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第一篇:四川導(dǎo)游詞
女士們,先生們,歡迎來到九寨溝。我會熱情地為你服務(wù),盡我所能讓你開心。希望大家支持我的工作,指出我的不足。
你現(xiàn)在看到的是九寨溝的窄門,是九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后于1992年建立的。窄門在這里體現(xiàn)了藏族的鄉(xiāng)村風(fēng)情。當(dāng)你看著這種用園林樹皮直接包裝起來的簡約現(xiàn)代的藝術(shù),似乎在告訴我們,九寨溝是現(xiàn)代世界最好的地方,有著奇妙的自然風(fēng)光。你可能很早就知道九寨溝的美,但就像藝術(shù)家贊美九寨溝取之不盡用之不竭的美,作家贊美一切在九寨溝的美面前顯得蒼白無力的形容詞一樣,九寨溝的美只有身臨其境才能體會,不能一次滿足。今天,每個人都帶著欽佩來到這里。當(dāng)你游覽九寨溝時,你會覺得“出名不如見面,見面不如出名”。
九寨溝得名于峽谷中的.九個藏族村落,它們是樹正、澤茶洼、黑角、葉禾、盤牙、亞拉、建攀、熱西和果都。
地質(zhì)學(xué)家說,九寨溝的形成是冰川、地震和石灰華等地質(zhì)過程的結(jié)合。雖然民間有一些美麗的傳說。最動人的傳說之一是,很久以前,一個男山神達戈和一個女山神沃諾斯相愛了。他們愛上了九寨溝的高森林密度,決定留在這里。沒想到潛入此處的妖耍蛇人發(fā)現(xiàn),妖耍蛇人驚訝地贊嘆著色釉之美,反對達戈入溝,于是發(fā)動戰(zhàn)爭趕走達戈,搶奪色釉。在激烈的戰(zhàn)斗中,色釉差點被惡魔奪走。慌慌張張的,色釉把達戈給她的風(fēng)云寶鏡掉了,摔成了一百多塊。達戈雖然勇敢,但蛇妖不弱,從溝里打到溝里,雙方都?xì)⒉凰缾耗?。這時,萬山之父祖扎扎嘎伸出援手,用屏風(fēng)般的懸崖?lián)踝×藧耗У耐寺罚闷こ驳穆曇舭褠耗襁M了懸崖,只露出一張丑陋的臉。懸崖是寶景巖,原名魔鬼巖,懸崖上的鬼臉隱約可見。從此九寨溝恢復(fù)了寧靜祥和,一百多塊珍貴的鏡子變成了五彩繽紛的海子。山神達戈和世嘉在此久留,成為神奇九寨的保護者。
第二篇:四川導(dǎo)游詞
各位團友:
四川青城山,素有“洞天福地”、“人間仙境”、“青城天下幽”之譽,位于都江堰市西南15公里,離成都70公里。城外諸峰環(huán)繞,山上樹木茂盛,山路兩旁古木參天,濃蔭覆地,群峰環(huán)抱,四季常青,故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美,文物古跡眾多;后山自然景物神秘綺麗、原始華美如世外桃園。
青城山是我國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。道教多用三清(上清、玉清、太清)為自己的宮觀命名,據(jù)說那是道教崇奉的元始天尊、靈寶道君、太上老君所住的天外仙境。青城山的主要特點是“幽”,著名作家老舍作《青蓉略記》,嘆青城山“青得出奇”,是一種使人吸到心中去的“似滴未滴,欲動未動的青翠”。
青城山主要風(fēng)景名勝有建福宮、天然圖畫、天師洞、上清宮等。建福宮是游山的起點,始建于唐代,規(guī)模頗大,氣度非凡,現(xiàn)尚存二殿三院。宮前有一條清溪,四周古木蔥蘢,環(huán)境幽美。左側(cè)是明慶府王妃遺址。天然圖畫西距建福宮一千米,是清光緒年間建造的一座閣,這里蒼巖壁立,云霧繚繞,綠樹交映,游人至此,如置身畫中,故名“天然圖畫”。
距天然圖畫西兩公里處有青城主廟――天師洞。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫虛靖天師像,天師洞現(xiàn)存殿宇建于清末,規(guī)模宏偉,雕刻精致,其主殿――三皇殿中供有唐朝石刻三皇,殿內(nèi)現(xiàn)存歷代石木碑刻中最著名的有唐玄宗旨書碑、岳飛手書的`諸葛亮前后出師表等。附近有三島石、洗心池、上天梯、一線天等名勝。
出天師洞,過訪寧橋,是祖師殿,北面有朝陽洞、上清宮。上清宮始建于晉代,現(xiàn)存廟宇為清同治年間所建,上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻。
