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第一篇：江概況導(dǎo)游詞
九江概況
各位朋友：
大家好！歡迎到江西，到九江來！
九江位于長江中下游的南岸。她北臨長江，東枕鄱陽湖，地?fù)?jù)三江之口，七省通衢的要隘，自古以來就是一座重要的商業(yè)港口和軍事重鎮(zhèn)。是江西省的北大門。九江是中國優(yōu)秀旅游城市之一，也是江西北部的政治、文化、交通、旅游的中心。
九江開發(fā)歷史較早，相傳大禹治水的時候，在這里開挖了九條江，用來疏通洶涌的長江洪水，使這一地區(qū)出現(xiàn)了“江到潯陽九派分”的形勢，故而得名“九江”。（在夏代商朝的時候，九江屬荊、楊二州之地。至春秋時期分屬吳國的西境，楚國的東境，素有“吳頭楚尾”之稱。）秦始皇統(tǒng)一全中國后，分封天下三十六郡的時候，其中就設(shè)有九江郡。自漢高祖劉邦在公元前201年命令穎陰候灌嬰在九江修筑城池，駐守江防的時候開始，沿傳至今天，九江曾先后使用了九江、湓口、柴桑、江洲、潯陽、汝南、湓域、德化等許多名稱。但主要以九江、柴桑、潯陽、江洲著稱于世。然后從明朝起至今一直沿用九江這個名字
九江市現(xiàn)在管轄著2個行政區(qū)（潯陽區(qū)、廬山區(qū)）、1個縣級行政市（瑞昌市）、9個行政縣（九江縣、湖口縣、彭澤縣、都昌縣、星子縣、德安縣、永修縣、武寧縣、修水縣）、2個副地級局委（廬山風(fēng)景名勝區(qū)管理局、共青城開放開發(fā)區(qū)管委會）、2個縣級局委（九江經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會、云居山-柘林湖風(fēng)景區(qū)管委會）。九江全境總面積1.88萬平方公里，占江西省總面積的11.3％，其中市區(qū)規(guī)劃面積118平方公里，（建成區(qū)面積90.14平方公里）。人口450多萬。
九江的交通便捷。長江是中國最大、最長的東西走向的水上大通道，京九鐵路是我國最長、現(xiàn)代化程度最高的南北走向的陸上運輸大通道，兩條大動脈在九江市區(qū)交匯，九江成為承東啟西、引南接北的金十字交匯點。
除此之外現(xiàn)代水陸空交通網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá)。九江港是長江流域十大港口之一，（年客、貨運量分居長江各港口第二位和第四位。）鐵路有京(北京)
九、武(武漢)
九、合(合肥)九三條鐵路相交，銅(銅陵)九鐵路正在規(guī)劃建設(shè)中；公路有昌
九、九景兩條高速公路以及10
5、316國道穿境而過。九江機場正在積極運作。市內(nèi)已基本實現(xiàn)縣縣,鄉(xiāng)鄉(xiāng)通油路。
因為交通發(fā)達(dá)，自古就是商業(yè)之城。明、清時期，九江成為我國古代著名的三大茶市、四大米市之一。這里氣候溫和，物產(chǎn)豐富，歷史上曾稱為“天府”。今天從江西省的發(fā)展看，九江是唯一通江達(dá)海的外貿(mào)港口城市，是聯(lián)結(jié)全省與長江開發(fā)帶和沿海開放帶的“北大門”。
九江是一座地理位置優(yōu)越的要沖之城.（九江東枕鄱陽糊,西連幕阜山脈,南屏廬山,北瀕長江,“襟江帶湖”，雄居贛、鄂、皖三省要沖，）為歷代兵家必爭之地，素稱“江西門戶”。西漢初年，劉邦派車騎大將軍灌英追擊九江王英布，就在此修筑城池，時稱“位城”；三國時周瑜在此操練水軍，南宋抗金民族英雄岳飛鎮(zhèn)守九江于此，元末朱元璋大戰(zhàn)陳友諒在廬山鄱陽湖之間大戰(zhàn)了十八年；清末曾國藩湘軍與太平天國義勇軍大戰(zhàn)于九江湖口??這些無不折射九江作為軍事要塞的蹤影。
因為九江地處交通要道，又是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)。因此，有關(guān)九江的傳說故事特別豐富。這些傳說故事在一些名著名篇中都有反映。中國古典四大名著中《三國演義》和《水滸》都有有關(guān)九江的故事?！度龂萘x》中所描寫的“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”、“柴?？谂P龍吊孝”等許多章回的精彩故事就曾在這里上演。我們九江市內(nèi)就依然保存著三國時期的東吳水軍大都督周瑜點將派兵的點將臺故址煙水亭。
要說使九江潯陽真正名傳中華，遠(yuǎn)播海外的大手筆，不得不提元未明初的文人施耐庵寫的中國古典名著----小說《水滸》。看過《水滸》的人一定記得其中濃彩重筆描寫的關(guān)于九江“潯陽樓上宋江題反詩，梁山好漢奔赴江州劫法場”的一糸列故事。讓世人都知道九江古城潯陽、江州有座潯陽樓。如果沒有潯陽樓，就沒有宋江醉酒壁上題反詩，那么粱山聚義替天行道，就會無影無蹤。這個名滿天下的潯陽樓位于九江城北邊的長江之濱。
九江是一座內(nèi)涵豐富的文化之城。自唐朝以來，九江成為文人薈萃之地，歷代的文人墨客愛在這里揮筆舒懷，晉代田園詩人陶淵明、北宋“蘇門四學(xué)士”之首黃庭堅，就是這片美麗山水哺育出來的杰出人物。中國歷史上一大批文化名人如王羲之、謝靈運、李白、白居易、蘇軾、陸游、朱熹、唐寅、王守仁、康有為等，都曾為九江和廬山的天然美景而傾倒，在這里抒發(fā)情懷，留下了許多膾炙人口的詩篇、墨跡和軼聞佳話。唐代大詩人白居易“潯陽江頭夜送客”，因景觸情，留下千古名篇《琵琶行》“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”這些名句都是婦孺皆知了。
