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第一篇：武侯祠的導(dǎo)游詞

武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前名武侯。他死后，謚號(hào)忠于武侯，后人尊稱他為武侯。

成都武侯祠是中國(guó)唯一的寺廟，建于公元223年，當(dāng)時(shí)劉備葬在惠玲。按照漢制，陵墓旁邊一定要有一座廟，所以劉備在惠玲下葬后，蜀漢就在陵墓旁邊修建了最初的廟來(lái)供奉劉備。（原廟是皇陵旁邊供奉皇帝的廟。唐宋時(shí)，人們一般稱劉備的原廟為第一宗師廟。正是因?yàn)楝F(xiàn)成的武侯祠有三個(gè)主要建筑，其中兩個(gè)出現(xiàn)在劉備死后，劉備埋葬了惠玲，作為成都武侯祠的開(kāi)端。南北朝時(shí)，人們?cè)陔x惠玲不遠(yuǎn)的地方修建武侯祠和祠堂。唐宋時(shí)期，武侯祠成為著名的歷史遺跡和旅游勝地，杜甫在當(dāng)時(shí)留下了“著名的宰相廟在哪里，在絲綢之城附近的'一片深松林里”的描述。明代蜀王春竹認(rèn)為“君臣合一”，于是將武侯祠與太廟合并，俗稱“漢昭烈祠”。明末清初，寺廟毀于戰(zhàn)火。這一天看到的武侯祠是清朝康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。

雖然官方一直稱其為“韓昭烈寺”，但“韓昭烈寺”的橫匾卻掛在大門上。但是人們還是習(xí)慣叫它武侯祠。為什么？民國(guó)時(shí)期，鄒魯寫(xiě)的一首詩(shī)道出了原因：“昭烈寺，藏書(shū)眾多，號(hào)稱天下武侯祠。出身功名失功德，丞相功高，百代思?！薄Ｒ簿褪钦f(shuō)，由于諸葛亮偉大的歷史功績(jī)，他在百姓心中的威望超過(guò)了劉備，百姓根本無(wú)法在意敬王敬臣的禮儀。

從大門左側(cè)的簡(jiǎn)介和平面圖可以看出，武侯祠隱藏在茂密的柏樹(shù)中，大殿位于一條中軸線上，有五個(gè)分支：大門、二門、劉備殿、路過(guò)殿和諸葛亮殿。西邊是劉備陵園――惠玲。清代蜀漢歷史人物泥塑47尊，碑刻50余塊，匾額60余塊，壺、爐、鐘、鼓等10余件。因此，確切地說(shuō)，武侯祠應(yīng)該叫做蜀漢帝制紀(jì)念館，是研究蜀漢歷史的博物館。

第二篇：武侯祠導(dǎo)游詞

勉縣的定軍山，拜謁一位“中華智多星”，他就是諸葛亮。三國(guó)時(shí)期，魏蜀相爭(zhēng)。漢中成為曹操進(jìn)攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標(biāo)，也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過(guò)了他一生最為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復(fù)漢，他在漢中屯兵8年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終歸葬于漢中勉縣定軍山下。武侯墓修于公元234年，它的'特點(diǎn)之一是墓區(qū)內(nèi)有兩座墓穴，均稱是真的。位于寢殿之后的武侯墓，高6米左右，墓碑立于1735年。位于半山腰的墓，高6米左右，墓碑立于1799年。目前，孰真孰假，尚無(wú)定論。武侯墓的第二個(gè)特點(diǎn)是墓后種有世上少有的結(jié)子桂花樹(shù)，人稱“護(hù)墓雙桂”。武侯墓的第三個(gè)特點(diǎn)是帶有很強(qiáng)的政治意義。定軍山，是蜀國(guó)北大門漢中的門戶，號(hào)稱“陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處，防止北方的強(qiáng)敵。正所謂“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”。下面我把諸葛亮的生平給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中（今湖北囊陽(yáng)），被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當(dāng)時(shí)天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢(shì)力，一席話便劉備茅塞頓開(kāi)?？酌魑闯雒]，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語(yǔ)“鞠躬盡瘁，死而后已”。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的誓言隨風(fēng)而去了！我們現(xiàn)在就來(lái)到了武侯墓。大家會(huì)問(wèn)，為什么叫“武侯墓”？是因?yàn)橹T葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國(guó)，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。

第三篇：武侯祠導(dǎo)游詞

各位游客:

你好，我是賈加，你的導(dǎo)游。歡迎來(lái)武侯祠觀光！

武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而聞名。是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮留下的舊址。當(dāng)年劉皇叔照看它的地方，也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。

好了，女士們，先生們，現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的門口?？纯催@個(gè)高9米，寬13.5米的石頭廣場(chǎng)。它有三扇門和四根柱子，上面有雕刻。歷史悠久的龍的意思是諸葛亮是人中之龍，比喻臥龍崗藏龍臥虎的地方。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了大白寺，這是武侯祠的主樓。殿內(nèi)有一幅孔明的畫(huà)像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態(tài)肅穆。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是他的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩(shī)人的對(duì)聯(lián)和銘文，無(wú)不飽含著世人對(duì)諸葛亮的敬仰和敬仰。

好的，這里是游客參觀的自由時(shí)間。請(qǐng)注意避免亂涂亂丟，愛(ài)護(hù)自己的財(cái)物。聚會(huì)時(shí)間是11點(diǎn)，聚會(huì)地點(diǎn)在武侯祠前。祝大家參觀愉快。

親愛(ài)的朋友們，早上好！現(xiàn)在，我?guī)闳⒂^南陽(yáng)西郊臥龍崗上的武侯祠。南陽(yáng)武侯祠，又名諸葛曹璐，是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮“耕南陽(yáng)”時(shí)留下的舊址。當(dāng)年劉皇叔三次登門的地方，也是歷代人向諸葛亮進(jìn)貢的地方。

諸葛亮(181-234)，漢末山東瑯琊楊度(今山東沂水縣南)人。幼時(shí)喪父，后隨叔父諸葛玄赴荊州牧劉表。諸葛玄死后，諸葛亮帶著弟弟諸葛俊在南陽(yáng)臥龍崗蓋房打拼，過(guò)著“亂世不請(qǐng)文達(dá)諸侯”的布衣生活。但他與天下名人交往廣泛，經(jīng)濟(jì)知識(shí)淵博，肚里有良苦用心，隱居圖志，清靜深遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的名人龐德公，把他比作一個(gè)及時(shí)騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年)，劉備、關(guān)羽、張飛祭拜諸葛亮。從此，27歲的諸葛亮離開(kāi)了在那里苦干了十年的臥龍崗，加入了劉備的政治集團(tuán)。后來(lái)官員對(duì)蜀漢丞相頂禮膜拜，爵鳳武是家鄉(xiāng)太子，死后溢滿了“忠厚武侯”。所以歷代諸葛亮廟都被稱為“武侯祠”。