青城四絕:洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞,道家泡菜。道家歷來重視服食養(yǎng)生,他們采擷山中的果實和藥物,用道家傳統(tǒng)秘方釀造的這四種特產(chǎn),風(fēng)味獨特。
提醒:青城山-都江堰是世界文化遺產(chǎn)。青城山的絕頂秀美及幽深,使游客慕名而去,人數(shù)也日益增多,這使當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)營者在此大作文章,步步設(shè)卡,想盡辦法掙游客的錢。喜歡徒步登山的朋友千萬要留神:青城山的山道入口和出口幾乎被各種索道和新修的仿古廟宇遮沒了,要找到登山入口和出口實在不易。山里的工作人員可能會斬釘截鐵的告訴你要上山就只有坐索道上去這一條辦法。所以強烈建議喜歡徒步的朋友買好地圖或?qū)в螆D再上山。
第三篇:四川導(dǎo)游詞
諾日朗瀑布位于中國四川省九寨溝,海拔2365米,瀑寬270米,高24.5米,是中國大型鈣化瀑布之一,也是中國最寬的瀑布。藏語中諾日朗意指男神,也有偉岸高大的意思,因此諾日朗瀑布意思就是雄偉壯觀的瀑布。諾日朗瀑布寬闊浩大,朝陽照射,分外迷人。
九寨溝諾日朗瀑布,海拔2365米,瀑寬270米,落差20米,寬達300米,是中國大型鈣華瀑布之一,也是中最寬的瀑布。
20xx年10月23日,中國最美的地方排行榜在京發(fā)布。此次活動由《中國國家地理》主辦,全國34家媒體協(xié)辦的“中國最美的地方”評選活動,歷時8個月,共評出“專家學(xué)會組”、“媒體大從組”與“網(wǎng)絡(luò) 手機人氣組”三類獎項?!懊襟w組”與“人氣組”分別以媒體投票及網(wǎng)友、手機用戶投票的'方式各產(chǎn)生12個獲獎地方。而由中國國家地理雜志社濃墨重彩推出的“專家學(xué)會組”獎項則別具一格,分成了山、湖泊、森林、草原、沙漠、雅丹地貌、海島、海岸、瀑布、冰川、峽谷、城區(qū)、鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)、旅游洞穴、沼澤濕地等15個類型。 評選出的中國最美的六大瀑布,諾日朗瀑布位列其中。眾多的影視劇曾在這里取景!比如《西游記》中蜘蛛精那一集。
第四篇:四川導(dǎo)游詞
今天我們來到成都市杜甫草堂,它是詩圣―唐代大詩人杜甫居住過的地方。走進大門,只覺得里面空氣清新,甜潤,看到旁邊古樹參天,樹枝縱橫交錯。淡淡的芳香撲鼻而來。
我漫步在通幽小徑,聽見河水潺潺聲,左邊的櫻花紅中帶粉,垂柳細(xì)細(xì)的枝條,綠得醉人。真是世外桃源?。《鸥υ谶@么美麗的地方居住,難怪寫下如此絕佳的詩詞??粗匀说拇荷以娕d大發(fā),吟詩一首:荷塘美如鏡,皎月明無瑕。溪水透我心,盛日在今夕。媽媽聽了,鼓勵我說:"不錯!以后繼續(xù)努力,有詩人的'潛質(zhì)喔!"我害羞地笑了。
經(jīng)過柴門,我們來到"茅屋"。這里是杜甫的故居。令我印象最深的是會客廳。房間的中央擺著一張木榻。我想象著杜甫與朋友在榻上吟詩作對,飲酒歡歌。該是多么瀟灑??!
來到了"詩史堂",沿著走廊,我們欣賞到了從古到今,眾多書法家,軍事家,大文豪等人書寫杜甫詩句的作品,有草書,隸書,行書。其中就有我所熟悉的葉圣陶爺爺,葉劍英將軍,陳毅元帥的大作,讓人贊不絕口,佩服之至!
"唐風(fēng)遺韻館"是我最喜歡的一處。那里面介紹了杜甫的生平事跡。他幼時喪母,靠自己努力奮斗,才取得巨大成就。他一直憂國憂民,為民著想,山水詩中也表現(xiàn)出自己對百姓的同情和關(guān)愛之情。我記得一句最著名的詩句:朱門酒肉臭,路有凍死骨。他曾經(jīng)與李白相逢,痛飲了幾日,這也是歷史上難得的大詩人相聚時刻。這里還介紹了唐代的許多人物和大事件。我看見了楊貴妃,唐太宗,唐玄宗等人的畫像,還有"華清池出浴圖"。我覺得唐朝真是一個繁花似錦的盛世。
后來,我們?nèi)チ?萬佛樓","工部祠"游覽。這次杜甫草堂游讓我大開眼界,也對杜甫有了更多了解,越發(fā)敬佩他了。我多希望自己也能成為一名詩人啊!