“九派潯陽郡，分明是畫圖”。神奇的大自然賦予了九江十分優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上，星羅棋布著400多個景點景觀，呈現(xiàn)出一幅勝跡如林的山水畫卷，形成了一個以世界文化景觀廬山為“龍頭”，包括“六區(qū)”(牯嶺、山南、沙河、永修、潯陽、共青)、“兩點”(石鐘山、龍宮洞)、“一線”(鄱陽湖水上旅游線)的大型旅游區(qū)。六大景區(qū)：潯陽景區(qū)、廬山牯嶺景區(qū)、廬山山南景區(qū)，廬山山西景區(qū)，永修縣景區(qū)，共青城景區(qū)； 二點：湖口縣的石鐘山和彭澤縣的龍宮洞； 一條線：長江、鄱陽湖水上游。
如您感興趣的話，我會將精彩的地方，慢慢說給您聽，......
第二篇：滕王閣導(dǎo)游詞
各位團友，大家好！今天我們要參觀的地方是素有西江第一樓之稱的滕王閣，它與黃鶴樓、岳陽樓并稱為江南的三大名樓。
江南有那么多的樓閣，為什么這三大樓會并稱為江南的三大名樓，他們有什么獨特的魅力呢？在此，小X要聲明的是，它們既不是因為建筑本身非常精致而得名，也不是因為它們建造的目的而得名，它們都是因為一個同樣的原因——都各因為一篇文章而得以名貫古今。比如說，黃鶴樓是因為有了連詩仙李白看了都自嘆不如的崔灝的（黃鶴樓詩），岳陽樓是因為有了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹所作的（岳陽樓記），滕王閣當(dāng)然也不例外，它是因為王勃所作的一篇（滕王閣序）而名垂千古。
在坐的各位朋友當(dāng)中有沒有去過江南三大名樓中的另兩座樓呢？啊，這位朋友你到過啊，那你有沒有覺得這滕王閣與他們有什么不同之處呢？哦，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉。是啊，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這黃鶴樓、岳陽樓說的都是樓，那獨獨滕王閣說的是閣。說到這里，小X就不得不向各位說說這樓與閣的區(qū)別了，我們就拿這三大名樓為例吧，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的，而閣是有基座的，因此閣看起來非常的雄偉；而且這閣可不是像樓那樣——你有錢想建就能建的，建閣者的身份也非常的重要，必須是王子王孫，那建造滕王閣的王子王孫又是誰呢？想必大家都很想知道吧，不用著急，聽小X向大家慢慢道來。
滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所建的，這洪州指的就是現(xiàn)在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家，因為受到宮廷藝術(shù)的熏陶，非常的喜歡繪畫，歌舞，蝴蝶，因此當(dāng)他從蘇州調(diào)任洪州做都督的時候，就從蘇州帶來了一批歌舞樂伎，整日在都督府里尋歡作樂，他的手下看了就建議說：“都督，你既然這么喜歡聽歌賞舞，何不在江邊筑一高閣，這樣既可以`覽江山之秀，又可以享歌舞之樂，何樂而不為呢？”李元嬰聽了之后，覺得這個意見非常的好，于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間，李元嬰曾經(jīng)被封為滕王，他所建造的樓閣當(dāng)然以他的封號命名，所以就叫滕王閣。
從滕王閣的始建到現(xiàn)在已經(jīng)有１３００多年的歷史了，在這千百年來，他興廢交替多達(dá)２９次，眾所周知，李元嬰他是一個風(fēng)流王爺，他所建的樓閣原本是
不值得后人提及的，可為什么又能夠流傳自今呢？如果大家聽過這么一句話：“滕王若有知，應(yīng)慰千年閣猶在?！币簿筒浑y得出滕王與閣的關(guān)系，滕王完全就是因為閣而流傳千古的?？赡艽蠹矣謺苫罅耍情w又是因為什么而流傳自今的呢？還記得剛才小X跟大家說的王勃的（滕王閣序）吧，這閣就是因為王勃的滕王閣序而流傳自今的了。
現(xiàn)在我們看到的滕王閣是第２９次重建的，他于１９８３年奠基，１９８５年破土動工，１９８９年１０月８日重陽節(jié)主閣竣工，對外開放。這主閣高57。5米，有九層，哪九層呢？兩層基座，由于滕王閣是根據(jù)“明三暗七”的形式而建造的，所以我們在外面只看得到三層，而里面是實實在在有七層，三層明層，三層暗層，再加一層設(shè)備層。在這主閣兩側(cè)還建有“壓江”和“邑翠”兩亭，也許大家這樣看，不覺得這主閣與兩亭之間有什么特別的地方，但是如果我們在高空上俯瞰滕王閣，他像一只正欲展翅高飛的巨大鯤鵬，等大家乘飛機回去的時候可以看一下小X說的對不對，是不是有只大鯤鵬了。
