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第一篇:數(shù)學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)心得
10月7日,在初中聆聽了市進(jìn)修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千,王老師著重在愛和教師行為的方面進(jìn)行了詮釋,和教師們互動,在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學(xué)習(xí),我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知,中華民族有尊師重教的傳統(tǒng),常把教師比作父母,可見教師的地位之高,多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重,是因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想,把一個(gè)幼稚、天然的自然人,培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人,是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個(gè)受過良好教育的人,都有一個(gè)共同的體會:培養(yǎng)我們成長起來的那些教師,他們的確像蠟燭一樣,燃燒了自己,照亮了別人。他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重,還因?yàn)榻處熓墙?jīng)師,又是人師。教師是人中楷模,教師職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教書,更重要的是育人,言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,而是置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,做好教育人的工作,就不很容易了,再說教師不是神,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,有時(shí)在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對社會的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念,這是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會之間,體制和人性之間,國情和人情之間,傳 統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力,教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓,給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間,讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。因此,教師必須時(shí)牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,切實(shí)做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與責(zé)任
“愛”和“責(zé)任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時(shí)代賦予了“愛”和“責(zé)任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰:親其師,信其道。當(dāng)今教育專家說:沒有愛,就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學(xué)認(rèn)識,對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),需要一個(gè)很長的周期,所謂“十年樹木,百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長,而且教育對象之間存在極大的不同,需要很多教師的團(tuán)結(jié)合作。一是具有很大的差異性,如不同家庭背景、經(jīng)歷,不同氣質(zhì)、性格特征,不同興趣、愛好,不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個(gè)自然人培養(yǎng)為社會人,培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人,責(zé)任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責(zé)任就辦不好教育。
一個(gè)教師在教育實(shí)踐中要不斷的選擇自己的行為,教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展,會提出許多新的問題,教師總是面臨新的選擇考驗(yàn),教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個(gè)水平上,而是要求越來越高,永無止境。所以每一個(gè)教師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅(jiān)持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達(dá)到更高的境界水平,適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
__年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn),通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少,下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式,提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng),加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個(gè)“愛”字對我們進(jìn)行了生動而深刻的培訓(xùn),他總結(jié)出了愛生九需要,即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中,施予學(xué)生愛,讓他們在愛的教育中健康成長,這樣學(xué)生是快樂的,教師更是快樂的,快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時(shí),班中一學(xué)困生因未按時(shí)完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù),我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ),那天天氣特別熱,她站在我宿舍門口背書,我看見了說:“外面熱,來老師宿舍背吧。”她進(jìn)來后,我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個(gè)微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生,她到六年級畢業(yè)時(shí)都不忘這件事,在作文中也曾多次提到這件事,她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在她雖已上初三了,但還不忘記與我聯(lián)系,而我通過這件事,也更認(rèn)識到了一個(gè)“愛”字,可以溫暖師生的心,增厚師生的情,甚至可以改變一個(gè)孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛,愛滿課堂,愛滿校園,愛滿生活,我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談,“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中,大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時(shí)撲空,預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性,因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性,所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成,鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂,研究課堂,并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
第二篇:數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會
本次培訓(xùn),本人主要有以下幾點(diǎn)深刻的心得:
一、此次學(xué)習(xí)不但告訴我們“什么”,而且結(jié)合實(shí)例,告訴我們“怎么做”、“為什么要這么做”,重在提升我們實(shí)際的教學(xué)本領(lǐng)。
二、此次學(xué)習(xí)使我們?nèi)媪私饬诵W(xué)不同學(xué)段、內(nèi)容的特點(diǎn),為科學(xué)施教找到了“指南針”。
小學(xué)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,既要整體把握,又要分段了解、分析、探究。培訓(xùn)專家各從自己擅長的研究領(lǐng)域談起,理論結(jié)合實(shí)例,既注重“言傳”,又注重“身教”;讓我們很好地把握了不同學(xué)段、內(nèi)容的特征;為我們深入文本探究,科學(xué)“備課”,有效施教指明了方向。
三、此次學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念,為“新”教育全面貫徹實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。
古人曰:“授人以魚,不如授人以漁”;專家在講解自己的理論觀點(diǎn)時(shí),無不旁征博引,特別是列舉了大量的課堂實(shí)例,在實(shí)際課堂教學(xué)操作中、在過程的引領(lǐng)中傳授知識、講析技法、闡明理念;可以說這些專家都毫不保留地把自己的“金點(diǎn)指”的本領(lǐng)傳授給了我們,讓我們在教學(xué)的“迷津”中找到方向,在過程的體會、領(lǐng)悟中內(nèi)化知識,促進(jìn)自己實(shí)際的教學(xué)技能的形成、鞏固。
新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的“一中心”、“兩性質(zhì)”、“三維度”,即數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心,應(yīng)注重語文學(xué)科的工具性和人文性數(shù)學(xué),強(qiáng)調(diào)知識與技能、方法與過程、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維整合?!皣唷睂<疑钊霚\出的講析、詮釋無不緊扣新課標(biāo)理念,讓我們這些一線的教師學(xué)習(xí)后無不對新課標(biāo)又有了一個(gè)全新的認(rèn)識,豐實(shí)了我們的頭腦,使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期數(shù)學(xué)教學(xué)的精神實(shí)質(zhì),為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)。