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        運(yùn)城關(guān)帝廟英語導(dǎo)游詞

        發(fā)布時(shí)間:2024-06-10 13:54:52

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        第一篇:山西運(yùn)城關(guān)帝廟導(dǎo)游詞介紹

        有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。親愛的游客朋友們,歡迎你們來到景色迷人、氣候宜人、美食誘人、古文化醉人的歷史名城―解州。說起這美食誘人呀,我就忍不住想跟大家說一說這解州的四大名吃――其一是羊肉泡饃、其二是黍面油糕、第三是炒面油茶、第四是豬油蔥花炒面,而這四大名吃中,又以羊肉泡饃最為著名。解州羊肉泡饃選料上乘,作料齊全,工藝獨(dú)特精細(xì),湯汁新鮮,味美可口,因而它“看著美,吃著香”,受到四方客人的稱贊。有詩云:“原湯優(yōu)汁味鮮美,去寒暖胃添精神。夏天吃了防胃寒,冬天吃了暖全身?!?/p>

        聽到這,相信大家早已是垂延欲滴,肚子咕咕直叫了吧!所以說,來到解州,您只有再嘗過解州的羊肉泡饃之后,才算是不虛此行,滿載而歸呀!談笑間,不知不覺,素有“中華武廟之冠”美譽(yù)的解州關(guān)帝廟已經(jīng)呈現(xiàn)在了我們的面前。中國的關(guān)帝廟很多,但以解州關(guān)帝廟為最大。因?yàn)殛P(guān)公是解州常平村人,所以這座廟宇又被稱為“武廟之祖”。它與山東曲阜孔子家鄉(xiāng)的“孔廟”一文一武,遙相呼應(yīng),構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化中文武崇拜的兩脈之源。

        解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于589年即隋開皇九年。擴(kuò)建于宋,明毀于地震,重修于清乾隆年間,是我國現(xiàn)存規(guī)模最大,保護(hù)最完整,建筑技藝最為精湛的關(guān)帝廟。廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,占地14萬平方米,殿堂樓閣有200余間。規(guī)模巨大,氣勢(shì)恢宏,與關(guān)羽的影響和名望相稱。廟宇布局分南北兩部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分為前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,構(gòu)成傳統(tǒng)的“前朝后寢”格局。

        大家現(xiàn)在看到的這個(gè)純磚結(jié)構(gòu)的建筑是全廟中軸線的最南端,也是入宮的第一道門,它叫端門,又稱“山門”。其造型古樸厚重,中門較高,左右較低,中門上書“扶漢人物”,標(biāo)明關(guān)羽是匡扶漢室的英雄人物,右門上書“精忠貫日”,左門上書“大義參天”。巧妙的將關(guān)羽立身處世的“忠義”二字,融于聯(lián)語之中。

        端門對(duì)面的琉璃影壁上的圖案是明朝宣德年間燒制,歷經(jīng)600余年的風(fēng)雨滄桑,色彩依然絢麗,畫面自上而下分為天、地、海三界,主體是四條蟠龍遨游飛動(dòng),襯以鳳凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞獸,流光溢彩,華貴典雅。關(guān)帝廟中的蟠龍只有四條,據(jù)說這是因?yàn)殛P(guān)羽死后才被封帝的,“四”與“死”諧音,暗喻關(guān)羽不同于一般的真龍?zhí)熳印?/p>

        門前交叉斜豎的三根鐵柱俗稱“門擋”也叫“擋眾”,它提醒人們到此,文官落轎,武官下馬,以示對(duì)關(guān)羽的崇敬,也顯示圣廟的威嚴(yán)。

        進(jìn)入端門后看到的這道門叫雉門,俗稱大門,過去常供帝王出入,雉門兩側(cè)對(duì)稱的有“文經(jīng)門”和“武緯門”。舊時(shí)為大臣上朝之用,現(xiàn)在大家不用擔(dān)心等級(jí)制度,可由雉門直接進(jìn)入,享受帝王的待遇了。