大家抬頭所看見的滕王閣的匾額是宋代書法家蘇東坡所題寫的，再往下看，那個狂草的匾額不知道有沒有人能看出那是什么字，學(xué)過狂草的現(xiàn)在就可以派大用場了。大家可以猜一猜，這一共有四個字，恩，是挺難猜的，那小X就告訴大家，你們可要記牢了哦，這四個字呢分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書法家懷素的狂草書法，被譽為是“天下第一草書匾”，這四個字高度概括了滕王閣的獨特之處，它取自于韓愈的詩句“余少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱”，因此，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽。
現(xiàn)在請大家隨著我沿著這石階上主閣參觀，如果有興趣的朋友可以數(shù)一數(shù)這兩層石階總共有多少級。現(xiàn)在有人數(shù)出來有多少級了沒有？這位朋友，您算出有多少級了？89級。是的，就是89級，你們是不是很想問小X，為什么是89級啊，他有什么特殊的含義??？真聰明！因為現(xiàn)閣重建建成的時間是89年，這89指的就是這個時間了。
現(xiàn)在我們來到了主閣的第一層，首先映入我們眼簾的就是左右兩邊的楹聯(lián)：落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。這是毛澤東同志送給他兒媳邵華的生日禮物，在89年主閣建成的時候邵華把他捐贈出來，現(xiàn)已成了鎮(zhèn)閣之寶。
走進大廳，首先撲入眼簾的就是一幅漢白玉浮雕——《時來風(fēng)送滕王閣》，它描述的就是當(dāng)年王勃作序的故事。
唐上元二年，王勃從山西老家出發(fā)，萬里迢迢去看望因他而被貶官的父親，當(dāng)他坐船來到了江西與安徽交界的地方——馬當(dāng)山時，突然遇上風(fēng)浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到馬當(dāng)山廟里觀賞，當(dāng)他賞玩多時，正想回到船上去時，突然看見一位頭發(fā)花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去與老人打招呼，老人卻問：“來的是王勃嗎？”
王勃十分地驚訝：“正是，不知老者是從哪里知道的呢？”老者說：“明天是九九重陽節(jié)，滕王閣上有聚會，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能夠永垂不朽?！?/p>
王勃笑著說：“老丈你有所不知，這里離洪都六七百里，一個晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一陣清風(fēng)，讓你明天早上到達(dá)洪都?！?/p>
王勃肅然起敬，問：“拜問老丈，你是神，還是仙？”
老者笑笑不說話，只是隱隱約約聽見“吾即中源水君”。
第二天一早，洪都府閻都督果然開宴，請了許多有名的才子，比如說宇文鈞，張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了，就對他們說：“ 這滕王閣是洪都的一大絕景，在座的各位，如果能為滕王閣作一篇《記》，那就是再好不過的事情了?！痹瓉戆?，閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫好序文，所以在座各位都假裝寫不出來，想推讓吳子章，好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時，王勃不了解內(nèi)情，接過筆就寫，閻伯嶼這時就不高興了，“看你小子有什么能耐，敢搶我女婿的風(fēng)頭”，于是他退回到屏風(fēng)后，讓一個仆人報道王勃所寫的序文，當(dāng)報到“南昌故郡，洪都新府”，閻伯嶼說：“這是老生常談，誰人不會！”小吏又報“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼不說話了。當(dāng)報到“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道：“這個人把我當(dāng)作知音?！碑?dāng)小吏最后報到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，閻伯嶼聽罷，大聲叫好，說：“這個人下筆如有神助，真是天才??！”說完，閻伯嶼便走出來，邀王勃喝酒，趁著酒興，閻伯嶼說：“這滕王閣，有了你的好文章，一定能夠流傳千古，我賞你千金！”
這就是王勃作序的故事，還有一點點小結(jié)尾——一字千金的故事，等到了五樓，我再向大家道來。大家再看這浮雕，上面有許多的海鷗，這些鳥就叫“王勃”鳥，據(jù)說王勃后來是溺水死的，從那之后，這些鳥就在這贛江之上，好像在尋找王勃的蹤影。
欲窮千里目，更上一層樓。下面請大家隨我上二樓參觀。二樓體現(xiàn)的是“人杰”的主題，現(xiàn)在大家看到的是一幅大型丙烯畫《人杰圖》。在這《人杰圖》上描繪了八十位江西的歷代名人，我們看到的第一位是吳芮，他是江西最早有史傳記載的人物，曾經(jīng)幫助劉邦攻打洛陽城，在推翻秦朝，融合漢越民族過程中作出了巨大的貢獻，死后被追封為“長沙王”。接下來兩位是農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。這一位手拿仙丹，他是誰呢？對，他就是張道陵，他在龍虎山創(chuàng)立了五斗米教，為什么叫“五斗米教”呢？
第三篇：江西石鐘山導(dǎo)游詞
各位團友，女士們、先生們，大家好!