據(jù)清康熙龍崗志記載，武侯祠建于魏晉晚期，經(jīng)過(guò)一代代不斷的修繕和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。今天，我們看到的武侯祠占地200多英畝，有150多所房屋，70多副檢查對(duì)聯(lián)和300多處碑文。是中國(guó)最大的紀(jì)念諸葛亮的古建筑群。如今的武侯祠基本保持了元明時(shí)期的布局風(fēng)格，木質(zhì)建筑多為明清時(shí)期改建或增設(shè)。寺廟依山而建，南有白河，北有紫山，地勢(shì)開(kāi)闊，如臥龍。庭院里竹諷刺，松柏茂密，池水清澈，景色宜人，秀麗的自然風(fēng)光與大眾文化景觀相得益彰，令人流連忘返。

好了，各位會(huì)員，現(xiàn)在我們到了武侯祠的人口。你看這個(gè)石坊，高9米，寬13.5米，三門四柱，上面全是雕刻?！叭f(wàn)世之龍”的意思是諸葛亮是人民的龍，比喻臥龍崗是龍藏虎臥的地方。大家把這第二條巷子看做“三古坊”，建于清朝，距今光年。兩面刻有“漢昭烈帝三古初”和“真神俠”以紀(jì)念劉備三古南仙。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)關(guān)懷，諸葛亮才離開(kāi)隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，一生當(dāng)兵，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才得以稱霸天下，成就帝王之業(yè)。劉備對(duì)知識(shí)和才能的尊重是真實(shí)的，而不是口頭上的。這個(gè)優(yōu)勢(shì)真的很值得我們今天的一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)！“真神”二字出自蘇軾的《武后宮》，歌頌諸葛亮?！叭艘?，神也，仙也，不知道，真的臥龍也?！笨纯词糙辈康呐P龍湖。旁邊有三棵古老的梓樹(shù)。據(jù)說(shuō)劉、梅和張過(guò)去常常是馬，當(dāng)他們照顧他們的時(shí)候?，F(xiàn)在，猜猜1700多年前誰(shuí)的馬被拴在樹(shù)上。

穿過(guò)三谷坊和仙人橋，直接通向山門。山門是武侯祠的正門，古樸凝重。是郭沫若先生題寫(xiě)在券門額頭的石匾中間。過(guò)了山門，就進(jìn)入武侯祠一院。庭院寬敞，古柏掩映，青磚鋪蓋，古樸自然。院內(nèi)甬道上的“三代遺風(fēng)”石坊，對(duì)應(yīng)大禮拜殿。這是對(duì)諸葛亮才華和品德的致敬，可以與伊尹、魯商、傅說(shuō)等三代先賢相提并論。我們轉(zhuǎn)過(guò)去看看“軍事戰(zhàn)略大師”這四個(gè)字。軍事謀略原本指的是中國(guó)古代的藝術(shù)書(shū)籍《六塔》、《三策》，但后世習(xí)慣指的是用兵謀略。在這里，諸葛亮的文學(xué)策略也受到了贊揚(yáng)。

親愛(ài)的朋友們，這是大白寺，它是武侯祠的主樓。清道光三年(1823年)南陽(yáng)知府行書(shū)廖金文匾，掛在大白寺正門。殿內(nèi)有一幅孔明端坐的畫(huà)像。他頭戴黑絲綬帶，手拿羽扇，神態(tài)肅穆，是東漢末年隱居儒生的典型裝束。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是他的孫子諸葛尚。寺廟屋檐下的柱子上掛滿了歷代名人和詩(shī)人的對(duì)聯(lián)和匾額。這些碑帖對(duì)聯(lián)充滿了世人對(duì)諸葛亮的尊敬和敬仰。

請(qǐng)看這一對(duì):“魯攀西宜興王左奇只能以萬(wàn)瑯琊為榜樣。勝者有句俗語(yǔ)叫不亮，齊包書(shū)鄭子丕勝門答應(yīng)的也是一致的。徐元直可以培養(yǎng)英雄，激勵(lì)他人?！薄＿@副對(duì)聯(lián)歌頌的是能幫助皇帝力挽狂瀾、治國(guó)安邦的呂尚、殷易、管仲、諸葛亮，也歌頌了推薦人才的.伯樂(lè)，如鮑、鄭子丕、。

請(qǐng)看這一對(duì):“單口產(chǎn)品在神爺渭濱之間，表里念著兩朝恩師功勛，蓋屋在子豐白水臥龍給父親唱千年歌?！边@里，質(zhì)量指的是檔次和檔次。

新野渭濱指隱居的伊尹、魯商。這兩個(gè)朝代指的是第一任主公劉備和第二任主公劉禪。荊司馬指的是諸葛亮死后司馬懿的消沉。下盟子豐白水指南陽(yáng)郊區(qū)的子山、白河。屈賦，即吟詠吟，講的是齊襄曼嬰兒兩桃殺三士的故事，據(jù)說(shuō)是諸葛亮做的。這副對(duì)聯(lián)充分贊揚(yáng)了諸葛亮的高尚氣節(jié)和巨大成就。當(dāng)年，他潛心隱逸，對(duì)智明無(wú)動(dòng)于衷，恬靜而深遠(yuǎn)，可以與前賢易隱、陸尚卸任前的高尚行為相提并論。他把草堂建在紫山腳下，白河岸邊，對(duì)比管仲、樂(lè)毅，對(duì)比周星800的姜子牙，王罕400的張子房，就像臥虎藏龍；他不年輕，他懂天下三分，誰(shuí)先做夢(mèng)，我這輩子就知道自己，“草是對(duì)的”講天下，戰(zhàn)略決策在胸，顯示出他的政治眼光和杰出的奇才；他的《模特》前后，都是那么的強(qiáng)烈和激烈，感動(dòng)的熱淚盈眶！他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神，努力幫助兩代君主建立了蜀漢的偉大事業(yè)。

試想，正是劉、關(guān)、張三人登門造訪，才成就了諸葛亮的仕途，成就了波瀾壯闊的三國(guó)戰(zhàn)史。盡管經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨和滄桑，但諸葛亮的威望故事卻超越了大地，傳遍了三國(guó)，諸葛亮的政治、軍事和治國(guó)方略是中華民族寶貴的精神財(cái)富，諸葛亮的不朽聲譽(yù)永遠(yuǎn)值得銘記。此時(shí)此刻，站在武侯祠，緬懷孔明一生的豐功偉績(jī)，為什么不讓我們徜徉于古代，暢想一番呢？我以為諸葛亮住在南陽(yáng)臥龍崗，讀史書(shū)，看天下，立下宏圖，關(guān)心民生，在這里度過(guò)青春。一旦時(shí)運(yùn)變了，皇叔照顧他，隱士就成了一對(duì)。臥龍起飛了，燃著希望，人間有三分。然而，在蜀漢的最后幾年，有一個(gè)水桶是沒(méi)辦法的，另外，國(guó)力也不好。諸葛亮雖有一統(tǒng)中原之勇，六出祁山，獨(dú)唱難，過(guò)勞死更是遺憾。五丈在部隊(duì)因病去世。后人想想就覺(jué)得可惜。正如杜甫《蜀相》詩(shī)中所言:“三傳以國(guó)事為重，傳至兩代。但他還沒(méi)來(lái)得及征服，就已經(jīng)死了，“心在朝廷，先不說(shuō)前主后主，何必爭(zhēng)襄陽(yáng)和南陽(yáng)？". "