        文經(jīng)門以東為部將祠和崇圣祠,部將祠是為了紀(jì)念關(guān)羽的三名部將:周倉,王甫,趙累而建,崇圣祠供奉著關(guān)羽的三代先人。

        武緯門以西是追風(fēng)伯祠和胡公祠。追風(fēng)伯祠是紀(jì)念關(guān)羽的赤兔馬,而胡公祠則傳說為紀(jì)念關(guān)羽的岳丈。雉門不但有門的作用,還是過去的戲臺(tái)。過去這里演三國戲?yàn)橹鳎芍^“舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)?!?/p>

        過了雉門前面就是午門。這是關(guān)羽封帝后才增建的。登上午門,您可以看到正面墻上的兩個(gè)人物壁畫。右為周倉,左為廖化,他們都是關(guān)羽忠實(shí)的部下。

        關(guān)羽一生喜讀《春秋》本是儒教人物,被稱為武圣。在他封帝后,佛教稱他為“伽藍(lán)神”。

        道教封他為“關(guān)圣帝君”。這里可以看出,儒道佛三教在關(guān)羽身上的融合。

        這座壯觀精美的建筑物叫“御書樓”,原名“八卦樓”。從樓里向上看,就能看到樓板中留有八角孔??字邪私切卧寰B架而上,到最頂端為一木構(gòu)結(jié)構(gòu)的八卦圖案,因此取名叫八卦樓。八卦圖為道教標(biāo)志之一,這也印證了關(guān)帝廟當(dāng)時(shí)為道教圣地。過了御書樓,出現(xiàn)在我們面前的這座殿宇就是供奉關(guān)羽的主殿崇寧殿了。殿前的月臺(tái)也叫祭臺(tái),是祭祀大禮的地方。臺(tái)中的石供桌,桌面為青銅所鑄。上面那條一指寬的槽縫,傳說是當(dāng)年五月十三關(guān)公顯圣在此磨青龍偃月刀,正逢下雨。關(guān)公試刀鋒時(shí),輕砍一刀而留的痕跡。傳說當(dāng)然不足為信,但此后每年這幾天都下雨。民間把農(nóng)歷五月十三稱“關(guān)老爺磨刀日”。這個(gè)供桌就叫磨刀石了。

        崇寧殿四周有26個(gè)巨大石柱環(huán)繞著殿宇,大殿檐下的“神勇”巨匾是乾隆皇帝欽定的?!傲x炳乾坤”匾為康熙御筆。

        端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿笏。表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。

        穿過后宮,我們看到的這座三檐兩層式的高大建筑就叫春秋樓,也叫麟經(jīng)閣。關(guān)羽生前喜讀《春秋》。而“麟經(jīng)”是《春秋》別名。春秋樓高近30米,是全廟最高建筑。令人嘆為觀止的是二樓的吊柱懸梁結(jié)構(gòu),給人一種空中樓閣的感覺。這種將承受力巧妙分解的智慧,在我國古建筑史上歷史悠久,國內(nèi)目前現(xiàn)存建筑實(shí)物僅此一例。二樓四周共有隔扇門108個(gè),象征清代所轄108縣,樓兩側(cè)各有樓梯36級(jí),代表當(dāng)時(shí)36州府。

        樓內(nèi)神龕內(nèi),塑的是關(guān)帝戎裝全身像,二樓正中木制暖閣內(nèi),塑得是關(guān)公側(cè)身讀《春秋》的微服像。其神態(tài)仿佛真人一般。塑像兩旁有幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“青燈觀青史,著眼在春秋二字,”下聯(lián)為“赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分”道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度和儒雅氣度。

        游客朋友們,關(guān)帝廟的游覽到此就要結(jié)束了,美好的時(shí)光總是短暫的,歡迎你們常來關(guān)帝廟,到時(shí)我愿在為你們做向?qū)АW詈筮€要提醒大家的是,千萬不要忘記去吃羊肉泡饃哦!

        謝謝大家!