歡迎來到湖口石鐘山，首先我給大家介紹一下湖口石鐘山的概況：
湖口石鐘山位于鄱陽湖出口長江南岸，屬湖口縣雙鐘鎮(zhèn)，位于鎮(zhèn)南的叫上石鐘山，位于鎮(zhèn)北的叫下石鐘山，相對高度只有50多米。石鐘山歷史悠久，其得名由來，據(jù)北魏酈道元說，是微風(fēng)鼓浪，水石相搏，其聲若鐘;唐李渤則在深潭上發(fā)現(xiàn)兩塊巨石相擊之聲，清脆而高亢，故名石鐘。
為解決此謎，北宋文學(xué)家蘇軾親自乘舟考察，發(fā)現(xiàn)絕 壁下都是洞穴和石縫，風(fēng)浪沖擊洞穴，發(fā)出鐘鳴般的聲響，謎底終于揭開了。
蘇軾為此寫下了千古名篇《石鐘山記》，石鐘山就更名揚中外了。關(guān)于石鐘山來歷還有一些民間神話傳說：天上玉皇大帝建造靈宵寶殿，用九華山白玉石雕刻了兩口玉石神鐘，命力士下凡搬運，力士騰云駕霧，肩挑雙鐘，途經(jīng)鄱陽湖與長江匯合處上空時，因貪看景色，不覺神鐘脫肩落地，一在鄱陽湖畔，一在長江之濱，因而才有上、下石鐘山之分。鄱湖長江，煙波浩渺，湖光山色，風(fēng)景宜人，而石鐘山上又山臨水、水繞山，素有“小蓬萊”之雅稱。
第四篇：滕王閣導(dǎo)游詞
滕王閣導(dǎo)游詞
各位游客大家好，今天我?guī)Т蠹覅⒂^的景點是與湖南的岳陽樓，湖北的黃鶴樓并稱為為“江南三大名樓”有西江第一樓之稱的南昌滕王閣。現(xiàn)在大家跟隨我進入景區(qū)，現(xiàn)在正對我們的就是我們喜愛的滕王閣了。它為仿宋建筑風(fēng)格,采用明三暗七的建筑風(fēng)格!什么是明三暗七，就是從外面看只有三層帶回廊建筑，其實里面一共有七層，再加上兩層地下室一共九層。
滕王閣始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的開國皇帝—唐高祖李淵的兒子李元嬰在當(dāng)時的洪洲(今南昌)為官期間建造的!當(dāng)時建造這個建筑的目的就是為了滿足李元嬰吃喝玩樂,欣賞歌舞!此人在離開洪洲到山東時被封為滕閣,故這個建筑就被命為滕王閣!它的高度為57.5米,由于歷史上的原因(戰(zhàn)爭,火災(zāi)等),我們現(xiàn)在所看到的是重建成于1989年重陽節(jié)的第29代滕王閣!（全新的），在重建時主要參考了梁啟超的兒子梁思成所繪制的八副并參照了宋代的李明仲的!
滕王閣為什么出名
江南有那么多的樓閣，為什么這三大樓會并稱為江南的三大名樓，他們有什么獨特的魅力呢？在此，小玲要聲明的是，它們既不是因為建筑本身非常精致而得名，也不是因為它們建造的目的而得名，它們都是因為一個同樣的原因——都各因為一篇文章而得以名貫古今。比如說，黃鶴樓是因為有了連詩仙李白看了都自嘆不如的崔灝的（黃鶴樓），岳陽樓是因為范仲淹所作一篇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的的（岳陽樓記），滕王閣當(dāng)然也不例外，它是因為王勃所作的一篇（滕王閣序）而名垂千古。
樓與閣
在坐的各位朋友當(dāng)中有沒有去過江南三大名樓中的另兩座樓呢？啊，這位朋友你到過啊，那你有沒有覺得這滕王閣與他們有什么不同之處呢？哦，這滕王閣比其他兩座樓要高大雄偉。是啊，朋友們是不是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這黃鶴樓、岳陽樓說的都是樓，那獨獨滕王閣說的是閣。說到這里，小玲就不得不向各位說說這樓與閣的區(qū)別了，我們就拿這三大名樓為例吧，這閣與樓典型的不同就是樓是平地而起的，而閣是有基座的，因此閣看起來非常的雄偉；而且這閣可不是像樓那樣——你有錢想建就能建的，建閣者的身份也非常的重要，必須是王子王孫，那建造滕王閣的王子王孫就是我們前面所說的李元嬰。我們常說“平地起高樓”,我們這里的建筑就是建在兩層臺基上的建筑,所以就被稱為閣了!這兩層的臺階有89個,寓意著是在1989年重建!如果您有興趣可以數(shù)數(shù)看!
