它需要長(zhǎng)期的積累。特別是作為剛出校門的新老師，往往忽視了學(xué)生實(shí)際情況，課堂上雖然講了很多的書本知識(shí)，但學(xué)生卻聽不懂，不知所云。于是學(xué)生就認(rèn)為你沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)教。所以，要成為一位有經(jīng)驗(yàn)的老師，在最短時(shí)間內(nèi)把握課堂，運(yùn)籌帷幄，最好就是多積累，多學(xué)習(xí)，廣泛涉獵，經(jīng)史子集，人文地理，甚至數(shù)理化等等到要有一定專研。成為一位博學(xué)的老師，往往就是學(xué)生崇拜的老師。
三、為人師表
一位教師的人際關(guān)系好與不好，一位老師受不受學(xué)生尊敬和歡迎，最主要的并不是他有多高的學(xué)歷，寫過(guò)多少論文，給學(xué)生改過(guò)多少作業(yè)，那是什么呢?就是一個(gè)人的人格魅力。作為老師，其最主要的就是“為了師表”。學(xué)生就有向師性，老師就是學(xué)生的模仿對(duì)象，因此老師的一言一行都要謹(jǐn)慎，做到為人師表。
為人師表主要表現(xiàn)在尊重自己與尊重學(xué)生、言行一致、公平公正。作為一位老師首先要尊重自己，自己的人格，自己衣著外型，自己的言行舉止，隨時(shí)隨地都要保持一個(gè)老師應(yīng)有的形象。尊重自己的前提之下才會(huì)尊重別人，我們對(duì)待學(xué)生放在同等的地位上去理解他們。作為老師的言行是非常容易影響到學(xué)生的，所以要隨時(shí)注意自己的言行，需言必信，行必果。老師對(duì)待班上的學(xué)生要公平公正，不能內(nèi)外偏私。一位為人師表的老師也就是學(xué)生信任的老師。
這些就是我的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，總的來(lái)說(shuō)，這次活動(dòng)給我的進(jìn)步是非常大的，使我得到深深的教育，在這里，再次感謝我的幫扶老師——李老師。謝謝你!
第二篇：扶貧心得體會(huì)
黨員干部拉手貧困戶志愿服務(wù)活動(dòng)心得體會(huì)
4月17日，我校組織每位教師參加志愿服務(wù)活動(dòng)，我們下午兩點(diǎn)左右到達(dá)涼水河鄉(xiāng)周家溝村孟慶珍老人家里。
家庭基本情況：孟慶珍家里有五口人，她的丈夫、兒子、兒媳、孫子。她身體不是很好，不能干重體力活，她的兒媳婦精神不是很好，孫子19歲讀高中，家里沒(méi)有多少田地，家里兒子是主要?jiǎng)趧?dòng)力，還有二十來(lái)只羊。
此次對(duì)接，我們了解到孟慶珍家里的基本情況后，決定幫助他們治理環(huán)境，下午到達(dá)他們家中，拿起鐵鍬、掃帚等工具，進(jìn)入羊圈，清理羊圈衛(wèi)生，把院子里的草鏟除，打掃干凈。此次活動(dòng)不僅改善了他們居住的衛(wèi)生，更重要的是拉進(jìn)了我們之間的關(guān)系。
此次活動(dòng)，讓我感受到了農(nóng)村環(huán)境綜合整治是改善農(nóng)村環(huán)境的有力抓手，是增進(jìn)農(nóng)民收入的重要途徑，是展示對(duì)外形象的重要載體。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提出了一系列富有創(chuàng)見的新思想、新觀點(diǎn)、新要求，建設(shè)美麗中國(guó)，必須建設(shè)好美麗鄉(xiāng)村，要繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，為農(nóng)民建設(shè)幸福家園。努力改善貧困村的基礎(chǔ)條件。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，我們把農(nóng)村公路建設(shè)資金主要投向貧困村。同時(shí)，在貧困村實(shí)施山水田林路綜合治理，全面改善生產(chǎn)生活條件，增強(qiáng)了貧困村自我發(fā)展能力。加快幸福美麗新村和美好家園建設(shè)。在農(nóng)村，采取新建、改造、保護(hù)等方式建設(shè)幸福美麗新村，政府承擔(dān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，配套學(xué)前教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育等公共服務(wù)，讓貧困群眾住上好房子。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶
貧的“四個(gè)明確”,需要“把錢真正用到刀刃上”,需要讓貧困群眾有獲得感,得到真實(shí)惠。這對(duì)各級(jí)扶貧主管部門政策取向和具體措施也提出更高要求。
農(nóng)村貧困化、農(nóng)民貧困化是制約農(nóng)村轉(zhuǎn)型的瓶頸，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)首先是扶貧運(yùn)動(dòng)的展開，精確識(shí)別，精確幫扶、精確管理的治貧式應(yīng)該成為一種常態(tài)方式。做好思想教育工作，引導(dǎo)安置點(diǎn)貧困群眾自力更生。針對(duì)遷入群眾思想波動(dòng)大、顧慮多等情況，要宣傳政策，為開發(fā)點(diǎn)群眾解決溫飽的成功經(jīng)驗(yàn)和典型事例，推動(dòng)各民族互動(dòng)溝通、互助共進(jìn)。使真正的貧困戶得到政策優(yōu)惠，精準(zhǔn)扶貧取得實(shí)效。