第四篇：漢中游覽觀光導(dǎo)游詞

　　漢中市，陜西省下轄地級(jí)行政區(qū)(市)，被評(píng)為中國(guó)最美十大城鎮(zhèn)之一，被譽(yù)為“漢人老家”。古稱南鄭、興元、梁州、天漢，是漢王朝的重要發(fā)祥地，也與漢族這一稱謂的形成有直接不可替代的關(guān)系。漢中是長(zhǎng)江第一大支流漢水的源頭，陜南地區(qū)最大城市，是關(guān)中天水經(jīng)濟(jì)區(qū)和成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要連接樞紐，是西安到成都的必經(jīng)之地，也是兩漢三國(guó)文化的主要發(fā)祥地，素有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽(yù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢中導(dǎo)游詞，希望能幫到大家!

　　漢中導(dǎo)游詞

　　各位朋友們大家好,歡迎來(lái)到漢中參觀旅游,我是此次陪伴大家的導(dǎo)游員，接下來(lái)的兩天將由我?guī)ьI(lǐng)大家暢游漢中的青山秀水和三國(guó)古遺跡，希望漢中的好山好水能給大家?guī)?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家!

　　漢中簡(jiǎn)稱漢，雅稱天漢，古稱梁州位于陜西省的西南部，中國(guó)版圖的地理中心，北依秦嶺南屏巴山，西接甘隴東通荊襄，是鑲嵌在秦嶺與巴山之間的一塊美麗而富饒的盆地。它具有承東啟西接南濟(jì)北的重要區(qū)位優(yōu)勢(shì)。漢中市全市轄10縣1區(qū)和一個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，面積2.72萬(wàn)平方公里，人口380萬(wàn)，漢中也是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分，李先念、徐向前、徐海東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也曾在這里戰(zhàn)斗和生活過(guò)。

　　漢中的歷史是非常悠久的，被譽(yù)為“漢家發(fā)祥地”和“兩漢三國(guó)圣地”，是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。公元前312年秦惠文王在漢中首置漢中郡，距今已有2300多年的歷史。劉邦來(lái)到漢中后在這里養(yǎng)精蓄銳，明修棧道暗度陳倉(cāng)，逐鹿中原，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)，特用“漢”字為號(hào)，建立了漢王朝，自此，漢朝、漢族、漢服、漢人、漢文化等稱謂與漢中一脈相承至今。漢中是聞名世界的絲綢之路的開(kāi)拓者張騫的故里，是古代中國(guó)四大發(fā)明造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫的封地，也是一代智星諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的長(zhǎng)眠之地，古漢臺(tái)、拜將壇，張良廟，褒斜棧道及摩崖石刻等以兩漢三國(guó)為特色的歷史文化遺跡馳名中外。漢初三杰張良功成身退于紫柏山，韓信被封壇拜將于漢中城南，蕭何思進(jìn)圖強(qiáng)筑堰于褒谷關(guān)。三國(guó)時(shí)期，漢中這塊戰(zhàn)略要地演繹了無(wú)數(shù)的英雄故事，一本《三國(guó)演義》有兩百多處事件涉及漢中。劉備早年在漢中稱王，諸葛亮在漢中度過(guò)了他一生最為嘔心瀝血的歲月，他在漢中屯兵八年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終葬在漢中定軍山下。漢中也是著名的棧道之鄉(xiāng)，石門棧道系世界上最早的人工穿山隧道。

　　著名學(xué)者余秋雨來(lái)漢中考察時(shí)，曾發(fā)出過(guò)這樣的感嘆：“我是漢族，我講漢語(yǔ)，我寫(xiě)漢字，這是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有過(guò)一個(gè)偉大的王朝漢朝，而漢朝的一個(gè)非常重要的重鎮(zhèn)就是漢中。因此，我有一個(gè)建議，讓全體中國(guó)人把漢中當(dāng)做自己的老家，每次來(lái)漢中都當(dāng)做是回一次老家!”2006年漢中榮獲CCTV中國(guó)最佳歷史文化魅力城市的殊榮時(shí)組委會(huì)給漢中的頒獎(jiǎng)詞中是這樣評(píng)價(jià)漢中的：“他們位于中國(guó)版圖的地理中心，歷經(jīng)秦漢唐宋的三筑兩遷，卻從來(lái)都是臥虎藏龍，那里的每一塊磚石都記錄著歷史的滄海桑田，每一個(gè)細(xì)節(jié)都證明著民族的成竹在胸”。

　　漢中是國(guó)家生態(tài)建設(shè)示范市，是地球上同緯度生態(tài)最好和最適合人類居住的地方之一。漢水橫貫全境，形成漢中盆地。漢中地處于暖溫帶向亞熱帶過(guò)度的氣候帶，所以集北方的雄勁和南方的靈秀于一體，森林覆蓋率為52%以上，氣候濕潤(rùn)雨量充沛，冬無(wú)嚴(yán)寒夏無(wú)酷暑，年平均氣溫為14.2攝氏度。平均降水量為800——1200毫米，無(wú)霜期為200——250天，生態(tài)環(huán)境良好，生物資源極為豐富，糧食生產(chǎn)一年兩熟，水稻單產(chǎn)量是全國(guó)最高產(chǎn)區(qū)之一。漢中的空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)高達(dá)332天，優(yōu)良率90%，也是國(guó)家南水北調(diào)重要的水源涵養(yǎng)地。漢中的生物資源是非常豐富的，有野生動(dòng)植物3500多種，其中藥用植物1300多種，有天然藥庫(kù)之美譽(yù)，是全國(guó)西洋參、天麻和杜仲的生產(chǎn)基地和全國(guó)的野生山茱萸之鄉(xiāng)，也是西北最大的柑橘、櫻桃和茶葉基地。

　　漢中的水能資源豐富，漢江嘉陵江兩大水系流經(jīng)漢中，漢江全長(zhǎng)1532公里，干流長(zhǎng)270公里，嘉陵江干流長(zhǎng)141.7公里。全市的水能資源理論蘊(yùn)含量260萬(wàn)千瓦，可開(kāi)發(fā)量110萬(wàn)千瓦，均居全省第二，小水電裝機(jī)容量居全省首位。

　　漢中于1996年設(shè)市，是一座年輕富有魅力，生機(jī)勃勃的偉大城市，近年來(lái)漢中市著力實(shí)施“開(kāi)放興市、工業(yè)強(qiáng)市、農(nóng)業(yè)穩(wěn)市、旅游活市”的發(fā)展戰(zhàn)略，傾力打造“綠色漢中、魅力漢中、平安漢中、和諧漢中”。2007年10月1日西漢高速建成通車后將西安到漢中的距離縮短至三個(gè)半小時(shí)，為漢中旅游業(yè)的發(fā)展和興旺提供了良好的契機(jī)。十天高速(十堰——天水)、寶巴高速和西成高速鐵路為框架的交通樞紐正在形成，裝備制造、冶金建材、綠色產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)等經(jīng)濟(jì)格局正在突破發(fā)展，打造“秦巴天府、水韻漢中”旅游品牌初見(jiàn)成效，以“一江兩岸”為代表的漢中城市建設(shè)日新月異。