太極八卦圖
滕王閣歷史上曾多次因戰(zhàn)爭，火災(zāi)被毀，所以新建的滕王閣為了鎮(zhèn)壓火神來襲，所以在滕王閣的正前方建立了這個太極八卦圖。
壓江
從遠(yuǎn)處看,滕王閣和它的壓江挹翠兩亭象中國的”山”字,從空中俯瞰,滕王閣又象一只展翅欲飛的大鵬!（壓贛江之濱，挹西山之翠~~~好像是這么說的），你們仔細(xì)看這個亭子與整個滕王閣下的長廊形成回字形，只是為了在這里進行歌舞表演的時候方便演出，你們懂的，一邊上臺，一邊下臺。
瑰偉絕特
大家抬頭，現(xiàn)在我們所看見的滕王閣的匾額是宋代書法家蘇東坡所題寫的，再往下看，那個狂草的匾額不知道有沒有人能看出那是什么字，學(xué)過狂草的現(xiàn)在就可以派大用場了。大家可以猜一猜，這一共有四個字，恩，是挺難猜的，那小玲就告訴大家，你們可要記牢了哦，這四個字呢分別是“瑰偉絕特”，它是唐代書法家懷素的狂草書法，被譽為是“天下第一草書匾”，這四個字高度概括了滕王閣的獨特之處，它取自于韓愈的詩句“余少時則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱”，因此，滕王閣就有了“西江第一樓”的美譽。
韓愈
王勃作序之前的二十二年里，沒有一篇滕王閣詩文存世。而王勃作序之后，有籍可查的就有一千三百六十余篇幅。就連唐宋散文八大家之首的韓愈都認(rèn)為能在滕王閣上位列王勃、王緒、王仲舒之后留下自己的名字是莫大榮耀。其《新修滕王閣記》曰：“竊喜載名其上，詞列三王之次有榮耀焉”。
一層
大家現(xiàn)在看到的”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是毛主席同志的親筆手書,在重建滕王閣的時候送給我們江西!
大家進來：現(xiàn)在我們看我們的正前方,有一幅漢白玉浮雕,這是根據(jù)明朝的馮夢龍的中的名篇而創(chuàng)作的!
它將不同的時間空間人物和故事集合在同一個畫面上,體現(xiàn)出歷史的厚重!它主要介紹我們滕王閣的來由!描寫的是與楊炯、盧照鄰、駱賓王號稱“初唐四杰”的王勃在前往當(dāng)時的交趾(現(xiàn)在的越南)探望被貶職的父親時，在江西馬當(dāng)山處遇到大風(fēng),被迫下船，這時一老頭中原水神走過來對他說：來者可是王勃否，王勃很納悶，自己與他素未謀面，怎么他就知道我名字呢，只見這老伯說：明天重陽佳節(jié)，洪都閻府君欲作《滕王閣記》，如能獻賦，可獲資財數(shù)千，且能垂名后世，可當(dāng)時馬當(dāng)山距洪都（南昌）有七百多里路程，一夜豈能趕去，老伯笑了笑，只要心誠沒有辦不到的。于是，王勃坐上了船，把眼睛微閉，第二天一睜眼果然來到了滕王閣邊，后來有人說那位老伯就是傳說中的鄱陽水神，當(dāng)時舉辦滕王閣高會主要目的是閻都督準(zhǔn)備在此會上炫耀其女婿的文才的才華，并在之前就已經(jīng)準(zhǔn)備好了一份,大家都心知肚明,所以當(dāng)閻都督問是否有人愿意作序時,大家都搖著頭說:小生才疏學(xué)淺,不好獻丑,當(dāng)問到王勃時,王勃不明就里,于是在眾人的半推半就中寫下了生命的絕唱!(王勃開始提筆寫下:豫章故郡，洪都新府,大家笑而不語,心想,切這么老掉牙的東西我也會,但當(dāng)王勃寫下落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色時,在場的各位沒有不拍手叫絕的)(當(dāng)時文才也是遠(yuǎn)近馳名的才子,在看完王勃寫的序后,把滕王閣序從頭到尾一字不漏的背了出來)王勃寫完這個詩文離開洪洲后,在海上遭遇海難!享年26歲.(王勃作序后，又有王仲舒作記，王緒作賦，歷史上稱為"三王文章"。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。)這也就是我們著名的時來風(fēng)送騰王閣了.第二層
人杰圖