        第二篇:山西運(yùn)城關(guān)帝廟導(dǎo)游詞介紹

        現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜―220__年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220__年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220__年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

        我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020__年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720__年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌?,F(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

        各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。

        現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。

        端門,又稱山門,是進(jìn)入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。

        我們由端門而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。

        跨進(jìn)雉門,大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)?!泵糠陱R會(huì)演戲時(shí),便將大門關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

        過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實(shí)為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書,上聯(lián)是“國賊數(shù)操,誰曰不然,顧權(quán)無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。

        沿著冬青簇?fù)淼拇蟮溃┻^雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書“絕綸逸群”

        第三篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

        歡迎大家來到關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。

        關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。

        關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進(jìn)深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對(duì),柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

        今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象,預(yù)祝大家能玩的開心,謝謝。

        第四篇:關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

        各位朋友,大家好,歡迎您參觀關(guān)帝廟。

        運(yùn)池帝廟是我國最大的武廟,全國有三處紀(jì)念關(guān)羽最著名的地方,一處是洛陽的關(guān)林,一處是湖北當(dāng)陽的關(guān)陵,關(guān)老爺是解州常平村人,所以全國最大的關(guān)帝廟就是現(xiàn)在大家所在的--解州關(guān)帝廟。

        關(guān)帝廟的第一道門叫“端門”,端門前的這塊四龍壁是我國目前僅存的。大同、北京都有九龍壁,這里建四龍壁是因?yàn)殛P(guān)羽生前是人,死后才被封為帝王,所以這里建四龍壁,說明關(guān)羽和一般的真龍?zhí)熳拥牟煌?。四龍壁燒制于明宣德年間,至今已有560多年了,龍壁從上到下是天地海三界,說明天地人和,吉祥如意的征兆。四龍壁上人物的頭都沒有了,期間有人來這里盜走頭像,買到美國,現(xiàn)在還在美國的博物館展出。

        請(qǐng)大家抬頭看一下端門上方的題字,中間是”扶漢人物”,兩邊為”精忠貫日”和”大義參天”.都是對(duì)關(guān)老爺恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià).

        大家請(qǐng)看這個(gè)由三支鐵柱組成的“門當(dāng)”,它也叫“擋眾”,以前來朝拜關(guān)老爺在這里要“文官下轎,武官下馬”,再大的官也得步行進(jìn)廟,擋眾就是起這個(gè)作用的。這兩尊鐵獅子鑄于距今380多年前的明萬歷年間,也是起著威狀氣勢(shì)的(當(dāng)?shù)匦〗阒v是“功德碑”的)作用。

        這個(gè)門叫雉門,平常不開,文武百官朝關(guān)老爺是走旁邊的文經(jīng)門和武偉門。關(guān)帝廟是一處宮殿式的建筑,古人修城墻,以長(zhǎng)三丈高一丈為一雉,雉門只有皇帝才可以經(jīng)過,因?yàn)殛P(guān)老爺也被封為帝王,所以關(guān)帝廟是按照皇宮的形制修的。在修建過程中又吸取了很多民間的風(fēng)格。大家請(qǐng)隨我走進(jìn)雉門,雉門后面是較大的臺(tái)子,在臺(tái)階兩側(cè)預(yù)先留好的石槽中搭上木版,這里就變成了一座樂樓,大家請(qǐng)看臺(tái)上的匾額“全部春秋”、“演古”“證今”不正是戲臺(tái)上將要上演的嗎?

        午門本來也是只有皇宮中才可以有的,大家都很熟悉“午門斬首”,而這個(gè)權(quán)利卻只有皇帝才能實(shí)行,關(guān)羽死后極盡尊榮,宋稱王,明封帝,清尊圣。所以關(guān)帝廟才有了這座規(guī)模宏大的午門。午門內(nèi)有周倉和廖化的畫像,周倉是為關(guān)羽扛刀的步將,著名的飛毛腿,關(guān)老爺?shù)某嗤民R能日行千里,夜走八百,周倉能緊緊相隨。廖化是蜀國后期的大將,所謂的“蜀國無先鋒,廖化為大將”,在這里,廖化和周倉一起做關(guān)帝廟的門神。午門兩邊有青龍、白虎,道教的護(hù)法神也在這里守衛(wèi)著關(guān)老爺?shù)陌踩?。午門四壁有許多壁畫,畫關(guān)老爺?shù)纳?,從桃園結(jié)義到水淹七軍,關(guān)帝廟忌諱“走麥城”,所以壁畫中也沒有這個(gè)內(nèi)容。午門內(nèi)有眾多的匾額,其中以柯橫行書的“乾坤正氣”為佳。

