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第一篇：川天臺(tái)山導(dǎo)游詞
平樂(lè)特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂(lè)生長(zhǎng)的慈竹，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無(wú)劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢，緯絲繃如毛發(fā)，且粗細(xì)均勻，柔韌適度，原料制作的技術(shù)要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò)，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面，由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥(niǎo)等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等?，F(xiàn)在，瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，竹編產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外。
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山位于“文君故里”邛崍市西南端天臺(tái)山鎮(zhèn)境內(nèi)，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成_臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說(shuō)。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達(dá)94。4%，動(dòng)植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國(guó)家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物，目前天臺(tái)山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)范圍。
第二篇：川天臺(tái)山導(dǎo)游詞
天臺(tái)山因群峰之中兀立出一巨大平臺(tái)而得名，“天上的玉宇瓊臺(tái)”故曰“天臺(tái)”，乃龍門山與米倉(cāng)山交匯地之南麓，縱橫26平方公里，一條南北如龍脊的山梁將之一分為二。東為前山，主峰天臺(tái)，海拔1100米;西叫后山，主峰艮臺(tái)，海拔1602米。
天臺(tái)山景區(qū)總面積1334.3公頃，森林覆蓋率92%，海拔1100―1700米，常年平均氣溫11.1℃，屬典型山地氣候，夏無(wú)酷暑、冬無(wú)嚴(yán)寒。園內(nèi)有大小景點(diǎn)百余處，如天臺(tái)、讀書臺(tái)、蟠桃石、狀元塔、神仙橋、天池湖、睡佛、聽(tīng)濤石等，景景不同，景景相映。園內(nèi)自然景觀獨(dú)特、人文景觀豐富、歷史文化底蘊(yùn)深厚。
天臺(tái)山山峰奇秀，流水優(yōu)美。幽谷藏曲徑，奇石生異花。重巒疊翠，萬(wàn)木崢嶸，天臺(tái)之上更是生滿古柏、蒼松。因天臺(tái)上曾現(xiàn)佛光金蓮，故爾山中多佛寺、仙觀。千百年來(lái)香火不斷、游人如織。松濤夾林浪，柯聲伴梵音。釋道儒匯聚于一山，自然景觀與人文景觀令人目不暇接、流連忘返。“紅花白根青蓮葉，三教原本是一家”，這在奇、幽、異、險(xiǎn)、翠的天臺(tái)山中得到了充分的體現(xiàn)。
天臺(tái)山具有山美、水秀、石奇、樹(shù)古、林茂、峰險(xiǎn)、谷幽等自然風(fēng)景特色。巍巍群山，莽莽林海，千年古剎、暮鼓晨鐘。自然景觀與人文景觀相得益彰，交相輝映。天臺(tái)山充滿道教神秘色彩，梵天寺歷史底蘊(yùn)深厚，同時(shí)還富有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。
天臺(tái)山以其茂密的森林、優(yōu)美的風(fēng)景、清新的空氣和悠久的佛教、道教文化而聞名遐邇。天臺(tái)國(guó)家森林公園憑借豐富多彩的動(dòng)植物資源，美麗的自然景觀和悠久的歷史文化而成為劍門蜀道旅游風(fēng)景線上一塊綠色瑰寶，是川北地區(qū)精品旅游景點(diǎn)之一。天臺(tái)山國(guó)家森林公園是20_年12月經(jīng)國(guó)家林業(yè)局林場(chǎng)發(fā)〔20_〕241號(hào)文件批準(zhǔn)，在原四川省天臺(tái)森林公園的基礎(chǔ)上，晉升為國(guó)家級(jí)森林公園。
第三篇：川天臺(tái)山導(dǎo)游詞