這里主要描繪的是江西從先秦以來的歷代名人!一共有80位!雖然他們不全是江西人,但是他們的成就都是在江西完成.我們從這邊開始,這個是吳芮(rui),江西歷史上第一個有明確記載的杰出人物.張陵,曾經(jīng)因為云錦山山清水秀而留下定居,并創(chuàng)辦了現(xiàn)在在日本和韓國都很出名的道派,正一教,后因,練九天神丹,丹成而龍虎現(xiàn),云錦山改名,改成我們熟知的龍虎山.滕王閣序中:人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻想必大家都很熟悉,這兩位就是我們的徐孺子,和陳蕃了,陳蕃是東漢名士，曾經(jīng)在京城洛陽犯言直諫得罪了權(quán)貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”之譽。陳蕃對這樣的名士非常敬重，一到章豫，連官衙都沒進，就率領(lǐng)僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。后來，陳蕃仍不死心，想聘請他到府衙任功曹，徐孺子還是堅辭不就。但由于出于對陳蕃的敬重，徐孺子答應(yīng)經(jīng)常造訪太守府。陳蕃也出于對徐孺子的敬重，專門為徐孺子做了一個床榻，平時掛在墻上。徐孺子來訪的時候，就把床榻放下來，兩個人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸于梁上。這就有了我們廣為流傳的徐孺下陳蕃之榻,現(xiàn)在的孺子路也是我們南昌人為了紀(jì)念徐孺子而命名的.陶淵明：字元亮，世稱靖節(jié)先生，后改名為潛，因其門前有5棵柳樹，又號五柳先生，他是著名的田園詩人，代表作有《歸去來兮辭》《桃花源記》等，他是潯陽柴桑人（今九江星子縣），他喜飲酒，好菊花。
慧遠(yuǎn)：慧遠(yuǎn)是佛教大師，慧遠(yuǎn)和尚曾奉道安之命，來到廬山宣揚佛法。而廬山的清幽安寧、云霧繚繞、曲徑通峽的風(fēng)景，在慧遠(yuǎn)心中也逐漸形成了一個奇幻的境界。于是，慧遠(yuǎn)就在廬山東林寺并結(jié)白蓮社，創(chuàng)辦了對后來佛教產(chǎn)生重大影響的凈土宗，凈土宗稱為大乘佛教。一個信仰凈土宗的人，首先要相信有西方極樂世界，相信在我們這個世界的西方，西面的方位，有一尊佛在教化眾生，他的名字就叫阿彌陀佛。相傳即誦南無阿彌陀佛一口，即可滅八十億生死劫難，得八十億微妙功德（以信愿心念阿彌陀佛名號，求生西方極樂世界）。這就是南（na）無（MO）阿（e）彌陀佛，那么南無阿彌陀佛，那么南方的得咋念佛呢，所以慧遠(yuǎn)就創(chuàng)辦一種新的念佛方式叫做觀象念佛，要求念佛人的思想必須高度集中，不是信仰極誠的人，不是同周圍事物斷絕一切聯(lián)系而唯念佛以求往生的人是不能持久的。
盧肇，江西第一位狀元
董源，江西南昌人，江南水墨山水畫之鼻祖
黃庭堅，楊萬里，文天祥
唐宋八大家，我們江西就有三個，分別是這三位歐陽修，曾鞏，王安石，這時四川人可能就不服氣了，我們也有三個啦，鼎鼎大名蘇氏三父子，嘿嘿，我們江西人就笑了，歐陽修是曾鞏和王安石的老師，又是蘇洵的老師，而蘇洵又是蘇軾與蘇澈的父親，所以西川的那三位還都是我們的徒弟了，王安石是中國“十一世紀(jì)的改革家”,同時也是一位具有豐富倫理思想的理論家。朱熹，理學(xué)思想的集大成者，他創(chuàng)辦的白鹿洞書院，是著名的四大書院之一（岳麓（今湖南善化岳麓山）書院、白鹿洞（今江西廬山）書院、嵩陽（今河南登封）書院、應(yīng)天（今河南商丘）書院合稱中國古代四大書院），在當(dāng)時堪稱現(xiàn)在的清華北大，那些有志之士，不到白鹿書院，不敢說自己是文人墨客。
湯顯祖，被稱為東方的莎士比亞。
解縉，永樂大典的作者，世人表揚他有既有曾志偉的身高，又有鄧小平的智慧。
不知道在看的過程中有沒有看到有一位特別的人物在這里?(停頓下)有朋友已經(jīng)指出來了,他就是嚴(yán)嵩，明朝人（字惟中，號介溪）江西分宜人，專國政達(dá)20年之久，為中國歷史上著名的十大奸臣之一。為什么他的畫象在這里?主要是我們這里不以人品而以其文品來評論!王廷相語曾經(jīng)這樣評論他的文才:“詩思沖邃閑遠(yuǎn)”,“文致明潤宛潔”王世貞的評論他“孔雀雖有毒，不能掩文章”，表示不能因人廢文，來肯定他“ 獨為迥出”的文學(xué)功力。而旁邊的就是被嚴(yán)嵩迫害的老鄉(xiāng)夏言，夏言以怒目視之，嚴(yán)嵩羞愧難耐，只能低頭遮面了。
三層：臨川夢
湯顯祖首次在滕王閣排演了這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲的先河!滕王閣從此由一個歌舞戲臺變成戲曲舞臺!實現(xiàn)了功能的改變!在壁畫中的色彩以灰藍(lán)為基調(diào),所有人物的眼睛全部是閉上的!烘托出夢境的感覺!這部壁畫描寫的是湯顯祖臨川四夢之一的牡丹亭杜麗娘與柳夢梅的故事。