        第五篇:山西運(yùn)城關(guān)帝廟導(dǎo)游詞介紹

        現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的寺廟,其規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉,是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的宮殿式廟宇,也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

        我們讀《三國演義》,看《三國》戲和電視劇,都知曉關(guān)羽的盛名,可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—220__年),終年59歲,字云長(zhǎng)。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān),因殺了欺侮良家民女的縣尹被迫捕,逃至撞關(guān),過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。以后,與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元220__年)劉備兵敗投袁紹,關(guān)羽被曹操俘虜,曹操賞識(shí)他英勇善戰(zhàn),拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑,封漢壽亭侯。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元220__年),關(guān)羽率軍攻樊城,水淹七軍,活捉曹操大將于禁,斬名將龐德,威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲,關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫,名聲躍居歷代名將之上,后被迫封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。歷代統(tǒng)治者利用關(guān)羽對(duì)君主忠貞不二的品格,大肆宣染和教化,逐漸封王、封帝。明清時(shí)代,關(guān)羽有“武王”、“武圣人”之尊,與“文王”、“文圣人”孔子并肩而立。

        我們面前這座氣勢(shì)宏偉的建筑就是關(guān)帝廟,首先由我介紹一下廟宇的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020__年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年),毀于地震,再建后又于康熙四十一年(公元1720__年)毀于大火,乾隆十八年(公元1753年)又予重修,歷經(jīng)數(shù)十年修繕,始恢復(fù)舊貌。現(xiàn)在的廟院南北長(zhǎng)700余米,東西寬200余米,總面積14萬平方米,各種房屋200余間,規(guī)模巨大,建筑精美,氣勢(shì)恢弘,為中國武廟之最,頗具王宮氣派。整個(gè)廟宇的布局分南北兩大部分,南為結(jié)義園,北為正廟。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。

        各位女士、先生,我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門,從這里直入的是北部的正廟部分,進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義,現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造,由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際,四周桃花含苞欲放,陣陣花香襲人,頗富桃園結(jié)義詣趣。

        現(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。大家腳下的這條路是主廟的中軸線,在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿,兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長(zhǎng)廊等。正廟坐北朝南,建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對(duì)稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序,左右對(duì)稱,高聳的建筑,參天的古坊,頗具皇宮格局。

        端門,又稱山門,是進(jìn)入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上,立有三根交叉的鐵柱,名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員,文官在此落轎,武官在此下馬。端門對(duì)面建琉璃影壁一座,上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案,富麗華貴,莊重大方。

        我們由端門而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。

        跨進(jìn)雉門,大家可以回頭留意建在高大臺(tái)基上的門庭,臺(tái)階向內(nèi)收縮,兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道,大家可以猜猜這在古代有什么用場(chǎng)?“先生,你猜對(duì)了,這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺(tái)?!泵糠陱R會(huì)演戲時(shí),便將大門關(guān)閉,架上木板,變后部為前臺(tái)。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況,如今門庭隔扇上,仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。

        過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實(shí)為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板,兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門,石欄的匠額,楹聯(lián)引人注目。這幅長(zhǎng)聯(lián)是民國時(shí)解縣縣長(zhǎng)郭象蒙所書,上聯(lián)是“國賊數(shù)操,誰曰不然,顧權(quán)無以異也。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯,復(fù)乎尚矣,惟解亦相侔焉。仰威靈,明把事,山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成,又盛贊關(guān)廟之盛況,可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。

        沿著冬青簇?fù)淼拇蟮?,穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊,便是御書樓。我們置身樓下仰望,可見建筑造型精巧別致,八角藻井疊架而上,直至頂層,這是座二層三檐歇山頂建筑,又稱“八卦樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙皇帝御書“義炳乾坤”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長(zhǎng)方草書“絕綸逸群”

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