平樂(lè)特色旅游產(chǎn)品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細(xì)如發(fā)的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴(yán)格，在四川生產(chǎn)的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂(lè)生長(zhǎng)的慈竹，而且必須是節(jié)距在66厘米以上、無(wú)劃傷痕跡的.“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工，最后只得成品竹絲400克。制成的經(jīng)蔑薄如綢，緯絲繃如毛發(fā)，且粗細(xì)均勻，柔韌適度，原料制作的技術(shù)要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現(xiàn)竹絲接頭，不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò)，始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面，由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥(niǎo)等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統(tǒng)的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產(chǎn)品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。現(xiàn)在，瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，竹編產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國(guó)外。
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山位于“文君故里”邛崍市西南端天臺(tái)山鎮(zhèn)境內(nèi)，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區(qū)面積達(dá)192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米。天臺(tái)山為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢(shì)亦由低到高，形成_臺(tái)地，故有“天臺(tái)天臺(tái)，登天之臺(tái)”之說(shuō)。景區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年均氣溫16℃，森林覆蓋率達(dá)94。4%，動(dòng)植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20余種國(guó)家保護(hù)的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國(guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物，目前天臺(tái)山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)范圍。
第四篇：川天臺(tái)山導(dǎo)游詞
各位朋友，聽(tīng)完兩千多年前那段浪漫的愛(ài)情故事之后，你是否還沉醉其中？現(xiàn)在，我們穿過(guò)騎龍山上的竹海長(zhǎng)廊，便來(lái)到美麗的平樂(lè)古鎮(zhèn)。作為“茶馬古道”第一重鎮(zhèn)、“南方絲綢之路”的第一站，平樂(lè)青山環(huán)繞、沃野千里，源于天臺(tái)山的白沫江穿越古鎮(zhèn)，于新津匯入岷江，澤被天府。這里有國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的造紙作坊遺址群、川西保存最完好的清代古民居群和康熙御賜的“天下第一圃”貢茶園。平樂(lè)，古稱“平落”，迄今已有兩千多年的歷史。蜀王開(kāi)明時(shí)期，平落這塊四面環(huán)山的平坦綠色小盆地即因修水利、興農(nóng)桑而起聚落，平落因此而得名。1993年官方正式將之改成“平樂(lè)”，取其“平安快樂(lè)”之意。
平樂(lè)的'旅游業(yè)起步于2004年，經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展，平樂(lè)已被評(píng)為“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“成都市十大魅力城鎮(zhèn)”和“成都市十佳景區(qū)”之一，每年接待海內(nèi)外游客達(dá)數(shù)十萬(wàn)人。2008年國(guó)慶大假期間，眾多成都和周邊城市的游客來(lái)到這里感受平樂(lè)的九古文化，享受平樂(lè)的“平以養(yǎng)身，樂(lè)在美食”的成都邛崍鄉(xiāng)村美食節(jié)，古鎮(zhèn)游人如織，日均游客量就達(dá)到3萬(wàn)多人次。我們來(lái)到平樂(lè)，有八件趣事，你一定要親身去感受一下：。
1。（游）在興樂(lè)橋邊的千年黃桷樹(shù)下，虔誠(chéng)地許一個(gè)心愿；。
2。（游）在白沫江的竹筏上與艄公對(duì)歌；。
3。（游）在騎龍山上感受南絲路古道上的麗影笙歌；。
4。（娛）在河邊的馬夾子（躺椅）上品茶、打瞌睡、曬太陽(yáng)；。
5。（娛）騎雙人自行車穿越古橋與小巷，品位歷史；。
6。（品）在古街里嘗一個(gè)嫩生生的玉米饃饃、南瓜饃饃；。
7。（品）到楊記老字號(hào)品正宗的邛崍奶湯面和拌雞片；。
8。（購(gòu)）買一件瓷胎竹編、一個(gè)木桶（泡腳盆）、一瓶富貴春豆腐、一個(gè)葉兒粑、一個(gè)凍糕或一袋高記麻餅給朋友。
第五篇：川天臺(tái)山導(dǎo)游詞