中間的那位便是杜麗娘與柳夢梅，此劇描寫了官宦之女杜麗娘一日在花園中睡著，與一名年輕書生在夢中相愛，俗話說哪個少女不懷春？對于一生只見過兩個男人《老爸和老師》的杜麗娘來說，多渴望見見這位貌似潘安的美男子，但醒后終日尋夢不得，最后抑郁而終。杜麗娘臨終前要求父親杜寶將自己的畫像封存，并埋入亭旁。三年之后，嶺南書生柳夢梅赴京趕考，來到亭旁，一陣妖風(fēng)吹過，柳夢梅睡著了，原來杜麗娘化為鬼魂尋到柳夢梅并叫他掘墳開棺，柳夢梅醒來看到牡丹樹上果然掛有一幅畫像，于是挖地三尺，看到了自己時常思念的如花似玉的夢中女子，便在額頭輕輕一吻，杜麗娘奇跡般的復(fù)活了，杜寶知道后，認(rèn)為柳夢梅褻瀆神靈，于是要賜其死罪，碰巧柳夢梅趕考并高中狀元，得知柳夢梅為新科狀元之后，杜寶才將其放出，但始終不認(rèn)其為女婿。最終鬧到金鑾殿之上，皇帝要求杜麗娘以銅鏡探視是否為鬼魂，結(jié)果皆大歡喜，杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。這幕劇反應(yīng)了古代男子對女性的壓迫，女子不能邁出家門一步，只有在春宵節(jié)的時候才能出來尋找自己的如意郎君，這也就是所謂的春宵一刻值千金呀，愛是什么，愛就是讓人死去活來。
地靈圖
這里主要描繪的是江西的七山一水，它也在某種程度上體現(xiàn)了我們江西的地貌特征”7山1水2分田”!
大庾嶺梅關(guān),梅關(guān)古道始通于秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。張九齡是江西一位有志之士，心懷理想，發(fā)誓有生之年一定要為老百姓做善事，修好這條梅關(guān)古道，可是命運多舛，連考兩次都未取得功名，在第三次的時候有幸取得進士，當(dāng)時楊貴妃喜歡吃荔枝，這條梅關(guān)古道是當(dāng)時運送荔枝的必經(jīng)之道，可是路卻很險，于是命張九齡修好了這條梅關(guān)古道，正應(yīng)了詩中那句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
梅關(guān)是南嶺上最重要的關(guān)隘之一，第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，陳毅曾在此領(lǐng)導(dǎo)了三年游擊戰(zhàn)爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。（當(dāng)年遇大火，危在旦夕時，火被熄滅）
三清山為懷玉山脈主峰，最高峰有1819.9米，因山有三大最高峰，名為玉京、玉虛、玉華，如三清（即道教玉清、上清、太清三神）列坐其巔，故得名三清。被譽為“高凌云漢江南第一仙峰，清絕塵囂天下無雙福地”。三清山有三大絕景：司春女神、巨蟒出山、觀音聽琵琶，接下來的行程我們會去，到時再做詳細(xì)的介紹
龜峰，龍虎山
井岡山
天下第一山，井岡山，1841米
廬山
一看云霧，二看瀑布，三看別墅，三疊泉
石鐘山上看江湖兩色
由于長江上游來水量小、流速慢和水位低，進入鄱陽湖口段時，長江水經(jīng)過沉淀后變得清洌，相反鄱陽湖因采沙等原因直接導(dǎo)致湖水渾濁，還有就是“江水西來而濁，湖水南來清?！保纬闪藟延^的江湖兩色。
鞋山
在江西湖口石鐘山南側(cè)九公里的鄱陽湖中，有一孤峰拔水而起，其形似鞋，這就是人稱鄱湖仙島的鞋山。
當(dāng)年蘇軾從齊安乘船到臨汝去，正好大兒子蘇邁將要到饒州德興縣做縣尉，送他到湖口，因此能夠看到這座叫做“石鐘”的山。傳說，在雜亂的石壁中間選擇一兩處敲打它，發(fā)出硿硿的響聲，蘇軾并不相信。到了晚上，月色明亮，蘇軾單獨和邁兒坐小船，到絕壁下面，忽然聽到叮咚的聲音象擊鼓敲鐘一樣不停。原來山下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它的深淺，微微的水波進入里面，沖蕩撞擊，便形成這種聲音，蘇軾知道真相后就把上面的情況記載下來，就是我們著名的石鐘山記。
當(dāng)然我們有機會去鞋山也可以去品嘗一下毛澤東當(dāng)年品嘗過的全魚宴。
五層