　　漢中的小吃也是聞名省內(nèi)外的，漢中的面皮是老少皆宜的小吃之一?！∶嫫て鹪从谇貪h時(shí)期。相傳劉邦在漢中稱王，命蕭何修筑山河堰，糧食連年豐收。農(nóng)民為改善生活，把面粉加水稀釋，蒸成薄餅，切條涼拌而食，味道很美。一日，劉邦微服出訪，進(jìn)入百姓之家，好客的農(nóng)民便以涼拌蒸餅絲條招待。劉邦邊吃邊稱贊，問(wèn)及名稱，農(nóng)民說(shuō)不出來(lái)，劉邦聽(tīng)了制作方法哈哈一笑，信口說(shuō)道：“此乃蒸餅也。”后來(lái)，人們改用重疊式竹籠，一次可蒸數(shù)張，而且又大又簿。切成細(xì)條，筋絲柔韌，軟而不斷，恰像皮條，改名“面皮”。它以大米為原料，經(jīng)過(guò)浸泡、磨漿、上籠蒸熟，切成細(xì)條，輔以豆芽、菠菜，調(diào)配入芝麻醬、大蒜汁、生姜汁、芥末、五香粉、精鹽等作料，色香味俱全，風(fēng)味獨(dú)特。

　　此外，還有漿水面，菜豆腐，粉皮子，漢中梆梆面，寧強(qiáng)核桃餅，王婆麻辣雞等特色小吃，在此我就不給大家一一介紹了，一面吊起大家胃口等會(huì)兒沒(méi)力氣參觀景點(diǎn)了。(看情況接下各個(gè)景點(diǎn)路講)

　　武侯墓路講

　　今天我們的第一站就是勉縣的武侯墓，勉縣位于漢中盆地的西端，北依秦嶺南望巴山，居陜甘川要沖，面積2406平方公里，人口42萬(wàn)。長(zhǎng)江的最大支流漢江橫貫全境，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，森林覆蓋率高達(dá)58%，有漢中后花園之美譽(yù)。

　　勉縣是三國(guó)歷史文化的聚焦點(diǎn)之一，是三國(guó)文化遺跡最為集中的地方之一，有武侯墓、武侯祠、馬超墓、古陽(yáng)平關(guān)、劉備設(shè)壇立王處以及定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)。

　　武侯墓是三國(guó)時(shí)期著名軍事家、政治家、外交家、散文家、蜀漢丞相諸葛亮的長(zhǎng)眠之地。由于諸葛亮輔佐劉備從無(wú)到有，重創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為“武鄉(xiāng)侯”死后后主劉禪又追封他為“忠武侯”。因此千百年來(lái)人們尊稱他的墓地為“武侯墓”。

　　武侯墓是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

　　諸葛亮生于公元181年，3歲喪母，8歲喪父，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，到諸葛亮17歲的時(shí)候，叔父諸葛玄因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，輾轉(zhuǎn)來(lái)到了湖北襄陽(yáng)的隆中隱居下來(lái)以耕種維持生計(jì)。19歲時(shí)，他與好友徐庶龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比管仲樂(lè)毅，后來(lái)娶襄陽(yáng)名士黃承彥的女兒黃月英為妻。

　　公元207年，諸葛亮27歲時(shí)，劉備三顧茅廬會(huì)見(jiàn)了諸葛亮問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟的分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，然后對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時(shí)機(jī)兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對(duì)，最后諸葛亮欣然接受了劉備的邀請(qǐng)并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血，建功立業(yè)，用行動(dòng)和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。

　　公元234年由于諸葛亮過(guò)度操勞，積勞成疾，最終于陰歷8月13日死在了北伐前線。臨終前，他對(duì)姜維和楊儀托福遺囑“亮死遺命葬于定軍山，因山為墳，?？扇莨祝瑲氁詴r(shí)服，不需葬物”。于是蜀漢將相尊其遺囑將其葬在了定軍山下，就是我們今天所說(shuō)的武侯墓。好了，關(guān)于武侯墓我就想講這么多了，等到了武侯墓之后我再給大家詳細(xì)講解。謝謝大家。

　　武侯祠路講

　　今天我們的下一站就是武侯祠了。諸葛亮一生去過(guò)的地方很多，所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠，規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠，而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。據(jù)歷史記載，這個(gè)武侯祠是景耀六年(263年)唯一由后主劉禪下詔修建的，比大名鼎鼎的成都武侯祠還要早41年，因此有天下第一武侯祠之稱。

　　武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜公路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān)，諸葛亮讀書(shū)臺(tái)，蓮花池相接，東與馬超墓，劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線，北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山，南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。

　　公元234年諸葛亮死于北伐前線，由于其生前德高望重，深受百姓愛(ài)戴，所以舉國(guó)上下紛紛要求為諸葛亮立廟，而朝廷又以禮秩為由拒絕，于是老百姓只好私自祭祀于巷頭，道路之上，后來(lái)又有人提出在成都給諸葛亮建祠，但劉禪又因?yàn)槠涓竸涞哪轨粼诔啥紴橛杉右跃芙^。直到景耀六年，步兵校尉習(xí)隆，中書(shū)郎向允等大臣共同上表，后主劉禪才下詔為其立廟于沔陽(yáng)，于是就始建了這個(gè)武侯祠，之所以選擇了這個(gè)地方，就是因?yàn)樗侵T葛亮的行轅相府。

　　武侯祠是陜西省重點(diǎn)保護(hù)單位，是國(guó)家3A級(jí)景區(qū)，關(guān)于武侯祠我就先講這么多了，等到了武侯祠之后我再給大家詳細(xì)講解。

　　石門路講

　　今天我們的第一站就是位于石門褒斜棧道了，在游覽之前我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們知道堪稱“世界第九大奇跡”的地方在哪嗎?“千金買笑，烽火戲諸侯”的主人公褒姒的家鄉(xiāng)在哪嗎?相信通過(guò)今天的參觀，我們會(huì)得到一個(gè)滿意的答案。

　　石門位于漢中市漢臺(tái)區(qū)、勉縣和留壩縣交界處的褒谷口，距離漢中市15公里，是一處集自然景觀與歷史文化融為一體的城郊區(qū)國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。