這是西漢辭賦名家司馬相如為表達(dá)對(duì)“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕，在靈光一現(xiàn)之間寫下的千古名句，至今讀來(lái)仍能感覺(jué)到言語(yǔ)間流淌的款款深情。在國(guó)外媒體評(píng)出的全球十大經(jīng)典愛(ài)情傳奇中，中國(guó)有三對(duì)情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇楊玉環(huán)位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十。女人往往把愛(ài)情擺在首位，其次才輪到生命、財(cái)富、親情，其他的一切更是十分遙遠(yuǎn)無(wú)暇多作計(jì)較。一個(gè)公孫王侯的富貴小姐，敢于跳出豪門庭院，與落魄的才子到窮家破舍里，兩人以賣酒為生。數(shù)年前，以司馬相如和卓文君這段千古愛(ài)情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在CCTV黃金時(shí)間播出。
蜀中山明水秀，地靈人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如(公元前179年―公元前117年)便是其中的一位。他因慕戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)藺相如的為人行事，以“相如”作為自己的名字，也立志要為國(guó)家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來(lái)到長(zhǎng)安，遇到頗有書卷氣息的梁王。司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過(guò)得十分得意。梁王盛贊其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當(dāng)時(shí)不可多得的名貴樂(lè)器。這把琴就是后來(lái)司馬相如用來(lái)彈奏“鳳求凰”，卓文君聽(tīng)后夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)倏纯醋课木募彝ケ尘?。卓家祖居趙國(guó)，趙國(guó)的邯鄲是當(dāng)時(shí)著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，卓家輾轉(zhuǎn)遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業(yè)。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由于社會(huì)安定，經(jīng)營(yíng)得法，已成巨富，擁有良田千頃，高車駟馬;至于金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數(shù)。在今天看來(lái)，500多工人的生產(chǎn)規(guī)模不算太大――但在那個(gè)時(shí)代，就是一家大規(guī)模的集團(tuán)公司、全球五百?gòu)?qiáng)了。卓文君是西漢才女，是臨邛大富商、蜀國(guó)首富卓王孫的女兒，眉如遠(yuǎn)山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫。文君十七歲出嫁，不久便因丈夫去世，返回娘家過(guò)寡居生活。自然是面對(duì)春花秋月，感物傷人，倍感凄涼。
然而卓文君與司馬相如私奔的時(shí)候，司馬相如當(dāng)時(shí)的.生活并非琴書雅集，詩(shī)酒逍遙，風(fēng)月無(wú)邊。由于梁王的短命去世，賓客星散，司馬相如回到老家成都，而家里已是父母雙亡，家徒四壁，在無(wú)以自立的情況下，他抱著迷茫的希望來(lái)到邊陲小縣臨邛投靠擔(dān)任縣令的好友王吉，寄人籬下。聯(lián)系到當(dāng)年司馬相如的志向，當(dāng)年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
自古官商一家，大財(cái)主與當(dāng)?shù)毓賳T一般都有交往，卓王孫認(rèn)識(shí)臨邛縣令王吉，就一點(diǎn)也不奇怪了。王吉與司馬相如是好朋友，司馬相如閑居成都，到臨邛來(lái)看王吉，正好遇上卓王孫大宴賓客，社會(huì)名流、達(dá)官貴人，相聚一堂。王吉自然成為當(dāng)日的貴賓，而王吉的朋友司馬相如，當(dāng)然不能怠慢，就這樣，司馬相如又認(rèn)識(shí)了卓王孫，并成其為座上賓。經(jīng)王吉這位當(dāng)?shù)刈罡咝姓L(zhǎng)官“隆重推出”后，司馬相如在宴會(huì)上即興撫琴。
琴聲傳入后院，新寡的卓文君正在娘家修養(yǎng)身心，乍聞琴聲，精神不由一振，喚過(guò)丫環(huán)一問(wèn)，方知是大才子司馬相如來(lái)了，便款步來(lái)到垂簾后面窺視。此時(shí)，司馬相如正傾心彈琴，身子隨著音符搖動(dòng)，那姿勢(shì)瀟灑極了……許久，相如偶一抬頭，發(fā)現(xiàn)門簾里有一窈窕身影，正定定地注視著自己。
也許，他當(dāng)時(shí)會(huì)略略分神，琴聲也有點(diǎn)亂了。也許，他會(huì)彈得更投入，琴聲更好聽(tīng)了。那一切不可能重現(xiàn)，我們只能去猜想?；蛟S，這隔簾一瞥――就是“一見(jiàn)傾城，再見(jiàn)傾國(guó)?！惫糯啥冀?jīng)典的愛(ài)情故事，就在那隔簾一瞥之中寫就了。
我曾經(jīng)是很佩服司馬相如的，他僅憑借一曲悠揚(yáng)悅耳的琴聲就讓卓文君動(dòng)了心。文君隔著簾子相中了如意郎君，便芳心暗許。可她知道，這件事是萬(wàn)萬(wàn)不能讓她的父親卓王孫知道的。現(xiàn)在要談婚論嫁，得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產(chǎn)豐厚、花園洋房)。