第五篇:四川導(dǎo)游詞
中國文明史有五千多年,而三國時代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學(xué)家認(rèn)為,三國時代僅45年,是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝,即公元220―265年。一般人則認(rèn)為應(yīng)從漢末黃巾農(nóng)民起義至三家歸晉(公元184―280年),前后近百年。
三國時代的得名,是因當(dāng)時神州大地上并存著三個地方政權(quán)。這三個政權(quán)是:曹操和他的兒子曹丕建立的魏國,占據(jù)黃河流域大片土地,建都洛陽;孫權(quán)建立的吳國,占據(jù)長江中下游等地,建都南京;劉備建立的蜀國,占據(jù)四川、云南、貴州等地,建都成都。
武侯祠是紀(jì)念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后溢號忠武侯,后人便尊稱他為武侯。
武侯祠始建于何時,已經(jīng)沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森”來推斷,早在唐代以前,就已經(jīng)建有武侯祠了。在唐、宋時代,這里分別有武侯祠和劉備廟;明代初年,祠廟合并為一;明末,祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。
大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。
漢,是劉備政權(quán)的稱號,史稱“蜀漢”。昭烈,是劉備死后的'溢號。匾額說明,這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此,人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢?民國年間的鄒魯寫的一首詩,道出了其中的緣由:“門額大書昭烈廟,世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè),丞相功高百代思”。也就是說,因為諸葛亮的歷史功績大,他在百姓心中的威望超過了劉備,人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。
從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一條中軸線上,有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,西側(cè)為劉備陵園。祠內(nèi)有蜀漢歷史人物泥塑像47尊,碑碣50多塊,匾聯(lián)60多幅,鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此,確切地講,武侯祠應(yīng)該稱作蜀國君臣紀(jì)念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。
三絕碑
大門到二門道路的兩側(cè),立有六通高大的石碑。
其中四通為清代刻建,一通為明代刻建,一通為唐代刻建。
清碑記載了祠廟重建和維修的情況;明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。
這通唐碑最負(fù)盛名,被稱為“三絕碑”,高3.67米,是唐憲宗元和四年(公元809年),劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價,把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮,是唐代大書法家柳公權(quán)之兄。名工匠魯建鐫刻。因此,自明代中葉,此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”。
劉備殿
二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像,兩側(cè)偏殿,分別供奉著關(guān)羽、張飛等人,與殿相接的東西兩廊,是蜀國的28位文臣武將的彩繪泥塑像。劉備像高3米,頭戴天平冕冠,身著黃袍,手捧朝天圭玉,寬面大耳,神態(tài)靜穆。左右侍者,一捧玉璽,一捧寶劍。
劉備(161―223),字玄德,河北琢州人。24歲時,他召集關(guān)羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民起義,后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。由于缺乏謀臣,他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗,流離失所,先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬,拜諸葛亮為軍師,赤壁大戰(zhàn)后,勢力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志,注重信義,待人寬厚。經(jīng)過二十多年的艱苦征戰(zhàn),最后占據(jù)益州,于公元221年在成都稱帝。不久,為奪回荊州,替關(guān)羽報仇,他興師伐吳。結(jié)果,劉備被吳國陸遜火燒連營,遭到慘敗,羞憤病死于白帝城(奉節(jié))。臨終前,他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮,史稱“白帝城托孤”。
在劉備像東側(cè),是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子,封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時,他苦諫父親,同來敵決一死戰(zhàn),與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極,去祖廟哭訴后,先殺妻子,而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚。劉備像西側(cè)原有劉禪的像,由于他不能保住父業(yè),投降了魏國,當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”,不知亡國之恥,在宋代,他的像就被毀掉,自此沒有再塑。正殿的兩壁,懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》,傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡,可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。關(guān)羽像高2米多,頭戴冕旒,紅臉,丹鳳眼,臥蠶眉,兩眼半瞇半閉,美髯垂胸,身著金袍,手執(zhí)象簡,一付帝王打扮神靈面孔。
關(guān)羽(?一219),字云長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將,號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟,情同手足,因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽曾被曹操俘獲,在曹操封官加爵的拉攏下,仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。在荊州,他曾發(fā)動攻勢,水淹襄樊,活捉曹軍大將于禁,斬殺龐德,威震華夏。最后,因驕傲輕敵,被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲,與關(guān)平、趙累等人同時遇害,丟失了荊州。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”,傲慢輕敵是導(dǎo)致他失敗和被殺的重要原因。歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇,使他成了“忠義”的化身。在宋代,他被迫封為王,到了明清時代,加封為關(guān)圣大帝,詔令全國各地修廟祭祀。因此,這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。
第六篇:四川導(dǎo)游詞介紹
女士們、先生們:
歡迎您們光臨成都。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?!板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產(chǎn)十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總?cè)丝诔^1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻忠建立的“大西”政權(quán)。成
都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達,名冠中華,遠(yuǎn)銷國外。西漢時期,成都因經(jīng)濟繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁?!焙靡环儇浽萍?、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場,也有了專營產(chǎn)品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟中心的地位并無變化。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進作用?!皾h賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達文化享譽國內(nèi)外。
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說到這里。