　　褒河發(fā)源于太白山，它是漢江的最大支流，而漢江又是長(zhǎng)江的最大支流。說(shuō)到褒河呢，有一個(gè)著名的美女就不得不提了，她就是褒姒，她很漂亮，一笑傾人，二笑傾城，三笑傾國(guó)。這就是傾城傾國(guó)這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。周幽王非常寵愛(ài)她，她要什么，周幽王就會(huì)不惜一切代價(jià)給她什么，可是褒姒卻是一個(gè)冷美人，無(wú)論周幽王怎么取悅她，她也從來(lái)都不笑。周幽王曾今與諸侯有個(gè)約定，要是有人來(lái)侵犯就點(diǎn)燃烽火擊鼓報(bào)警，于是諸侯就會(huì)來(lái)救。一次偶然的機(jī)會(huì)，周幽王看見(jiàn)他的愛(ài)妃看到了烽火燃起諸侯的軍隊(duì)慌慌張張的從四面八方趕來(lái)時(shí)大笑不止。于是周幽王為博得愛(ài)妃的歡心，經(jīng)常無(wú)故點(diǎn)燃烽火，諸侯的軍隊(duì)多次趕來(lái)之后都不見(jiàn)敵人，認(rèn)為受了騙。后來(lái)當(dāng)敵人真的來(lái)臨時(shí)，周幽王點(diǎn)燃了烽火，但諸侯的軍隊(duì)又認(rèn)為這是周幽王在耍他們于是沒(méi)有一個(gè)諸侯派人去援助他，最后周幽王就這樣被殺死在驪山下，為天下人恥笑。因而，很多人認(rèn)為是褒姒導(dǎo)致了西周的滅忙，認(rèn)為她是紅顏禍水。其實(shí)這樣的說(shuō)法是不公平的。因?yàn)楣糯跽乒芰艘粋€(gè)人的生死權(quán)，他若要寵愛(ài)哪個(gè)人，誰(shuí)也阻擋不了，而把一個(gè)國(guó)家的滅忙歸因于一個(gè)女子的頭上，顯然是有點(diǎn)過(guò)分，只能說(shuō)是褒姒加速了西周的滅忙。不過(guò)由此我們可以得出一個(gè)道理，那就是“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信則忙”，由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么的重要啊，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)以誠(chéng)信為本的社會(huì)里是更重要的。只有講究誠(chéng)信，才能在社會(huì)上立足，才能成就一番大事業(yè)。

　　現(xiàn)在我給大家講講棧道的一些故事，漢中自古就是中國(guó)的棧道之鄉(xiāng)，關(guān)于棧道的整體布局，有南三北四之說(shuō)，北四指的就是溝通關(guān)中和漢中翻越秦嶺的四條道路，又叫北棧或者秦棧，由西向東分別為“陳倉(cāng)道”，“褒斜道”，“儻駱道”，“子午道”。子午道，又叫子午口，北口在西安的長(zhǎng)安區(qū)叫子口，南口在漢中西鄉(xiāng)縣叫午口，劉邦當(dāng)年來(lái)漢中時(shí)走的就是這條路，他邊走邊燒，最后子午道被燒毀了，迷惑了項(xiàng)羽，劉邦來(lái)到漢中后拜韓信為大將，養(yǎng)精蓄銳，聲東擊西，最后取道陳倉(cāng)道打到了關(guān)中滅了項(xiàng)羽統(tǒng)一了天下，這就是明修棧道，暗度陳倉(cāng)的典故的由來(lái)。子午道與今天的西漢高速的走向大致相一致。儻駱道是依儻水和駱?biāo)∶?，儻水向北流到渭河，最后流到黃河，落水向南流到漢江，最后流入長(zhǎng)江。儻駱道與現(xiàn)在西安到漢中的飛機(jī)的航線基本上是一致的。褒斜道，南口在漢中的褒谷口，北口在寶雞眉縣的斜谷關(guān)，長(zhǎng)約235公里。陳倉(cāng)道，北口在寶雞市的陳倉(cāng)，南口在勉縣。南三指的就是從漢中到四川的這三條道路，又叫南?；蛘呤駰！Ｊ枪糯兊慕煌ň€。李白曾經(jīng)感嘆到：蜀道之難難于上青天?？梢?jiàn)這幾條路是多么的崎嶇。這三條道路自西向東分別為金牛道，金牛道上曾經(jīng)發(fā)生了中國(guó)古代最大的一場(chǎng)騙局：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一天秦惠文王在秦嶺深山踏青狩獵，偶遇蜀王。兩國(guó)國(guó)君相見(jiàn)，出于禮貌，秦王就將隨身攜帶的價(jià)值連城的玉佩贈(zèng)給了蜀王。蜀王非常高興，想來(lái)而不往非禮也，于是也用布帕包了一塊禮物送給了秦王，雙方禮貌道別，乘興而歸。

　　中國(guó)人一向內(nèi)斂含蓄，收到禮物之后一般是不會(huì)當(dāng)面打開(kāi)的，于是秦王回家之后打開(kāi)一看，里面包的竟然是黃土。秦王氣的破口大罵：蜀王竟如此的貪財(cái)!眾大臣看見(jiàn)這種情況都一起恭賀到：恭喜大王賀喜大王!

　　秦王問(wèn)：有什么可喜可賀的?大臣們說(shuō)：黃土代表國(guó)土，蜀王將自己的國(guó)土回贈(zèng)給大王，還有什么比您的玉佩更值錢呢?秦王心里一想，也是啊!于是問(wèn)道：接下來(lái)如何?于是謀士給他出謀劃策。過(guò)了幾天秦國(guó)放出消息說(shuō)：大秦寶物甚多，尤以石牛為最，它每日不吃不喝，但能日日糞金，天天拉黃金。還有大量的金銀珠寶綾羅綢緞和秦國(guó)的美女都想送給蜀王。這個(gè)消息傳到了蜀王的耳朵里，蜀王高興得睡不著覺(jué)，天上掉餡餅，不要白不要，當(dāng)即下令蔬果五員大將親帥蜀國(guó)大軍迅速打通了蜀國(guó)通往漢中的道路以便迎取秦王相贈(zèng)的禮物。因?yàn)橛〉闹饕獙毼锞褪墙鹋＃谑沁@條蜀道就叫做金牛道。金牛道開(kāi)通之后，秦王如約將寶物綾羅綢緞和秦國(guó)美女送給了蜀王，蜀王樂(lè)的笑不攏嘴。但他沒(méi)想到的是，他剛回去幾天，秦國(guó)的大軍就浩浩蕩蕩的從他開(kāi)通的金牛道打了回去，蜀王沒(méi)有任何準(zhǔn)備措手不及，蜀國(guó)就此滅忙，從此蜀國(guó)也納入了秦國(guó)的版圖。

　　中間的就是米倉(cāng)道，因?yàn)榉喢讉}(cāng)山而得名，東邊的那條就是荔枝道了，說(shuō)起荔枝大家就會(huì)不自覺(jué)的聯(lián)想到了楊貴妃，不錯(cuò)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”這條道路就是玄宗李隆基為愛(ài)妃楊貴妃修建的道路。據(jù)野史記載，當(dāng)年了李隆基很喜歡楊貴妃，想娶她為妻，但楊貴妃說(shuō)：嫁給你可以，但是你必須滿足我吃荔枝的心愿，李隆基說(shuō)這有何難，于是下令立即修建棧道，以八百里加急的速度將巴蜀的新鮮荔枝送往華清宮,也就是李隆基和楊貴妃的別墅。這就是荔枝道的由來(lái)。

　　關(guān)于石門就先講到這里，到了石門之后我再給大家詳細(xì)的介紹，謝謝大家!