中廳是蘇老先生的手書《騰王閣序》，分為序文和詩文兩部分！詩文既是對序文的延續(xù)，也是對序文的概括！詩仙李白有看了都自嘆不如的崔灝的《黃鶴樓》，蘇東坡也贊嘆王勃的滕王閣序不可再超越，于是沒有寫新序，而是用自己的精湛書法用16塊匾額，寫下了這滕王閣序和詩，也可以體現(xiàn)蘇東坡一代文豪寬廣的胸懷。
這里面還有一個一字千金的傳說，唐朝文學(xué)家王勃到南昌，剛好趕上都督伯輿的宴會，一氣呵成寫成《滕王閣序》。最后寫了序詩：閑云潭影日悠悠，物轉(zhuǎn)星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江--自流。最后一句空了一個字不寫，將序文呈上就走了。在座的人看到這里，有人猜是“水”字，有人猜是“獨”字，閻伯輿都覺得不對，派人追回王勃，請他補上。趕到驛館，王勃的隨從對來人說：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫了?！遍惒浿篮笳f道：“人才難得”，便包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃。王勃接過銀子，故作驚訝地問：“我不是把字寫全了嗎？”大家都說：“那不是個空（kong)字嗎？王勃說：對呀！就是“空【kōng】字呀！?檻外長江空自流?嗎！” 眾人恍然大悟。
西廳：我們現(xiàn)在看到的磨漆畫《百蝶百花圖》是為了紀(jì)念喜好藝術(shù)的李元嬰！蝶畫一詞是近年來才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀來作為整個圖畫的材料，其作品風(fēng)格獨具一格，自成一派，稱之為藝術(shù)林宛的一支奇笆。其材取于自然，無一絲做作之筆，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是舉世無雙的，具有很高的欣賞價值，現(xiàn)還成為人們收藏的珍品。在唐朝有“滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價?！庇纱丝匆娖渌囆g(shù)價值！在畫面下部是用蛋殼拼成的南昌市花金邊瑞香！現(xiàn)在我們的南昌市市花就是金邊瑞香，他還有很好聽的名字叫做daphne，達(dá)芙妮。
離開房間到樓外）我們現(xiàn)在可以看到的是我們江西的母親江-贛江（因發(fā)源于贛州的章貢二水而得名?。┠喜陌艘淮髽颍喜髽?，全亞洲目前最高的噴泉廣場-秋水廣場及其所在的南昌紅谷灘新城區(qū)！
（6樓）我們大家現(xiàn)在來到了設(shè)備層，因此這是我們?nèi)怂艿降淖罡咛帲〈蠹視l(fā)現(xiàn)在這層中間有一個天井，在天井上方有一個華麗的旋藻，寓意者天圓地方！旋藻劃分為24個曲線，代表著一年24個節(jié)氣，一天24小時！在題匾上寫的是“九重天”，指代我們的滕王閣的9層?。w現(xiàn)李元嬰胸懷抱負(fù))在三面墻上描繪的是《大唐舞樂》，體現(xiàn)唐朝國富民強的景象！在這里有定時的歌舞表演，大家可以自由活動！我們在這里把時間統(tǒng)一下，現(xiàn)在是10：00，我們10：50在車上集合！在這個時間里面大家可以在這里參觀歌舞，也可以到象征古城墻的底座空間里看看歷代的滕王閣模型等等！
第五篇：江西石鐘山的導(dǎo)游詞
渾濁的長江水滾滾東流，浩翰清澈的鄱陽湖水北流長江，清濁分明，合流近50華里而不混。兩座鐘山又以下鐘山較勝，山上怪石林立，江邊石洞眾多，歷史上早已成為旅游勝地，亭臺樓閣，回廊曲折，名篇手書，古跡甚多。主要名勝古跡有懷念蘇東坡月夜泛舟探石鐘山的懷蘇亭、紀(jì)念晉代田園詩人陶淵明棄官歸田的歸去亭及江天一覽亭、半山亭、鎖江亭、臨江塔、紺園、船廳、報慈禪林、太平天國遺壘、同根樹等三十余處。
江西井岡山旅游景點介紹 ?南昌市旅游景點介紹 ?九江市旅游景點介紹 石鐘山不僅風(fēng)景秀麗，而且地勢險要，素有“江湖鎖鑰”之稱，自古兵家必爭之地，歷史上在此曾發(fā)生過多次大戰(zhàn)，如元末朱元璋和陳友諒之戰(zhàn)、太平天國石達(dá)開與曾國藩之戰(zhàn)等，現(xiàn)仍存有太平軍營房壁壘遺址――太平遺壘。
經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結(jié)束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!