　　南湖路講

　　各位朋友們，我們的下一站就是有“陜南第一湖”之美譽(yù)的南湖。

　　南鄭縣位于漢江上游的西南岸，與漢中隔江相望。面積2849平方公里，人口55萬(wàn)，因?yàn)榈靥幱谀媳苯粎R處，屬于亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的氣候區(qū)域，所以集北方的雄勁和南方的靈秀于一體，山水交融，兼有平川丘陵和大山。南鄭縣全縣的森林覆蓋率高達(dá)62%，年平均氣溫為14.2攝氏度，年平均降水量為900——1000毫米左右。自然奇觀眾多，人文歷史悠久，而南湖就是其中具有代表性的一個(gè)。

　　南湖地處于與漢中相隔十七公里的漢山腳下，距縣城六公里，是國(guó)家3A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。南湖原名強(qiáng)加灣水庫(kù)，1955年建成，水域面積1109畝，蓄水量765萬(wàn)立方米。近三十年的時(shí)間里，南湖的作用就是灌溉南鄭縣的3萬(wàn)多畝田地。由于改革開(kāi)放啟發(fā)了人們解放思想，于是開(kāi)發(fā)南湖綜合利用南湖的方案便應(yīng)用而生。經(jīng)過(guò)二十多年的建設(shè)，現(xiàn)已發(fā)展成為集旅游、灌溉、養(yǎng)殖、發(fā)電于一體的綜合性旅游風(fēng)景區(qū)。

　　現(xiàn)在我們就通往南鄭的路上，我們現(xiàn)在看到的就是漢江的三號(hào)橋，又叫彩虹橋。它是目前國(guó)內(nèi)最大的橋梁與攔河閘相結(jié)合的工程，是集城市交通，車輛過(guò)境集城市游樂(lè)景觀為一體的大型綜合性城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是連接漢江兩岸的重要交通樞紐。主橋?qū)?8米，長(zhǎng)1160米，雙向四車道。總投資為2.28億元。2004年開(kāi)始施工，2007年建成通車。此工程榮獲了中國(guó)國(guó)家及工程建設(shè)最高獎(jiǎng)——魯班獎(jiǎng)，當(dāng)年全國(guó)共有98項(xiàng)工程榮獲此殊榮，其中就包括鳥(niǎo)巢和水立方。

　　大家現(xiàn)在向窗外望去，我們看到的就是漢江，漢江全長(zhǎng)1532千米，流域面積為17.43萬(wàn)平方公里，它發(fā)源于寧強(qiáng)縣的嶓冢山，是長(zhǎng)江最大的支流。也是中國(guó)中部區(qū)域水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)最好的大河，是南水北調(diào)中線方案的渠首。漢江古時(shí)曾與長(zhǎng)江、黃河、淮河一道并稱為“江河淮漢”。在武漢市匯入長(zhǎng)江。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上了南鄭縣的土地上了，正在走的這條路就是南鄭大道，再過(guò)幾分鐘就踏上了通往四川省南江縣的211省道。2004年、2005年胡錦濤同志和溫家寶總理先后在南鄭縣視察時(shí)就是沿著這條路把黨中央、國(guó)務(wù)院的親民愛(ài)民政策送到千家萬(wàn)戶手中。

　　南鄭縣的歷史文化也是非常悠久的，南鄭縣的龍崗寺曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了120萬(wàn)年以前的古人類遺址，它遭遇藍(lán)田人，是亞洲三大舊石器遺址之一。同一地方還發(fā)現(xiàn)了距今7500年的新石器遺址，200多具完整的人體骨架、三千多件精美的器物，展示了新石器時(shí)代人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的概貌。美國(guó)俄勒岡大學(xué)的一位考古教授考察后說(shuō)道他從這里看到了中華文明的根源。

　　現(xiàn)在我們看到的就是南鄭縣的一位著名的紅軍將領(lǐng)何挺穎的紀(jì)念碑。何挺穎生于1905年，是南鄭縣何家灣人，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是1927年組織秋收起義的領(lǐng)導(dǎo)人之一。1928年曾與毛澤東朱德等一起指揮了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。1929年1月由井岡山根據(jù)地向贛南革命根據(jù)地轉(zhuǎn)移的時(shí)候不幸遭到敵人的襲擊，英勇?tīng)奚?，年?4歲。剛才大家看到的紀(jì)念碑上的“何挺穎烈士紀(jì)念碑”是由薄一波同志題寫(xiě)的，高大威嚴(yán)，給人以心靈的震撼。這個(gè)廣場(chǎng)也是入黨宣誓的場(chǎng)所之一，也是漢中青少年愛(ài)國(guó)主義教育的基地。

　　大家是不是發(fā)現(xiàn)公路兩邊的樹(shù)站得很直啊?他就是南方江南水鄉(xiāng)特有的樹(shù)種之一水杉，水杉一般喜歡生長(zhǎng)在水邊和多水的地方，樹(shù)干筆挺，一般高20米左右。____曾經(jīng)來(lái)漢中考察時(shí)看到了這些樹(shù)時(shí)說(shuō)他們就像迎賓的戰(zhàn)士，站得筆挺，很威嚴(yán)很壯觀?大家說(shuō)是不是呢?

　　再有一段時(shí)間就到我們的目的地了，我先講到這里，到了景點(diǎn)后我再給大將細(xì)細(xì)講，謝謝大家

　　武侯墓導(dǎo)游詞

　　各位游客朋友們大家好：

　　歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀游覽，希望漢中的好山好水能給大家?guī)?lái)好心情，希望大家在漢中能玩的開(kāi)心吃的安心住得舒心，并預(yù)祝我們此次的漢中之旅能順利結(jié)束，謝謝大家!

　　今天我們的第一站就是在中國(guó)歷史上無(wú)人不知無(wú)人不曉象征智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮的長(zhǎng)眠之地­——武侯墓。

　　諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家、外交家、戰(zhàn)略家、散文家，由于其輔佐劉備從無(wú)到有，終創(chuàng)蜀漢大業(yè)，因此他被借地封為武鄉(xiāng)侯，去世后后主劉禪又追封他為忠武侯，于是千百年來(lái)他的墓地就被人們尊稱為武侯墓。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　東漢靈帝光和四年(181年)，諸葛亮生于山東瑯琊陽(yáng)都的武鄉(xiāng)，少年時(shí)便父母雙亡，于是姐弟五人便依靠叔父諸葛玄生活，諸葛亮十五歲的時(shí)候，他的叔父不幸因病去世，于是姐弟五人便失去了生活的依靠，于是輾轉(zhuǎn)來(lái)到了湖北襄陽(yáng)的隆中隱居了下來(lái)，以耕種維持生計(jì)。諸葛亮十九歲的時(shí)候，他與友人徐庶和龐統(tǒng)師從于水鏡先生司馬徽，常自比于管仲和樂(lè)毅，后來(lái)娶襄陽(yáng)名士黃承彥的女兒黃月英為妻。

　　公元207年，諸葛亮二十七歲的時(shí)候，劉備三顧茅廬會(huì)見(jiàn)諸葛亮問(wèn)以統(tǒng)一天下之大計(jì)，諸葛亮精辟的分析了當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)，提出了先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，以等待時(shí)機(jī)兩路出兵北伐從而統(tǒng)一天下的戰(zhàn)略思想，這就是著名的隆中對(duì)。最后他欣然接受了劉備的邀請(qǐng)并允諾出山相助，他忠心耿耿的輔佐劉備和他的兒子劉禪，嘔心瀝血建功立業(yè)，用行動(dòng)和生命詮釋了自己的諾言，鞠躬盡瘁死而后已。

　　武侯墓的前面是書(shū)案梁，后面是筆峰山，左邊是土地嶺，右邊是武岡山，四面環(huán)山，可謂真正的風(fēng)水寶地。

　　現(xiàn)在大家看到的就是山門，一進(jìn)山門，兩幅壁畫(huà)便映入眼簾，左邊的這幅就是三顧茅廬，講的是劉備當(dāng)年思賢若渴禮賢下士，三請(qǐng)諸葛亮的故事。右邊的這幅是將星隕落，講的是諸葛亮盡心盡力27年后死在北伐前線臨終前給姜維和楊儀托付遺囑的場(chǎng)景。兩幅畫(huà)有始有終，從諸葛亮出山時(shí)的二十七歲到去世時(shí)的五十四歲，中間恰好是他半生波瀾的二十七年。

　　站在院中，古柏參天，綠樹(shù)成蔭。柏樹(shù)是常青樹(shù)種，木質(zhì)堅(jiān)硬，有壽與天齊之說(shuō)。古柏栽在院中既可以裝點(diǎn)綠色有可以記載歷史。據(jù)史書(shū)記載，武侯墓原有古柏54株，象征著他在世的五十四個(gè)春秋，由于天災(zāi)現(xiàn)在只剩下了22棵。高30多米，直徑都在一米以上，冠幅可達(dá)19米左右。1978年經(jīng)北京林學(xué)院專家的測(cè)定，這些古柏都有1700年的歷史了。這些古柏為什么這么茂盛呢?據(jù)有關(guān)資料記載，舊時(shí)來(lái)武侯墓拜謁諸葛亮的人常自帶清油二斤，伴以草木灰或者沙土，刨開(kāi)樹(shù)根將其埋入以資營(yíng)養(yǎng)。新中國(guó)成立后，國(guó)家也非常重視對(duì)這些古柏的保護(hù)，包括在我們國(guó)家非常困難的時(shí)期，政府每年都會(huì)定量給這些古柏?fù)?60公斤供油。22株古柏現(xiàn)已全部編號(hào)入檔，其中4號(hào)古柏最為特殊。樹(shù)身上纏繞著一種蔓生植物凌霄。每年夏天開(kāi)花，立秋結(jié)束，花期長(zhǎng)達(dá)百日之久。花開(kāi)時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如千年古柏開(kāi)紅花，紅綠相映，嬌艷至極。

　　大殿門上的這塊“三代遺才”匾是清朝光緒年間民間團(tuán)體贈(zèng)送的，因?yàn)檫@個(gè)“才”字的落筆反向內(nèi)讓許多游人產(chǎn)生誤會(huì)，其實(shí)筆者這樣寫(xiě)只是為了讓這塊匾的結(jié)構(gòu)緊湊、重心突出罷了，當(dāng)然比著這樣寫(xiě)有可能也是為了突出諸葛亮與眾不同的奇才吧!

　　大殿中間的神臺(tái)上端坐的就是中華智多星諸葛亮先生。羽扇綸巾栩栩如生。他左手扶膝右手持卷，似運(yùn)籌于帷幄之中而決勝于千里之外。印劍二童侍立左右，其下關(guān)興張苞身披鎧甲手握令箭、神鞭，體態(tài)威嚴(yán)，使人肅然起敬。

　　武侯坐像后面有屏風(fēng)式壁畫(huà)四張，從走往右依次是劉備取得定軍山之戰(zhàn)的勝利后打算返回四川，留大將魏延鎮(zhèn)守漢中;第二幅是定軍山之戰(zhàn)中老將黃忠刀劈夏侯淵的精彩瞬間;第三幅是諸葛亮在北伐中調(diào)兵遣將的場(chǎng)面，最后一幅就是劉備去東吳娶親時(shí)的的情景。

　　大殿兩側(cè)是木刻的諸葛亮的作品《隆中對(duì)》和劉備的《誡子書(shū)》，其中一側(cè)的廚師表示有南宋著名抗金將領(lǐng)岳飛親筆書(shū)寫(xiě)的，情真意切，一筆喝成，堪稱兩絕。

　　出大殿來(lái)到墓冢前，有四角攬尖式亭子一座，名曰前墳亭。亭上高懸雙桂流芳匾額一塊。墻壁上有壁畫(huà)一幅，描繪的是襄陽(yáng)名士黃承彥踏雪尋梅圖。劉備第二次去隆中的時(shí)候，劉備不在家，于是他就寫(xiě)了一封信讓諸葛亮的弟弟諸葛均轉(zhuǎn)交給諸葛亮，當(dāng)他出門的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人騎著一頭毛驢正往這里走，劉備以為是諸葛亮，于是忙上前鞠躬說(shuō)道“聞之諸葛先生冒雪而歸，劉備在此等候多時(shí)”。黃承彥忙下驢還禮，諸葛均忙出來(lái)說(shuō)道，此乃家兄岳父黃承彥先生。這個(gè)故事為諸葛亮出山輔佐劉備起到了一個(gè)推波助瀾的作用。

　　現(xiàn)在大家看到的就是諸葛亮的陵寢了，呈漢制覆斗式，高五米，周長(zhǎng)60多米。關(guān)于墓冢，一說(shuō)為南北方向，頭朝北腳朝南，取“北顧中原興復(fù)漢室”之意。一說(shuō)為頭朝西腳朝東，取“永懷西蜀興復(fù)漢室”之意，不管武侯墓的方位如何，孔明先生當(dāng)年為建立蜀漢帝業(yè)所立下的汗馬功勞是不可磨滅的。

　　公元234年諸葛亮死在北伐前線五丈原軍中，他死之前說(shuō)道：我死后就把我葬在定軍山下，目中不要太大，能容下棺材就行，入殮師就穿平常的衣服，可不要陪葬物品。由此可見(jiàn)，我們的諸葛亮先生雖貴為一國(guó)之相，但它是多么的清廉啊!

　　諸葛亮一生所到之處甚多，為什么偏要遺命葬于定軍山下呢?因?yàn)闈h中是當(dāng)時(shí)魏蜀爭(zhēng)奪的軍事重鎮(zhèn)，又是蜀漢創(chuàng)立帝業(yè)的根據(jù)地。為奪取漢中，這里發(fā)生了著名的定軍山之戰(zhàn)，老將黃忠在這里刀劈魏國(guó)大將夏侯淵，挫敗的衛(wèi)軍的銳氣，使蜀漢奪取了漢中。不久劉備又在漢中稱王，他別是孔明戎馬生涯的27年中，八年北伐是他輔佐蜀漢北定中原興復(fù)漢室的最后拼搏，五次北伐皆以漢中為根據(jù)地，故而“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”

　　大家可能對(duì)武侯墓上的這棵樹(shù)有疑問(wèn)了，因?yàn)槲覀冎?，一般墳?zāi)股鲜遣荒荛L(zhǎng)一草一木的，但這棵樹(shù)為什么偏偏長(zhǎng)在武侯墓上呢?前面給大家講了諸葛亮后來(lái)去黃承彥的女兒黃月英為妻，而諸葛亮一生南征北戰(zhàn)，所以夫妻兩人聚少離多，知道武侯死后，黃月英來(lái)到這里為丈夫守墓，整日以淚洗面，不久便郁郁而終。黃月英死后不久，墓上便長(zhǎng)出了這棵樹(shù)，人們說(shuō)是黃月英的化身，既然他們夫妻生前不能在一起，就讓他們死后相守在一起吧!

　　墓后有古桂兩棵，名曰“護(hù)墓雙漢桂”，高達(dá)十九米，胸圍有一米多，冠幅二十米左右。濃蔭蔽日。桂樹(shù)四季常青，清雅幽香，芳香持久，喻示了諸葛亮“高風(fēng)亮節(jié)與天齊，蜀漢遺骨萬(wàn)年香”的內(nèi)涵。寄托了人們對(duì)孔明的敬仰和懷念。雙桂的奇特之處一是結(jié)籽，二是比其他桂花的花瓣多。

　　在陵墓的偏后方的半山腰上，還有一座號(hào)稱是真墓的武侯墓。據(jù)考證，清嘉慶年間，陜甘總督松筠根據(jù)一位風(fēng)水先生的妄說(shuō)臆斷，附會(huì)說(shuō)平地上的墓是假的，真墓應(yīng)該在半山腰上，就是就命令勉縣的知縣在這里填土為墳，壘起了所謂的真墓。從此便有了真墓不真假墓不假的說(shuō)法。

　　武侯墓離得每一座古老的建筑都是一部厚重的史書(shū)，每一刻滄桑的古樹(shù)背后都有一段動(dòng)人的傳說(shuō)，每一株綻放的花而又有一個(gè)感人的故事。

　　古漢臺(tái)導(dǎo)游講解詞

　　各位游客朋友們大家好：

　　歡迎來(lái)到美麗古樸素有西北小江南之美譽(yù)的的漢中參觀游覽，漢中城內(nèi)最著名的名勝古跡就是這座占地14000平方米、臺(tái)垣高聳氣勢(shì)恢宏儼如城壘的古漢臺(tái)了。相傳古漢臺(tái)建于公元206年，劉邦建國(guó)之初漢中太守田叔在此為劉邦建造的行宮。

　　據(jù)《史記記載》，項(xiàng)羽自立為西楚霸王，違背了先入關(guān)中者為王的盟約而立劉邦為漢中王。為了麻痹項(xiàng)羽，劉邦入漢中時(shí)燒掉了走過(guò)的棧道。進(jìn)入漢中后，他采納蕭何的建議拜韓信為大將一方面訓(xùn)練軍馬，一方面儲(chǔ)備糧草。與此同時(shí)，采用明修棧道暗度陳倉(cāng)的計(jì)策，北越秦嶺占領(lǐng)關(guān)中，繼而統(tǒng)一了全國(guó)建立了西漢王朝.漢中順理成章的成為了漢朝的發(fā)祥地.劉邦在漢中的時(shí)間雖短,但遺留下來(lái)來(lái)的古跡卻很多,古漢臺(tái)就是其中的一處.

第五篇：武侯祠的導(dǎo)游詞

勉縣的定軍山，拜謁一位“中華智多星”，他就是諸葛亮。三國(guó)時(shí)期，魏蜀相爭(zhēng)。漢中成為曹操進(jìn)攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標(biāo)，也是劉備北伐曹魏的軍事基地。諸葛亮在漢中度過(guò)了他一生最為嘔心瀝血的歲月。為輔佐劉備滅曹復(fù)漢，他在漢中屯兵8年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終歸葬于漢中勉縣定軍山下。武侯墓修于公元234年，它的'特點(diǎn)之一是墓區(qū)內(nèi)有兩座墓穴，均稱是真的。位于寢殿之后的武侯墓，高6米左右，墓碑立于1735年。位于半山腰的墓，高6米左右，墓碑立于1799年。目前，孰真孰假，尚無(wú)定論。武侯墓的第二個(gè)特點(diǎn)是墓后種有世上少有的結(jié)子桂花樹(shù)，人稱“護(hù)墓雙桂”。武侯墓的第三個(gè)特點(diǎn)是帶有很強(qiáng)的政治意義。定軍山，是蜀國(guó)北大門漢中的門戶，號(hào)稱“陜南十二連山一顆珠”。諸葛亮遺囑葬于此處，防止北方的強(qiáng)敵。正所謂“生為興劉尊漢室，死猶護(hù)蜀葬軍山”。下面我把諸葛亮的生平給大家做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東沂南）人，東漢末年，天下軍閥割據(jù)，諸葛亮隱居鄧縣隆中（今湖北囊陽(yáng)），被稱為“臥龍先生”。劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。年方27歲的諸葛亮宏圖在胸，他分析了當(dāng)時(shí)天下的格局，以及足以和劉備抗衡的曹操、孫權(quán)的勢(shì)力，一席話便劉備茅塞頓開(kāi)?？酌魑闯雒]，已知三分天下，真萬(wàn)古之人不及也。劉備臨終的一句叮囑，一份寄托，便有了諸葛亮一句經(jīng)典話語(yǔ)“鞠躬盡瘁，死而后已”。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的誓言隨風(fēng)而去了！我們現(xiàn)在就來(lái)到了武侯墓。大家會(huì)問(wèn)，為什么叫“武侯墓”？是因?yàn)橹T葛亮輔佐劉備創(chuàng)建了蜀國(guó)，官至丞相，被封為“武鄉(xiāng)侯”，死后劉禪溢封“忠武侯”，所以，人們就稱他的墳冢為“武侯墓”。

第六篇：武侯祠導(dǎo)游詞

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歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下！ 成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時(shí)，其中，武侯祠（諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的.格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1984年成立博物館，2008年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）、錦里民俗區(qū)（錦里）三大板塊，面積15萬(wàn)平方米。2006年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303―334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián)，其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名：“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。”武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書(shū)寫(xiě)、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內(nèi)柏樹(shù)眾多，氣氛莊嚴(yán)、肅穆。